教育是一門關于人的學問,進而教育學也可以理解為“人學”。黨的二十大報告提出:“育人的根本在于立德。全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。”立德樹人為“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”提供了中國方案,彰顯了中華民族的育人智慧。在扎實推進這一任務的過程中,涌現多種形態的育人范式,如課程育人、文化育人、活動育人等。其中,關系育人以一種獨特的視角,引起了廣泛關注。
關系育人是馬克思主義關于人的論述在教育上的創造性轉化與體現。馬克思認為:“人的本質是一切社會關系的總和。”在現實生活中,人需要交往,只有在面對面的直接交流中才能發現人的特質與個性,只有通過對話式的活動才能真正發現人的情感與思想。關系育人理念旨在進一步突出人的主體性,讓學生在關系中成為對國家、對社會有責任擔當的主體,過有意義的人生。
關系育人是“君者善群”文化在教育上的創新性發展與彰顯。中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深。孔子曰:“仁者愛人。”強調人與人之間的關愛與尊重。“仁”是中華優秀傳統文化的一個閃亮符號。根據《說文解字》的解釋,“仁,親也。從人從二”,表示人與人之間的親密關系。荀子說:“君者,善群也。群道當,則萬物皆得其宜。”人需要“善群”“樂群”,繼而樂學、樂創。“樂群”表達了人與社會的關系,且具有審美性。“樂學”之“樂”,便是在學習中充溢審美愉悅。關系育人深植于中華優秀傳統文化中,指向當下和未來,對于培養學生能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力具有重要作用。
關系育人是以重塑關系回應人的情感發展訴求的創生性構建與表達。可以說,學生如果在平時的學習和生活中沒有與他人建立良好的關系,就很難發生深度學習。關系育人通過重構人與人之間的關系,形成良好的育人生態。教師要尊重學生、信任學生,踐行“三人行必有我師”。學生之間要通過對話、互助,建立友誼,形成合作學習的關系。家庭要積極建立互相尊重、互相理解、互相陪伴、互相學習的良好親子關系。家長要將立德樹人根本任務落實在家庭教育中,培養孩子良好的品格和習慣。學校、家庭、社會之間要塑造良好的關系,通過“教聯體”協同共育時代新人。
關系育人為落實立德樹人根本任務提供了新的視角,交出了一份指向人的本質、指向未來的答卷。我們應深刻理解關系育人的教育意蘊,為培養擔當民族復興大任的時代新人奠定基礎。
(作者系教育部基礎教育課程改革指導組專家,江蘇省教育科學研究院研究員,原國家督學)