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當代大學生對拔群精神的認知

2025-04-10 00:00:00李昌科
現代商貿工業 2025年7期
關鍵詞:紅色文化大學生

摘要:拔群精神是再現新民主主義革命時期廣西東蘭農民運動的重要承載體,研究并弘揚拔群精神具有深遠意義。本文以廣西現代職業技術學院學生為研究對象,通過對拔群精神的認知情況進行問卷調查與訪談,有針對的提出傳承拔群精神的對策與建議。即發揮政府、社會、學校的作用,實踐紅色資源思政人作用,全面提升紅色教育傳承廣度,提升思政教育鑄魂育人實效,打造拔群精神文化產業鏈,實現拔群精神的全員覆蓋。

關鍵詞:拔群精神;大學生;現狀及發展;紅色文化

中圖分類號:F27"""""""文獻標識碼:A""""""doi:10.19311/j.cnki.16723198.2025.07.032

韋拔群烈士是廣西農民運動的領袖,他為我們留下了“對黨忠誠,一心為民,追求真理,百折不撓,顧全大局,無私奉獻”的拔群精神。拔群精神隨著時間的流逝而展現出更加恢宏的氣概,是廣西河池革命老區人民最寶貴的精神財富,成為中華民族最深層的精神追求,是再現新民主主義革命時期廣西東蘭農民運動的重要載體,為構建社會主義現代化國家的目標使命和任務提供強大的精神力量,有利于加強對中國特色社會主義文化建設規律的認識。所以,研究并弘揚拔群精神具有深遠意義,有利于深入貫徹落實習近平總書記對廣西重大方略要求,推動中華優秀傳統文化創造性轉化為發展優勢。因此,本調研小組開展了對廣西現代職業技術學院學生對拔群精神的認知的調查與研究,據此提出傳承拔群精神的對策與建議。

研究對象和方法

針對廣西現代職業技術學院的學生群體,實施了有關拔群精神認知的問卷調研及個別訪談,旨在探究其背后的動因,并據此給出相應的改進策略。本次調查對象為河池地區高職院校廣西現代職業技術學院大一、大二部分專業和學生,調查方法以問卷調查為主,發放問卷315份,回收315份,回收率100%。從統計結果分析,基本反映河池地區大學生對拔群精神的認知情況。

2.拔群精神的了解程度

調查發現(見圖1),在“你了解拔群精神嗎”這一問題調查中,其中,61.91%的同學表示一般了解拔群精神,17.46%的同學表示非常了解,20.63%的同學表示不熟悉。可以看出,對于拔群精神的了解程度,大部分同學處于一般了解的狀態,相對較少的同學非常了解或不熟悉。

2.拔群精神的了解方式

調查發現(見圖2),在“您是以什么方式了解拔群精神”這一問題調查中,最多的了解拔群精神的方式是通過課堂學習,占比達到37.15%。

通過參加有關紅色文化的活動,占比為29.84%,上網沖浪成為了解拔群精神的第三大方式,占比為23.81%。長輩教授和媒體宣傳分別占比為5.71%和3.49%,是了解拔群精神的最少方式。由此可見,學校教育在傳播拔群精神方面扮演了重要角色。而且對于年輕一代中,網絡是一個主要的獲取信息的渠道。

2.3"拔群精神對個人的意義

調查發現(見圖3),在“您認為拔群精神對自己有什么幫助”這一問題調查中,其中,52.38%的同學認為它有助于培養艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神,36.51%的同學認為它有助于銘記歷史、增強愛國之心,8.57%的同學認為它有助于了解過去、啟迪未來,只有2.54%的同學認為它沒有實際用處。可以看出,大多數同學認為拔群精神對自己有積極的影響,特別是在培養艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神和增強愛國之心方面。

2.4"拔群精神的保護與利用

調查發現(見圖4),在“您認為拔群精神的傳承是否有利于河池市發展文化產業”這一問題調查中,其中有83.49%的同學認為拔群精神的傳承有利于河池市發展文化產業,僅有3.17%的同學認為不利,13.34%的同學不清楚。因此,大部分同學認為拔群精神的傳承對于河池市發展文化產業是有利的。

3"拔群精神的影響分析

基于對廣西現代職業技術學院學生群體進行的拔群精神認知問卷調查,對調查中的呈現問題進行解析,并對其進行進一步分析研究。

3.拔群精神的了解程度問題的分析

在新民主主義革命時期,韋拔群同志以自身獨特的革命品格,有力地推動了廣西右江領域的紅色革命的發展進程,進一步解放了右江革命根據地的生產力,調動了右江領域各族農民的參軍積極性。在實現中華民族偉大復興的新時代,拔群精神極大地展現了河池市老區人民的精神風貌,豐富了當地人民的政治情感,集中體現了中國共產黨的政治思想、政治作風、政治理念,具有鮮明的中國特色社會主義先進文化政治價值,為培養一批具有鮮明底色地方青年政治人才提供理論基礎。隨著對河池拔群精神的重視和進一步推廣,當地大學生對拔群精神的了解程度有所上升。

從調查數據來看,受訪者關于拔群精神的了解程度存在一定的認知差距。首先,大多數受訪者對拔群精神僅有一般了解,占比達到61.91%。這一數據表明,拔群精神在學生群體中雖然具備一定的認知基礎,但深入理解和掌握的程度尚顯不足。這種表面的了解很難使學生在實際行動中貫徹拔群精神,也無法真正激發他們的愛國情懷和奮斗精神。這種狀況可能源于教育過程中對拔群精神的內涵挖掘不夠,未能將其深刻的歷史意義和時代價值傳達給學生,導致學生難以形成深刻的認同感。其次,有20.63%的學生對拔群精神的知識存在明顯缺失,這說明拔群精神的教育覆蓋面存在不足,或者在教育方式上缺乏足夠的吸引力,導致這部分學生未能有效接收和吸收相關教育內容。這種狀況反映出紅色文化教育在傳播過程中可能面臨的挑戰,即如何更好地將拔群精神融入學生的日常學習生活中,如何讓紅色文化教育更加貼近學生的實際需求。

這無疑指出一個問題,紅色文化教育存在“兩張皮”現象。當前紅色文化教育的途徑一般是理論教學和實踐教育兩種方式,但是這兩種教育方式存在“兩張皮”現象,無論是照本宣科只重視理論教學、忽視實踐教育,還是斷章取義只重視實踐教育、忽略理論教學,紅色文化內涵挖掘不深,存在明顯的碎片化未形成教育合力,人民群眾在精神文化需求方面的個性化遇到挑戰。從中可以看出,當前大學生對拔群精神的認同感不足的現象令人擔憂。拔群精神是我們民族精神的寶貴財富,拔群精神的核心在于對黨忠誠的政治立場、一心為民的初心使命、追求真理的理想信念、百折不撓的斗爭品格、顧全大局的胸懷氣概、無私奉獻的奮斗精神等等,這些品質對于大學生成長至關重要。缺乏對這些品質的認同,會影響學生個體的全面發展。因此重塑大學生對拔群精神的認同感,對于培養新時代青年的理想信念,實現中華民族偉大復興的中國夢,具有重要意義[1]。

3.拔群精神的了解方式問題的分析

拔群精神作為一種重要的紅色文化,其傳播方式的多渠道體現了新時代文化傳承的多元性。同時,隨著新媒體網絡平臺的發展,我國高職教育已進入教學和數字化深度融合時期。正如調查問卷調查顯示那樣,課堂學習依然是大學生了解拔群精神的最主要方式。然而,由于“雙微一抖”新型移動平臺管理的不可控性,使得一線思想政治教育工作者管理難度增大,缺乏一套穩定的網絡素養教育新機制,出現育人主體參與度低,思政育人體系缺失現象。因此,我們需要創新拔群精神的了解方式,結合新媒體技術,開發拔群精神相關的在線課程和虛擬現實體驗,提高教育效果。通過新媒體技術,我們可以讓同學們更加直觀地了解拔群精神,增強他們的參與感和體驗感。

從調查數據分析可以看出,其中,課堂學習以37.15%的占比成為最主要的了解方式,這表明教育體系在拔群精神的傳播中扮演著至關重要的角色。通過參加紅色文化活動了解拔群精神的占比為29.84%,顯示出實踐活動在文化傳承中的重要作用。上網沖浪作為了解拔群精神的第三大方式,占比23.81%,反映了互聯網在信息傳播中的強大影響力。而長輩教授和媒體宣傳的方式雖然占比最低,分別為5.71%和3.49%,但它們仍然是不可或缺的文化傳承途徑。這些數據揭示了拔群精神了解方式的多元性,同時也指出了學校教育在年輕一代紅色文化教育中的核心地位,以及網絡新媒體在文化傳播中的潛在作用。因此,為了更好地傳承拔群精神,我們需要綜合運用多種傳播手段,充分發揮各個渠道的優勢,尤其是在教育和網絡平臺上,以適應新時代的文化傳播需求。

3.3"拔群精神對個人的意義問題的分析

拔群精神是新時代人民對高品質精神文化服務和精神文化產品,是中國共產黨人的精神家園,有利于激活全民族創新創造活力,有效調節新時代人們功利性社會心態,把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來,為推動社會主義文化繁榮開辟了新路徑,進一步完善社會主義先進文化的話語表達和實踐,提升主流意識形態話語的通透性和吸引力,鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論。由此可見,拔群精神對個人成長具有重要的指導意義,尤其是在培養個人堅韌不拔的意志和深厚的愛國情感方面。拔群精神作為一種精神財富,不僅能夠幫助同學們樹立正確的價值觀,還能夠激發他們面對困難和挑戰時的勇氣和決心。因此,在新時代的教育和實踐中,我們應當繼續弘揚拔群精神,使其成為推動個人成長和社會進步的重要力量。

調查發現,52.38%的同學認為拔群精神有助于培養艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神,這表明拔群精神在塑造個人堅韌不拔的意志品質方面具有顯著影響。36.51%的同學認為拔群精神有助于銘記歷史、增強愛國之心,這說明拔群精神在傳承歷史文化、培養愛國主義情感方面具有重要意義。8.57%的同學認為拔群精神有助于了解過去、啟迪未來,這反映出拔群精神在歷史認知和未來展望方面的積極作用。而僅有2.54%的同學認為拔群精神沒有實際用處,這一低比例進一步強調了拔群精神對個人的普遍價值。總體來看,拔群精神對個人具有深遠的影響,尤其在培養優良品質、增強歷史使命感和愛國情懷方面,為個人成長提供了寶貴的精神財富。調查數據可以觀察到,拔群精神在當今社會中依然具有重要的價值和廣泛的影響力,反映出拔群精神在新時代依然保持著強大的生命力和時代價值。在新的歷史背景下,我們應當繼續傳承和弘揚拔群精神,緊密圍繞實現中華民族偉大復興中國夢,為全面建設社會主義現代化國家提供強大的精神動力和文化支撐。

3.4"拔群精神的保護與利用的分析

講好中國紅色文化故事,既是新時代推動紅色文化教育高質量發展的必然要求,也是推動鄉村文旅融合賦能鄉村文化產業的重要要求。深入挖掘地方特色紅色文化資源,全面激活紅色基因,培養獨具地方特色的紅色文化“名片”,有利于助力鄉村振興實現紅色文化教育和旅游消費有機平衡。河池市作為老少邊窮地區,地區經濟欠發展。通過傳承拔群精神,挖掘河池市特有地區紅色經濟,打造具有河池特色的鄉村振興模式,助力河池市紅色文旅發展。

調查數據顯示,大部分同學對于拔群精神在河池市發展文化產業的重要性持有積極態度。83.49%的同學認為拔群精神的傳承有利于河池市發展文化產業,這一高比例表明了拔群精神在推動河池市文化產業發展的潛在價值。相比之下,僅有3.17%的同學認為拔群精神的傳承不利于河池市發展文化產業,而13.34%的同學對此表示不清楚。可以看出,大部分同學對拔群精神在河池市文化產業中的積極作用持有積極態度。拔群精神作為一種獨特的紅色文化資源,其傳承和發展可以為河池市的文化產業注入新的活力,推動紅色文化教育與旅游消費的有機結合,既是新時代推動紅色文化教育高質量發展的必然要求,也是促進鄉村文旅融合,賦能鄉村文化產業的重要途徑,為鄉村振興提供新的發展機遇。我們應當引導學生在實際工作中踐行拔群精神,推動河池市的文化產業繁榮發展,為實現國家發展戰略和民族振興大業貢獻自己的力量[2]。

4"弘揚拔群精神的實施對策

4.發揮政府的主導作用,發揮紅色資源思政人作用

對河池拔群精神的推廣要充分發揮政府的主導作用,借助河池市政府相關政策實現對拔群精神的推廣,滿足河池市經濟和社會各項事業發展需求,加快河池地區社會主義核心價值觀建設,發揮紅色資源思政育人作用。首先,要加強地方政府對紅色文化政策引導。地方政府是思想教育政策的制定者和執行者,是宣傳紅色文化教育的主要陣地,完善以拔群精神為城市推廣標簽,以紅色文化話語來填補政治話語的不足,主動求變培育拔群精神文化產業,為鄉村振興注入紅色動力,推動后發展民族地區紅色文化教育高質量發展。要充分發揮河池市政府在傳承河池拔群精神的導向和示范作用,加大對相關拔群精神的旅游景區的開發和財政支持,合理融合河池市自然資源和紅色文化資源,建立具有河池特色的拔群精神的紅色文化教育基地。當下,壯鄉將軍紀念園、魁星樓、列寧巖和巴馬縣西山革命紀念館成為河池地區拔群精神傳承的重要物質平臺。在推廣這些愛國主義教育基地,把河池地區紅色資源與旅游融合發展,讓拔群精神活起來實現紅旅融合發展,形成拔群精神特色品牌,實現河池地區紅色文化資源的創造性轉化和創新性發展,推動了新時代拔群精神文化產業繁榮發展。切實把文化優勢轉化為經濟優勢,為鄉村振興注入新的活力。其次,要善于運用好輿論的宣傳武器,挖掘拔群精神的紅色文化教育功能。通過制定寬松的公共文化政策,鼓勵創作更多拔群精神的紅色文化作品,如網絡推文,紅色作品書籍,紅色文化影視劇,打造人民喜聞樂見的紅色精神文化,推動拔群精神進學校、進企業、進基層,吸引更多的人打造拔群精神文化產業鏈,實現拔群精神的全員覆蓋[3]。

4.發揮社會的協同效應,全面提升紅色教育傳承廣度

拔群精神的傳承推廣在河池市由來已久,但是相對于其他紅色文化推廣發達地區仍存在不小的差距,還需要發揮社會的協同效應,全面提升紅色教育傳承廣度。因此,要打造穩定的拔群精神主題交流傳播平臺,比如抖音、快手等短視頻APP、主題網站、微信公眾號、微博等社交媒體。通過多元化的新興網絡傳播平臺實現社會交流的無障礙性,推動大數據和人工智能深度融合,加快智慧校園建設,融入5G、大數據、VR、云計算,推動思想政治工作傳統優勢同大數據和人工智能深度融合,增強政治教育的時代性和實效性,打造一個“人人可參與,人人可分享,人人可學習的”拔群精神主題交流傳播平臺,讓更多人參與到拔群精神主題交流傳播平臺的構建中。此外,創新開發拔群精神文化的內涵,建立具有地方特色的拔群精神特色品牌。既要整合利用已有的拔群精神相關聯的紀念館、長廊、公園、雕塑、遺址以及烈士陵園等紅色文化教育基地,讓拔群精神相關文物資源“活”起來。同時鼓勵當地大學生組建拔群精神社團,營造紅色文化正能量社會環境。激勵大學生在接受拔群精神紅色文化洗禮的過程中,打造全國性質的拔群精神文化黨建品牌,進一步推廣拔群精神的思想內涵和價值理念,使更多的人了解河池和拔群精神,實現地方經濟和弘揚社會主義核心價值觀的共贏[4]。

4.3"發揮學校主渠道作用,提升思政教育鑄魂育人實效

學校是落實拔群精神的關鍵主陣地,是提升大學生對拔群精神認識的重要途徑。首先要推進拔群精神進教材、進課堂、進頭腦,講好道理、學理、哲理,把拔群精神融入大學生思想政治教育過程之中,用真理的強大力量引導學生。在教學過程中,精準的將拔群精神內核滲透到思想道德與法治、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、習近平新時代中國特色社會主義思想概論等思政課程,激活大學生學習拔群精神的學習興趣,提升拔群精神教育的實效性。同時推動思政課堂數字化轉型,挖掘紅色基因建設智慧課堂。其次,開發符合拔群精神的校本教材。結合河池地方特色和00后大學生的思想行為特征,以標志性的人物、事件、地理、建筑等為載體,提煉拔群精神特征,從不同角度梳理了河池地區風云突變波濤涌的革命歷程,講述河池地區無產階級革命者大無畏的英雄氣概,進一步闡釋拔群精神的歷史內涵和政治意義。再次,知行合一,推進拔群精神賦能大學生成長。同時發揮校園文化隱性的育人功能,充分發揮學生主觀能動性,營造校園紅色文化氛圍,結合學生實際需求打造專業性的拔群精神校園文化陣地,發揮例如微信公眾號、微博、短視頻等新媒體傳播平臺,以文字、視頻、圖片等方式突破時間和空間的限制,充分發揮移動互聯網平臺的作用,潛移默化地將拔群精神融入校園生活中,引導大學生身體力行實現理論學習與實踐教育相結合,積累紅色感悟堅定大學生文化自信。通過韋拔群等英雄人物的榜樣示范作用,把拔群精神與新時代大學生發展特點相結合進行創新和發展,賦予中國式現代化以深厚底蘊開拓社會主義文化的繁榮興盛的新局面,增強大學生對紅色文化的情感歸屬,全景式展現新時代大學生文化自信,為大學生發展提供源源不斷的精神內力[5]。

5"總結與思考

拔群精神作為新民主主義革命時期中國共產黨人精神的具體意象,是廣西東蘭農民運動的重要承載體,具有深遠的歷史意義和現實價值。調查發現,當代大學生對拔群精神的認知程度整體偏低,了解方式較為單一,但普遍認可拔群精神的價值和意義。

弘揚拔群精神是一項長期而艱巨的任務,需要全社會共同努力。通過政府、社會和學校的協同合作,創新性學習拔群精神,將其融入到我們的學習、工作和生活中,成為指引我們前行的精神燈塔。

參考文獻

[1]劉金怡.壯族革命先驅韋拔群的革命歷程及特點[J].西部學刊,2023(15):1316.

[2]王艷.紅色文化融入基層文化建設研究[J].文化創新比較研究,2024,8(12):189193.

[3]焦秋洪,李功毅.紅色旅游文化的價值本質、嬗變趨勢與治理路徑[J].河南社會科學,2024,32(6):100105.

[4]賴繼年,李好奇.無錫紅色文化資源保護與利用研究[J].現代商貿工業,2023,44(21):3335.

[5]李霞.紅色文化資源在高職院校思想政治教育工作中的應用研究——以山東電子職業技術學院為例[J].現代商貿工業,2024,45(6):7375.

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