【摘要】體育活動是幼兒健康教育的重要內(nèi)容，對幼兒體能發(fā)展以及社會化具有重要意義。將取材方便、形式多樣的民間游戲引入幼兒體育活動，既符合幼兒天性，也有助于地域文化傳承和教育資源開發(fā)。文章簡要闡述了民間游戲在幼兒體育活動中的應(yīng)用意義，并立足學(xué)前教育實際，探討了民間游戲在幼兒體育活動中的應(yīng)用策略。

【關(guān)鍵詞】民間游戲；幼兒體育活動；應(yīng)用策略

【中圖分類號】G613.7 " 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2025）01-0085-03

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）明確提出，培養(yǎng)幼兒對體育活動的興趣是幼兒園體育的重要目標(biāo)，主張根據(jù)幼兒的特點組織生動有趣、形式多樣的體育活動，吸引幼兒主動參與。相比于一般的體育活動，民間游戲扎根于傳統(tǒng)文化，往往具有鮮明的地域特色和濃厚的生活氣息，因此更受幼兒喜愛。教師在幼兒園體育活動的設(shè)計與實施中，應(yīng)積極開發(fā)利用民間游戲資源，給幼兒帶來精彩紛呈的課堂體驗。

一、民間游戲在幼兒體育活動中的應(yīng)用意義

（一）民間游戲是對幼兒天性的關(guān)照

古今中外的學(xué)者普遍認(rèn)為游戲是幼兒的天性，也肯定了游戲在幼兒教育中的價值。如荷蘭學(xué)者約翰·赫伊津哈在其著作《人：游戲者》中，有“游戲是個體生活最根本的范疇之一”的提法；又如明朝王陽明在《右南大吉錄》中，則將幼兒“樂嬉游而憚拘檢”類比為“草木之始萌芽”，并得出了“舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰萎”的結(jié)論。民間游戲是古人在生活中根據(jù)需要和經(jīng)驗創(chuàng)編的，與幼兒的現(xiàn)實生存狀態(tài)有著緊密的聯(lián)系。若能合理選取民間游戲，用以組織開展幼兒園體育活動，必然可以提高幼兒參與的積極性，使教育效果事半功倍。可以說，民間游戲在幼兒園體育活動中的應(yīng)用，更符合幼兒的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，也是對他們天性的關(guān)照。

（二）民間游戲是對傳統(tǒng)文化的傳承

抓早抓小、久久為功、潛移默化、耳濡目染，有利于夯實傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基。幼兒園作為幼兒學(xué)習(xí)和成長的重要場所，理應(yīng)成為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地。民間游戲是在民族文化的基礎(chǔ)上形成的一種娛樂活動，它歷經(jīng)時間的檢驗，積淀了豐富的文化底蘊，已經(jīng)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在幼兒體育活動中應(yīng)用民間游戲，以民間游戲為傳統(tǒng)文化的介質(zhì)和載體，使幼兒從小就在傳統(tǒng)文化的熏陶下成長。如此一來，不僅很好地促進(jìn)了幼兒體能和社會化發(fā)展，同時也實現(xiàn)了對他們的傳統(tǒng)文化教育，彰顯了幼兒園在文化傳承中的職能作用。

（三）民間游戲是對教學(xué)資源的補充

幼兒園體育教學(xué)一直以來都存在教學(xué)資源匱乏的問題。一是契合幼兒身心發(fā)展需求的項目非常有限，導(dǎo)致幼兒園體育活動形式單一，幼兒的參與積極性必然會隨著時間的推移而逐漸下降，教學(xué)效果也就得不到保障；二是大部分體育活動都需要器械、材料的支持，而很多幼兒園基礎(chǔ)設(shè)施并不完善，這也使幼兒體育活動的開展受到諸多限制。民間游戲豐富多樣，單人、集體均可開展，并且對場地和器材的要求較低。將民間游戲應(yīng)用到幼兒體育活動中，可以有效緩解幼兒園基礎(chǔ)設(shè)施不完善的問題，同時也是對現(xiàn)有體育教學(xué)資源的補充。

二、民間游戲在幼兒體育活動中的應(yīng)用策略

（一）選擇適宜的民間游戲

傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，扎根其上的民間游戲就必定良莠不齊。要想真正發(fā)揮民間游戲的教育價值，幼師就必須按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，從各式各樣的民間游戲中篩選出適宜引入幼兒體育活動的游戲。

首先，民間游戲的選擇要符合科學(xué)性。一方面，幼兒正處于基本動作技能緩慢發(fā)展的階段，小、中、大班的幼兒由于年齡差異和個體差異，體育活動的目標(biāo)通常呈階梯式，因此，游戲內(nèi)容所涉及的動作技能，必須是該學(xué)段幼兒能夠掌握的；另一方面，游戲的活動量對幼兒體育活動的教學(xué)效果也有顯著影響，負(fù)荷較小則很難達(dá)到促進(jìn)幼兒體能發(fā)育的目的，負(fù)荷過大則容易造成各類損傷。

其次，民間游戲的選擇要體現(xiàn)區(qū)域性。脫離地域文化，生搬硬套其他省市名師創(chuàng)編的民間游戲，往往會出現(xiàn)南橘北枳的問題。幼師應(yīng)優(yōu)先選擇能反映當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的游戲，這些游戲由于具有濃厚的生活氣息，因而更容易激起幼兒的參與積極性。

最后，民間游戲的選擇要遵循趣味性。西方心理學(xué)認(rèn)為，幼兒處于無意識記憶占主導(dǎo)的時期，他們在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)很大程度上取決于是否對學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣。以往幼兒園體育活動，主要是開展一些現(xiàn)代體育項目，幼兒們興趣缺失，非但沒能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，反而令他們苦不堪言。民間游戲中不乏一些形式靈活、過程有趣的項目，幼師將這些項目引入課堂，就能極大改變幼兒對體育活動的態(tài)度。以鍛煉幼兒平衡能力為例，“獨木橋”是十分常見的活動，幼師在場地內(nèi)畫一條筆直的細(xì)線，幼兒需要沿著細(xì)線行走才能安全通過。這種活動形式稍顯單調(diào)，很多幼兒并不愿參與其中。鑒于此，幼師可以將項目調(diào)整為“踩高蹺”，用一根繩貫穿圓柱形木塊的兩側(cè)，幼兒需要手握繩索操控腳下木塊移動。這樣別開生面的民間游戲，使他們樂此不疲地嘗試，不知不覺中就提高了平衡能力。

（二）營造良好的游戲環(huán)境

良好的環(huán)境是一個滲透著教育者意圖、充滿智慧和幼兒生活情趣的空間，它不是一般意義上的物質(zhì)空間，而是一個布局合理、材料豐富、可以充分活動的游戲環(huán)境。為了達(dá)成這樣的環(huán)境，教師需要根據(jù)民間游戲的種類創(chuàng)設(shè)相關(guān)的物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境，從而讓幼兒自主、自由、充分地活動，進(jìn)而獲得發(fā)展的經(jīng)驗和體驗。

在物質(zhì)環(huán)境方面，要充分考慮民間游戲開展的客觀需求，確保游戲能夠順利開展。通常來說，幼兒體育活動的物質(zhì)環(huán)境不外乎材料和場地。其中，材料投放要及時、充足，游戲開始后幼兒可以自由取用材料，推動游戲按照流程有序推進(jìn)。同時也需要注意，材料投放不能太過冗余，多而雜的材料可能會占用場地資源，給幼兒參與游戲帶來諸多不便。而場地則主要是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，幼師可以圍繞民間游戲的主題對場地進(jìn)行布置，使幼兒有身臨其境的感覺，以此來提升他們的游戲體驗。

在心理環(huán)境方面，要通過建立平等的師幼關(guān)系、積極的同伴關(guān)系，使幼兒在民間游戲中享受到樂趣。腦科學(xué)研究表明，當(dāng)幼兒神經(jīng)處于放松狀態(tài)時，他們專注力和創(chuàng)造性都將得到顯著提升。以往在開展幼兒體育活動時，通常都是由教師主導(dǎo)，幼兒被動地執(zhí)行。在游戲過程中幼兒的神經(jīng)就處于緊繃的狀態(tài)，這必然對體育教學(xué)產(chǎn)生負(fù)面影響。鑒于此，幼師應(yīng)當(dāng)貫徹新課改的精神，建立和諧平等的師幼關(guān)系，尤其要凸顯幼兒在游戲活動中的主體地位。比如在“老鷹捉小雞”游戲中，教師不必次次充當(dāng)“母雞”的角色，可以要求幼兒根據(jù)各自的興趣愛好來選擇自己要扮演的角色。教師也可以作為“小雞”參與其中，如此一來才能和幼兒們打成一片，使整個游戲過程更加輕松自在。此外，民間游戲中的同伴互動是幼兒社會化的重要一環(huán)。以往許多幼師不注重同伴關(guān)系的調(diào)節(jié)，導(dǎo)致游戲過程中沖突、欺凌、退縮等行為屢見不鮮。針對這一問題，幼師在游戲中要注意觀察幼兒的情緒，鼓勵幼兒在合作中發(fā)展自己的社會行為能力。以民間游戲“徒手拔河”為例，幼兒必須多人協(xié)作才能將力往一處使，幼師可以給他們講解拔河的方法技巧，引導(dǎo)他們?yōu)榱送粋€目標(biāo)進(jìn)行合作。通過建立平等的師幼關(guān)系和積極的同伴關(guān)系，給幼兒提供更良好的心理環(huán)境，從而給民間游戲的開展形成保障。

（三）巧妙地融入一日活動

一日活動是幼兒園保育教育的組織形式，包括幼兒來園、集教活動、戶外活動、進(jìn)餐、睡眠、離園等多個環(huán)節(jié)。由于學(xué)校教育強調(diào)全面發(fā)展，因此，戶外教育和游戲在一日活動中所占的時長比重相當(dāng)有限。只有將民間游戲，巧妙地融入一日活動，才能更好地促進(jìn)幼兒體能和社會化發(fā)展。幼師可以從戶外活動、集教活動以及獨立活動區(qū)域這三方面著手，嘗試將民間游戲滲透到一日活動的每一個重要環(huán)節(jié)。

首先，在戶外活動中開展民間游戲。根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的要求，幼兒園每天戶外活動的時長應(yīng)達(dá)到2小時以上，占幼兒每天在園時長的近三成。設(shè)置戶外活動的初衷，本就是增強幼兒抵抗力，并使他們身體健康發(fā)育。在活動中穿插民間游戲，不僅契合這一初衷，而且還可以令過程平添生趣。比如在戶外活動中開展集體游戲“我們都是木頭人”，游戲開始前全體幼兒聚攏，主持人隨機念出平衡、蹲下、舉手等口令，幼兒在主持人語畢后必須做出該動作并保持不動，否則視為游戲失敗。借助這個民間游戲，幼兒在戶外活動中既呼吸了新鮮空氣，又鍛煉了身體，可謂一舉兩得。

其次，在集教活動中開展主題教育。當(dāng)受到天氣影響，無法在戶外開展民間游戲時，幼師還可以利用集教活動對幼兒進(jìn)行民間游戲主題教育。一來，給他們介紹各種新奇好玩的民間游戲，使他們提前掌握游戲規(guī)則和制勝方法，以便在此后的戶外活動中付諸實踐；二來，幼師還可以將民間游戲背后蘊含的民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化也介紹給他們，使他們在參與民間游戲的過程中感受到中華傳統(tǒng)文化的厚重與魅力。以民間游戲“生肖蹲蹲樂”為例，其中蘊含的生肖文化是中華民族獨特的文化遺產(chǎn)，與我們每一個人都有密切的聯(lián)系。為了讓幼兒體會到古人在生肖文化中傳承下來的優(yōu)秀品質(zhì)，幼師可以向他們介紹每一種生肖象征的文化基因，如牛代表勤勞、虎代表勇猛、龍象征權(quán)威等。通過這樣的講解，幼兒們必然會對“生肖蹲蹲樂”產(chǎn)生更強烈的興趣，之后再組織開展游戲自然就會非常順利。

最后，設(shè)置民間游戲獨立區(qū)域。教師可以在教室設(shè)立一個固定的區(qū)域，作為幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)民間游戲的專屬區(qū)域。每隔一段時間就向區(qū)域投放不同民間游戲所需的材料、道具，幼兒可以利用一日活動中的零散活動時間，自主開展民間游戲活動。除此之外，教師還應(yīng)該對幼兒的活動情況加以觀察，根據(jù)幼兒的游戲情況的變化，不斷地豐富和深化區(qū)域活動，從而根據(jù)幼兒的發(fā)展需求和特點，取得最佳的教學(xué)效果。

三、結(jié)語

綜上所述，體育活動是幼兒健康教育的重要內(nèi)容，對幼兒體能發(fā)展以及社會化具有重要意義。將取材方便、形式多樣的民間游戲引入幼兒體育活動，既符合幼兒天性，也有助于地域文化傳承和教育資源開發(fā)。筆者建議，幼師應(yīng)遵循科學(xué)性、地域性、趣味性原則，選擇適宜的民間游戲；同時要營造良好的物質(zhì)環(huán)境、心理環(huán)境，給民間游戲的開展形成有力的保障；最后，還需要打破幼兒園體育活動時間和空間的限制，將民間游戲滲透到一日活動的每一個環(huán)節(jié)。只有這樣，才能充分發(fā)揮出民間游戲在幼兒體育活動中的教育價值，使幼兒能夠健康茁壯地成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]丘麗紅.民間游戲融入幼兒園課程價值研究[J].黑龍江教師發(fā)展學(xué)院學(xué)報，2024，43（7）：140-143.

[2]郭艷.民間游戲在幼兒教育中的價值與創(chuàng)新應(yīng)用[J].甘肅教育，2024（12）：114-117.

[3]沈艷鳳.幼兒園民間游戲課程的開發(fā)[J].學(xué)前教育研究，2023（12）：80-83.

[4]雷文麗.共生理論視域下民間游戲與幼兒體育活動協(xié)同發(fā)展機理及路徑研究[J].文教資料，2022（21）：105-108.

[5]曾秀妹.淺析民間游戲在幼兒教育中的適宜性研究[J].內(nèi)江科技，2021，42（9）：146+145.