廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的優(yōu)化策略探析

［摘 要］ 廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，但在相當(dāng)長一段時期內(nèi)，公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護不夠重視。基于公共管理的視角，提出了一系列優(yōu)化策略，包括培養(yǎng)人才以保障傳承、健全保護體系以構(gòu)建全面保護網(wǎng)絡(luò)，并鼓勵有關(guān)主體利用數(shù)字技術(shù)助力非遺傳承。

［關(guān)" 鍵" 詞］ 廣州市；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護策略；文化傳承；數(shù)字技術(shù)

引言

2015年的中央城市工作會議上，習(xí)近平總書記作出了要保護歷史文化遺產(chǎn)的指示。［1］歷史文化遺產(chǎn)不僅包括文物古跡，還包括名城、名鎮(zhèn)、歷史街區(qū)，以及非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)等。廣州市作為中華傳統(tǒng)文化的重要發(fā)源地之一，其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，包括口頭傳統(tǒng)、表演藝術(shù)、社會實踐、節(jié)慶活動、手工藝等多種形式。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是廣州市歷史文化的瑰寶，也是推動廣州市文化繁榮的重要資源。隨著現(xiàn)代化進程的加速推進，廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺）面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，相關(guān)主體采取了諸多措施進行保護。筆者結(jié)合自身公共管理的學(xué)習(xí)經(jīng)歷及對非遺的研究經(jīng)歷，分析了廣州市非遺保護的現(xiàn)狀與問題，進而探索廣州市非遺保護的優(yōu)化策略。

一、廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀

（一）強化管理體系建設(shè)，保護體系“專門化”

近年來，廣州市高度重視非遺的保護工作，通過制定專門的規(guī)章，加強對非遺的調(diào)查、認(rèn)定、保存、傳承、傳播和利用，為廣州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。廣州市依據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和《廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》，制定了更加具體、細(xì)化的非遺保護規(guī)章。2020年2月8日，《廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護辦法》正式出臺，對非遺保護中常見的組織保障問題、經(jīng)費保障問題、信息管理系統(tǒng)問題、名錄管理問題等進行了進一步的明確與規(guī)范。目前，規(guī)章落地實施數(shù)年有余，廣州市非遺保護工作在體系建設(shè)上取得了顯著成果，主要體現(xiàn)在專門化機構(gòu)的設(shè)置與專門化管理措施的落地上。

（二）“五化”并行，宏觀把控

廣州市在非遺保護中實施的“五化”并行的策略，體現(xiàn)了其在非遺保護領(lǐng)域的宏觀把控與深度思考。通過建立健全的保護機制、加強學(xué)術(shù)研究、探索跨界融合路徑、實現(xiàn)媒體聯(lián)動以及推動灣區(qū)聯(lián)動等方式，廣州不僅有效保護了非遺項目，還促進了非遺的傳承與發(fā)展。第一，廣州市通過建立健全制度機制，實現(xiàn)了非遺保護的“體系化”。通過出臺《廣州市關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的實施方案》等政策文本，配套制定非遺保護資金及檔案管理制度，構(gòu)建了完整的非遺保護政策體系，同期還建立了市區(qū)兩級非遺保護工作聯(lián)席會議制度，并成立了非遺保護中心，確保了非遺保護工作的有序開展；加強非遺名錄體系建設(shè)，實施動態(tài)評估機制，提升了非遺項目的保護效率。第二，廣州市堅持學(xué)術(shù)引領(lǐng)，推動非遺實踐“前沿化”。通過編撰出版非遺相關(guān)書籍、發(fā)布研究報告，廣州不僅加強了非遺保護的理論研究，還為非遺的保護與傳承提供了重要的理論支撐，并通過舉辦學(xué)術(shù)論壇、新書發(fā)布會等活動，促進了非遺保護領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流與合作。此外，廣州市還以國家級代表性項目為試點，開展群體傳承人認(rèn)定試點工作，為非遺的保護與傳承注入了新的活力。第三，在非遺保護過程中，廣州市積極探索跨界融合路徑，推動非遺空間“城市化”。通過建設(shè)非遺街區(qū)、非遺園等文化空間，廣州為市民群眾提供了直觀了解非遺的窗口，兼顧開發(fā)非遺旅游線路、實施非遺活化利用工程等方式，將非遺融入現(xiàn)代生活，讓非遺在現(xiàn)代城市中煥發(fā)出新的活力。第四，廣州市在非遺傳播方面注重媒體聯(lián)動，實現(xiàn)了非遺傳播的“矩陣化”。通過拍攝非遺代表性傳承人口述歷史資料片、出版“文化圖錄叢書”、攝錄木偶戲演出視頻等方式，廣州市為非遺傳承與傳播提供了豐富的素材，并利用新媒體平臺如“抖音廣州非遺館”等，提升了傳承人的傳播能力。除此之外，實施非遺“五在”工程，將非遺融入國民教育體系，進一步擴大了非遺的影響力。第五，廣州市在非遺保護中注重融入灣區(qū)建設(shè)，推動非遺活動“品牌化”。通過舉辦非遺品牌大會等活動，廣州不僅提升了非遺品牌的凝聚力和價值核心力，還促進了大灣區(qū)城市間的文化交流與合作，與香港、澳門等地聯(lián)合舉辦在線展覽導(dǎo)賞活動，進一步擴大了廣州非遺的影響力。

二、廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中面臨的問題及原因

（一）傳承難

傳承難是各地非遺保護中面臨的最主要問題。隨著社會的快速發(fā)展和人們生活節(jié)奏的加快，多數(shù)年輕人選擇外出學(xué)習(xí)或打工，加之非遺技藝目前所能獲得的經(jīng)濟效益有限、學(xué)藝難度大、社會承認(rèn)度相對低等，導(dǎo)致不少非遺項目傳承出現(xiàn)斷層，面臨青黃不接、技藝失傳的風(fēng)險。［2］就廣州市的傳承實踐來看，傳承難的問題表現(xiàn)在授業(yè)者少、授業(yè)者觀念守舊、傳承管道不暢、新傳承人自身意愿不強四個方面。就授業(yè)者數(shù)量來看，截至2022年，廣州全市非遺傳承人200人［3］，并分布于各個不同的非遺門類，各門類的非遺傳承人數(shù)量極少，部分極危非遺項目中甚至只有一名授業(yè)者，授業(yè)者人數(shù)的不足直接導(dǎo)致了非遺傳承難。就授業(yè)者自身來看，部分非遺傳承人寧可技藝失傳也不愿外傳，恪守師徒、家傳等封建傳承觀念，一定程度上不利于非遺技藝的傳承。［4］就傳承渠道來看，部分群眾希望拜師學(xué)藝但苦于找不到非遺傳承人，部分非遺傳承人渴望推廣、渴望傳授卻沒有找到適合的弟子。上述情形皆歸因于傳承渠道不暢，雙方信息不互通，需要有一只“看得見的手”助力跨躍信息鴻溝。

（二）產(chǎn)業(yè)化程度低

如今，廣州市的非遺傳承仍主要依靠100個非遺傳承基地與21個非遺傳承工作站，產(chǎn)業(yè)化程度較低，具體表現(xiàn)在規(guī)模化推廣量產(chǎn)能力不足、沒有龍頭企業(yè)、品牌效應(yīng)不強等方面。就規(guī)模化推廣量產(chǎn)能力不足而言，廣州市非遺項目的生產(chǎn)以手工作坊和家庭式生產(chǎn)為主，缺乏現(xiàn)代化的生產(chǎn)設(shè)備和工藝，導(dǎo)致生產(chǎn)效率低下，無法滿足市場需求，而非遺項目的傳承人多為老一輩藝術(shù)家，他們往往缺乏現(xiàn)代化的經(jīng)營理念和管理能力，難以將非遺項目轉(zhuǎn)化為具有市場競爭力的產(chǎn)品。目前廣州市的非遺企業(yè)普遍規(guī)模較小、實力較弱，沒有龍頭企業(yè)，無法發(fā)揮龍頭企業(yè)的作用。以廣州戲服為例，2009 年廣州戲服制作技藝進入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但 2010 年該項目的保護單位之一“廣州中華戲服廠”便倒閉，令人唏噓，沒有龍頭企業(yè)帶領(lǐng)，非遺傳承的路會越走越窄。就品牌建設(shè)來看，廣州市的非遺項目在品牌建設(shè)方面存在明顯不足。許多非遺項目缺乏統(tǒng)一的品牌形象和宣傳策略，導(dǎo)致消費者對其認(rèn)知度不高。同時，一些非遺項目在傳承過程中存在“重技輕藝”的現(xiàn)象，過于注重技藝的傳承而忽視了品牌文化的建設(shè)，進一步削弱了其品牌效應(yīng)。以廣州欖雕（增城）為例，作為早期開啟量產(chǎn)化模式的非遺項目，其營銷過程是具有代表性意義的。作為遠銷海外的暢銷品，在內(nèi)地的知名度仍然有限，品牌影響力仍然較弱，值得人們深思。

（三）體系化管理水平不足

廣州市非遺保護體系化管理水平的不足，體現(xiàn)在專門機構(gòu)設(shè)置數(shù)量不足、人員配置不合理、部分項目資金支持不足等方面。就專門機構(gòu)設(shè)置而言，現(xiàn)階段廣州市已經(jīng)設(shè)置了幾個非遺保護中心，但在從化等區(qū)域并未設(shè)置，這使當(dāng)?shù)胤沁z保護工作缺乏統(tǒng)一的管理和指導(dǎo)，致使非遺資源的挖掘、整理、傳承等工作難以有效展開。這反映出廣州市在非遺保護體系化建設(shè)上的不足，未能形成全面覆蓋、統(tǒng)一管理的保護網(wǎng)絡(luò)。就人員配置不合理而言，廣州市從事具體的非遺保護工作的人員很多為兼職，缺乏專職專業(yè)的一線人員。這種人員配置方式存在諸多弊端：首先，兼職人員往往無法全身心投入非遺保護工作中，導(dǎo)致工作效率低下；其次，由于缺乏專業(yè)知識和技能，兼職人員在非遺保護工作中難以發(fā)揮應(yīng)有的作用；最后，兼職人員流動性大，導(dǎo)致非遺保護工作缺乏連續(xù)性和穩(wěn)定性。就資金撥付問題而言，雖然廣州市會在每個區(qū)挑一兩個已經(jīng)立項的非遺項目進行資助，但額度極少，難以滿足非遺保護工作的實際需要。以從化區(qū)為例，雖然設(shè)置了“水族舞”項目傳承人專項資金，但相對于龐大的非遺保護需求而言，這些資金無異于杯水車薪。［5］資金短缺問題也嚴(yán)重影響了非遺保護工作的深入開展，亟待解決。

三、廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的優(yōu)化策略

（一）培養(yǎng)人才，保障傳承

基于廣州市非遺人才的培養(yǎng)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，應(yīng)通過加大傳承人的培養(yǎng)力度來保障非遺技藝的傳承。首先，應(yīng)對獲得資格認(rèn)定的非遺傳承人進行專項補助，對其學(xué)徒按人數(shù)進行學(xué)習(xí)補助，進而緩解非遺傳承中師徒雙方的經(jīng)濟壓力。廣州市出臺了《廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護資金管理辦法》，除對資金監(jiān)管加以規(guī)定外，也明確了非遺傳承人能在項目展演、工藝品制作環(huán)節(jié)獲得適當(dāng)?shù)难a助。其次，應(yīng)大力開展非遺技藝進校園活動（如花都區(qū)某小學(xué)“木偶戲進校園”的活動），在中小學(xué)生心目中種下非遺技藝的種子，令其產(chǎn)生興趣，自愿成為非遺技藝傳承人。最后是打通管道，通過公眾號、抖音號、小紅書、微博超話等途徑，搭建起傳承人與潛在傳承人信息交互的橋梁，使愿學(xué)者有機會學(xué)、愿教者有機會教，實現(xiàn)非遺傳承供給與需求的有效鏈接。

（二）完善制度，合理激勵

完善機構(gòu)設(shè)置，構(gòu)建全面保護網(wǎng)絡(luò)。廣州市應(yīng)當(dāng)增設(shè)非遺保護中心，在尚未設(shè)置非遺保護中心的區(qū)域，如從化等地，盡快成立專門機構(gòu)，確保非遺保護工作能在各個區(qū)域得到統(tǒng)一管理和指導(dǎo)；要盡快建立跨區(qū)域合作機制，通過共享資源、互通有無，提高保護工作的效率和質(zhì)量；要鼓勵和支持社會力量參與非遺保護工作，形成政府主導(dǎo)、社會參與的多元化保護格局。［6］除此之外，在激勵方面，廣州市應(yīng)出臺多項相關(guān)舉措。一方面，廣州市需要優(yōu)化人員配置，完善激勵機制，對在非遺保護工作中做出突出貢獻的個人和集體給予表彰和獎勵，激發(fā)非遺保護工作人員的積極性和創(chuàng)造性。另一方面，加大資金投入，通過政府購買服務(wù)、社會捐贈、企業(yè)贊助等多種方式，拓寬非遺保護工作的資金來源渠道，并加強非遺保護資金的使用監(jiān)管，以保障專項資金財盡其力。

（三）數(shù)字技術(shù)，助力傳承

數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展有助于將廣州市非遺傳承工作推上新臺階，主要體現(xiàn)在數(shù)據(jù)庫技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)兩個方面。運用數(shù)據(jù)庫技術(shù)，廣州市能夠?qū)崿F(xiàn)名錄管理與精準(zhǔn)投放的有機結(jié)合。所謂名錄管理，包括非遺項目的申報、評審、公示、批準(zhǔn)和公布等環(huán)節(jié)，各級文化行政管理部門需要組織專家評審小組和專家評審委員會，對申請列入名錄的項目進行初評和審議，還包括對非遺項目的實物、資料進行收集、整理、建檔等，以及為項目的傳承、展示活動提供必要條件等，上述工作在數(shù)字化技術(shù)的助力下將更加細(xì)化，可以更好地對既有非遺資源進行整合和管理。精準(zhǔn)投放則是基于廣州轄區(qū)內(nèi)的大學(xué)資源優(yōu)勢，就近開展非遺推廣活動，吸引更多高素質(zhì)、專業(yè)相關(guān)的大學(xué)生投入非遺的保護與推廣工作中。運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，廣州能夠?qū)⒓扔械姆沁z資源整合成完整的情境，應(yīng)用在傳承、氛圍渲染等多個環(huán)境。一方面，傳統(tǒng)的非遺傳承主要依靠口頭傳授、文字記錄和現(xiàn)場演示等方式進行，往往受到時間、空間和傳承人的限制，難以廣泛傳播和長期保存。利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，可以將非遺項目以三維化的形式呈現(xiàn)出來，讓傳承者通過虛擬現(xiàn)實設(shè)備進入虛擬環(huán)境，親身體驗非遺每一個具體的技術(shù)環(huán)節(jié)，有助于傳承者的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新［7］。另一方面，虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以讓非遺項目不再停留于文獻資料、圖片等二維平面化的靜態(tài)展示，而是通過動態(tài)影像等技術(shù)實現(xiàn)活態(tài)化展示。用戶可以看到非遺項目的制作過程、表演現(xiàn)場等動態(tài)場景，甚至可以親自參與其中進行互動體驗，不僅可以讓用戶更加深入地了解非遺項目的文化內(nèi)涵和歷史背景，也能激發(fā)用戶對非遺的興趣和熱愛。目前，廣州海事博物館利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)制作了“南海神廟”的虛擬場景，讓游客可以通過虛擬現(xiàn)實設(shè)備進入虛擬環(huán)境進行參觀和體驗［8］。許多博物館也正在進行此類嘗試，預(yù)期效果較好，前景廣闊。

結(jié)束語

本文綜合分析了廣州市非遺保護的現(xiàn)狀、面臨的挑戰(zhàn)及其優(yōu)化策略。就現(xiàn)狀進行分析，廣州市已通過建立專門機構(gòu)、實施嚴(yán)格監(jiān)管和制定宏觀規(guī)劃等措施，為非遺保護提供了有力支持，但仍面臨諸多挑戰(zhàn)。筆者認(rèn)為，首先應(yīng)加大對傳承人的培養(yǎng)力度，確保非遺得以有效傳承；其次應(yīng)健全保護體系，通過法律法規(guī)和政策措施，加強非遺的保護力度；再次要通過政策引導(dǎo)，鼓勵社會資本參與非遺的保護與傳承；最后可以利用數(shù)字技術(shù)，如數(shù)字化記錄、虛擬現(xiàn)實和在線傳播等，為非遺的傳承提供新途徑和平臺。后續(xù)工作中，廣州市的非遺保護工作將繼續(xù)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅持文化自信，強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，推動非遺保護事業(yè)不斷取得新進展、新突破。

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作者單位：澳門理工大學(xué)

廣州新華學(xué)院