每個人都能活成一束光

一個從大山里走出來的孩子，攻讀博士學位，進入高校當教師，獲得世俗意義上的成功，他不是大談自己的成功學，而是撕開自己華麗的外衣，無所拘束地向讀者展示自己成長過程中的狼狽。

回望他的過去，是一個在困境中沒有退縮、血拼到底的過程，也是一個在學習與思考中充實大腦、治愈靈魂，與自己和解的過程。

讀起此書，就像是和一個摯友暢聊，酒酣耳熱之際天南海北無所不談；杯盤狼藉賓朋散盡之時，他輕柔談吐，眼眸深邃，將你的思緒連同月光，揉進他的故事中。

作者趙安之，1987年生，甘肅省鎮(zhèn)原縣人，博士畢業(yè)于中國社會科學院大學，現在蘭州大學任教。2022年發(fā)表博士論文致謝《可憐無數山》爆火網絡，數月里點擊、閱讀量超過百萬。17年勵志的求學、工作經歷感動了無數網友，被親切地評價“在他身上看到追夢人在閃光”“卑微到塵埃也要開出花朵”。

讀完《活成一束光》，我驚奇地發(fā)現，我和安之讀過的書，甚至連人生的很多經歷都驚人地相似。不得不說，這是一種緣分。我想起一句唐詩來，“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”，簡單化用一下，“知己難求遇良時，有幸識得趙安之”。借此，來表達我對安之“不鳴則已，一鳴驚人”的祝福，也祝賀這本從心窩子里一個字一個字摳出來的《活成一束光》能遇到更多知音。

認識趙安之的人都會好奇，17年間，他歷經7次考研、3次博士論文答辯，從蘭州大學學士到碩士，再到中國社會科學院農業(yè)經濟學博士。其間，當過圖書管理員、駐村第一書記，南下廣東打過工，賣過農機具，辦過公眾號，人生經歷不可謂不豐富，他是如何跨越一個一個人生之坎，實現人生逆襲的？

書出版之前，安之曾向我請教書名。我說索性叫“逆天改命——從小鎮(zhèn)做題家到985高校教師的追夢歷程”，但他謙遜，最后沒有采納。每個人讀書發(fā)奮的理由不一樣，安之的答案是“為了報仇而讀書”。他的故事，很像武俠小說中的屠龍少年。他在書中這樣寫道：“被惡劣的生存環(huán)境，硬生生地逼到角落，最后徹底激發(fā)了我的好勝心，從此躍馬揚刀，為了報仇而讀書，非要靠英雄主義救贖自己，這就是我的全部少年。”

安之真給我們讀書人長精神，時代無論如何變化，擁書者自雄。讀安之的經歷，不知道讓多少人開始重新相信讀書可以改變命運；讀安之的書，讓我們再次相信會讀書的人，人生都不會太差；讀安之的為人，讓我們看到了一個蘭州大學畢業(yè)生，即使身處人生的低谷，因為讀書，因為不信命，也就擁有了觸底反彈的人生力量。

在書中，我知道安之幼年失怙，他沒有被生活的苦難打倒，而活成了生活的強者，始終在陽光下奔跑，委實不易。

我又在想，安之何以成為安之？見賢思齊，我們能從安之身上學到什么呢？

第一，是地方知識的重要性。我最近恰好在讀人類學家格爾茨的文章，頗有啟發(fā)。格爾茨強調說，任何文化制度，任何語言系統，都不能夠窮盡真理，都不能夠直面上帝。只有從各個地方知識內部去學習和理解，才能找到某種文化之間的差異，找到“我文化”和“他文化”的特殊性，并在此基礎上發(fā)現重疊共識。我看趙安之的學術旨趣，沒有離開生他、養(yǎng)他的黃土高坡。應該說，黃土高坡苦難的童年，成為他人生的底色，黃土高坡也滋養(yǎng)了他的學術。他的學術和實踐出發(fā)點，都是他所熟悉的農村生活。他之所以要去讀法學碩士，也是因為擔任駐村第一書記期間，面對農村生活的法律糾紛，讓他困惑，進而萌生了求解的想法。

第二，是“知行合一”的魅力。安之不是一個只在書齋耕耘的青年學者，正是因為豐富的、接地氣的農村實踐，讓他清晰地選擇了自己的學術道路。從泥土里提出問題，再到書齋里尋找答案，反過來，書齋里的結論，去泥土里求證。

第三，是民本情懷。安之的老家——甘肅鎮(zhèn)原縣，在東漢時期出過一個大思想家叫王符，有《潛夫論》傳世。王符一生隱居著書，崇儉戒奢、譏評時政得失，唐朝時為韓愈所推崇。王符的思想沿用了儒家的“民本思想”，強調“國以民為基”，因此“天以民為心，民之所欲，天必從之”“為國者必先知民之所苦，禍之所起”。我想，安之自小耳濡目染，對王符的故事自是非常了然，多少受了些影響。所以，我們在字里行間，能讀出一個青年學者的憂國憂民之思。

我經常開玩笑講，男人不能輕易給別人看兩樣東西，一件是銀行存款數字，一件是書房書單，因為兩者都容易暴露自己。但安之在這本書中誠實地羅列了自己的書單，寫下了自己的精神成長史。這確實需要勇氣，也給很多身處困惑中的年輕人以指引。所以，諸君，這實在是一本指導年輕人如何讀書的書。如果你恰在人生迷惘之中，安之的故事或許是一劑良藥。

責編：小葉