絲纏春光，錦繡堂皇

溫度上升之勢已成定局，冷空氣反撲無力，春光漸濃，日頭正暖。微風(fēng)夾雜花草香，熏得行人醉。

這個季節(jié)，尤其對女孩子們來講，衣櫥里不添置幾件新衣裳，實(shí)在說不過去。而筆者注意到，近年來，伴隨著國潮復(fù)興，“新中式”概念愈發(fā)受到追捧。因此，今春諸多中高端時尚女裝，繼續(xù)沿用傳統(tǒng)刺繡的絕妙手藝吸引愛美之心。綾羅錦緞如流云曳地，其上或裝飾枝蔓藤葉、或點(diǎn)綴可愛動物、或描摹山水樓閣，圖案琳瑯、剪裁合體，頗具古今交融的雅韻。

源遠(yuǎn)流長

中國是世界上最早發(fā)明養(yǎng)蠶、繅絲和織綢的國家，是絲綢的發(fā)源地。而那些巧奪天工的刺繡絲織品，更讓我國在世界“繡場”長期保持技術(shù)上的領(lǐng)先和藝術(shù)上的感染力。

刺繡，又稱“針繡”“繡花”，是用不同色彩、不同粗細(xì)的繡線在織物上穿刺運(yùn)針，以現(xiàn)萬象。由于刺繡工藝“肌理質(zhì)感”“立體感”勝過繪畫一籌，故有人稱刺繡“奪丹青之妙，分翰墨之長”。

相傳堯舜時代，刺繡即已出現(xiàn)。《尚書·益稷》載歷代相傳的十二章服制度，其中前六章的上衣紋飾是敷彩繪的，后六章的下裳紋飾是刺繡的：“予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲，作會（繪）；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺繡。以五彩彰施于五色作服。”“衣畫而裳繡”，由此成為古代禮服的規(guī)定范式。

1975年發(fā)掘了兩座陜西寶雞茹家莊西周墓，其中發(fā)現(xiàn)有用辮子股針法繡成圖案的刺繡印痕，這也是我國目前所見到的最早的刺繡痕跡。經(jīng)過分析，可知采用的是辮繡針法，這是我國最古老的刺繡技法。

春秋戰(zhàn)國時期一些刺繡相關(guān)的出土文物，如湖南長沙烈士公園3號戰(zhàn)國楚墓的繡品、湖北江陵馬山磚廠1號戰(zhàn)國楚墓的繡品等，活潑、生動、艷麗，標(biāo)志著刺繡工藝在當(dāng)時已發(fā)展至成熟階段。

漢代刺繡針法多變，如平針、鎖繡（即辮繡）、接針、釘線繡等，針腳整潔、線條流暢、花紋瑰麗。在馬王堆漢墓出土的一件“縑地樹紋鋪絨繡”，則運(yùn)用了鋪絨繡技法，據(jù)說是大件早期鋪絨繡作品里的“獨(dú)一份”，非常珍貴。

南北朝時因佛教盛行，刺繡常用來繡制宗教方面的佛像佛幡。到了唐代，刺繡佛像發(fā)展成可獨(dú)立欣賞的藝術(shù)品，為宋代刺繡開創(chuàng)新局面打開思路，是我國刺繡史上的一大轉(zhuǎn)變。技法上，唐代刺繡不斷創(chuàng)新、不斷提高，有戧針、擻和針、扎針、平金、盤金、釘線等多種針法，大大豐富了刺繡藝術(shù)的表現(xiàn)力。

四大名繡

宋朝時期，刺繡作品分化成實(shí)用性刺繡和欣賞性刺繡兩大類。宋徽宗于翰林圖畫院內(nèi)設(shè)繡畫專科，使得刺繡畫藝術(shù)發(fā)展迅速。蘇州瑞光塔曾出土一塊北宋羅地花草紋刺繡經(jīng)袱，正反兩面均無線頭繞結(jié)，花紋一致，但在兩葉交接處有跳針，是雙面繡的前身。浙江瑞安縣慧光塔出土北宋前期一塊雙鸞小團(tuán)花刺繡經(jīng)袱，是用斜纏針繡制的雙面繡。據(jù)此可察，我國至遲在北宋早期已出現(xiàn)了雙面繡。

元代，大都人匠總管府設(shè)有繡局，專造諸王百官緞匹。明代刺繡分南、北兩大系統(tǒng)，南繡以顧繡為代表，北繡以魯繡為代表，均名揚(yáng)四海。值得一提的是，王安憶的長篇小說《天香》，為顧繡這一“上海出品”立了部盈滿閨閣女兒香的“史記”，誠意可嘉。清代，蘇、湘、粵、蜀四個地區(qū)的刺繡產(chǎn)品工藝水平最高，并稱“四大名繡”。

蘇繡是以江南福地蘇州為中心的刺繡工藝的總稱，也是江蘇最富特色的文化符號之一，曾被譽(yù)為中國刺繡的王者。蘇繡以“和色無跡、均勻熨貼、絲縷分明、毛片輕盈松快”著稱，最大的特點(diǎn)是“平、齊、和、光、順、勻”。

粵繡包括潮繡和廣繡，是廣東地區(qū)的一種傳統(tǒng)刺繡工藝，以構(gòu)圖飽滿、形象傳神、紋理清晰、色彩濃艷、針法靈活多樣等特點(diǎn)著稱，堪稱嶺南的璀璨明珠。

湘繡善于吸取蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)，是在湖南民間刺繡基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種傳統(tǒng)工藝，曾享有“湘繡甲天下”的美譽(yù)。湘繡擁有70余種針法和200多種顏色的繡線，被視為“魔鬼般的藝術(shù)”。

作為中國刺繡傳承時間最長的繡種之一，蜀繡則以其明麗清秀的色彩和精湛細(xì)膩的針法，形成獨(dú)到風(fēng)韻。有人認(rèn)為，其豐富程度居四大名繡之首。

實(shí)際上，四大名繡難分高下，都在2006年列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，評“狀元”都是“狀元”。也許，一方水土養(yǎng)一方刺繡，它既是當(dāng)?shù)厝说尿湴粒抢C在心田的脈脈鄉(xiāng)情，絲絲縷縷，綿綿無盡。