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荒野中的朝圣者

2025-04-17 00:00:00玄武
廣州文藝 2025年4期

1

忽然想念牛。這幾日做夢都夢見成群的牛。

夜里去過一條山谷,高高低低,都是放養的牛,山頂霧里也是牛。有一次車在沒路的山頂,被臥牛攔住去向,它們不讓,仿佛周身銹住一般,看上去是想起來但站不起。不能摁喇叭,驚牛是非常可怕的,殺傷力驚人。只能把遠光調成近光避免刺激到牛,待它們慢慢起身。有一頭大牛探過身來,把頭靠近搖開的車窗。我懂點牛,伸手摸了一下它巨大的頭顱。它的長角在車窗上磕了一下,樣子有點狼狽,或害羞。就像人和人打招呼時不小心跌一跤似的,不好意思的模樣。

白晝時想起,所歷恍惚起來,仿佛一夢。那些山頂的牛,彼時正在夢中,很抱歉我闖入了它們荒涼的夢。一頭牛會夢到什么?許多頭牛夢的總和會是什么?

我離開,它們接著躺下,反芻,入夢,在夢中反芻。它們是否也覺得不真實,會認為適才之人、之車,也是牛夢之象?

要帶了長焦大炮、無人機,去拍那些牛的樣子。牛角,牛嘴,牛蹄,牛身上的霜花,群牛和孑孑獨行的不合群的孤牛,小牛,老得走不動的老牛,盯著看時讓人想流淚的牛眼睛,牛的長睫毛,吃草的牛和它正吃的干草,如此等等。

2

環并皆山,雪落西東。絕妙之境,有寺誦經。道僻鮮有人知,距山下大路,不過十來分鐘車程。陡峭直上山頂,轉眼間海拔上升千米。

山下飛雨若有若無,山上雪花飄飄,大霧茫茫。目之相接,美不勝收。不意間闖入此景,仙乎其仙。

3

接孩子。多是女性,人頭攢動,非常濃的脂粉氣息蒸騰。

還是自然的氣息好。

真的自然,比如夜間,即便冬天,在荒野,是松樹的氣息蒸騰。或者楊樹、槐樹,不用看樹,嗅得出它們的氣息,各不一樣的。在春天,氣息尤為濃烈。但是不嗅,不用開頭燈,黑暗里也辨得出是什么樹種。

還有雜草的氣息,尤其蒿草的氣息。漿果的氣息,秋天的時候有蘋果的氣息,梨的氣息,柿子的氣息,棗的氣息,山楂的氣息,還有玉米和谷子的氣息,等等。如果靠近村莊,氣息就被人味弄亂,不太容易辨出。

4

壓在積雪上的黑暗,仿佛輕易便能夠被那白顛覆,卻終于沒有。

空曠之處,風起,抓起傾斜樹枝上的落雪,一大把一大把砸下來。躲閃不及,有一陣是劈頭蓋臉。有砸進脖頸的,有糊了一臉的。以為過去了,忽然巨大一團落下,直接砸掉眼鏡。

厚雪里摸眼鏡是一件困難之事,弄到衣袖都濕了,但總算摸到,然后發現車鑰匙不見了。

終于被雪折騰得發怒,飛腳亂踢,直踢得鑰匙一聲微響,飛在空中。黑暗里辨聲,伸手跳起一把抓住。你即便是一只雉,也會在手中,況只是無生命的一串鑰匙。

出去走一圈,凍得賊啦啦爽。太冷,不自覺越走越快,喘息呼氣,在眼鏡上結冰,但湊合能認出哪里是路。

曠野,樹上還有積雪,是一大片核桃樹。大喝一聲,雪撲簌簌砸落。不均勻,有的是碎屑,有的是很大的團狀,積壓之下,成了冰塊。被這東西砸一下,患腦血栓的人,腦袋中血栓都能砸開。

前躍十下,后躍十下,上躍三十下,雪地滾三十圈,到暈頭轉向,爬起來不辨南北,也分不清上下,以為掉到溝里。快哉!

吼《李陵答蘇武書》而歸。路遇兩男,不理不顧,吼聲如雷,兩男瑟瑟躲于路邊,仍覺不安全,又跳過路邊水渠那側,其一站不穩滑了一下,險些跌倒。

強壓笑意不理,誦聲大作而去。屆走上大路,一文未畢,僅誦至“相去萬里,人絕路殊”。

上大路就老實了。努力像個人模狗樣的人。

5

太行天下脊,所言非虛。九州之內,名山大川不可勝數,但很難有背負這么厚重歷史的山脈。

這一片土地,四面皆高起的土崖。沿河無種植痕跡,唯靠近土崖的稍高處,裸田里有玉米茬。河岸四五處池泊,大者周長七八百步,小者如籃球場,再小的,也就相當于三四個乒乓球桌。池泊是涌泉形成。湖面皆冰,無法取水。有水口涌水往低處,過蘆葦蕩經過濾,水質清澈。不可飲用,可以洗刷。

池岸裸土有白花花如霜的東西,疑為滲出的堿。土堿,故稼禾不生。

有馬場,遇列隊七八匹馳驟。其實談不到馳驟,馬走路而已。首尾一男一女,當為馬場主。尾為女,一望而知是會騎的,悠閑而颯爽,馬人一體,隨馬而上下伏動的姿勢帥極了。

有野雞嘎嘎,有牛群哞哞,有羊群咩咩,有斑鳩咕咕。有鴉有鵲,皆為天籟。有野兔在蘆葦中,走近了它才突然蹬腿跳開,蘆葦一陣亂響,它趁人受驚嚇的當兒不見了。我猜即便狐貍來,也是突然受一驚,未緩過神來,兔子就消失了。

野兔是特別不愛說話的野物,一般不叫喚。總是悄然往返,謹慎地循平素出沒的路線,幾無偏差。現在它發春,夜里發出不會說話的嬰兒憋足了氣力示威一般的啼哭聲。不是一般,是簡直和嬰兒啼哭一模一樣。不知道的人會覺得瘆人,以為鬼怪。懂的人便不以為意。哪一天你在夜間的曠野聽到這聲音,要想起我說過的話。不過是一只兔子在發情尖叫,你的膽子,好歹應該比兔子膽稍大,就大一點點。

這一片樹林,不知何故大多枯掉。看斷樹茬的年輪,老的與我同歲,或大于我。也可能仍然是因為土堿,樹漸漸扛不住。

6

一棵三百年的核桃樹。三百年前是雍正時代,它見過梳金錢尾辮的男人,樹下裹了腳抽泣的小女孩。見過人們剪辮子,見過日本鬼子在樹下捉雞,見過黑夜進村的游擊隊,見過土改。聽過無數次喇叭里的口號,見過土地下放、改革開放,見證過WTO,人們有了雙休日。它仍然默默注視著今朝,要見證我們這一代看到這篇散文的人全部入土。

背后山上,是竹帛口長城。戰國時初修,為趙國長城部分。明代有重修。今人稱為內長城,為內三關部分。

7

竹帛口長城下不遠,一個有原始風貌的水庫,在北方算是大。有荒草,無來人,有廢廟,無鐵絲網等人工痕跡。車可直驅水邊。

不遠處山頂,積雪閃閃發光。

有點美!風清白,吹得水上白骨頂雞搖擺,水搖擺,無人機搖擺。

不遠處山頂的積雪,也會被強風飛起一點吧。

許多許多大風車,嗚嚕嗚嚕轉,有的也不轉,一動不動。以為壞了,后來才查到是后臺控制轉或不轉。

大風車們沿兩側山根密匝匝排開,直至山頂。其實山下平地也有,行車間時常閃過,但荒地上更多的是光伏板,數公里地鋪排開去。這些風車、光伏板,比此地路過的村子里的人多了太多、熱鬧太多。總覺得哪里不對勁、不協調,卻也說不出。

8

書院在一片竹海中晃悠。主人說,跟前那竹山林是他家的。有條石板道直通山頂,兩側竹林在風中低吟。曾經走了一段路,未至山頂。離山頂還有幾公里的路程?主人說杜鵑花開時節,滿山是杜鵑,空中盡是杜鵑香氣。翻過山,大概是婺源還是皖南?

他采的野茶,大約是山頂附近的,那里少有人跡,茶樹豐滿而自在。這茶,浸在野花、竹海、山泉之中,是真正的滋味峻拔的野逸啊。時而有麂子之類的獸經過茶樹,大概也會伸長了脖子,去扒拉幾口嫩葉子。山間見過一處小樹被啃了皮,想必便是麂子干的。鄭兄在山上見過一只,幾米遠相互愣著對視,然后它撒丫子跑得不見。

山泉甚佳,北人難以理解這么好的水,白花花地晝夜流走。書店夜間,聽著窗前泉水濺濺,心中幾乎著急。水是真的好。晨起刷牙,含一口水就呆一下。水是甜的。是山泉水直接引來。記憶如烙,過了許多日,仍清晰記得晨起洗刷那一呆。

主人親自去深山采摘、親手炒制,完全天然野生的明前綠茶,寄來一點品嘗。小酌一杯,有異香入喉。說不上什么香,總之是像南方山間忽然嗅見的某種空中之香。是滿頭大汗、身心皆疲之時,剎那間包圍你,裹挾你的某種香。它在同一時刻浸入你裸露的皮膚、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、脖子、腳踝,直至周身。所謂沁人肺腑,此便是了。

9

眉將柳而爭綠,面共桃而競紅。

影來池里,花落衫中。

苔始綠而藏魚,麥才青而覆雉。

庾信《春賦》,入筆細膩輕盈,與物無隔,仿佛能看到池中人影和衣衫上落花,以及麥田中隱現頭一探一探的長尾野雞。一千五百年前的書寫,今日讀來依然歷歷可感。

駢文被稱為四六句,庾信的《春賦》,開篇卻是七言,尾端是五七言夾雜。

庾信,世家大族。十五歲即為梁朝太子講讀。詩文一出,世人爭相傳抄。在梁朝很早就做到太康令,相當于今日某大市的市委書記。后經侯景之亂羈留長安,在西魏做到車騎大將軍。西魏變為北周,許多南人南歸,他仍然不能回,因王室愛他的詩歌才能,兩任皇帝都是他的忠實粉絲,不肯放他走,又讓他做驃騎大將軍。

庾信長壽,終老北地。杜甫是他粉絲總夸他。庾信是杜甫的河南老鄉,南陽新野人。

江西老表陶淵明先于庾信一百五十年左右。在庾信時代,沒有陶淵明什么事,陶只是幾可忽略不計的小詩人。唐人有隱逸詩,也不重視陶淵明,同為隱逸派的王維還出言譏諷陶淵明。中唐以后略有改觀。陶被重新激活是到了宋朝,過了六七百年才重新被發現,被宋人推崇到“晉宋之間一人而已”“李杜諸人皆莫及”的地步。蘇軾、辛棄疾皆是陶淵明的粉絲。

10

特別討厭鑼鼓。粗糙,含混,空洞,假裝威風熱鬧。也沒個音準,反正是咚咚咚,就靠聲音大,壓制一切聲響。這簡直就不能算個樂器,相反是對音樂的破壞,是對人樂感的破壞。大腦一片空白,只有咚咚咚。

它沒什么技術要求,不需要怎樣的音樂天賦和技藝訓練,就靠人多,一大群人一起敲,說這叫氣勢。因此也可算一種烏合美學。個體和個人的聲音是被這聲音遮掩的,扼殺的。人的思考,是在這聲音中被打斷、被葬送的。

表演者的著裝,至今還是酷似義和團。時不時擺個造型齊聲吼叫,有時還露個膀子,或赤上身頭包紅巾,一個個耷拉著肥肚皮,晃著個二餅。那造型幾乎是歷史圖片中義和團合影造型的翻版,或對之一次又一次的完美復原。女人們一概都像紅燈照。

鼓樂中,某國音樂中有一些,很注意搜集過。他們鼓樂中有靈動,有個人,有思考,是音樂,不是威風鑼鼓。

11

四縣垴,海拔2023.5米,是四縣的自然分界,以山頂可望四縣城輪廓而得名。山上見到界碑。

沿途漫山的野杏花,有時路邊即是。

如花在野,當是這個樣子。與人力所就的規整拘謹果園、人為痕跡過重的花園公園,完全無法相提并論。

這些花樹,像豹子一樣力大、敏捷,輕巧地站在懸崖之上,在方向不定的風中扭來扭去。它伸枝,向低矮的空中揪一把雪下來披頭上。它抬頭,任雷電映亮最隱秘處的枝杈,它俯身,看一眼摧枯拉朽的山洪咆哮。叫什么叫?

它的美幾乎殘忍。它像豹子一樣神秘,沉默,爆發力深不可測。它忽然便在萬山之間一躍而起!發著光,周身花朵洋洋灑灑。豹子也的確是它的鄰人,或家人。它是與豹子為友的花朵。沒多少花有此種幸運。

它隱現山間,已是千年萬年,見多了世間白云蒼狗。

目遇者為之癡,繞樹三匝者為之癲狂。趺坐其下不忍離去者,是何人哉!

如此,此年之春,方可稱非為虛度。

據說此山之中,最大的一棵花樹,樹冠之下可容一千頭羊避雨。在人跡難至之處,惜乎不能夠找到。

12

又一片桃林。

從前桃林很少,此地多是種蘋果樹,蘋果卻不好吃,果肉不緊實,我的說法,是像吃了假蘋果。甘肅靜寧那邊的蘋果瓷實。兩下相較,原來蘋果是靜寧那樣的滋味。也見過那里枝頭的蘋果,粉紅透亮,那種粉的美好,在畫中都沒見過,我覺得西方繪畫中最美的女人的面色都不能及。

中土原無蘋果,此物是舶來。有專家考證說《禮記》里就提到蘋果,所以我們有。那壓根就不是同一物種,那種是小漿果,澀,得煮熟了才能吃,而且味道不同。難吃,不能當作日常水果。

蘋果又叫林檎,據說日本仍然叫這個名字。老家這里,有個已經廢棄的村子就叫林檎。一般村名都難聽,一股子酸曲兒的醋熘味,無非是什么坡、什么莊、什么堡、什么溝之類,這里卻有這么文雅的地名,心中甚覺怪異,專門去走訪過,但仍然沒弄清地名和蘋果的關系。

靜寧蘋果,是1901年左右傳教士移植而來,同一時期青島那里的蘋果也移植成功。我猜想傳教士在中國許多地方移植過蘋果,但當時成活的只有這兩地,說明這兩地的氣候、土壤,最適合蘋果生長。也就是說,1901年中土才有蘋果,而西方在《圣經》時代就有此物了,相隔數千年之久。

從前此地,蘋果也是沒有的,我小時候很少能見到蘋果樹。直到2000年以后,才有大面積的蘋果園。現在,蘋果園不賺錢,又提倡退林還耕,許多蘋果園都毀掉了。打開電子地圖,以前成片的樹林樣貌現在都是綠。這個季節,綠是麥田。

從前此地沒有桃林,但桃樹家家都有一棵的。我猜度是桃木辟邪的古風遺留。桃樹是原生古老物種,神荼郁壘需要桃木刻制,再古老的神話時代,夸父逐日所持的杖,也是桃木。我記憶里桃花是毛桃的花,但不記得花的色澤和樣貌,那個年紀,只對果實感興趣。偷毛桃是少年夏天的重要功課。二股筋小背心下擺扎腰里往里塞毛桃,也是必修課。之后鉆心癢撓破皮膚也沒用,這是來自桃子的懲罰。

這一片桃林的主人,看不起前面發過視頻的那個小小桃樹的桃林。他鄙夷地說,那個桃,連我這一半也趕不上。我問,咋是不及一半,是產量,還是果子不好吃?

他說就說價格吧。我這賣兩塊一斤,他只能一塊,還賣不掉。

這果農黑黢黢,頭發上粘著些粉嘟嘟的桃花瓣,說話間一顫一顫的,很是詭異搞笑。我說給他,他害羞地摸頭捋下來。他說,他這個桃子品種叫秋月桃,八月十五以后才成熟,是一年中最晚的桃子。

秋月桃,懷疑是來自日本的品種,待查。八十年代風靡至今的大久保,便是日本品種,市面上桃子許多仍然是大久保。日本人也愛桃樹,故事里有桃太郎。我們文化中,在《詩經》時代之后,似乎絕少有正面形象的桃樹和桃花。一般而言就是出現魅人的桃精,是需要被連根刨除并一把火燒掉的。

13

看到桐花開了,車窗上一閃而過,沒有來得及拍照。

家鄉,清明剛過桐花便開了,相距三百公里,差了十天。

從前老家院里有桐樹,長得遮天蔽日。花開時節,一邊開一邊掉。尤其微雨時,蘸飽了雨水的花串撲通撲通往地上砸。是每天需要用小平車往外面倒桐花的。后來受不了,伐倒了。

見有南方的朋友,微圈也在發桐花。桐花花期長,是春天少見的南北方能同時看到花開的花樹。那種紫,陰郁而熱烈。它的香氣也霸道,將空氣凝結一般,春夜尤濃。桐花萬里路,它凝結一萬里的空氣。古人走不完這萬里,桐樹就伸滿了綠意森森的寬大葉片,人一邊走樹一邊長。桐樹長勢驚人,幾乎肉眼可見。在北方,印象中長得最快的是它。只要有水,它就發瘋。我印象前兩年的桐樹,是需要從根部砍掉待重發的,否則木質太空太虛。是前兩年還是一年,記不準了。相比棗樹就太慢,是兔子與蝸牛的速度比。有一次在荒野撿到一根棗木,比拇指略粗。鋸了看切口,細數年輪,是十年的樹齡了。

十年,桐樹可以長到成年男子抱不攏主干。

14

狹路,風來,花瓣亂飛。駐車跳下,原來是黃刺玫花開。

這是山下。山上的,大約得本周末開吧,也是漫山遍野。黃刺玫的花,是一種略帶腥臊的香氣,與丁香一樣,微雨中尤其濃烈。

美好是這樣的。它壓根不管不顧,兀自招展。窮人富人,心懷鬼胎的人,滿腦殼算計的人,惡念橫生的人,市儈的人,善良的人,有義的人,它一視同仁。發現它的美的人,或許心懷感激之念,看不到的也就錯過了。

生命中多少事,皆是如此。或許,還有多少人。

15

好大一株丁香!黃昏剛進山門,便嗅見濃郁花香,確定是丁香,只能是丁香。舉目四下張望,三面環山,郁郁已是夏狀。一面開闊,如開窗觀大城,獨不見花。

以為錯覺再嗅,幾乎被嗆到咳嗽。直到山寺最后一進,方見這一株花樹。山上寒,風大,植物長得慢,這丁香主干傾斜而生,目測得百歲左右了。

于是跳踉,起舞就罷了。如此形狀,似乎唐突花樹,猶如對美人秀肌肉,太過難看。

此間識得一樹,曰土壇樹。此前沒有見過。此樹多生海南,不料暖溫帶寒涼山間也能生存。這是已經適應和被馴化的土壇。海南的土壇如果直接移植到山西山中,怕是會活不成吧?

土壇樹又名割舌果,果實鮮美,說是吃多了舌頭會流血。

土壇樹入藥,可治蛇鼠咬傷,對狂犬病有奇效。葉片敷關節處,可療風濕。

寺廟有個碑有趣。曰“后欠錢石碑”。大意是修廟時,一些人家拖欠了錢財,一直不給。于是乎就把這些人名字都刻到了碑上,讓他們幾百年以后也被世人記著。夠狠。

欠款最多的一個叫張某財,欠一千文。

欠款數額不大,看上去都是小老百姓。他們活在當時就很艱難,才不管你以后怎么說。

16

無人機拍到一條路沿山脊而來,從未走過,一直未發現。不知從具體哪個位置上來。找到了,或者可以月夜一攀。目測距離不是太遠。車扔山下,三四個小時,應當夠吧。

非常討厭規整的景觀和人工痕跡太重的修飾。荒野自具原始豐茂,自具自我修復能力和繁殖能力。

許多山路被鐵桿攔住,或直接一道鐵門鎖上。極其可惡。

所知有些地方,以前是有環衛工打掃山路的。鎖一道門,就省了事。是為市里一些區自作主張的懶政。我以為不可慣著由他這么囂張。遇著的朋友應當投訴。

另有許多山路,被放羊的人砍下的樹枝遮擋。放羊人在山間毀樹嚴重。他們把有的樹主干都砍斷鋸斷,隨意橫在路上,只為讓他的羊可以啃到樹葉。

17

長江邊遠眺,莫名想到崔顥。唐朝留下名字的姓崔的都不簡單,崔也遠不僅是個詩人。崔曾在雁門關那里做官。我下鄉在代縣村里的夜晚,時或想到他,并找一些蛛絲馬跡的聯系。我并不喜歡崔的詩,那首《黃鶴樓》也沒世上傳言那么好。我只是興之所至涉及他。

又想到傅雷譯文。“江聲浩蕩,自午后上升。”這有魔力的句子,仿佛能夠提著人后脖頸,將人帶到水花相激的江面上空。

是一個地名有的地方。這個字第一次見,讀ǒu。又見到一個地名,芍陂,可不能讀作sháo pō,而讀què bēi。

18

微雨。路過一段滿是槐米香氣的鄉間路,兩旁樹木交柯。

我認為它是美的。它指:

飄零的微雨,夏日蒸騰的熱氣,槐米香氣,地上厚積的槐米和被雨水打濕發亮的路面,茂密交叉的樹,裸的土崖,少的行人,在此一特定時刻路過的我,以及我的若有所思。

其美之巨,不亞于一座雪山。

19

昨夜遇到史上最難纏的小東西,黑暗里糾纏很久,達兩三個小時,直到精疲力竭。

丟失的時候就跟刺猬玩,是兩只正在交配的刺猬。它們氣呼呼嫌我打擾,小豬崽一樣咻咻示威。但春心不減,換個地方又開始嘿咻,再被我找到,把它們拽開。如是者三,三都不能如意進行。

刺猬大概氣壞了。它們一定在罵,這世上怎么有這么不要臉的兩腳獸?

對刺猬實無惡意。只是玩性大作,一時惡作劇。相信刺猬不會像南宋趙構,受驚嚇以后不能盡人道。呃,猬道。

20

山道。不識的鳥,忽然飛起來,肉墩墩,飛得很慢。不僅于太胖,它似乎是故意慢慢飛,以吸引人注意力。且不遠飛,稍遠就繞回來,在頭頂盤旋。然后又來一只,兩只一起在頭頂天空遛彎。

猜度可能是水禽類。剛起飛時看得見它的腹部,很驚艷的鳥,卻不知是什么鳥,沒有見過。

估計它的巢穴在附近,兩只鳥當是一對。它們假裝在空中遛彎,其實是吸引人注意力,把人引離它巢穴附近。這個季節,它們在孵卵,在造鳥。

21

這一年蜜蜂特別少,我院里櫻桃花開,往年是多到需要提防它們亂飛蜇人的,鉆過我脖頸,鉆過褲子口袋。今年幾乎沒有蜂。

山西祁縣十萬畝梨花,沒有蜜蜂。果農雇人人工授粉,叫作“點花花”。

可能與化肥、農藥有關。漂亮國也面臨同樣問題。漂亮國農業部有官員指出,殺蟲劑的使用會使蜂后整季都不產卵。

22

兩只白頭鵯,每天上下午打卡來偷櫻桃,像人類上班族上下班一樣準時。應該是一對夫妻,并不住在這里,我是知道的。這樣也好,不會著了常在樹上、偶爾也偷吃櫻桃的藍貓的道。白頭鵯夫妻倆每天正午準時回家,是一起給寶寶做飯吃?

我這里原本不該有這種鳥的。除了它,還來過黃鸝,有一次來了只虎皮鸚鵡,還來過八哥。但待不住,凄惶一個是不行的。它們也懼怕貓。

長尾藍鵲最是討厭。呼朋喚友,一下就是幾十只。烏鴉、喜鵲也是,斑鳩略少,一群三五只是有的。堅決驅趕它們,留不得留不得,否則一天果子不剩。

白頭鵯又叫白頭翁,我莫名有錯感,總把它和小學課文里學過的寒號鳥聯系在一起,那真是一種可憐的鳥兒。現在想來,那寒號鳥的故事改編太刻意、太機械,它分明是在說一個不勞而獲只知享受的地主婆,說它餓死拉倒,活該。

白頭鵯實不堪叫作白頭翁。翁,仿佛是說很肥,個頭很大,頭也大。北方的白頭鵯極小,我覺得小于麻雀,又和燕子一樣機靈。它的白頭,使它很像戲曲里鼻子上抹塊豆腐白的三花臉,俏皮又搗蛋的模樣。它的鳴叫,像竹節急促地敲擊兩聲,尾音上翹。

玄氏有歌曰:

白頭鵯在荒野歌唱,

世人沉默不語。

白頭鵯是荒野的精靈,卻來到我家,我是歡喜的。拿了吃的放院里,它們不敢下來,只是啄櫻桃。那么啄吧。它們算是我放養的鳥兒,但只一季,過后就不見了。

那么明年再來。去年、前年、大前年、大大前年,這個時節,總有一對白頭鵯,只是一對白頭鵯。人類的眼力差,分辨不出是不是原來那對。我猜不是。每年按一窩算,或許是隔幾代了呢。

但它們總能找來。我想,白頭鵯一家,大概把食物來源當作基因一般,一代一代遺傳給了子孫。

我喜歡它們,覺得它們美,它們又吃得不多。恰巧,我又有心力觀察它們,記錄它們。美只在有閑暇的人心中存貯,物欲蒙塞的人是不能夠得到的,他們太慌張,心太滿,美像石子打水漂一般一觸即逝。閑暇不是時間概念,而是一種心境,一種身心皆愿并準備隨時為美而停留的心境。這樣的心境,是靜下來的水,澄澈可映萬物,可容萬物,可潤萬物,或為之潤。

來吧,親愛的小小鳥兒,吃吧吃吧。來吧,親愛的小小櫻桃,喂吧喂吧。于我,你們兩者是一回事兒。

23

翻越兩處高于四千三百米的山脈。穿衣從夏天到初冬又到初夏。山上氣溫只三攝氏度、六攝氏度,體感沒那么低,但不能在車外久留。

山高谷深,一山高過一山,視覺極為震撼。

但之前經過的山脈更為奪人心魄。高大的山體如神靈之骨,呈灰白色,寸草不生。山谷直下四千米。據說是古冰川遺跡。

七十二拐,其實走來還算順當。路況很好,只是太多一百八十度轉彎。

山中遇兩次共三只狍子。第三輛車前穿路而過,躲在路邊欄桿下面。它鉆欄桿的時候撅著白屁股。鉆過去不動,并不驚慌。

下山才見大江。江水湍急,水聲在兩岸高山間回蕩,若巨獸咆哮,若夔龍擊鼓。平生第一次聽到如此激烈的水聲。路側山石犬牙交錯,往往迎面而至,令人膽寒。雨季山石是時常滾落的,其中有一間房子那么大的山石。

七十二拐之后的路況極差。是全途走過的最差的路,路面顛簸,時常只能二三十邁挪動。

24

路上蹭了陌生人一頓飯。是一對河南籍小伙,在橋下駐車準備搭帳篷宿營。他們開一輛轎車,說在無人區壞掉,被困一夜。

旁邊是網紅牽驢徒步的人,原來并非一人,是三人,兩男一女,女人是東北人。兩男輪流牽驢,女人負責做飯。他們共開一輛工具車,車頂綁著驢草。

橋下風大。提醒他們夜間有獸出沒。看此處地形便知,會有猛獸。攫食類獸尤其習慣夜間在橋下游蕩。

河南小伙開灶。一人健談、靈活,一人沉默做飯。他們弄有新鮮的魚,三兩下便做好,招呼一起吃,于是不客氣去嘗,味道好極,當下心思已定。小伙又開酒瓶,卻是還要開車,酒喝不得。

拿出折疊桌椅和車上吃食,拼一起開吃,是一場素不相識的快活。我似乎絕少不吃主食就吃這么飽。開自己爐子煮茶,茶鮮極,得一致贊美。只可惜我的氣罐伏不住高海拔氣壓崩潰,險些連桌子一并燒毀。

素不相識的快活,乃是真快活。天也高了,地也更闊,幾人如粒。宇宙太大,喜馬拉雅也不過是一粒。自廣漠視角來看,粒與粒區別不大。大風呼啦呼啦,一把一把卷走人間時間。

25

過三百公里草原。草澤豐美,牛羊伏焉,馬匹很認真地吃草。偶有駱駝,不甚高大。記得貝都因的阿拉伯駱駝,跨上去吃一驚,和地面的距離,超出以往對跨騎動物的認知,太高了。那駱駝速度極快,一跨數米,尋常漫步,抵得過人的小跑到中跑,三兩步就把人遠遠甩到后面。史上有駱駝軍隊,所向披靡于中亞、西亞一帶,見此信然。

所過,是萬公里內所遇最高最密的草原。不似高山草甸,草如地衣緊貼地面。

已有秋深跡象,天色里遠望,草尖皆枯白。草地平坦望不到頭,盡頭是綿延山巒。山巒色澤多變,或黑或青,但不是昆侖那邊寸草不生的禿山。

一山頂隱隱有物,有群鳥盤旋。據個人經驗,那么遠距離能看到的鳥,必是巨鳥。烏鴉和小型鷹隼之類是看不到的。我猜只能是禿鷲。望遠鏡去看那山上建筑,是經幡。我猜那邊正有禿鷲食物。苦于找不到路,只得作罷。

查史,這片草原,竟是古戰場,是著名的大非川。大非川,唐與吐蕃因吐谷渾王國交戰于此。唐軍十萬覆沒。

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前方忽有云氣,鋪天蓋地而來,如淡墨在水中洇開,青天為之顏色一變。

初以為緩而遠,卻是迅疾,瞬間便一頭扎了進去,眼前、周遭一暗,如入黃昏,已是被其裹挾。

以為是沙塵,開窗伸手出去,涼而潤,并無被沙塵暴擊的感覺。

車前行,前方見山,一排巨靈神一般一字排開,個頭齊高,向兩側伸展開去。山們周身氤氳,云氣是它們發出、彌散出去的。

遇過夜間的團霧,一團一團,白色小鬼一般一下子撲上來蒙在車前窗上。以為就這一下,卻是又一個小白鬼撲上來。但今日這種彌漫天地的云氣,卻是第一次遇到。

責任編輯:梁智強

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