探索數(shù)字時(shí)代的閱讀文化傳承之路

在社會(huì)活動(dòng)中，人們圍繞書(shū)籍、報(bào)刊等文字材料進(jìn)行閱讀并形成一系列價(jià)值觀、行為習(xí)慣乃至社會(huì)實(shí)踐，由此形成了閱讀文化。閱讀文化涉及閱讀的時(shí)間、地點(diǎn)、社會(huì)環(huán)境，個(gè)體與集體對(duì)閱讀的偏好，以及閱讀對(duì)出版、教育等社會(huì)領(lǐng)域的影響，會(huì)隨著社會(huì)和技術(shù)環(huán)境的變化而變化。隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)，電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)等數(shù)字讀物日益成為閱讀文化的一部分，正改變著傳統(tǒng)閱讀的模式和傳遞途徑，在此過(guò)程中，堅(jiān)持生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的數(shù)字閱讀內(nèi)容、豐富數(shù)字閱讀呈現(xiàn)形式、重視閱讀的社會(huì)價(jià)值，是傳承和弘揚(yáng)閱讀文化的題中應(yīng)有之義。

國(guó)民閱讀的數(shù)字化轉(zhuǎn)變

邵培仁在文章《論人類(lèi)傳播史上的五次革命》中討論了媒介變革對(duì)人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)程的影響，分別介紹了媒介發(fā)展的五次革命，認(rèn)為繼語(yǔ)言媒介革命（約十萬(wàn)年前）、文字媒介革命（約五千年前）、印刷媒介革命（15世紀(jì)左右）和電子媒介革命（20世紀(jì)初、中期）之后，第五次革命是從20世紀(jì)末延續(xù)至今的網(wǎng)絡(luò)傳播革命，其特征是全球化、互動(dòng)化和個(gè)性化，對(duì)人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)程具有重大推動(dòng)作用。之后，尼古拉·尼葛洛龐帝在1997年的著作《數(shù)字化生存》中預(yù)言，數(shù)字化不僅是新技術(shù)，更是日常生活中一種嶄新的生產(chǎn)、展示、交流、娛樂(lè)、協(xié)作的方式，且已涵蓋人們學(xué)習(xí)、工作和生活的方方面面。

盡管數(shù)字閱讀發(fā)展迅速，但在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后的一二十年間，人們的傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣并未發(fā)生顛覆式的改變，人均紙質(zhì)閱讀時(shí)長(zhǎng)也未出現(xiàn)大幅下降。周棗、劉士林《從閱讀媒介到媒介閱讀—數(shù)字時(shí)代閱讀文化與閱讀媒介的關(guān)系轉(zhuǎn)向》指出，2015年至2019年，我國(guó)成年人人均每天紙質(zhì)圖書(shū)閱讀的時(shí)長(zhǎng)分別為19.69分鐘、20.20分鐘、20.38分鐘、19.81分鐘、19.69分鐘，閱讀時(shí)長(zhǎng)相對(duì)穩(wěn)定，基本維持在20分鐘左右。這表明，在數(shù)字閱讀興起的初期，紙質(zhì)閱讀依然占據(jù)重要地位。

伴隨著時(shí)間的推移，信息技術(shù)越來(lái)越多地融入人們的生活，數(shù)字閱讀近幾年的走勢(shì)日趨猛進(jìn)。中國(guó)音像與數(shù)字出版協(xié)會(huì)《2022年度中國(guó)數(shù)字閱讀報(bào)告》的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)數(shù)字閱讀用戶(hù)規(guī)模達(dá)到5.3億人，較2021年增長(zhǎng)4.75%；19—45歲人群的占比為67.15%，依然是數(shù)字閱讀的主力軍。

數(shù)據(jù)表明，信息數(shù)字技術(shù)正在影響和改變著國(guó)民閱讀形態(tài)。2023年，中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布了第二十一次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查，結(jié)果顯示：2023年全民閱讀水平達(dá)到81.9%，較2022年增長(zhǎng)0.1個(gè)百分點(diǎn)；78.3%的成年人有用手機(jī)進(jìn)行閱讀的習(xí)慣，比2022年增長(zhǎng)0.5個(gè)百分點(diǎn)；70.6%的成年人傾向于以電腦上網(wǎng)方式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)閱讀，較2022年下降0.9個(gè)百分點(diǎn)；Pad的使用率達(dá)到22.2%，與2022年相比增長(zhǎng)1.2個(gè)百分點(diǎn)；36.3%的年輕人選擇以聽(tīng)書(shū)的方式進(jìn)行閱讀，另有4.4%的年輕人則以看視頻的形式進(jìn)行閱讀。可見(jiàn)，全新、靈活、多樣化的數(shù)字閱讀體驗(yàn)改變了人們接收信息的渠道和方式，隨著數(shù)字閱讀的快速盛行，其功能由單一逐漸走向多元，文化價(jià)值也隨之不斷上升。

數(shù)字閱讀帶來(lái)的變革與問(wèn)題

傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀實(shí)質(zhì)為線性閱讀，人們閱讀時(shí)著眼于敘述的邏輯性和思維的嚴(yán)謹(jǐn)性，因此可以促進(jìn)深層次的思考與內(nèi)省，從而對(duì)作品有更為深入的理解；有利于長(zhǎng)時(shí)間專(zhuān)注思考，建立富有邏輯性的思維方式，對(duì)于培養(yǎng)批判性思維、提升解決復(fù)雜問(wèn)題的能力具有重要意義。而數(shù)字閱讀不僅是紙質(zhì)閱讀的升級(jí)，更是有別于紙質(zhì)閱讀的一種全新的閱讀形式，它利用信息技術(shù)創(chuàng)造了更加趣味靈活的閱讀形式。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及以及移動(dòng)設(shè)備性能的提高，數(shù)字閱讀將持續(xù)不斷地對(duì)傳統(tǒng)閱讀帶來(lái)挑戰(zhàn)與變革。

閱讀渠道多樣化，閱讀過(guò)程互動(dòng)化。互聯(lián)網(wǎng)的普及、移動(dòng)終端功能的提高，使人們可以隨時(shí)隨地閱讀電子書(shū)和新聞資訊等各種內(nèi)容。用一個(gè)便攜設(shè)備就能攜帶上萬(wàn)本書(shū)籍，不論是出門(mén)旅行還是上下班通勤時(shí)都能閱讀，這不僅豐富了人們可獲取的信息，也拓寬了他們獲取信息的渠道。數(shù)字平臺(tái)還不遺余力地推動(dòng)閱讀過(guò)程的互動(dòng)化。首先是通過(guò)允許用戶(hù)對(duì)文章、資料進(jìn)行評(píng)論、共享等方式同他人交流分享，實(shí)現(xiàn)了用戶(hù)間的互動(dòng)，從而讓他們獲得強(qiáng)烈的參與感、歸屬感；其次是通過(guò)鏈接、標(biāo)注、趣味答題等功能實(shí)現(xiàn)了用戶(hù)和文本間的互動(dòng)，幫助用戶(hù)提高閱讀效率，提升學(xué)習(xí)、休閑效果。這種多渠道、互動(dòng)化、高效化的閱讀促進(jìn)了人們思想的碰撞和交流，得以吸引更多的用戶(hù)。

多媒體融合閱讀，推動(dòng)環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展。除了傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀的文字、圖片外，數(shù)字閱讀材料能結(jié)合聲音、影像、動(dòng)畫(huà)等多媒體信息，提供豐富的感官體驗(yàn)；可以滿(mǎn)足讀者調(diào)整字號(hào)大小、界面對(duì)比度等個(gè)性化需求，提高了對(duì)視障讀者的友好度，能夠加強(qiáng)信息的平等獲取，促進(jìn)閱讀公平。此外，數(shù)字文件便于復(fù)制和永久保存，可以避免因時(shí)間流逝而造成紙質(zhì)書(shū)的損壞或遺失，并且數(shù)字閱讀對(duì)紙資源的需求較低，能減輕出版行業(yè)的碳排放、降低物流成本。

市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)張，用戶(hù)基數(shù)增加。中國(guó)音像與數(shù)字出版協(xié)會(huì)《2023年度中國(guó)數(shù)字閱讀報(bào)告》顯示，2023年我國(guó)數(shù)字閱讀市場(chǎng)總體營(yíng)收規(guī)模為567.02億元人民幣，增長(zhǎng)強(qiáng)勁，增速為22.33%，數(shù)字閱讀用戶(hù)達(dá)5.7億人，數(shù)字閱讀在網(wǎng)民中占比超50%。2024年，中國(guó)數(shù)字閱讀作品存量5933.13萬(wàn)部，其中出海作品總量為76.24萬(wàn)部，增長(zhǎng)了23.35%。另有觀知海內(nèi)咨詢(xún)報(bào)告顯示，2024年我國(guó)數(shù)字閱讀行業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模預(yù)估超671億元人民幣，市場(chǎng)呈持續(xù)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，數(shù)字閱讀用戶(hù)增至5.99億人，說(shuō)明越來(lái)越多的人將數(shù)字平臺(tái)作為主要閱讀平臺(tái)。可見(jiàn)我國(guó)數(shù)字閱讀行業(yè)正處于高速發(fā)展階段，既在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)擁有龐大的用戶(hù)群體，又在國(guó)際數(shù)字閱讀市場(chǎng)表現(xiàn)亮眼，全球影響力有所提升。

數(shù)字閱讀引發(fā)的問(wèn)題。數(shù)字閱讀有諸多優(yōu)勢(shì)，也帶來(lái)了很多機(jī)遇，但是對(duì)傳統(tǒng)閱讀還是有一定的負(fù)面影響。數(shù)字時(shí)代必然會(huì)產(chǎn)生淺閱讀和娛樂(lè)性閱讀。速達(dá)型的淺閱讀變得越來(lái)越普遍，淺閱讀者通常只是抓取標(biāo)題或要點(diǎn)，而不是對(duì)全文進(jìn)行精細(xì)閱讀，這極大地提高了閱讀速度，也提升了閱讀效率。但由于淺閱讀只注重片段，淺嘗輒止，不重視深層內(nèi)容間的關(guān)聯(lián)性，長(zhǎng)期的淺閱讀會(huì)降低人們深度思考的能力，難以進(jìn)行批判性思考或復(fù)雜問(wèn)題的分析；并且通過(guò)淺閱讀獲得的信息因?yàn)闆](méi)有進(jìn)行深入加工，所以極易遺忘，難以達(dá)到知識(shí)的內(nèi)化。

當(dāng)閱讀的娛樂(lè)性超出知識(shí)性時(shí)，即產(chǎn)生了娛樂(lè)性閱讀。數(shù)字平臺(tái)依托算法，根據(jù)讀者的日常閱讀偏好進(jìn)行個(gè)性化內(nèi)容的推送，并疊加可分享、討論內(nèi)容等功能，使得數(shù)字閱讀更傾向于滿(mǎn)足讀者的休閑和娛樂(lè)需求，較難承擔(dān)復(fù)雜的概念理解和知識(shí)構(gòu)建任務(wù)，也容易造成批判能力的缺失。人們通過(guò)數(shù)字平臺(tái)閱讀的文本多以簡(jiǎn)短易理解的信息為主，不需要長(zhǎng)時(shí)間集中精力閱讀，也無(wú)須作深層思考，這使得閱讀門(mén)檻大大降低。且數(shù)字閱讀信息大都包含圖像、動(dòng)畫(huà)或視頻，信息量遠(yuǎn)大于純文本，能讓讀者在短時(shí)間內(nèi)閱讀大量信息，快速獲得滿(mǎn)足感，因而更能吸引讀者。其中，短視頻的沖擊力最強(qiáng)，繁忙的社會(huì)生活使人們成塊的閱讀時(shí)間不斷縮短，從而逐漸習(xí)慣利用碎片時(shí)間觀看直觀、快速、易解讀的短視頻，自然也就降低了在閱讀電子書(shū)等方面的時(shí)間投入。但短視頻內(nèi)容相互之間并不連貫，長(zhǎng)時(shí)間瀏覽碎片化的視頻內(nèi)容，使人們閱讀效率下降、注意力易轉(zhuǎn)移，很難長(zhǎng)時(shí)間集中注意力進(jìn)行傳統(tǒng)閱讀，從而給系統(tǒng)化的思維訓(xùn)練和知識(shí)積累造成障礙。因此，需要采取切實(shí)可行的措施化解這些問(wèn)題，有效利用數(shù)字閱讀傳遞閱讀文化，建立健康、有序、充滿(mǎn)活力的數(shù)字閱讀生態(tài)環(huán)境。

數(shù)字時(shí)代閱讀文化的傳承

閱讀媒介隨著時(shí)代發(fā)展不斷變化，但不變的是閱讀，只要牢記閱讀的意義和基本特征，不斷推動(dòng)閱讀文化適應(yīng)數(shù)字時(shí)代的變化發(fā)展，就能利用數(shù)字媒介做好閱讀文化傳承，以下是三點(diǎn)建議。

數(shù)字化經(jīng)典作品，建立在線圖書(shū)館。數(shù)字化經(jīng)典作品是指為經(jīng)典作品添加音頻講解、視頻剪輯、互動(dòng)批注等功能，通過(guò)附加的多媒體功能增強(qiáng)人們的經(jīng)典閱讀體驗(yàn)。把傳統(tǒng)的經(jīng)典文學(xué)作品、古典文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化處理之后放入網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館中，使讀者能夠隨時(shí)隨地了解和使用這些珍貴的文字資料；通過(guò)多渠道宣傳讓公眾了解數(shù)字閱讀的優(yōu)越性，推廣數(shù)字閱讀，吸引更多人進(jìn)入在線圖書(shū)館，享受數(shù)字閱讀帶來(lái)的便利。與此同時(shí)，還要循序漸進(jìn)地完善在線圖書(shū)館的功能和資源，不斷提供優(yōu)質(zhì)的數(shù)字閱讀資源，提升讀者的線上閱讀體驗(yàn)。

開(kāi)發(fā)互動(dòng)式閱讀平臺(tái)，社交化閱讀體驗(yàn)。開(kāi)發(fā)閱讀類(lèi)應(yīng)用軟件或網(wǎng)站，在其上推出針對(duì)經(jīng)典讀物的教程和試題庫(kù)，幫助讀者更好地進(jìn)行知識(shí)內(nèi)化；軟件或網(wǎng)站上還可以配備人工智能輔助閱讀助手，針對(duì)難懂的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)或段落提供智能問(wèn)答服務(wù)，幫助讀者更好地理解閱讀材料中的重難點(diǎn)；還可以邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者通過(guò)在線講座或研討為讀者講解經(jīng)典著作中所蘊(yùn)含的歷史文化背景和傳統(tǒng)價(jià)值觀，吸引大家對(duì)作品進(jìn)行深入閱讀。此外，兩者都可通過(guò)在線讀書(shū)會(huì)推進(jìn)數(shù)字閱讀社交，引導(dǎo)讀者加入線上讀書(shū)俱樂(lè)部；鼓勵(lì)讀者發(fā)布讀后感或進(jìn)行好書(shū)推薦，借助交流討論，讓讀者對(duì)所讀書(shū)籍產(chǎn)生更深層的理解，從而營(yíng)造出積極向上的閱讀氛圍，提升讀者的文化素養(yǎng)，構(gòu)建充滿(mǎn)正能量的網(wǎng)絡(luò)閱讀社區(qū)。閱讀類(lèi)應(yīng)用軟件還可開(kāi)發(fā)評(píng)論、點(diǎn)贊、分享等功能，以便讀者進(jìn)行實(shí)時(shí)交互，分享閱讀體會(huì)，保留閱讀軌跡；網(wǎng)站可基于大數(shù)據(jù)技術(shù)將平臺(tái)數(shù)據(jù)與讀者閱讀軌跡關(guān)聯(lián)起來(lái)，給予讀者更具個(gè)性化的閱讀推薦，提高閱讀推薦的針對(duì)性。

保護(hù)與弘揚(yáng)地方特色文化。針對(duì)民族地區(qū)的歷史文化，可以建立區(qū)域文化特色數(shù)字文庫(kù)，收錄地方史志、民間傳說(shuō)、歌謠等本土文化資料，保存地域文化特色；在文庫(kù)中通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)或增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)打造沉浸式閱讀空間，為用戶(hù)提供身臨其境的閱讀體驗(yàn)，避免地域文化隨時(shí)間流逝而消失。同時(shí)需要注意，文庫(kù)收錄的內(nèi)容要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)與習(xí)俗，避免造成文化誤讀。收錄時(shí)，除了區(qū)域經(jīng)典文化所使用的地域語(yǔ)言外，還應(yīng)注重文化包容性，提供多種語(yǔ)言的閱讀文本，減少讀者語(yǔ)言障礙，讓世界上更多的讀者體會(huì)到優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化。為檢索便利，每一項(xiàng)入庫(kù)的資料都應(yīng)標(biāo)注作者、創(chuàng)作年代、地點(diǎn)、主題分類(lèi)等詳盡的元數(shù)據(jù)，保證存儲(chǔ)數(shù)據(jù)的安全并定期更新資料；用戶(hù)界面應(yīng)友好直觀，以便不同年齡、不同文化水平的讀者登錄使用。

傳統(tǒng)閱讀文化正經(jīng)歷著嬗變，在電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、短視頻等數(shù)字信息的沖擊下，閱讀文本的載體從紙質(zhì)轉(zhuǎn)化為數(shù)字形式，閱讀通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)再一次發(fā)揮其功用。數(shù)字閱讀既是對(duì)經(jīng)典文本的傳承，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和保護(hù)，這是信息技術(shù)進(jìn)步與社會(huì)文化發(fā)展共同作用的結(jié)果。閱讀的數(shù)字化不僅能再次激發(fā)讀者閱讀經(jīng)典的興趣，還能確保閱讀的核心始終是優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，從而傳承閱讀文化的本質(zhì)—獲取知識(shí)、啟發(fā)思考、豐富精神內(nèi)涵。在推動(dòng)數(shù)字閱讀發(fā)展的過(guò)程中，內(nèi)容提供方需要不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量，保證數(shù)字閱讀內(nèi)容傳遞有價(jià)值、有意義的信息，更好地滿(mǎn)足不同層次讀者在不同場(chǎng)景的閱讀需求，抓住機(jī)遇探索出一條既能保留傳統(tǒng)文化精髓，又能適應(yīng)數(shù)字時(shí)代要求的閱讀文化傳承之路，為全民閱讀的普及和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

作者單位：北京印刷學(xué)院基礎(chǔ)教育學(xué)院