習近平文化思想世界觀和方法論的三維探析

摘要：作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，習近平文化思想蘊含著科學的世界觀和方法論，可從其形成依據、核心要義與實踐進路等方面進行深入理解。習近平文化思想承繼了馬克思主義文化理論的世界觀和方法論，總結了中國共產黨百余年來推進文化建設的經驗，依托建設社會主義文化強國的現實需要，建構起以“六個必須堅持”為主要內容的世界觀和方法論體系，為新的歷史起點上滿足人民群眾精神文化需求、推進中華優秀傳統文化“兩創”工作、推動中華文化更好走向世界提供了科學方法。

關鍵詞：習近平文化思想；世界觀和方法論；形成依據；核心要義；實踐進路

作者簡介：張鑫，山東大學馬克思主義學院（山東濟南250103）。

中圖分類號：G120文獻標識碼：A文章編號：2095-5103（2025）03-0008-04

習近平總書記指出，“繼續推進實踐基礎上的理論創新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論”[1]，即必須堅持人民至上，堅持自信自立，堅持守正創新，堅持問題導向，堅持系統觀念，堅持胸懷天下。要深入理解習近平文化思想的哲學基礎和理論精髓，就必須準確把握習近平文化思想與“六個必須堅持”的密切關聯，以“六個必須堅持”引領文化事業高質量發展，為建設社會主義文化強國提供科學方法。

一、習近平文化思想世界觀和方法論的形成依據

（一）理論來源：馬克思主義文化理論世界觀和方法論的時代承繼

馬克思主義文化理論作為習近平文化思想的源頭活水，為其提供了科學的世界觀和方法論。一方面，習近平文化思想繼承和發展了馬克思主義文化理論中人民群眾的政治立場。馬克思主義文化理論是人民的理論，來自人民、植根人民并最終服務人民，集中反映和總結了各個時代廣大人民群眾的集體智慧。習近平總書記指出：“一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。”[1]這深刻展現了習近平文化思想堅持造福人民的鮮明本色。另一方面，習近平文化思想繼承和發展了馬克思主義文化理論關于世界文化的觀點。作為上層建筑，文化發展規律受制于所依存的生產方式，生產方式的不同導致文化的差異，進而形成全球文明的多樣性。各民族文化都深深扎根于本國的土壤，都有自身的本色和特點，因此文化是民族的；同時各個民族的文化都是世界文化的組成部分，因此文化也是世界的。新時代，習近平總書記秉持胸懷天下的氣度，提出“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越”[1]，為人類文明進步事業注入動力。

（二）歷史參照：中國共產黨百余年來推進文化建設的經驗總結

中國共產黨成立百余年來，在領導中國人民為實現中華民族偉大復興接續奮斗的歷程中，始終重視馬克思主義文化理論世界觀和方法論的學習，并積累了寶貴的經驗。新民主主義革命時期，我們黨堅持將文化建設置于革命事業的戰略維度進行統籌謀劃。社會主義革命和建設時期，毛澤東同志提出“百花齊放、百家爭鳴”和“洋為中用、古為今用”的文化建設方針，鞏固發展了我國社會主義文化事業。改革開放和社會主義現代化新時期，針對一度存在的“一手比較硬、一手比較軟”的現象，我們黨創造性地提出建設社會主義精神文明的戰略任務，確定了“兩手抓、兩手都要硬”的戰略方針，把精神文明建設貫穿改革開放全過程。黨的十八大以來，黨中央高度重視馬克思主義文化理論世界觀和方法論的學習，形成了豐碩的文化成果，譜寫了馬克思主義中國化時代化新篇章。

（三）實踐要求：建設社會主義文化強國的現實需要

“六個必須堅持”作為在實踐中繼續開辟馬克思主義中國化時代化新境界必須遵循的世界觀和方法論、必須堅持和運用好的立場觀點方法，必然是在解決時代問題過程中形成的。黨的二十屆三中全會緊緊圍繞推進中國式現代化，在進一步全面深化改革的總目標中強調了“七個聚焦”，其中一個重要方面就是“聚焦建設社會主義文化強國”。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在統籌謀劃中國特色社會主義文化事業的進程中，創造性地回答了新時代為什么建設社會主義文化強國、怎樣建設社會主義文化強國等重大問題，確立了社會主義文化強國建設的思想引領和理論支撐，為文化創新提供了廣闊的發展空間，注入了持久的動力與活力。

二、習近平文化思想世界觀和方法論的核心要義

習近平文化思想世界觀和方法論具有豐富的理論內涵與深刻的時代價值。深刻理解習近平文化思想世界觀和方法論的核心要義，必須從堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創新、堅持問題導向、堅持系統觀念、堅持胸懷天下加以闡釋。

（一）堅持人民至上：習近平文化思想的基本立場

“人民立場是中國共產黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著標志。”[2]第一，人民是文化成果的創造者。在習近平文化思想的指引下，廣大人民積極投身新時代文化建設，依靠自身的智慧和力量，凝聚成磅礴偉力。在推進新時代文化建設的過程中，必須充分挖掘人民的創造力，尊重人民的首創精神，虛心向人民請教，不斷開拓文化繁榮新局面。第二，人民是文化產品的享有者。新征程上，黨出臺了一系列文化惠民政策，推進文化基礎設施建設，始終以人民精神文化的需求為牽引，關注人民群眾在文化領域的新需要[3]，滿足群眾對文化的個性化、多樣化、品質化需要，力求讓人民享有更為豐碩的文化成果。

（二）堅持自信自立：習近平文化思想的精神品質

自信是我們黨在百余年奮斗歷程中形成的鮮明底色，自立是我們黨堅持“走自己的路”的根本原則。第一，堅定文化自信，鞏固文化主體性。中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基，必須結合新的時代條件推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，在文化主體性不斷鞏固和增強中開創文化建設新局面。第二，堅持文化自立，走中國特色社會主義文化發展道路。黨的十八大以來，我們黨高度重視文化領域的發展，加強構建中國特色哲學社會科學，堅持走中國特色社會主義文化發展道路，在文明傳承和創新中體現了高度的文化自立。

（三）堅持守正創新：習近平文化思想的理論品格

守正，即堅守正道，守“真理”之正；創新，即勇于開拓，創“真理”之新。第一，守正，要守馬克思主義之魂和中華優秀傳統文化之根。中國共產黨一經成立就選擇了馬克思主義，馬克思主義的命運早已同中國共產黨、中華民族、中國人民的命運緊密聯系在了一起。同時，中國共產黨作為中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者，在堅持馬克思主義立場觀點方法的基礎上，堅持推陳出新、革故鼎新，充分發揮中華優秀傳統文化的磅礴偉力。第二，創新，創的是思路、話語、機制、形式之新，以實現傳統與現代的有機銜接。創新是文化保持生命力的根本所在，要立足中國特色社會主義偉大實踐，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，在傳承與發展中推動新時代文化繁榮。

（四）堅持問題導向：習近平文化思想的實踐要求

面對中國之問、世界之問、人民之問，習近平文化思想始終堅持問題導向，在推進文化建設中不斷發現問題、解決問題。第一，發現問題是堅持問題導向的前提。百余年來，中國共產黨面對問題從不諱疾忌醫，而是把問題作為研究制定政策的起點，彰顯了強烈的問題意識和使命擔當。第二，解決問題是堅持問題導向的目標。我們黨始終直面文化建設中存在的矛盾，把破解文化難題作為打開局面的突破口，提出解決問題的新理念、新方法，不斷開創文化強國建設的新局面。

（五）堅持系統觀念：習近平文化思想的科學方法

“系統觀念是具有基礎性的思想和工作方法。”[4]117所謂“系統”，是指由相互聯系、相互作用的若干要素組成的具有穩定結構和特定功能的有機整體。習近平文化思想的系統觀念體現為多維度、多層次的整體性思維與實踐路徑。第一，在推進中國特色社會主義偉大事業中，我們黨把文化建設作為統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局的重要內容，作為推動高質量發展的重要支點和滿足人民日益增長的美好生活需要的重要因素。第二，習近平文化思想堅持各種文化相互協調。在系統的頂層設計方面，主要包括宣傳思想文化工作的領導力量、戰略定位、意識形態等；在系統的目標原則方面，提出了新使命、新原則和新思路等；在系統的制度保障方面，構建起了政治保障、法治規范、政策協同的立體化制度架構。

（六）堅持胸懷天下：習近平文化思想的世界情懷

胸懷天下，體現了中國共產黨的崇高情懷和大國擔當。第一，弘揚全人類共同價值，促進文明交往交融。全人類共同價值是在吸收借鑒中華文明蘊含的“大道之行，天下為公”等理念的基礎上形成的，內含中華文明深厚的文化底蘊，凸顯了“海納百川、兼收并蓄”的寬廣胸懷。全人類共同價值的提出，將中華文明的價值追求延展到世界維度，為促進各國文明交往交融注入了新的力量。第二，提出全球文明倡議，推動全球文明對話。這一倡議倡導尊重世界文明多樣性，弘揚全人類共同價值，重視文明傳承和創新，加強國際人文交流合作，尋求各國文明的最大公約數，進一步回答了“世界怎么了”“我們怎么辦”這一世界之問，為構建人類命運共同體夯實了文化根基。

三、貫徹習近平文化思想世界觀和方法論的實踐進路

習近平文化思想的世界觀和方法論不僅始終秉持馬克思主義理論與實踐相結合的理論品質，也為國家文化建設未來發展方向提供明確指引。進入新時代，要將習近平文化思想的世界觀和方法論貫穿文化建設的各方面，著力推動文化事業和文化產業繁榮發展。

（一）堅持以人民為中心，滿足人民群眾精神文化需求

以人民為中心的是我們黨百年來領導和推進文化建設的鮮明導向。進入新時代，我們黨在文化建設中始終堅持人民至上的世界觀和方法論，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，不斷滿足人民的精神文化需要。面向未來，繼續堅持以人民為中心，滿足人民群眾精神文化需求，必須多向發力。

一是推動公共文化服務標準化、均等化。近年來，覆蓋城鄉、高效便捷的現代化公共文化服務設施正在加快建設，“文化驛站”“城市書房”“云端博物館”“鄉村文化交流中心”等文化設施不斷涌現，各地因地制宜地推進文化發展，使人民群眾享受到了更加便捷的精神文化生活。站在新的歷史起點上，要繼續實施文化惠民工程，推進公共文化服務設施建設，形成多元化公共文化服務格局。

二是以高質量文化供給增強人民的獲得感、幸福感。習近平總書記強調：“著力提升公共文化服務水平，讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質量的精神文化生活。”[5]262隨著我國社會主要矛盾的變化，人民對于精神文化生活的要求不斷提高，對于文化產品的需求不再是“夠不夠”的問題，而是“能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強人民精神力量的文化產品”[4]311。為此，要建立人民需求和社會供給有效鏈接機制，通過溝通渠道了解人民的心聲，把握人民對文化產品的需求，提供“精準化”“菜單式”的服務，增強文化有效供給，不斷增強人民的獲得感和幸福感。

（二）堅持守正創新，推進中華優秀傳統文化“兩創”工作

堅持守正創新是習近平文化思想的理論品格，也是新時代推進文化建設的必然要求，這就需要堅守好中華優秀傳統文化的“根脈”，在馬克思主義的指導下充分挖掘中華優秀傳統文化的理論價值，不斷創新和發展其中蘊藏的智慧哲理，使中華優秀傳統文化與黨的創新理論互相交融。

一是堅持古為今用、以古鑒今，有鑒別地加以對待、有揚棄地予以繼承歷史文化。中華優秀傳統文化在不斷發揚光大的基礎上，日益成為中華民族的精華所在和智慧結晶，并對中國人民的生活產生潛移默化的影響，其蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新等理念，為習近平文化思想的發展提供了深厚的理論基礎、人民至上的根本立場、胸懷天下的世界情懷等。鑒于此，貫徹習近平文化思想世界觀和方法論要充分挖掘中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范，在深刻把握“第二個結合”的前提條件下為建成社會主義現代化強國厚植文化基礎。

二是堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，在繼承中轉化，在學習中超越。堅持不忘本來，要堅定文化自信，對中華優秀傳統文化高度認同、倍加珍惜、大力弘揚，堅決反對歷史虛無主義；堅持吸收外來，要加強文明交流互鑒，以海納百川的氣度吸收融通各國有益文化成果，使外國優秀文化要素在中華大地生根發芽；堅持面向未來，要在馬克思主義的指導下，在文化領域進行創新，用黨最新的理論成果武裝我們的頭腦，不斷推進中國特色社會主義文化的繁榮興盛。

（三）深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界

當前世界正經歷百年未有之大變局，必須堅持以文載道、以文傳聲、以文化人，向世界各國人民展示中華民族獨特的魅力，增強中華文明的影響力和傳播力，構建好中國特色話語和敘事體系，推動中華文化更好走向世界。

一是創新傳播方式，傳播好中國聲音。經過多年的持續努力，我國已經初步構建起了多主體、立體式的大外宣格局，同時也面臨著新的形勢和任務，要求我們加強頂層設計和研究布局，構建具有鮮明中國特色的戰略傳播體系。因此，必須充分利用大數據等先進技術，切合海外受眾的興趣點，提高傳播的精準性和針對性，“著力提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導力”[4]316。

二是開展多樣交流，展現好中國形象。隨著我國綜合國力的增強和國際地位的提高，我國日益走向世界舞臺中央，逐漸成為國際社會事務的參與者、貢獻者和引領者。新時代要有新作為，新作為需要新形象。為此，既要注重中華優秀傳統文化的獨特魅力，把中華優秀傳統文化弘揚起來，也要面向世界將中華優秀傳統文化傳播出去，加強文明交流互鑒，展示好中國形象。

參考文獻：

[1]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告（2022年10月16日）[J].求是，2022（21）.

[2]習近平.必須堅持人民至上[J].求是，2024（7）.

[3]鄭敬斌，陳藝璇.習近平文化思想的理論、歷史和實踐邏輯[J].新疆師范大學學報（哲學社會科學版），2024（1）.

[4]習近平談治國理政：第4卷[M].北京：外文出版社，2022.

[5]習近平關于社會主義精神文明建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2022.

責任編輯：鐘雪