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曹州泥偶的傳承發展路徑探析

2025-04-11 00:00:00張樞
參花(上) 2025年4期
關鍵詞:藝術文化

一、引言

菏澤古稱曹州,因此菏澤泥塑又稱“曹州泥偶”。曹州泥偶通常以泥為原料,以手工捏制成型,或素或彩。早在2016年,曹州泥偶就入選市級非物質文化遺產項目。2021年,曹州泥偶被山東省政府列入第五批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。曹州泥偶作為民間文化的重要體現,是藝術與生活相統一、物質和精神相結合的產物,具有鮮明的地域特色和濃郁的鄉土氣息,極大地豐富了人們的精神文化生活。本文在深入分析曹州泥偶誕生與發展歷程及其價值的基礎上,深入剖析其在當代社會傳承與發展中面臨的困境,并據此提出相應的解決策略,旨在為曹州泥偶在新時代的良性發展及其價值的充分發揮提供有益的參考和借鑒。

二、曹州泥偶的誕生與發展

曹州泥偶制作技藝有著悠久的歷史,它是魯西南人民歷經歲月滄桑流傳下來的,最早可以追溯至新石器時代。[1]早在新石器時代,古老的陶器制作技術就已經誕生了,發展到兩千多年前的西漢時期,制陶技藝已經達到了較高水平。據史料記載,春秋末期,范蠡在輔助越王勾踐滅吳后,退隱陶地(今菏澤一帶),潛心研究陶器工藝、鼎革造型,使當地制陶業蓬勃發展,世人尊稱其為“陶朱公”。[2]此后,在此基礎上逐漸發展出曹州泥偶制作技藝。到了唐代,曹州泥偶可見其藝術雛形。然而因燒制技藝不成熟,泥偶存在火候不足、硬度不佳、坯胎厚重、胎質松散的缺陷。到了宋代,經濟的繁榮極大地推動了制陶業的發展。明初洪武年間,山西洪洞縣康氏一支脈遷至菏澤定居,為了生計,開始從事陶器制作工作,當時主要制作各種茶具、花瓶等器皿。后至清末,康氏一族在繼承傳統陶器制作工藝的基礎上,致力于曹州泥偶的創作和發展,其泥偶作品已完全脫離器物,匠心獨運,名噪一時,深刻反映了民間的風土人情。[3]

曹州泥偶制作技藝主要分布在以成武縣文亭山為中心的區域,西起西洼村,東至盆罐窯,南至南護城堤,北至張瓦房,這也是成武縣陶器作坊的集中地。曹州泥偶有鮮明的地域特色和濃郁的鄉土氣息,其造型粗獷樸拙、憨態可掬、狂放恣肆,乍看粗簡,仔細觀來乃才情所至,率性而為,是民眾真情的流露,也是泥與火的藝術。[4][5]

三、曹州泥偶的價值

曹州泥偶作為中華民族寶貴的文化遺產,蘊含著豐富的歷史文化內涵,是中國歷史文化發展的見證,反映了歷史傳統和文化變遷,具有很高的文化、藝術、歷史價值和一定的經濟價值。它為人們了解不同時期的風俗習慣、禮儀制度和文化特點提供了豐富的素材。

(一)文化價值

曹州泥偶以鄉土風情為主要創作內容,和區域的文化形態密不可分,具有濃厚的鄉土生活氣息,這種扎根在民間的藝術形式充分體現了當地的民俗風情。

(二)藝術價值

曹州泥偶經過歷代藝人的不斷創新和發展,融合了書畫、篆刻、雕塑等多門藝術于一身,具有豐富的文化內涵和鮮明的藝術特點,形神兼備。其稚拙夸張的藝術特點在我國陶藝界極為罕見,具有很高的藝術價值。

(三)歷史價值

曹州泥偶作品中的人物、建筑等,反映了特定時期的社會風貌和歷史面貌,可以為研究當地風土人情、禮儀風俗等提供參考,具有很高的研究價值。

(四)經濟價值

隨著“非遺+文創”的融合發展,人們對富有創意的傳統手工藝更加喜愛。開發、生產泥偶相關產品,能夠在滿足人們精神文化需求的同時,創造相應的經濟收益。

四、曹州泥偶面臨的傳承發展困境

現階段,曹州泥偶作為土生土長的民間藝術,雖然很好地保留了其原始造型特點,但也限制了自身發展。筆者經過實地調研,總結出目前曹州泥偶在傳承發展中主要存在的幾點問題。

(一)與當代人需求不符

曹州泥偶是傳統農耕文化所遺存下來的民俗,蘊含著豐富的歷史價值。然而,在全球化的背景下,曹州泥偶的傳統藝術形式和表達內容已難以充分滿足當代人的文化需求和藝術審美,因此逐漸走向被邊緣化的尷尬境地,這無疑對其傳承與發展產生了嚴重影響。

(二)傳播范圍有限

曹州泥偶作為傳統藝術不可或缺的一部分,以其獨特的藝術造型和深厚的文化底蘊,擁有著一定的受眾基礎和影響力。[6]然而,目前曹州泥偶的傳承發展仍舊局限于從事該技藝的人群,尚未打破界限,讓這一民間藝術形式廣泛融入普通人的日常生活,使曹州泥偶獲得更廣泛的傳播。

(三)傳承機制和專業研究不足

曹州泥偶的傳承機制存在明顯不足。一方面,曹州泥偶面臨著傳承人老齡化、傳承斷代等問題;另一方面,目前對曹州泥偶的深入研究主要局限于技藝傳承人,缺乏研究人員從文化藝術視角對其各方面價值進行深入挖掘與分析。即便有專業人士對其進行研究,大都呈現出零散化特點,缺乏系統的傳承機制和專業研究。

(四)產業開發不足

現如今,與其他藝術作品相比,曹州泥偶材料單一、主題單調,難以吸引更多人喜愛,無法成為市場主流,這也成為制約曹州泥偶發展的因素。同時,曹州泥偶以手工制作,以家庭為單位生產,導致產品生產周期長、產品數量少,很難形成大批量規模化生產。[7]

五、曹州泥偶的傳承發展路徑

(一)滿足現代審美需求

在現代社會,曹州泥偶的傳承與發展需要積極融入現代元素,以適應時代的審美需求和文化潮流。通過對現代審美和流行文化進行深入研究,將更多現代元素巧妙地融入曹州泥偶的創作中,能夠為這一傳統技藝注入新的活力。

1.造型設計

在造型設計上,曹州泥偶可突破傳統的具象造型,嘗試運用簡潔的線條或幾何形狀塑造泥偶形象,使其更具現代感和抽象美。例如,可以設計一款以現代城市建筑為靈感的曹州泥偶,運用簡潔的幾何形狀勾勒出建筑的輪廓,再通過細膩的雕刻表現出建筑的細節,展現出現代城市的魅力。[8]

2.色彩運用

在色彩運用上,除了要保留傳統的鮮艷色彩外,還可以運用時下流行的色彩搭配,如莫蘭迪色系。這種低飽和度的色彩組合給人一種柔和、舒適的感覺,更加契合當代人對簡約、優雅藝術風格的審美追求。還可以將西方藝術中的色彩原理應用于泥偶色彩的描繪上,使用紅和綠、黃和紫等互補色以增強視覺沖擊力,使泥偶作品更加引人注意。

3.題材選擇

在題材選擇上,隨著影視、動漫等流行文化的蓬勃發展,一些熱門元素和形象深受年輕人喜愛。為此,曹州泥偶可與這些流行文化進行跨界融合,打造出具有現代感的泥偶作品。以動漫為例,創作者可將動漫中的人物角色以曹州泥偶的形式呈現出來。這樣的泥塑作品既能迎合動漫愛好者的文化需求,又能賦予曹州泥偶新的生命力,從而吸引年輕一代的關注和喜愛。又如,可結合當下流行的“國潮”文化,將曹州泥偶與傳統文化元素進行深度結合,將中國結、剪紙、京劇臉譜等元素融入泥偶的設計中,打造具有國潮風格的泥偶作品,展現中華優秀傳統文化的魅力。[9]

(二)促進曹州泥偶傳播與推廣

在數字化時代,新媒體平臺為曹州泥偶的傳承提供了新的機遇。利用這些新渠道,曹州泥偶能夠突破傳統傳承方式的限制,實現更廣泛的傳播。

1.渠道選擇和內容制作

曹州泥偶的傳承人和創作者可以借助抖音、快手等短視頻平臺,發布關于泥偶制作過程的視頻。從泥土的選取與處理,到作品的構思、捏塑、雕刻、上釉燒制等各個環節,都通過鏡頭生動地展現出來。在展現曹州泥偶精湛制作技藝的同時,讓人們感受到傳統手工藝的獨特魅力。此外,還可以充分利用微信公眾號、微博等社交媒體平臺,發布圖文并茂的精彩推文,采用精美圖片和詳細文字介紹相結合的方式,深入闡述曹州泥偶的歷史淵源、文化內涵、藝術特色等內容,讓人們有機會更加全面地了解曹州泥偶。

2.精準推送

在發布宣傳內容后,還要注重數據分析和精準推送,提高傳播的針對性和有效性。通過對受眾興趣愛好、瀏覽行為等數據的分析,了解其需求和偏好,進而有針對性地推送相關內容,增強曹州泥偶的傳播效果。例如,利用社交媒體平臺的廣告投放功能,將曹州泥偶的相關內容推送給對傳統文化感興趣的用戶,以提高曹州泥偶的曝光率和關注度。[10]

(三)注重人才培養和科學研究

1.加強人才培養

為促進曹州泥偶進一步傳承和發展,可以將曹州泥偶制作技藝納入高校相關專業課程體系,開設專門的理論和實踐課程,如“曹州泥偶制作工藝”“傳統手工藝與現代設計”等。這不僅可以傳授曹州泥偶的制作技藝,還能夠切實培養學生的創新思維和設計能力,使他們能夠在掌握傳統技藝的基礎上,實現傳統藝術與當代藝術的融合與創新。此外,學校還可定期舉辦曹州泥偶制作大賽、創意設計大賽等活動,激發學生的學習興趣和創作熱情,為學生提供展示自己才華的平臺。這些活動不僅能夠培養學生的實踐能力和創新能力,還能夠選拔出優秀的人才,為曹州泥偶的傳承和發展注入新的活力。

2.加強科研創新

高校擁有豐富的科研資源和專業的科研人才,能夠為曹州泥偶的創新發展提供人才支持和理論指導。因此,高校可與科研機構、文化機構、藝術機構合作,開展與曹州泥偶相關的研究,探索新的制作工藝、材料應用和產品設計。具體包括曹州泥偶燒制工藝的改進方法,以提高產品的質量和成品率;探索使用新型材料,如環保型的泥料和釉料,從而降低制作成本,減少制作對環境的影響。此外,還應促進科技成果轉化,將科研成果應用于實踐,從而促進曹州泥偶大批量規模化生產,更好地實現曹州泥偶的經濟價值。總之,這些研究項目的開展,能夠推動曹州泥偶制作技藝創新和發展,使其更好地適應當代人的需求。[11]

(四)促進曹州泥偶產業化發展

1.加強品牌建設

應加強曹州泥偶的品牌建設,明確品牌定位,塑造獨特的品牌形象,注重產品品質和文化內涵,通過參加文化展覽和進行線上宣傳等方式提高品牌知名度。以龍人康品牌為例,其將傳統的曹州泥偶制作技藝與現代藝術審美、市場需求相結合,致力于打造具有地域特色和文化內涵的高端泥塑品牌,通過獨特的泥偶作品,彰顯濃厚的鄉土風情和人文氣息。

2.拓寬銷售渠道

可借助電商平臺和直播平臺,為曹州泥偶的銷售提供新的機遇。電商平臺和直播平臺擁有龐大的用戶群體和完善的銷售體系,有利于擴大曹州泥偶的市場空間。曹州泥偶的商家則可通過精心設計店鋪頁面,展示泥偶的制作工藝、文化內涵和產品特色,吸引大量受眾關注和購買。

3.推動產業融合發展

可促進曹州泥偶與旅游產業融合,開發相關旅游線路,提供泥偶制作體驗活動,為游客提供學習泥塑制作技藝的機會。此外,還可將曹州泥偶與文化創意產業相結合,開發泥偶相關的旅游紀念品,實現傳統手工藝與現代創意設計的有機結合。

六、結語

曹州泥偶創作題材大都與民俗活動密切相關,是民間文化的直接反映。目前曹州泥偶的發展受到與當代人需求不符、傳播范圍有限、傳承機制和專業研究不足、產業開發不足等因素的制約,應采取一系列措施促進曹州泥偶更好地傳承和發展,使其在當代社會煥發新的光彩。

參考文獻:

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[4]張靜,李瑞華.泥塑藝術民間瑰寶[J].西部大開發,2012(05):122-123.

[5]劉力超,曹曉昕.以郎莊面塑為例談民間藝術的保護與傳承[J].安徽文學(下半月),2009(04):86+88.

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[10]李伊琳.環境陶藝在公共空間中的應用研究[J].陶瓷科學與藝術,2023,57(12):67-69.

[11]文平,徐吉宏.曹州泥偶,捏出鄉土情[J].走向世界,2022(26):80-81.

(作者簡介:張樞,女,本科,菏澤市文化館,館員,研究方向:群眾文化)

(責任編輯 劉冬楊)

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