中國(guó)式共同富裕道路的時(shí)代出場(chǎng)、探索歷程與重要特征

［摘 要］ 中國(guó)式共同富裕道路的出場(chǎng)有著深刻的時(shí)代背景。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民矢志不移地對(duì)中國(guó)式共同富裕道路展開廣泛而持續(xù)地探索，在初步探索、守正創(chuàng)新、持續(xù)推動(dòng)的歷史進(jìn)程中，經(jīng)歷了生產(chǎn)資料公有制變革以杜絕剝削產(chǎn)生的根源、發(fā)展生產(chǎn)力最終達(dá)到共同富裕、在高質(zhì)量發(fā)展中扎實(shí)推動(dòng)共同富裕三次路徑轉(zhuǎn)換與優(yōu)化。在探索中國(guó)式共同富裕道路的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義“共同富裕”的美好愿景與中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情相結(jié)合，以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，兼?zhèn)浞€(wěn)定的動(dòng)力支持與堅(jiān)強(qiáng)的政治保證；以中國(guó)特色社會(huì)主義為必由之路，兼籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)公平；以逐步推進(jìn)為戰(zhàn)略選擇，兼顧總體目標(biāo)與階段性目標(biāo)，呈現(xiàn)出獨(dú)具中國(guó)特色的共同富裕道路，推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。

［關(guān)鍵詞］ 共同富裕；中國(guó)共產(chǎn)黨；社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展；公平；正義

［中圖分類號(hào)］" D25"" ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ Ａ"" ［文章編號(hào)］ 1008-1763（2025）02-0001-08

The Emergence， Exploration Course and Important Characteristics

of the Road towards" Chinese Common Prosperity

Abstract：The emergence of the road towards" Chinese common prosperity has a profound historical background. The Communist Party of China（CPC） has led the Chinese people in an extensive and sustained exploration of the road towards Chinese common prosperity. In the process of initial exploration， upholding fundamental principles and breaking new ground， and continuous promotion， the path has been converted and optimized three times： transforming into public ownership of the means of production to eliminate the root causes of exploitation completely， developing productive forces to achieve common prosperity ultimately， promoting common prosperity steadily through high-quality development. In the process of exploring the road towards Chinese common prosperity， the CPC" has combined the great vision of “common prosperity” of Marxism with the basic dimension of the Chinese context which is the primary stage of socialism. It has taken the CPC as the core of leadership， providing both stable dynamic support and strong political guarantee; it has taken socialism with Chinese characteristics as the path， promoting both economic development and social equity; it has taken gradual progress as the strategic choice， considering both overall goals and phased goals. The road towards" Chinese common prosperity presents unique Chinese characteristics， and adapts Marxism to the Chinese context and the needs of our times.

Key words： common prosperity; the Communist Party of China; great modern socialist country; sustainable economic development; equity;" justice

共同富裕，是馬克思主義的重要內(nèi)容，也是馬克思主義執(zhí)政黨持續(xù)追求的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以馬克思主義為指導(dǎo)思想，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，自誕生之日即確立了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和共同富裕奮斗目標(biāo)，展布出煥然一新的民族復(fù)興圖景。1949年中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民大規(guī)模連續(xù)性探求中國(guó)式共同富裕道路的歷史進(jìn)程正式開啟。在中國(guó)式共同富裕道路開創(chuàng)并不斷拓展的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民先后解決了溫飽問(wèn)題，達(dá)成了全面小康，人口規(guī)模巨大的中華民族在千年發(fā)展史上首次整體消除絕對(duì)貧困，創(chuàng)造了人類反貧困的中國(guó)奇跡，取得了舉世矚目的成就。在新的歷史起點(diǎn)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央適時(shí)提出21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的奮斗目標(biāo)，“共同富裕”已經(jīng)成為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興必須回應(yīng)的重大課題。中國(guó)式共同富裕道路不僅關(guān)乎中國(guó)由貧困走向共同富裕的民族復(fù)興，而且是中國(guó)作為社會(huì)生產(chǎn)力相對(duì)落后國(guó)家對(duì)馬克思主義的重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，同時(shí)也是中國(guó)積極承擔(dān)大國(guó)責(zé)任，運(yùn)用中國(guó)智慧和中國(guó)力量為現(xiàn)代文明的時(shí)代之問(wèn)提供中國(guó)方案，從而增進(jìn)世界人民福祉，具有深遠(yuǎn)的世界意義。

本文從中國(guó)式共同富裕道路出場(chǎng)的時(shí)代方位出發(fā)，通過(guò)考察中國(guó)式共同富裕道路的探索歷程及重要特征，以期從時(shí)代場(chǎng)域和歷史視角對(duì)當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中“扎實(shí)推動(dòng)共同富裕”這一理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題加深理解，增強(qiáng)歷史自覺(jué)性。與此同時(shí)，本文對(duì)共同富裕中國(guó)方案的探究，也將為國(guó)際社會(huì)長(zhǎng)期探尋的經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、社會(huì)公平正義以及二者間的平衡共生提供線索。

一 中國(guó)式共同富裕道路的時(shí)代出場(chǎng)

“共同富裕”是人類社會(huì)跨過(guò)發(fā)展臨界點(diǎn)來(lái)到喜憂參半的現(xiàn)代文明中的一個(gè)重要議題。無(wú)論是民眾對(duì)共同富裕樸素的熱望，理論界對(duì)共同富裕的廣泛討論，還是不同國(guó)家和地區(qū)在社會(huì)實(shí)踐層面對(duì)共同富裕的試驗(yàn)和探索，其存在的范圍之廣、持續(xù)的時(shí)間之長(zhǎng)，都充分說(shuō)明了這一議題與現(xiàn)代文明的歷史現(xiàn)狀及其展示出來(lái)的時(shí)代特征有著深刻的聯(lián)結(jié)，而這正是中國(guó)式共同富裕道路出場(chǎng)的時(shí)代背景。

（一）“共同富裕”：現(xiàn)代文明的時(shí)代之問(wèn)

現(xiàn)代文明是從世界作為一個(gè)整體被“發(fā)現(xiàn)”并在工業(yè)生產(chǎn)的強(qiáng)勢(shì)推力下走向聯(lián)結(jié)發(fā)生的。時(shí)至今日，雖然世界上仍然存在對(duì)現(xiàn)代文明持完全敵視態(tài)度的地區(qū)，它們依賴原生態(tài)的生產(chǎn)方式和生活方式以生存，但這與其說(shuō)是前現(xiàn)代文明的一場(chǎng)勝利，不如說(shuō)是現(xiàn)代文明刻意保留的一種文明景觀。世界上絕大多數(shù)國(guó)家和人口都無(wú)法抗拒生存處境改善的誘惑，也根本無(wú)力抵抗來(lái)勢(shì)洶洶的工業(yè)生產(chǎn)，以各種自覺(jué)或不自覺(jué)的方式卷入現(xiàn)代文明。

起源于西方的現(xiàn)代文明給人類帶來(lái)福祉的同時(shí)，也帶來(lái)諸多惡果。一方面，現(xiàn)代生產(chǎn)方式組織起來(lái)的社會(huì)化大生產(chǎn)給人類社會(huì)提供了遠(yuǎn)超過(guò)去的物質(zhì)資料，人均收入在現(xiàn)代文明階段超越了過(guò)去數(shù)千年始終在基本生存線上徘徊的狀態(tài)，人均預(yù)期壽命也終于突破了始終在30至40歲這個(gè)較小區(qū)間內(nèi)波動(dòng)的境遇。從總體上來(lái)說(shuō)，人的生活水平發(fā)生了質(zhì)的提升。

但另一方面，現(xiàn)代生產(chǎn)方式所帶來(lái)的驚人財(cái)富并未得到平等的社會(huì)化共享，人類的生活水平隨著爆炸式的財(cái)富增長(zhǎng)呈現(xiàn)出爆炸式的貧富分化。在20世紀(jì)70～80年代，世界上有近40%的人口在貧困線下艱難謀生；時(shí)至今日，世界上仍有約10%的人口在貧困線下掙扎，為滿足基本生存需要傾其所有［1］105。人類社會(huì)長(zhǎng)期存在的對(duì)于物質(zhì)資料不平等占有及由此引發(fā)的社會(huì)關(guān)系的全面異化已經(jīng)發(fā)展到無(wú)以復(fù)加的地步，廣泛存在于國(guó)家和地區(qū)內(nèi)部以及國(guó)家和地區(qū)之間。

總體而言，西方式現(xiàn)代文明使人類社會(huì)走向聯(lián)結(jié)合作，人類作為一個(gè)整體在發(fā)展，但絕大部分個(gè)人的現(xiàn)實(shí)處境卻背道而行，陷入了難以擺脫的貧困和越來(lái)越深重的剝削與壓迫之中，這不是一條通向人類幸福的道路。如何在社會(huì)化大生產(chǎn)的同時(shí)使生產(chǎn)成果社會(huì)化共享，以增進(jìn)人民福祉，即如何實(shí)現(xiàn)“共同富裕”，是現(xiàn)代文明給人類社會(huì)提出的時(shí)代之問(wèn)。

（二）國(guó)際社會(huì)對(duì)共同富裕的探索

面對(duì)“共同富裕”這一全球性議題和人類美好愿景，不同國(guó)家和地區(qū)基于自身發(fā)展階段與需要對(duì)其展開了不同程度的探索。

當(dāng)前國(guó)際社會(huì)還存在著極端貧困的國(guó)家，主要分布在非洲，尤其是非洲撒哈拉沙漠以南地區(qū)。這些國(guó)家被迫以低度開發(fā)的依附式發(fā)展的方式參與到國(guó)際分工和世界市場(chǎng)之中，使得經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期落后和生態(tài)資源持續(xù)惡化。此外，在亞洲、非洲、拉丁美洲還分布著眾多發(fā)展中國(guó)家，其中部分國(guó)家從低收入階段進(jìn)入中等收入階段后，由于貧富分化嚴(yán)重等原因，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期陷入停滯期，始終無(wú)法邁進(jìn)高收入經(jīng)濟(jì)體行列，落入“中等收入陷阱”。總的來(lái)說(shuō)，世界上大多數(shù)國(guó)家尚未完全解決以現(xiàn)代生產(chǎn)方式高效組織起社會(huì)化大生產(chǎn)這個(gè)基礎(chǔ)性問(wèn)題，還在為擺脫貧困而掙扎。

與此同時(shí)，社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展成果得不到社會(huì)化共享的國(guó)家數(shù)量更多。無(wú)論是極端貧困國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家、富裕的發(fā)達(dá)國(guó)家，都存在著不同程度的兩極分化現(xiàn)象。走資本主義道路的發(fā)達(dá)國(guó)家，其貧富懸殊問(wèn)題并未隨著財(cái)富的積累而得到解決，反而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展愈演愈烈，呈現(xiàn)出“富而不平”的社會(huì)面貌和發(fā)展趨向。20世紀(jì)80年代經(jīng)濟(jì)全球化浪潮席卷而來(lái)，在國(guó)際分工體系中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位的歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家從中攫取巨量財(cái)富，但這些財(cái)富主要流向極少數(shù)人，社會(huì)大多數(shù)群體的經(jīng)濟(jì)利益受損嚴(yán)重。以美國(guó)為例，中等收入群體規(guī)模持續(xù)萎縮，人口占比從20世紀(jì)80年代的70%下降到當(dāng)前的50%，美國(guó)從“中產(chǎn)社會(huì)”逐漸演變?yōu)椤案缓郎鐣?huì)”［2］6。2021年，美國(guó)中等收入群體的總資產(chǎn)占比降至26.6%，是美聯(lián)儲(chǔ)30年來(lái)的最低值，而超級(jí)富豪的總資產(chǎn)占比則高達(dá)27%，中等收入群體的資產(chǎn)占比首次低于前1%的富人。經(jīng)濟(jì)上兩極分化的嚴(yán)峻態(tài)勢(shì)加劇了社會(huì)的不穩(wěn)定因素，美國(guó)民粹主義運(yùn)動(dòng)隨之而起，暴力示威活動(dòng)接連不斷，其實(shí)質(zhì)是兩極分化中弱勢(shì)群體“不平則鳴”的抗議運(yùn)動(dòng)。

挪威、丹麥、瑞典、芬蘭、冰島北歐五國(guó)，是世界公認(rèn)的在一定程度上達(dá)到“共同富裕”狀態(tài)的國(guó)家。北歐五國(guó)不僅富裕程度位居世界前列，人均收入水平高，而且收入差距控制在了較小區(qū)間之內(nèi)，是全球幸福指數(shù)和人類發(fā)展指數(shù)最高的地區(qū)。聯(lián)合國(guó)公布的報(bào)告顯示，2017至2019年間，芬蘭、丹麥、冰島、挪威、瑞典五國(guó)的幸福指數(shù)分別位列全球第一、第二、第四、第五、第七。北歐五國(guó)憑借其不可復(fù)制的資源優(yōu)勢(shì)和人口優(yōu)勢(shì)，以高稅收作為支撐，建立起覆蓋全體社會(huì)成員的高水平社會(huì)福利保障體系，在成為富裕經(jīng)濟(jì)體的基礎(chǔ)上著力解決不平等問(wèn)題，走的是先發(fā)展后平等的路徑。需要注意的是，這條道路日益顯露諸多弊端，例如國(guó)家財(cái)政不堪重負(fù)，勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性不高，應(yīng)對(duì)外部經(jīng)濟(jì)沖擊的能力較弱，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力等，這些都對(duì)北歐五國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展提出挑戰(zhàn)。

由是觀之，無(wú)論是貧困國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家、發(fā)達(dá)國(guó)家，至今都尚未探索出具有普遍參考意義的可持續(xù)發(fā)展的“共同富裕”方案。

（三）馬克思主義對(duì)共同富裕難題的解答

馬克思主義對(duì)現(xiàn)代文明給人類社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的上述困境展開了唯物史觀的分析與解答：與合作分工伴隨而行的生產(chǎn)資料私人占有使得人類社會(huì)發(fā)展是以犧牲大部分人利益的方式實(shí)現(xiàn)的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是人類廣泛地卷入了物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)并創(chuàng)造出越來(lái)越多的勞動(dòng)成果，但這些勞動(dòng)成果沒(méi)有流向社會(huì)中的大多數(shù)人，而是流向了極少數(shù)的生產(chǎn)資料占有者，使得社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展成果無(wú)法社會(huì)化共享。其解決方案是在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，消滅私有制，在公有制條件下使生產(chǎn)力得到更大的發(fā)展，將“顛倒的世界重新顛倒過(guò)來(lái)”，最終指向增進(jìn)“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的力量，實(shí)現(xiàn)作為感性存在的個(gè)人向其自身的復(fù)歸，在“自由人的聯(lián)合體”中達(dá)成“人的解放”，展現(xiàn)出在社會(huì)化大生產(chǎn)帶來(lái)的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力基礎(chǔ)上達(dá)成共同富裕并最終實(shí)現(xiàn)人類解放的共產(chǎn)主義未來(lái)圖景。其中，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)共同富裕的實(shí)現(xiàn)具有決定性作用。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中強(qiáng)調(diào)：生產(chǎn)力的高度發(fā)展是“絕對(duì)必需的實(shí)際前提”，“如果沒(méi)有這種發(fā)展，那就只會(huì)有貧窮、極端貧困的普遍化；而在極端貧困的情況下，必須重新開始爭(zhēng)取必需品的斗爭(zhēng)，全部陳腐污濁的東西又要死灰復(fù)燃”［3］166。馬克思主義科學(xué)論證了共產(chǎn)主義取代資本主義并最終達(dá)成共同富裕的人類社會(huì)發(fā)展必然趨向，這樣一種共產(chǎn)主義未來(lái)理想社會(huì)在根本上超越了千瘡百孔的西方式現(xiàn)代文明，為人類更為主動(dòng)地推進(jìn)發(fā)展進(jìn)程指明了前途方向。值得注意的是，在馬克思主義由理論走向現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中，社會(huì)主義國(guó)家率先在發(fā)展相對(duì)落后的地區(qū)誕生。社會(huì)生產(chǎn)力遠(yuǎn)未達(dá)到“高度發(fā)達(dá)”水平的現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義國(guó)家如何通過(guò)走社會(huì)主義道路在推進(jìn)社會(huì)化大生產(chǎn)以持續(xù)提升社會(huì)生產(chǎn)力的同時(shí)使發(fā)展成果社會(huì)化共享，馬克思主義創(chuàng)始人對(duì)此尚未作出充分的理論解答，有待現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義國(guó)家在實(shí)踐探索過(guò)程中作出現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。但無(wú)論如何，馬克思主義理論所闡明的共同富裕的基本原則和實(shí)現(xiàn)路徑為現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義國(guó)家開展共同富裕的實(shí)踐探索提供了重要的理論指導(dǎo)。

（四）中國(guó)式共同富裕道路的出場(chǎng)

1921年高擎馬克思主義旗幟的中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，自誕生之日起即宣告要“消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分”［4］1。馬克思主義對(duì)共同富裕的發(fā)展追求與中華民族自古以來(lái)天下大同的社會(huì)理想相契合，回應(yīng)了中國(guó)人民對(duì)于天下為公的熱切期盼，成為中國(guó)在革命洪流之中堅(jiān)定選擇馬克思主義、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的重要原因之一。作為使命型政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨接續(xù)起民族復(fù)興的大旗和人類解放的鴻志，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，將民族復(fù)興的歷史進(jìn)程由打碎“舊中國(guó)”推進(jìn)至建設(shè)“新中國(guó)”。中國(guó)共產(chǎn)黨作為全國(guó)范圍的執(zhí)政黨，不僅為新中國(guó)的發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的社會(huì)條件與安全的國(guó)際環(huán)境，還主導(dǎo)著中國(guó)發(fā)展的前進(jìn)方向，通過(guò)社會(huì)主義改造將中國(guó)引入社會(huì)主義發(fā)展道路，中國(guó)由此呈現(xiàn)出與資本主義國(guó)家迥然不同的發(fā)展趨向。一方面，新中國(guó)成立之初在很大程度上還是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，1949年中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值僅為27美元，中國(guó)必須以現(xiàn)代生產(chǎn)方式組織起社會(huì)化大生產(chǎn)解決“發(fā)展”的問(wèn)題，這不僅是中國(guó)人民生存發(fā)展的迫切需要，也是中國(guó)追趕上時(shí)代發(fā)展潮流從而自立自強(qiáng)于世界民族之林的必然要求。另一方面，中國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，所要推進(jìn)的發(fā)展是增進(jìn)人民福祉的社會(huì)主義發(fā)展，發(fā)展成果應(yīng)由社會(huì)共享，“共同富裕”不僅是社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展的目標(biāo)追求，也是貫穿于發(fā)展進(jìn)程之中的重要原則，其彰顯著社會(huì)主義發(fā)展道路的根本性質(zhì)，與貧富分化嚴(yán)重的資本主義國(guó)家相較而言具有顯著優(yōu)勢(shì)。特別需要注意的是，中國(guó)作為后發(fā)國(guó)家，發(fā)展基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平距離共產(chǎn)主義未來(lái)理想社會(huì)中的“高度發(fā)達(dá)”水平還有很大差距。如何在生產(chǎn)力欠發(fā)達(dá)這個(gè)約束性條件之下兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)公平，在人口規(guī)模巨大的國(guó)家使全體人民的生活水平得到普遍提升從而實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)理想，這正是中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，需要扎根于中國(guó)實(shí)踐予以突破和回應(yīng)的理論問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也決定了中國(guó)必須走出一條符合現(xiàn)實(shí)國(guó)情的中國(guó)式共同富裕道路。

二 中國(guó)式共同富裕道路的探索歷程

在對(duì)中國(guó)式共同富裕道路進(jìn)行長(zhǎng)期探索的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，將“共同富裕”奮斗目標(biāo)與中國(guó)基本國(guó)情相結(jié)合，在初步探索、守正創(chuàng)新、持續(xù)推動(dòng)的歷史進(jìn)程中，經(jīng)歷了生產(chǎn)資料公有制變革以杜絕剝削產(chǎn)生的根源、發(fā)展生產(chǎn)力最終達(dá)到共同富裕、在高質(zhì)量發(fā)展中扎實(shí)推動(dòng)共同富裕三次路徑轉(zhuǎn)換與優(yōu)化，推動(dòng)共同富裕不斷向前發(fā)展。

（一）社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期中國(guó)式共同富裕道路的初步探索

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨高度警惕貧富分化，認(rèn)為其不僅會(huì)造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題，而且會(huì)“破壞工農(nóng)聯(lián)盟”［5］436-437，是一個(gè)嚴(yán)肅的政治問(wèn)題。1955年10月，毛澤東在資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造問(wèn)題座談會(huì)上宣明：“我們的目標(biāo)是要使我國(guó)比現(xiàn)在大為發(fā)展，大為富、大為強(qiáng)”，“而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份”［5］495，明確提出共同富裕的奮斗目標(biāo)。

在對(duì)共同富裕實(shí)現(xiàn)路徑展開探索的起步階段，中國(guó)共產(chǎn)黨將目光投向了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)國(guó)際情勢(shì)來(lái)說(shuō)合乎情理：世界上已經(jīng)有了一個(gè)卓有成效的社會(huì)主義建設(shè)方案即“蘇聯(lián)模式”，其在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和積累，強(qiáng)盛的國(guó)力足以與美國(guó)抗衡，與此同時(shí)維持了社會(huì)的相對(duì)平等，這對(duì)于百?gòu)U待興意欲通過(guò)社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)共同富裕的中國(guó)來(lái)說(shuō)是一條充滿希望的“捷徑”和不二選擇。1955年7月，毛澤東在《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題》的報(bào)告中初步闡明了實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本思路：“逐步地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化和逐步地實(shí)現(xiàn)對(duì)于手工業(yè)、對(duì)于資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的同時(shí)，逐步地實(shí)現(xiàn)對(duì)于整個(gè)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義的改造，即實(shí)行合作化，在農(nóng)村中消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度和個(gè)體經(jīng)濟(jì)制度，使全體農(nóng)村人民共同富裕起來(lái)。”［5］437將社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同步推進(jìn)，正是蘇聯(lián)走過(guò)的道路，其關(guān)鍵點(diǎn)在于對(duì)生產(chǎn)資料的公有制變革。

這一基本思路貫穿了整個(gè)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期對(duì)于共同富裕實(shí)現(xiàn)路徑的總體規(guī)劃。通過(guò)社會(huì)主義革命消滅私有制，建立單一的公有制，確立高度集中的計(jì)劃體制，黨和國(guó)家在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中充分發(fā)揮“全國(guó)統(tǒng)籌兼顧”的作用：在生產(chǎn)方面，“多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”，以優(yōu)越于資本主義的生產(chǎn)方式在短時(shí)間內(nèi)更多地積累起社會(huì)財(cái)富；在分配方面，既滿足社會(huì)主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的需要，又不斷提高人民的生活水平，在所有制占有這個(gè)起點(diǎn)處根絕貧富分化產(chǎn)生的可能，從而實(shí)現(xiàn)共同富裕。對(duì)于這條以生產(chǎn)資料公有制變革為關(guān)鍵點(diǎn)的共同富裕實(shí)現(xiàn)路徑，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人信心十足，認(rèn)為：“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度，這么一種計(jì)劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些”，“這種共同富裕，是有把握的，不是什么今天不曉得明天的事。那種不能掌握自己命運(yùn)的情況，在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi)，應(yīng)該逐步結(jié)束”［5］495-496。

在這樣一種路徑規(guī)劃以及急于求成傾向的催化之下，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)生產(chǎn)資料的公有制變革。在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)領(lǐng)域迅速完成社會(huì)主義公有制改造之后，1956年中共八大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》進(jìn)一步指明，“中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)，是繼續(xù)采取正確的方法，把資本家所有制的殘余部分改變?yōu)槿袼兄疲褌€(gè)體勞動(dòng)者所有制的殘余部分改變?yōu)閯趧?dòng)群眾集體所有制，徹底消滅剝削制度，并且杜絕產(chǎn)生剝削制度的根源”［6］315，并在1958年“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)中走向了消滅“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”的極端，難以避免地滑向了平均主義和“大鍋飯”。這雖然實(shí)現(xiàn)了較高水平的平等，但脫離了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律和中國(guó)實(shí)際國(guó)情，在根本上挫傷了生產(chǎn)積極性，最終導(dǎo)致了一種匱乏的平等，也是一種不可持續(xù)的平等，無(wú)法達(dá)成全體人民的共同富裕。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期對(duì)中國(guó)式共同富裕道路的初步探索，為之后共同富裕實(shí)現(xiàn)路徑的變革和深化積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)。一方面，確立了社會(huì)主義基本制度，消滅了一切剝削制度，并開展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，建立起了獨(dú)立且比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為共同富裕的實(shí)現(xiàn)提供了根本政治前提、做好了理論準(zhǔn)備、奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，社會(huì)主義建設(shè)的曲折和失誤，為中國(guó)共產(chǎn)黨提供了深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。1981年6月通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》對(duì)此進(jìn)行了深刻的反思和總結(jié)：由于黨的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)于形勢(shì)與國(guó)情的認(rèn)識(shí)存在“主觀主義的偏差”，對(duì)此必須予以正視與修正［7］10-11。正是基于正反兩方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚廣泛共識(shí)，對(duì)符合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)式共同富裕道路展開更加深入的探索。

（二）改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期中國(guó)式共同富裕道路的守正創(chuàng)新

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨秉承初心，將共同富裕視作社會(huì)主義的本質(zhì)要求、制度優(yōu)勢(shì)以及社會(huì)主義現(xiàn)代化的最終目標(biāo)進(jìn)行謀劃和持續(xù)探索，明確指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”［8］373與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)事求是的思想路線出發(fā)，沖破傳統(tǒng)社會(huì)主義觀念的種種束縛，深刻認(rèn)識(shí)到：“貧窮不是社會(huì)主義，同步富裕又是不可能的，必須允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)一部分人先富起來(lái)，以帶動(dòng)越來(lái)越多的地區(qū)和人們逐步達(dá)到共同富裕。”［9］12基于此種認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了“先富帶后富，最終達(dá)到共同富裕”的路徑規(guī)劃，將共同富裕的實(shí)現(xiàn)建立在生產(chǎn)力發(fā)展的前提和基礎(chǔ)之上，中國(guó)式共同富裕道路的焦點(diǎn)由原來(lái)的生產(chǎn)資料公有制變革轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力提升。

在生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)之下，1978年的改革開放拉開了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的大幕，單一公有制和按勞分配開始向公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展和按勞分配為主體、多種分配方式并存的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度轉(zhuǎn)變，對(duì)于“共同”的理解從“徹底消滅差異”轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸试S一定程度的差異”。鄧小平對(duì)此曾展開說(shuō)明：“我們是允許存在差別的。像過(guò)去那樣搞平均主義，也發(fā)展不了經(jīng)濟(jì)”［10］689-690，與此同時(shí)也要高度重視社會(huì)公平正義問(wèn)題，“如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了；如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí)，那我們就真是走了邪路了”［8］111。中國(guó)式共同富裕道路，既要堅(jiān)持社會(huì)主義防止兩極分化，又要同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，此種路徑規(guī)劃貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)全局性發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略安排之中，從“溫飽”到“小康”再到“共同富裕”，每個(gè)階段本身就具有發(fā)展成果社會(huì)化共享之意，指向的是全體人民普遍的“溫飽”“小康”“富裕”。與此同時(shí)，基于對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的長(zhǎng)期性、階段性和艱巨性的充分估計(jì)，將“最終達(dá)到共同富裕”實(shí)事求是地置于“將來(lái)”，充分吸取了急于求成的歷史教訓(xùn)。

隨著中國(guó)式共同富裕道路的路徑轉(zhuǎn)換以及更為謹(jǐn)慎而切乎實(shí)際的戰(zhàn)略安排出臺(tái)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制變革逐漸推廣到社會(huì)全面而深刻的改革和開放，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的社會(huì)主義現(xiàn)代化全面開啟。就經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展來(lái)看，社會(huì)生產(chǎn)力穩(wěn)步提升，經(jīng)濟(jì)活力與經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)。2010年中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，2012年人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到39771元，是1978年人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值385元的100倍［11］57。無(wú)論是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、產(chǎn)值結(jié)構(gòu)，還是人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、人均可支配收入、社會(huì)保障與公共服務(wù)的人均占有量，人民的生活水平都在短短幾十年的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，相繼實(shí)現(xiàn)了溫飽、達(dá)成了總體小康，為“最終達(dá)到共同富裕”提供了體制保證和物質(zhì)條件。在取得顯著成就的同時(shí)，一些長(zhǎng)期積累的問(wèn)題日益突出。一方面，人民生活水平距離“富裕”的發(fā)達(dá)國(guó)家尚有較大差距，且國(guó)內(nèi)的收入差距、城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距三大問(wèn)題突出存在；另一方面，當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生著深刻而復(fù)雜的變化，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，“發(fā)展不平衡不充分”這一深層次結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題日漸凸顯。這些關(guān)乎中國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問(wèn)題，對(duì)中國(guó)式共同富裕道路提出了進(jìn)一步優(yōu)化升級(jí)的要求。

（三）新時(shí)代中國(guó)式共同富裕道路的持續(xù)推動(dòng)

十八大以來(lái)黨賡續(xù)前行，在新時(shí)代中國(guó)式共同富裕道路上持續(xù)推動(dòng)，不斷發(fā)力，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，對(duì)世界減貧的貢獻(xiàn)率超過(guò)70%，當(dāng)前正向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。站在中華民族偉大復(fù)興新的歷史起點(diǎn)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央適時(shí)地作出我國(guó)“已經(jīng)到了扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的歷史階段”的重大判斷。

推動(dòng)共同富裕，不僅是既定的戰(zhàn)略安排，也是當(dāng)前中國(guó)發(fā)展面臨的形勢(shì)之需。中國(guó)自改革開放以來(lái)長(zhǎng)期保持著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從低收入國(guó)家向中低收入國(guó)家，再到中高收入國(guó)家的躍升。2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到1013567.0億元，首次突破100萬(wàn)億元大關(guān)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到71828元，穩(wěn)居中等偏上收入國(guó)家行列［11］56-57。這意味著在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中要高度重視“中等收入陷阱”問(wèn)題并積極防范。正如習(xí)近平總書記所言：“我國(guó)正處于跨越‘中等收入陷阱’并向高收入國(guó)家邁進(jìn)的歷史階段，矛盾和風(fēng)險(xiǎn)比從低收入國(guó)家邁向中等收入國(guó)家時(shí)更多更復(fù)雜。”［12］168要想有效防范“中等收入陷阱”，就必須在“做大蛋糕”的同時(shí)“分好蛋糕”，唯此中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，平穩(wěn)有序地邁進(jìn)高收入經(jīng)濟(jì)體行列，達(dá)成第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。

面對(duì)“扎實(shí)推動(dòng)共同富裕”使命性與現(xiàn)實(shí)性的要求，中國(guó)共產(chǎn)黨基于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，充分認(rèn)識(shí)到這是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，也是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)任務(wù)，“急不得，也等不得”［13］。一方面，將改革開放之初置于抽象“未來(lái)”的共同富裕提上具體日程，計(jì)劃到2035年人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕；另一方面，仍以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，充分發(fā)揮現(xiàn)代生產(chǎn)方式中的分工、比較優(yōu)勢(shì)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“共同富裕”絕不是“整齊劃一的平均主義”，而是在“尊重差異”的同時(shí)“縮小差異”。在“尊重差異”與“縮小差異”之間尋求平衡，是新時(shí)代對(duì)中國(guó)式共同富裕道路提出的新要求，也是廣大發(fā)展中國(guó)家面臨的共同難題。

中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)從生產(chǎn)力方面尋求突破口，將“共同富裕”置于發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級(jí)中予以推動(dòng)，提出“在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕”。黨的二十大對(duì)此作出了充分闡述：一方面著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，既要提高發(fā)展的效率和可持續(xù)性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)，解決“發(fā)展不充分”的問(wèn)題；又要提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，解決“發(fā)展不平衡”的問(wèn)題。另一方面建立健全分配、社會(huì)保障、基本公共服務(wù)等相關(guān)制度體系，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程中扎實(shí)推動(dòng)共同富裕，主要從物質(zhì)生產(chǎn)這個(gè)根本性方面探求更高程度的社會(huì)公平實(shí)現(xiàn)之道，與此同時(shí)充分利用宏觀調(diào)控統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)公平正義。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終正視和把握不同發(fā)展階段的核心問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題，迎難而上，勇于斗爭(zhēng)和實(shí)踐。在扎實(shí)推動(dòng)共同富裕新的歷史階段，全黨必將不忘初心，砥礪前行，在新征程的實(shí)踐中譜寫共同富裕新篇章。

三 中國(guó)式共同富裕道路的重要特征

中國(guó)既是一個(gè)積極謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的發(fā)展中國(guó)家，又是一個(gè)以公平正義為核心價(jià)值追求的社會(huì)主義國(guó)家。中國(guó)共產(chǎn)黨立足于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展與社會(huì)公平正義，正確處理效率與公平的關(guān)系，在發(fā)展中逐步推進(jìn)全體人民物質(zhì)生活和精神生活的共同富裕，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，中國(guó)式共同富裕道路在歷史展開過(guò)程中，呈現(xiàn)出如下特征。

（一）中國(guó)式共同富裕道路以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，兼?zhèn)浞€(wěn)定的動(dòng)力支持與堅(jiān)強(qiáng)的政治保證

中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，為中國(guó)式共同富裕目標(biāo)的確立、道路的不懈探索、實(shí)踐成效的躍升，提供了穩(wěn)定的動(dòng)力支持與堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民至上的政治理念，革命時(shí)期就提出黨的一切工作的根本目的是“福利人民”，新中國(guó)成立后，將滿足人民基本生活需要推進(jìn)至滿足人民美好生活需要，不斷踐行為人民謀幸福的初心使命。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨，不僅要帶領(lǐng)中國(guó)人民消除貧困走向富裕，還要消滅剝削、消除兩極分化，因此在新中國(guó)成立伊始，就主動(dòng)提出全體人民“共同富裕”的奮斗目標(biāo)，并將之作為“社會(huì)主義的本質(zhì)”持之以恒地展開道路探索。中國(guó)式共同富裕道路的探索并非一帆風(fēng)順，在探索初期遭遇過(guò)嚴(yán)重挫折，但這絲毫沒(méi)有動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共同富裕的追求，在將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，其打破重重窠臼，對(duì)中國(guó)式共同富裕道路進(jìn)行守正創(chuàng)新，并在新的歷史階段審時(shí)度勢(shì)向縱深推進(jìn)，完成中國(guó)式共同富裕道路的三次路徑轉(zhuǎn)換，將共同富裕不斷推向新階段、新高度。

中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)自我革命、自我革新，不斷提升執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，將黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能，不斷深化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，沉著應(yīng)對(duì)發(fā)展過(guò)程中的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，整合不同群體之間的利益訴求。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的政治領(lǐng)導(dǎo)，為中國(guó)在短時(shí)間內(nèi)取得全面建成小康社會(huì)、消除絕對(duì)貧困的偉大成就，以及錨定21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)接續(xù)奮進(jìn)，提供了根本的政治保證。

反觀西方資本主義國(guó)家，從來(lái)都是以資本為中心，以資本增殖為目的，缺乏實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展早已擺脫了貧困并積累了巨量財(cái)富的西方資本主義強(qiáng)國(guó)，從未主動(dòng)尋求在根本上解決兩極分化問(wèn)題，而是任由貧富懸殊問(wèn)題隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展愈演愈烈，僅在激烈的勞資矛盾和人民示威游行的刺激之下，采取一定的安撫性政策和措施。誠(chéng)如習(xí)近平總書記所言：“一些發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化搞了幾百年，但由于社會(huì)制度原因，到現(xiàn)在共同富裕問(wèn)題仍未解決，貧富懸殊問(wèn)題反而越來(lái)越嚴(yán)重。”［14］

（二）中國(guó)式共同富裕道路以中國(guó)特色社會(huì)主義為必由之路，兼籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)公平

對(duì)于實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路選擇，中國(guó)共產(chǎn)黨早在建黨之初就確定走社會(huì)主義道路，在中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)中宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)就是要推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，消滅資本家私有制，建立社會(huì)公有制，最終達(dá)到“消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分”［4］1，要從生產(chǎn)資料占有的角度根本上解決兩極分化問(wèn)題。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的初步探索證明，單一的生產(chǎn)資料公有制不適合生產(chǎn)力水平還相對(duì)落后的中國(guó)實(shí)際。改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，基于對(duì)中國(guó)基本國(guó)情與社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律更深入的認(rèn)識(shí)，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)公平兩個(gè)向度。一方面，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，提高資源配置效率和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平；另一方面，不斷提高宏觀調(diào)控的有效性和科學(xué)性，更好發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，維護(hù)市場(chǎng)秩序，彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈，提高和優(yōu)化民生福利保障水平。在制度安排上，中國(guó)從生產(chǎn)和分配兩個(gè)環(huán)節(jié)著手，鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；堅(jiān)持多勞多得，鼓勵(lì)勤勞致富，不斷完善分配制度，通過(guò)初次分配、再分配、第三次分配協(xié)同發(fā)力，全面助力共同富裕的實(shí)現(xiàn)。

反觀西方福利國(guó)家，走的是以資本增殖為內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的資本主義道路，不可能從根本上觸及私有制的基礎(chǔ)性地位，只能從分配環(huán)節(jié)的再分配和第三次分配入手，通過(guò)政府統(tǒng)籌的社會(huì)福利保障體系以及社會(huì)自發(fā)力量的慈善公益來(lái)彌合資本主義道路必然導(dǎo)致的貧富懸殊，在一定程度上緩解勞資矛盾，但這始終無(wú)法從根本上解決兩極分化產(chǎn)生的根源。也正因此，眾多走資本主義道路的發(fā)展中國(guó)家，由于無(wú)法有效化解貧富懸殊問(wèn)題，而落入“中等收入陷阱”之中難以自拔。

（三）中國(guó)式共同富裕道路以逐步推進(jìn)為戰(zhàn)略選擇，兼顧總體目標(biāo)與階段性目標(biāo)

黨的二十大報(bào)告指出：“共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。”［15］22這一判斷符合中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所面臨的國(guó)際環(huán)境和中國(guó)基本國(guó)情。中國(guó)是人口大國(guó)，領(lǐng)土面積遼闊，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)性條件和水平差異較大，因此不可能同步富裕，也不可能同等富裕，在富裕的時(shí)間、速度、方式、程度上存在漸次性和差異性。對(duì)此，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：要充分認(rèn)識(shí)到共同富裕的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，既不好高騖遠(yuǎn)，也不因循守舊，穩(wěn)中求進(jìn)，循序漸進(jìn)，扎實(shí)推動(dòng)全體人民共同富裕［14］。

實(shí)現(xiàn)共同富裕的長(zhǎng)期性決定了中國(guó)式共同富裕道路是一個(gè)從貧困推進(jìn)至富裕、從不平衡推進(jìn)至平衡的動(dòng)態(tài)過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨早在新中國(guó)成立之初就確定了擺脫貧困走向共同富裕的總體目標(biāo)，并依據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，不斷作出階段性分解和細(xì)化，制定了“溫飽”“小康”“逐步達(dá)到共同富裕”的戰(zhàn)略目標(biāo)。從解決基本生存問(wèn)題的“溫飽”到“不窮不富”的“小康”，再到“中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平”的“富裕”和當(dāng)前“扎實(shí)推動(dòng)共同富裕”的歷史階段，“富裕”的程度逐步提高，所涉領(lǐng)域不斷拓展，不僅物質(zhì)生活和精神生活要富裕，而且將國(guó)家發(fā)展總體布局拓展到五位一體，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，滿足人民全方位、多層次的生活需要。人民共同富裕、國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興的夙愿正一步步成為現(xiàn)實(shí)。

四 結(jié) 語(yǔ)

從《共產(chǎn)黨宣言》將推翻“對(duì)抗性的階級(jí)社會(huì)”聯(lián)結(jié)為“自由人的聯(lián)合體”以實(shí)現(xiàn)“人的解放”和“人的自由全面發(fā)展”作為共產(chǎn)主義的終極目的，到中共一大宣告中國(guó)共產(chǎn)黨以“消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分”為奮斗目標(biāo)，到中共二十大作出在高質(zhì)量發(fā)展中扎實(shí)推動(dòng)全體人民共同富裕并在21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的奮斗規(guī)劃，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)守“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，將馬克思主義“共同富裕”的美好愿景與中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情相結(jié)合，矢志不移地對(duì)中國(guó)式共同富裕道路展開廣泛而持續(xù)的探索。在開辟與拓展中國(guó)式共同富裕道路的過(guò)程中，中國(guó)不僅實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展而且有效維護(hù)了社會(huì)的公平正義，在人口規(guī)模巨大的中國(guó)使全體人民的生活水平得到普遍提升，民族復(fù)興的歷史進(jìn)程穩(wěn)步推進(jìn)，向世界有力證明了馬克思主義理論的科學(xué)性與社會(huì)主義道路的優(yōu)越性。“共同富裕”由共產(chǎn)主義理想逐漸落地為中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)，不僅是對(duì)馬克思主義的重大理論創(chuàng)新，而且為發(fā)展相對(duì)落后的社會(huì)主義國(guó)家堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展道路并自主探索符合本國(guó)國(guó)情的共同富裕道路提供了具有實(shí)踐意義的經(jīng)驗(yàn)借鑒與方法啟示，推進(jìn)了世界社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。與此同時(shí)，中國(guó)式共同富裕道路是對(duì)少數(shù)人受益而絕大多數(shù)人不可避免地向貧困沉淪的西方式現(xiàn)代文明的根本性超越，為現(xiàn)代文明對(duì)人類社會(huì)提出的“共同富裕”時(shí)代之問(wèn)作出了中國(guó)解答，無(wú)論是對(duì)發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家而言都具有深刻的啟發(fā)意義。當(dāng)然，中國(guó)距離最終實(shí)現(xiàn)共同富裕任重而道遠(yuǎn)，需要在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的實(shí)踐過(guò)程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，與時(shí)俱進(jìn)地持續(xù)拓展中國(guó)式共同富裕道路，使共同富裕中國(guó)方案更為成熟完善并在實(shí)踐中積極而又穩(wěn)妥地予以推進(jìn)，為人類探尋真正的解放與幸福之路貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

［參 考 文 獻(xiàn)］

［1］ 蓋勒.人類之旅：財(cái)富與不平等的起源［M］.余江，譯.北京：中信出版社，2022.

［2］ 鄭永年.共同富裕的中國(guó)方案［M］.杭州：浙江人民出版社，2022.

［3］ 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集：第一卷［M］.北京：人民出版社，2012.

［4］ 中共中央文獻(xiàn)研究室，中央檔案館.建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：一九二一——一九四九［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

［5］ 中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東文集：第六卷［M］.北京：人民出版社，1999.

［6］ 中共中央文獻(xiàn)研究室.建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：第九冊(cè)［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1994.

［7］ 中央檔案館，中共中央文獻(xiàn)研究室.中共中央文件選集：1949年10月-1966年5月：第一冊(cè)［M］.北京：人民出版社，2013.

［8］ 鄧小平.鄧小平文選：第三卷［M］.北京：人民出版社，1993.

［9］ 中共中央文獻(xiàn)研究室.十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：上［M］.北京：人民出版社，1996.

［10］中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平思想年編：一九七五——一九九七［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

［11］國(guó)家統(tǒng)計(jì)局.中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒（2023）［M］.北京：中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社，2023.

［12］中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)論述摘編［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017.

［13］習(xí)近平.全黨必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念［J］.求是，2022（16）：4-9.

［14］習(xí)近平.扎實(shí)推動(dòng)共同富裕［J］.求是，2021（20）：4-8.

［15］習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗：在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告（2022年10月16日）［M］.北京：人民出版社，2022.