

摘要:隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化和會(huì)計(jì)國(guó)際化的深入發(fā)展,會(huì)計(jì)已成為國(guó)際商業(yè)交流的重要工具。本文探討了會(huì)計(jì)英語(yǔ)課程的教學(xué)實(shí)施過(guò)程,特別是如何通過(guò)該課程培養(yǎng)學(xué)生的雙語(yǔ)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)處理能力及信息分析能力,并融入思政教育,以培養(yǎng)學(xué)生具備家國(guó)情懷、職業(yè)素養(yǎng)和工匠精神的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才。文章從教學(xué)整體設(shè)計(jì)、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)確定、思政內(nèi)容融入及教學(xué)實(shí)施過(guò)程等方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述,并提出了反思與改進(jìn)措施。
關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)英語(yǔ);課程思政;思政元素融入
中圖分類(lèi)號(hào):F74"""""""文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A""""""doi:10.19311/j.cnki.16723198.2025.08.026
0"引言
隨著全球化進(jìn)程的加速和國(guó)際交流的日益頻繁,會(huì)計(jì)英語(yǔ)作為連接國(guó)內(nèi)外會(huì)計(jì)領(lǐng)域的橋梁,其重要性日益凸顯。然而,傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)英語(yǔ)教學(xué)往往側(cè)重于語(yǔ)言技能與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授,忽視了對(duì)學(xué)生思政素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,在會(huì)計(jì)英語(yǔ)課程中融入思政元素,不僅有助于提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),還能增強(qiáng)其制度自信、文化自信和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)具有國(guó)際視野和家國(guó)情懷的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才。
1"課程思政的背景與意義
在新時(shí)代背景下,高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要使命。課程思政作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑,已成為高校教育教學(xué)改革的重要方向[1]。會(huì)計(jì)英語(yǔ)課程作為財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的核心課程之一,其思政建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與思政素養(yǎng)具有重要意義[2]。有效的課程思政設(shè)計(jì),可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)內(nèi)外會(huì)計(jì)領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和熱點(diǎn)問(wèn)題,增強(qiáng)其專(zhuān)業(yè)敏感性和判斷力。在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的制度自信、文化自信和社會(huì)責(zé)任感,引導(dǎo)其樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。課程思政有助于實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為其未來(lái)職業(yè)生涯奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2"會(huì)計(jì)英語(yǔ)課程思政建設(shè)的具體設(shè)計(jì)
2.1"學(xué)習(xí)單元與任務(wù)安排
會(huì)計(jì)課程思政圍繞會(huì)計(jì)英語(yǔ)的核心知識(shí)點(diǎn),設(shè)計(jì)了多個(gè)學(xué)習(xí)單元,每個(gè)單元均包含明確的任務(wù)和思政題目。具體設(shè)計(jì)如下表所示。
2.2"思政元素的融入模式
會(huì)計(jì)英語(yǔ)課程思政元素的融入方式主要分為3種模式:第一,專(zhuān)題嵌入,即在每個(gè)學(xué)習(xí)單元中,根據(jù)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容,設(shè)計(jì)專(zhuān)門(mén)的思政專(zhuān)題,通過(guò)講解、討論等方式,引導(dǎo)學(xué)生深入思考相關(guān)思政問(wèn)題[3]。第二,案例啟發(fā),選取國(guó)內(nèi)外典型的會(huì)計(jì)案例,結(jié)合思政元素進(jìn)行分析,讓學(xué)生在具體情境中感受和理解思政內(nèi)涵。第三,問(wèn)題探討,通過(guò)設(shè)疑—釋疑—質(zhì)疑—探疑四步完成。通過(guò)“設(shè)疑”引發(fā)學(xué)生思考,“釋疑”解答學(xué)生疑惑,“質(zhì)疑”激發(fā)學(xué)生新的思考點(diǎn),“探疑”深入剖析案例的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)和意義,最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的雙重效果。具體而言,設(shè)疑環(huán)節(jié),以思政載體的小視頻、圖片、案例PPT等作為引導(dǎo)案例,提出問(wèn)題并導(dǎo)出本單元的主要內(nèi)容。通過(guò)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際情況、財(cái)經(jīng)領(lǐng)域的典型案例或社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象等,從會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)角度進(jìn)行重新考量,引發(fā)學(xué)生的思考。釋疑環(huán)節(jié),在學(xué)生討論結(jié)束后,教師進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言,解答學(xué)生提出的疑問(wèn),確保知識(shí)點(diǎn)講授的準(zhǔn)確性和完整性[3]。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生將思政元素與專(zhuān)業(yè)知識(shí)相結(jié)合,深化對(duì)思政內(nèi)涵的理解。質(zhì)疑環(huán)節(jié),在知識(shí)點(diǎn)講授結(jié)束后,鼓勵(lì)學(xué)生提出新的問(wèn)題和質(zhì)疑,如“趨同是否相當(dāng)于亦步亦趨?”“如何解決準(zhǔn)則本土化與國(guó)際趨同的悖論?”等[3]。這些問(wèn)題不僅有助于鞏固學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解,還能激發(fā)其深入思考和探索的興趣。探疑環(huán)節(jié),師生一起再次審視最初設(shè)定的案例,探討其經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)和思政意義。從會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的角度重新解讀中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事、增強(qiáng)對(duì)時(shí)政的敏感性。同時(shí),通過(guò)討論和交流,提升學(xué)生的判斷力和職業(yè)能力以及誠(chéng)實(shí)守信、實(shí)事求是的道德情操[4]。
3"學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)估
3.1"制度自信與文化自信的提升
通過(guò)“國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則”“中國(guó)在IFRS發(fā)展中的作用”以及“一帶一路國(guó)家的會(huì)計(jì)制度”等案例的學(xué)習(xí),學(xué)生的制度自信和文化自信得到了顯著提升。他們對(duì)中國(guó)在國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的大國(guó)智慧有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì),增強(qiáng)了民族自豪感和國(guó)家認(rèn)同感。
3.2"職業(yè)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)
“Paul"Sarbane法案”“從貝爾斯登破產(chǎn)案例看企業(yè)的流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)及金融創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)”“預(yù)計(jì)負(fù)債或有事項(xiàng)的處理中的審慎性原則”以及“對(duì)所有者權(quán)益項(xiàng)目的分析”等案例的學(xué)習(xí),有效培養(yǎng)了學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律的職業(yè)素養(yǎng)。他們深刻理解了職業(yè)道德在會(huì)計(jì)工作中的重要性,并愿意將其內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。
3.3"社會(huì)責(zé)任感與職業(yè)敏感性的增強(qiáng)
“增強(qiáng)國(guó)際支付中的風(fēng)險(xiǎn)管理,維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益”“固定資產(chǎn)重估增值”“研究和開(kāi)發(fā)成本”以及“利潤(rùn)分配管理中的公平公正”等案例的學(xué)習(xí),使學(xué)生更加關(guān)注時(shí)政和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,增強(qiáng)了其社會(huì)責(zé)任感。同時(shí),通過(guò)分析和討論這些案例,學(xué)生的職業(yè)敏感性和判斷力也得到了顯著提升。
4"反思與改進(jìn)措施
4.1"特色與創(chuàng)新
會(huì)計(jì)英語(yǔ)課程的思政建設(shè)在以下幾個(gè)方面具有特色與創(chuàng)新。第一,緊密結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí),將思政元素與會(huì)計(jì)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)緊密結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)結(jié)合。第二,多維度思政培養(yǎng),從制度自信與文化自信、職業(yè)道德素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感與職業(yè)敏感性等多個(gè)維度開(kāi)展思政培養(yǎng),形成了全面系統(tǒng)的思政教育體系。第三,創(chuàng)新教學(xué)方法:采用“設(shè)疑—釋疑—質(zhì)疑—探疑”的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、積極參與,提高了教學(xué)效果。
4.2"不足與改進(jìn)
會(huì)計(jì)英語(yǔ)課程的思政建設(shè)取得了一定的成效,但仍存在一些不足之處。第一,深挖中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓不夠:在“一帶一路”等案例中,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的挖掘和闡述還不夠深入[5]。未來(lái)可以進(jìn)一步挖掘《禮記·禮運(yùn)篇》等經(jīng)典文獻(xiàn)中的思政元素,豐富課程內(nèi)容。第二,跨文化、跨語(yǔ)言對(duì)比研究不足。由于課程難度較大,往往忽略了跨文化、跨語(yǔ)言的對(duì)比研究[6]。未來(lái)可以加強(qiáng)這方面的研究,引入更多優(yōu)秀的課程思政案例,提升課程的國(guó)際化水平。
針對(duì)以上不足,提出以下改進(jìn)措施:
第一,加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育:在課程中增加對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的介紹和闡述,引導(dǎo)學(xué)生深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和時(shí)代價(jià)值。在講解會(huì)計(jì)理論和國(guó)際準(zhǔn)則時(shí),更多地引入中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,如《論語(yǔ)》中的“人而無(wú)信,不知其可也”來(lái)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信在會(huì)計(jì)中的重要性,使學(xué)生深刻理解傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代會(huì)計(jì)的緊密聯(lián)系。引入《禮記》中的經(jīng)濟(jì)倫理思想等,使學(xué)生能夠在東西方文化的對(duì)比中深化理解,形成獨(dú)特的文化視角和職業(yè)道德觀(guān)。設(shè)計(jì)專(zhuān)題討論,如“中國(guó)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)思想與現(xiàn)代國(guó)際準(zhǔn)則的融合”“儒家倫理在會(huì)計(jì)實(shí)踐中的應(yīng)用”等,通過(guò)對(duì)比中西方會(huì)計(jì)文化、職業(yè)道德規(guī)范的異同,幫助學(xué)生形成跨文化的會(huì)計(jì)倫理觀(guān)念,以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和制度自信,增強(qiáng)其文化包容性和國(guó)際視野。
第二,開(kāi)展跨文化、跨語(yǔ)言對(duì)比研究:加強(qiáng)與國(guó)際同行的交流與合作,引入更多優(yōu)秀的課程思政案例和教學(xué)資源。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生參與跨文化、跨語(yǔ)言的對(duì)比研究活動(dòng),提升其國(guó)際視野和跨文化交際能力。在分析國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則和國(guó)際支付方式時(shí),結(jié)合中國(guó)企業(yè)的實(shí)際案例,探討其在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)與挑戰(zhàn),培養(yǎng)學(xué)生的全球視野和本土應(yīng)對(duì)能力。引入“一帶一路”倡議下的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)案例,讓學(xué)生理解會(huì)計(jì)在促進(jìn)國(guó)際合作與經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用,同時(shí)激發(fā)其服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的責(zé)任感和使命感[7]。
第三,引入現(xiàn)實(shí)案例,強(qiáng)化本土實(shí)踐。選取中國(guó)企業(yè)在國(guó)際化過(guò)程中的真實(shí)會(huì)計(jì)案例,如華為、阿里巴巴等公司的財(cái)務(wù)報(bào)告和會(huì)計(jì)實(shí)踐,分析其在國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則下的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)策略,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐感知和本土自信。
第四,創(chuàng)新教學(xué)方法與手段。引入翻轉(zhuǎn)課堂、混合式學(xué)習(xí)等現(xiàn)代教學(xué)模式,通過(guò)線(xiàn)上預(yù)習(xí)、線(xiàn)下深入討論的方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和參與度。利用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等技術(shù),模擬國(guó)際會(huì)計(jì)工作環(huán)境,讓學(xué)生在虛擬場(chǎng)景中實(shí)踐會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)處理,增強(qiáng)其實(shí)踐能力和跨文化交流能力。精心挑選國(guó)內(nèi)外會(huì)計(jì)領(lǐng)域的真實(shí)案例,特別是涉及職業(yè)道德、風(fēng)險(xiǎn)管理等方面的案例,組織學(xué)生進(jìn)行深入剖析和討論。開(kāi)展模擬審計(jì)、財(cái)務(wù)分析等實(shí)戰(zhàn)演練活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握會(huì)計(jì)技能,同時(shí)培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和問(wèn)題解決能力。組織學(xué)生分角色扮演會(huì)計(jì)師、審計(jì)師、稅務(wù)官等角色,進(jìn)行模擬審計(jì)、財(cái)務(wù)分析等實(shí)戰(zhàn)演練,通過(guò)角色扮演加深對(duì)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)流程和職業(yè)道德規(guī)范的理解。鼓勵(lì)學(xué)生撰寫(xiě)學(xué)習(xí)反思日記,記錄學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困惑、收獲和感悟;定期組織小組討論,分享學(xué)習(xí)心得,促進(jìn)學(xué)生之間的思想碰撞和共同進(jìn)步[89]。
會(huì)計(jì)英語(yǔ)課程的思政建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。通過(guò)本課程的實(shí)踐探索與反思,我們深刻認(rèn)識(shí)到課程思政在提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與思政素養(yǎng)方面的作用。展望未來(lái),會(huì)計(jì)英語(yǔ)課程思政建設(shè)將堅(jiān)持延續(xù)立德樹(shù)人的根本任務(wù),不斷探索和創(chuàng)新,成為培養(yǎng)具有國(guó)際視野、家國(guó)情懷和工匠精神的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才的重要陣地。
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