群像式人物紀錄片的復線式敘事結(jié)構(gòu)研究

［摘 要］ 研究基于群像式人物類紀錄片敘事結(jié)構(gòu)的相關(guān)理論，使用李想導演的《戲夢關(guān)東》系列紀錄片作為案例分析的素材，并結(jié)合個人的相關(guān)實踐經(jīng)驗及創(chuàng)作感悟，探討復線式敘事結(jié)構(gòu)下多線索平行敘事結(jié)構(gòu)與多線索交叉敘事結(jié)構(gòu)的搭建。研究表明，在創(chuàng)作之初就要啟用“戲劇弧”拍攝思維，可以使導演明確想拍什么、要拍什么、能拍什么；在創(chuàng)作后期，根據(jù)導演對主題和拍攝內(nèi)容的理解，選取適當?shù)膹途€式敘事結(jié)構(gòu)，將多個戲劇弧串聯(lián)成完整的紀錄片。

［關(guān)" 鍵" 詞］ 群像式人物紀錄片；復線式敘事結(jié)構(gòu)；“戲劇弧”；《戲夢關(guān)東》；二人轉(zhuǎn)

一、群像式人物紀錄片敘事結(jié)構(gòu)的相關(guān)理論

（一）群像式人物紀錄片概念界定

群像起源于文學概念，指的是文學藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的一群人物的形象。在早期的文學作品中，“群像”多用來表現(xiàn)一個時代或集體的縮影，用“群像”來塑造人物的著作有《論語》《左傳》《史記》《紅樓夢》等。如今，在影視藝術(shù)領域，人物群像作為表現(xiàn)對象的影片也相當普遍。一般來說，群像式作品“眾多人物不分主次高低，不分先后順序，他們都處于同等重要的地位，并且具有同樣的概括性和典型性”［1］。潘祖超認為群像紀錄片的主要特征是“記錄和表現(xiàn)社會中某一個特定的人物群體，透過對群體影像的闡述，探討隱藏于其中的社會和人文現(xiàn)象”［2］。

“群像式人物紀錄片”的稱謂，可指單獨表現(xiàn)某一類人物群體形象，或圍繞同一主題記錄多個人物的作品。……