文化自信背景下高職院校傳統插花教育策略研究

摘"要：基于文化自信宏觀背景，以中國傳統插花這一非遺文化為例，在分析其產生背景和發展歷史的基礎上，明確其教育教學在高職院校中的重要價值，進一步從理論與實踐兩個層面展開，思考高職院校中傳統插花的教育策略，以期實現高職學生文化素養的提升、性情的培養以及“真”“善”“美”“圣”品德的健全，在培育其文化自信的同時達到經濟、文化協調與可持續發展的目的。

關鍵詞：文化自信；高職院校；非遺文化教育；中國傳統插花

中圖分類號：G712文獻標識碼：A文章編號：2095-9052（2025）02-0195-03

引言

在我國非遺文化中，傳統插花不僅有著非常深厚的文化底蘊，表現形式亦彰顯出自身的獨特性，審美意味突出，它對我國多種傳統藝術門類的精華內容進行吸收，在很大程度上受到傳統優秀思想及文化的浸潤，彰顯出意境美以及形式美之間的高度統一^［1］?；谖幕孕胖匾尘埃诟呗氃盒＿M行傳統插花等非遺文化教育教學，對相應非遺文化技藝的弘揚乃至高職學生人文素養的提升價值均十分重要。

一、中國傳統插花產生背景與發展歷史

中國傳統插花最早出現在春秋戰國時期，發展至明代達到頂峰，所形成的插花理論體系有著比較高的完整性，進入清朝以后，傳統插花呈現出衰落的發展之勢，而自改革開放戰略實施以來，又進一步在經濟持續發展過程中不斷復興。在一定程度上可以說，傳統插花藝術與中華民族的文明及其進步相伴隨，盡管在不斷的發展中經歷諸多挫折，但生命力依舊頑強^［2］。

（一）中國傳統插花的產生背景

我國有著尤為悠久的歷史文化，同時植物資源豐富多樣，在此背景之下，中國傳統插花藝術得以產生，并在很大程度上對周邊國家產生影響，目前已經發展為東方插花中十分重要的組成內容之一。

根據《帝王世紀》中的相關記載可以推斷，插花最早以人們日常生活中對花卉的審美以及宗教祝禱為起源。華胥氏（上古時期華胥國的女首領）是中華民族的共同祖先，她受孕而生伏羲和女媧，而他們又一起完成了對整個中華民族的孕育使命，在此背景下，中華文明得以誕生。華胥氏族的圖騰為花，中華民族由此而被視作花的民族。在遠古時代，人們通常認為自己受到很多神明的統治，由此而在極大程度上促進了祭祀文化的誕生與發展。所謂祭祀，主要是巫師對神明進行敬拜，在此過程中，巫師會用花和眾神進行溝通，以此達到祈求祝福以及驅災避難的重要目的。目前，我國福建省還流傳著在祠堂門口懸掛山茶花進行敬拜的傳統習俗與文化。

（二）中國傳統插花的發展歷史

從主要發展歷史上來看，中國傳統插花大致經歷了以下幾個重要階段^［3］：在先秦至東漢，此階段我國開始醞釀插花形式，并在漢朝出現了最早的插花記錄；在魏晉南北朝，作為一種藝術門類，插花藝術在這一時期正式產生，并在佛教發展的推動之下，插花陸續在社會民間深入；在隋唐五代，這一階段是我國插花藝術快速發展的階段，堪稱發展黃金時期；進入宋代時期以后，傳統插花藝術發展至鼎盛階段，有進一步發展之勢顯現出來；在元代，傳統插花藝術在這一時期開始進入沉滯期，與游牧文明相較，農耕文明的發展劣勢顯現出來，而以農耕文明為依托的傳統插花藝術也由此呈現出頹敗的發展之勢；在明代，插花在較為明顯的程度上走向全面復興，在花事、花學以及花器等諸多方面均有顯現；清代至改革開放戰略實施以前為插花藝術的衰微階段，基本上未取得任何理論層面的成果和進步；改革開放后，自實施改革開放戰略以來，我國傳統插花藝術開始走向復興，并在改革開放的持續發展進程中迎來了新的發展機遇，各個地區陸續舉辦花卉博覽會以及插花學術交流活動，一些院校與教育機構也相繼開設插花相關課程，這些均顯著彰顯著中國傳統插花藝術的復興。

二、中國傳統插花藝術教育在高職院校中的價值

（一）提高高職學生文化素養

盡管高職院校學生文化基礎相對薄弱，但其往往有著較為活躍的思維，對自身所感興趣的內容通常會表現出較高的學習與探索積極性，相較于理論課程而言，他們的實踐興趣明顯更高，而中國傳統插花藝術教育有著很強的實踐性特點，能夠在合理與有效的引導中有效激發高職學生學習興趣。

作為一門藝術性特點突出且與中華傳統文化有著密切聯系的課程，傳統插花藝術基于優秀的歷史文化積淀而鐘自然山川之靈秀，是極具中華民族特色的傳統藝術。對于任何一個民族來說，文化傳統都是其智慧與美德等的重要結晶，在歷史、經濟以及文化等的持續發展過程中不斷積淀，高職學生對極具傳統文化特色的插花藝術課程進行學習，不僅可以實現文化修養與文化自信的提升，還能達到培養閑情雅致的重要目的。

傳統插花藝術課程教學內容對中國傳統插花的起源與發展、藝術風格與特點、立意構圖與造型等諸多內容均有涉及，豐富的教學內容能夠在極大程度上拓寬高職學生視野，進一步與傳統插花實踐操作相結合，同時又能讓學生在傳統意味濃厚的樂曲伴奏之中恣意地和花進行交流，通過插制實踐實現自身插花技能的有效提升。高職教師在進行傳統插花操作教學之時，通過與相關典故與詩詞等相結合，能夠在較為明顯的程度上實現學生歷史與人文知識的創新，讓其在循序漸進的過程中受到啟迪，不僅有利于其求知欲的激發，還能強化獨立思考與實踐操作能力，而這對于其綜合素養的提升有著不容忽視的積極意義。

（二）培養高職學生性情

中國傳統插花藝術對“花”與“藝”進行合理與有效融合，從活動自身來看，插花有著豐富的生活以及審美情趣，將“花”作為媒體^［4］，對人與自然之間的積極溝通進行引導，讓人們通過對大自然之美的品味深層次感悟人生，實現自我的持續改進與完善。

如果僅對插花作品的表象進行分析，人們可能只能看出某一種花卉植物本身所具有的自然形態，然而高職院校中，傳統插花教育與教學往往要求教師對學生進行合理引導，讓其挖掘潛藏于表象之下更為深層的內容，舉例而言，在進行向日葵花材插花作品的教學之時，高職教師可以引導學生進一步感悟春天的美麗與喜悅，通過藝術彰顯美的廣度及深度，深層次感悟每一個作品的內涵以及深邃意境。

傳統插花以自然為起源，而較之自然而言，它又更加高一個層級，例如《水光山色》插花教學，教師可以利用竹來打造山的架構，并用流線的柳枝來表示水流，以此向學生傳達流水潺潺的意境之美，通過此類引導，激發學生對于理想以及美好生活的憧憬。不僅如此，插花制作通常需要兩個或多個學生采取分組形式一起完成，這種實踐活動不僅有利于學生集體意識的提升，還能有效地培養其團隊合作能力。

（三）健全“真”“善”“美”“圣”品德

在高職學生“真”“善”“美”“圣”優秀品德的培育過程中，中國傳統插花發揮著重要的載體作用。從客觀因素上來看，較多高職學生都沒有很好的自控能力，學習意志相對薄弱，以這些學生為對象強化品德教育工作的開展，持續提升其優秀品質非常重要。

傳統插花中很多花材都有著重要的象征與美好的寓意，它們被人格化處理，并將一種哲學層面的思想彰顯出來^［5］，例如菊花往往被人們賦予凌寒怒放的優秀品質，而作為“花中君子”，又寓意著精神層面的堅貞不屈。高職教師通過傳統插花實踐活動的組織能夠讓學生了解每一種花所具有的優秀品格，并以此為引導培養學生自我品德。正是如此，傳統插花不僅可以怡情、養心，還能將立志、養德的重要作用發揮出來，高職學生在進行插花之時，能夠不斷領悟重要的文化內涵，在陶冶情操的同時達到對自身心靈予以凈化的目的。

三、高職院校中傳統插花的教育策略

從特點上來看，傳統插花藝術課程強調理論與實踐的密切結合，且相較而言，理論課時少于實踐課時，原因在于插花藝術需要通過實踐操作真正地掌握其重要理念，因此在高職傳統插花藝術課程的課時安排上，應設定為實踐課時多于理論課時。

（一）理論教育策略

高職教師在對學生進行傳統插花理論教學的過程中，應對精美的多媒體課件加以利用，一邊為學生示范插花素材一邊講解，讓學生更好地理解插花教學內容，加強記憶。針對傳統插花定義、類型、制作以及賞析方法等各理論方面的基礎知識，要保證學生能夠清晰掌握，并有效地應用于實際操作之中。

插花藝術不僅僅可以將花朵的美態彰顯出來，更為重要的，是對植物頑強生命力以及自然萬千景象的表征。因此，高職教師應有針對性地組織學生走出教室，走進大自然，通過對樹林、水池以及草地等的觀察真正地了解不同類型的植物，如木本植物、草本植物以及藤蔓植物等，同時，感悟植物美的語言及其含義，不斷積累，為創作過程中更多靈感的觸發打下扎實基礎。

對于高職教師而言，向學生講解傳統插花藝術的方法與技巧并不困難，教學中的難點為“怎樣培養學生表達并感悟插花意趣的能力”，為了實現對這一問題的高效解決，教師可以安排學生對優秀插花作品進行賞析，讓他們在“首重意趣，次及形式，而后色彩”的視角之下欣賞作品，通過對學生的有效引導，培養其正統審美品位，拓寬眼界與思維，以此做好后續插花實踐的準備工作。

（二）實踐教育策略

圖1所示為部分傳統插花藝術作品。對于有著很強實操性特點的課程而言，傳統插花課程必須在理論教學之后進行進一步的實踐操作，這是學生熟練掌握插花制作方式與技巧、領悟插花作品深層內涵與意蘊的重要前提條件。在實際實踐教學環節，教師可以對交叉學科的教學思維加以運用，采用多種方式持續提升學習興趣與質量。

圖1"部分傳統插花藝術作品

1.有效提升學生空間意識。

讓學生對多種學科交叉思維進行學習，如繪畫、圖底轉換等，在訓練的過程中切實提高對學生空間意識培養的重視程度，以此為前提對學生進行科學與有效引導，讓他們在一個相對較短的時間內了解傳統插花的基本類型，包括直立型、傾斜型、平出型以及下垂型等，另外較多形態更加新穎的插花類型，都是在上述幾種基本類型的基礎之上衍生而來。

2.選用新材料與新工藝。

盡管從本質層面上來看，傳統插花這一造型藝術將植物材料（特別是花材）作為創作的主體，然而在實際教學過程中，高職教師依舊可以對學生進行合理的引導，讓他們基于商業花藝配色原理的支持對同類色、鄰近色等諸多不同類型的插花配色方案進行搭配，或者以形式美法則為指導，采用相應的新工藝和新材料對插花作品進行處理，做到在保留東方韻味的同時相應地提升其時代感。

3.在班級內部組織賞花大會。

學生在完成布置的插花作業以后，教師可以對其進行進一步組織，在班級內部開展傳統插花花藝展覽大會，大會開展過程中可以播放一些古典而又浪漫的民族音樂，將其作為班級賞花的背景音樂，讓學生在欣賞各自的插花作品以后進行互評，鼓勵學生對其他同學的作品提出自己的想法或建議，最后教師可以進行統一點評，以此發揮出有效的帶動作用，讓學生不斷思考，提高其課堂參與性的同時實現思維的進一步拓展。

4.臨摹古代畫作。

高職教師可以對學生進行引導，讓他們收集并合理搭配花材，對古代花鳥畫中的部分作品進行臨摹，并相互之間進行探討，了解、借鑒古代作品的構圖立意設色與意境等，通過對一些相似或相同花材、花器等的利用，完成對畫中主題作品的臨摹制作任務，以此實現與古人繪畫的結合感悟傳統插花意境表達的目標。

5.制作與傳統插花相適宜的花器或配飾。

舉例而言，在一些開設陶瓷專業或課程的高職院校中，插花教師可以對陶瓷實驗室加以利用，讓學生在實踐的過程中制作帶有陶瓷造型或元素的花器與飾品，例如銅鼓、木棉花等，這能夠在傳統插花作品的創作過程中進一步增強藝術氣息，賦予其更加深厚的地域風格，或彰顯出現代簡約美的理念。

6.組織學生參與傳統插花展覽。

教師或高職院?？梢詫W生進行指導，讓其積極、主動地參加以傳統插花為主題的公開展覽，讓學生在活動的開展過程中加強團結協作，培育其文化自信的同時進一步提升嚴謹細致、創新應用等優秀品質。

7.組織學生參與傳統插花比賽。

高職院校可以在校園內部組織一些傳統藝術比賽，讓學生的插畫作品參與相應競賽，通過競賽鍛煉持續提升其藝術水平，提高其心理素質。

結語

作為我國勞動人民智慧的重要結晶，中國傳統插花等非遺文化能夠對各族人民的情感進行連接，高職院校應切實提高對傳統插花等的重視程度，通過教育教學工作的深入開展更好地向世代后人傳承，在培育文化自信的同時助力實現可持續的經濟、文化全面協調發展。

參考文獻：

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［2］張文玲，劉丹，聶青玉，等.基于“崗課賽證”融通的“插花與花藝設計”課程教學改革［J］.西部素質教育，2023，9（15）：190-193.

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［4］田彩云，楊青平，徐玉瑩，等.試談非遺文化傳承與高等教育融合發展的策略［J］.江蘇陶瓷， 2024， 57 （01）： 3+6.

［5］宓勝杰，趙慶，劉蘇萌.文化自信背景下河北非遺文化在高校思政課程中的創新研究［J］.北化航天工業學院學報，2021，31（6）：42-44.