藥補(bǔ)、食補(bǔ)、神補(bǔ)，到底該怎么補(bǔ)

大家也許聽過一句話：“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如神補(bǔ)。”那么，藥補(bǔ)、食補(bǔ)、神補(bǔ)，到底該怎么補(bǔ)？

藥補(bǔ)

隨著生活水平的提高，很多人熱衷于進(jìn)補(bǔ)，無論有病還是沒病，都喜歡吃一些補(bǔ)藥，常見的有人參、冬蟲夏草、枸杞子、阿膠等。還有一些人常年服用藏紅花、三七等中藥。這樣做好不好呢？

中醫(yī)認(rèn)為，精、氣是神之基礎(chǔ)，是健康的保證，在氣虛精虧時補(bǔ)益精氣是對的，但并不是所有人都需要藥補(bǔ)，即使補(bǔ)也應(yīng)辨證論治。盲目進(jìn)補(bǔ)不但無益于健康，而且會加重功能失調(diào)，造成內(nèi)火上炎，引發(fā)心神不寧、頭暈等癥狀。

藥補(bǔ)一定要慎重，應(yīng)在醫(yī)生指導(dǎo)下進(jìn)行，不可盲目進(jìn)補(bǔ)。

食補(bǔ)

大家常說：“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)?！焙唵蝸碚f，人們可以通過飲食獲得人體所需的營養(yǎng)，藥物的營養(yǎng)成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及食物充足、全面。

例如，有食欲不振、倦怠乏力、氣短懶言等癥狀的氣虛體質(zhì)者，可通過適量食用羊肉、牛肉、豬肉、蛋類等具有補(bǔ)氣效果的食物，緩解氣虛癥狀。只要不是非常嚴(yán)重或長期存在的氣虛證，在食補(bǔ)之后，癥狀都可以得到緩解。

大家在食補(bǔ)時要辨清自身體質(zhì)、陰陽虛實(shí)的變化，以及所選食物的寒、熱、溫、涼屬性是否合適。千萬不要看到別人吃什么，自己也貿(mào)然嘗試。

食補(bǔ)是“慢工出細(xì)活”，應(yīng)在選對食物的情況下進(jìn)行。如果不顧身體情況，一味地大吃大喝，反而可能埋下健康隱患。

神補(bǔ)

神補(bǔ)，即通過調(diào)整心態(tài)、調(diào)養(yǎng)情志等方式，增強(qiáng)心理承受能力和自我調(diào)節(jié)能力，改善精神狀態(tài)。隨著生活節(jié)奏的加快，人們更多地依賴于物質(zhì)層面的補(bǔ)養(yǎng)，卻忽視了精神層面的調(diào)養(yǎng)。那么，我們該如何做到神補(bǔ)呢？

一要作息規(guī)律，不過度操勞。如果長期缺乏睡眠、處于過度疲勞的狀態(tài)，機(jī)體就會出現(xiàn)氣血兩傷的病理變化。心勞則血損、肝勞則神損、脾勞則食損、肺勞則氣損、腎勞則精損，進(jìn)而為許多疾病埋下禍根。

二要精神內(nèi)守。《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？”恬淡虛無是指處于平和的狀態(tài)，精神內(nèi)守是指內(nèi)心平靜，不過度思慮。內(nèi)心安定而沒有恐懼心理，真氣運(yùn)行通暢，疾病就不會產(chǎn)生。

三要清靜養(yǎng)心。唐代醫(yī)家孫思邈提出了“自治、自克、自悟、自解”，這提示我們要善于排解，以達(dá)到氣靜神定。

四要保持良好情緒?！捌咔樘^生百病”，怒、喜、憂、思、悲、恐、驚這七種情緒如果過于強(qiáng)烈、持久，也會引起疾病。

在養(yǎng)生時，大家不要忽視精神層面的調(diào)養(yǎng)，這樣做有助于達(dá)到身心的和諧統(tǒng)一。