新時(shí)代大學(xué)生歷史自覺(jué)的生成邏輯、核心要義及價(jià)值意蘊(yùn)

【摘" " 要】新時(shí)代大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量。歷史自覺(jué)是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革道路上的優(yōu)良精神品格。新時(shí)代大學(xué)生的歷史自覺(jué)理論上發(fā)源于馬克思主義中國(guó)化理論，從歷史來(lái)看呼應(yīng)著社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革中廣大青年的歷史自覺(jué)，從現(xiàn)實(shí)來(lái)看擔(dān)負(fù)著時(shí)代賦予的歷史使命。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治自覺(jué)、堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)的理論自覺(jué)、擔(dān)負(fù)中華民族偉大復(fù)興的使命自覺(jué)和積極投身社會(huì)實(shí)踐的行動(dòng)自覺(jué)是大學(xué)生歷史自覺(jué)的核心要義。其價(jià)值主要體現(xiàn)在有助于大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰、樹(shù)立正確的歷史觀(guān)、推動(dòng)大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)常態(tài)化、推進(jìn)高校思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展和激發(fā)大學(xué)生時(shí)代責(zé)任感5個(gè)方面。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代大學(xué)生；歷史自覺(jué)；生成邏輯；核心要義；價(jià)值意蘊(yùn)

【引用格式】章超，潘貽挺.新時(shí)代大學(xué)生歷史自覺(jué)的生成邏輯、核心要義及價(jià)值意蘊(yùn)[J].黑龍江教育（理論與實(shí)踐），2025，79（3）：14-18.

【中圖分類(lèi)號(hào)】G641" " " " " " " " "【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A" " " " " " " " "【文章編號(hào)】1002-4107（2025）03-0014-05

一、引言

黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百

年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》是中國(guó)共產(chǎn)黨增強(qiáng)

歷史自覺(jué)的光輝典范。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中提出，“中國(guó)人民的前進(jìn)動(dòng)力更加強(qiáng)大、奮斗精神更加昂揚(yáng)、必勝信念更加堅(jiān)定、煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺(jué)和主動(dòng)精神”[1]。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代各歷史階段，自覺(jué)遵循歷史發(fā)展規(guī)律，自覺(jué)擔(dān)負(fù)歷史使命并為之不懈奮斗。新時(shí)代大學(xué)生歷史自覺(jué)是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史自覺(jué)優(yōu)良精神品格的傳承與發(fā)揚(yáng)，是大學(xué)生運(yùn)用歷史思維，順應(yīng)歷史潮流，擔(dān)負(fù)歷史使命的重要體現(xiàn)。

二、新時(shí)代大學(xué)生歷史自覺(jué)的生成邏輯

（一）理論邏輯：馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論成果是大學(xué)生歷史自覺(jué)生成的理論基礎(chǔ)

1.馬克思主義中國(guó)化理論繼承和發(fā)展了馬克思主義

理論的歷史自覺(jué)

馬克思主義中國(guó)化理論是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史階段將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮歷史主動(dòng)精神解決中國(guó)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程是一部馬克思主義中國(guó)化的歷史，也是一部中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造的歷史。馬克思主義中國(guó)化理論的繼承和發(fā)展集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨高度的歷史自覺(jué)。

2.歷史自覺(jué)在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論成果

中的體現(xiàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視歷史，善于運(yùn)用歷史的思維分析問(wèn)題，以高度的歷史自覺(jué)創(chuàng)新馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論成果。毛澤東指出，“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好”[2]。鄧小平指出，“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)”[3]。江澤民、胡錦濤堅(jiān)持馬克思主義群眾史觀(guān)，深刻把握中國(guó)近現(xiàn)代史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，汲取世界大黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)科學(xué)理論，大大地推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。習(xí)近平總書(shū)記基于馬克思主義立場(chǎng)，在歷史邏輯上堅(jiān)持主線(xiàn)脈絡(luò)與事物本質(zhì)辯證統(tǒng)一，闡析歷史大理、把握歷史大勢(shì)、引領(lǐng)歷史大潮，形成

習(xí)近平大歷史觀(guān)，展現(xiàn)出新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論成果的強(qiáng)大生命力[4]。中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)開(kāi)展社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，從歷史的維度極大地豐富了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論成果，充分彰顯出歷史自覺(jué)對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程的重大意義。

（二）歷史邏輯：知識(shí)青年在社會(huì)主義革命、建設(shè)

和改革中的歷史自覺(jué)是大學(xué)生歷史自覺(jué)生成的歷史呼應(yīng)

1.新民主主義革命時(shí)期，知識(shí)青年自覺(jué)參加民族獨(dú)立和人民解放斗爭(zhēng)

在中國(guó)面臨內(nèi)憂(yōu)外患之時(shí)，中國(guó)的知識(shí)青年自覺(jué)投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，尋找救亡圖存道路，掀起了思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，宣傳馬克思主義思想。如1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)對(duì)馬克思主義在中國(guó)的傳播具有重大意義；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，北平青年發(fā)起“一二·九”運(yùn)動(dòng)和“一二·一六”運(yùn)動(dòng)吸引了廣大知識(shí)青年投筆從戎；解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，知識(shí)青年參與的與蔣介石反動(dòng)政府之間的斗爭(zhēng)被稱(chēng)為中國(guó)境內(nèi)的“第二

條戰(zhàn)線(xiàn)”。新民主主義革命時(shí)期，知識(shí)青年自覺(jué)將自己的人生奮斗與國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合，積極參加民族獨(dú)立和人民解放斗爭(zhēng)。

2.社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，知識(shí)青年自覺(jué)投身新中國(guó)建設(shè)

1949年中華人民共和國(guó)成立，經(jīng)歷了半殖民地半封建社會(huì)且長(zhǎng)期混戰(zhàn)的新中國(guó)，需要實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。知識(shí)青年為全力推進(jìn)新中國(guó)的發(fā)展，自覺(jué)參與到社會(huì)主義革命中。據(jù)《萬(wàn)慧芬日記》記載，正是因?yàn)閺V大知識(shí)青年為新中國(guó)成立初期的土地改革注入了新鮮血液，才大大推動(dòng)了土地改革的進(jìn)行。此外，為了肅清國(guó)民黨遺留的反革命殘余勢(shì)力，清除帝國(guó)主義間諜和匪患，知識(shí)青年自覺(jué)參與鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)，為鞏固人民政權(quán)、穩(wěn)定社會(huì)秩序提供了重要保障。知識(shí)青年自覺(jué)投身社會(huì)主義革命和建設(shè)中，為新中國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)了巨大力量。

3.改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，知識(shí)青年自覺(jué)助推國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展

黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，作出將黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放需要敢于創(chuàng)新、思想解放、技術(shù)先進(jìn)、精力充沛的青年人才。1979年3月，共青團(tuán)中央在全國(guó)青年中開(kāi)展了爭(zhēng)當(dāng)“新長(zhǎng)征突擊手”活動(dòng)，在廣大青年中形成了“比、學(xué)、趕、超”的良好競(jìng)爭(zhēng)氛圍，有力地促進(jìn)了“六五”計(jì)劃（中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第六個(gè)五年

計(jì)劃）的實(shí)施。青年是國(guó)家的希望，是民族的未來(lái)，是改革開(kāi)放的生力軍，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力源，這一時(shí)期涌現(xiàn)出很多懷揣復(fù)興夢(mèng)的有志青年，如無(wú)悔青春追夢(mèng)人——秦文貴、最美奮斗者——張海迪等。

（三）現(xiàn)實(shí)邏輯：擔(dān)負(fù)時(shí)代賦予的歷史使命是大學(xué)生歷史自覺(jué)生成的現(xiàn)實(shí)要求

1.抵御歷史虛無(wú)主義是大學(xué)生歷史自覺(jué)生成的政治

歸因

歷史虛無(wú)主義從根本上影響著一個(gè)國(guó)家的政治穩(wěn)定和人民團(tuán)結(jié)。自東歐劇變、蘇聯(lián)解體以后，西方資本主義國(guó)家期望通過(guò)否定中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、破壞中國(guó)共產(chǎn)黨形象、侵蝕馬克思主義意識(shí)形態(tài)，達(dá)到分化中國(guó)、動(dòng)搖社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)之本和強(qiáng)國(guó)之路的目的，青年大學(xué)生是歷史虛無(wú)主義的重要攻擊對(duì)象。新時(shí)代大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的中堅(jiān)力量，但由于其求知欲強(qiáng)、好奇心重，政治立場(chǎng)尚未完全成熟，是非分辨能力有限，給歷史虛無(wú)主義提供了可乘之機(jī)。歷史虛無(wú)主義企圖通過(guò)弱化大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，動(dòng)搖大學(xué)生的“四個(gè)自信”，影響大學(xué)生樹(shù)立唯物史觀(guān)和正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，從而達(dá)到消解政治認(rèn)同的目的。近年來(lái)，歷史虛無(wú)主義的受眾逐漸青年化，呈現(xiàn)形式隱蔽化、內(nèi)容碎片化和娛樂(lè)化特點(diǎn)[5]。培育大學(xué)生歷史自覺(jué)是有效抵御歷史虛無(wú)主義侵蝕大學(xué)生的必要條件，有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立唯物史觀(guān)，增強(qiáng)與歷史虛無(wú)主義思潮進(jìn)行斗爭(zhēng)的勇氣和底氣。

2.大學(xué)生思想政治教育是大學(xué)生歷史自覺(jué)生成的價(jià)值

指引

回顧黨的百年發(fā)展歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨一直高度重視青年思想政治教育工作。大學(xué)生是青年的優(yōu)秀群體，是中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量。時(shí)代在進(jìn)步，青年思想政治教育目標(biāo)也在不斷進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，且始終保持與時(shí)代發(fā)展同向同行。新民主主義革命時(shí)期，青年思想政治教育的目標(biāo)是積極培養(yǎng)追求民族獨(dú)立和人民解放的革命先鋒，是鼓勵(lì)青年參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，是引導(dǎo)青年認(rèn)清中國(guó)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，積極參加社會(huì)主義革命的建設(shè)；改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，是大力培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人；中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。青年大學(xué)生思想政治教育注重培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和家國(guó)情懷，引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，履行時(shí)代使命，傳承紅色基因，是大學(xué)生歷史自覺(jué)生成的價(jià)值指引和驅(qū)動(dòng)所在。

三、新時(shí)代大學(xué)生歷史自覺(jué)的核心要義

（一）政治自覺(jué)：大學(xué)生歷史自覺(jué)的先決條件

1.大學(xué)生自覺(jué)堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)

大學(xué)生堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)主要體現(xiàn)為大學(xué)生堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思潮侵蝕。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終代表著最廣大人民的根本利益，大學(xué)生應(yīng)積極響應(yīng)黨的號(hào)召，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵和意義，堅(jiān)信社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，客觀(guān)認(rèn)識(shí)歷史事實(shí)，形成正確的政治認(rèn)知和判斷力，從而對(duì)政治事件、政治人物和政治現(xiàn)象等進(jìn)行客觀(guān)、理性的分析和評(píng)價(jià)，努力成為具有高度政治覺(jué)悟的新時(shí)代好青年。

2.大學(xué)生自覺(jué)參與政治實(shí)踐

大學(xué)生的政治行為是表示其政治立場(chǎng)和表露政治情感的實(shí)踐行為，是表達(dá)其政治態(tài)度的現(xiàn)實(shí)歸宿。五四運(yùn)動(dòng)是以青年學(xué)生為主的徹底反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是當(dāng)時(shí)青年學(xué)生對(duì)北洋政府未能捍衛(wèi)國(guó)家利益而表達(dá)不滿(mǎn)的政治實(shí)踐，很好地詮釋了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神，鼓舞了更多青年學(xué)生解放思想，為民族振興而奮斗。理性的政治行為能夠引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生樹(shù)立崇高理想，厚植愛(ài)國(guó)情懷。具有歷史自覺(jué)的大學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)國(guó)家形勢(shì)，自覺(jué)理性表達(dá)政治想法，參與政治實(shí)踐，是大學(xué)生政治自覺(jué)的外在表現(xiàn)。

（二）理論自覺(jué)：大學(xué)生歷史自覺(jué)的認(rèn)知基礎(chǔ)

1.大學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)馬克思主義理論

馬克思主義理論是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，在世界百年未有之大變局的新時(shí)代，馬克思主義理論仍然能夠準(zhǔn)確、科學(xué)地回應(yīng)時(shí)代問(wèn)題，有利于大學(xué)生與時(shí)代發(fā)展同向同行。習(xí)近平總書(shū)記指出，“馬克思主義政黨的先進(jìn)性，首先體現(xiàn)為思想理論上的先進(jìn)性”[6]。馬克思主義理論是指導(dǎo)近代中國(guó)改變命運(yùn)的科學(xué)理論，是認(rèn)識(shí)世界改造世界的強(qiáng)大思想武器，學(xué)習(xí)馬克思主義理論有利于新時(shí)代大學(xué)生提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，以理論武裝頭腦，為成長(zhǎng)成才提供思想保障。將黨的二十大精神融入思想政治理論課有利于激發(fā)新時(shí)代青年大學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷肫返耓7]。大學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)馬克思主義理論對(duì)于傳承中國(guó)共產(chǎn)黨的理論學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)大學(xué)生理論素養(yǎng)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具有重大意義。

2.大學(xué)生自覺(jué)成為堅(jiān)定的馬克思主義者

中國(guó)最早的一批馬克思主義者，絕大多數(shù)是為民族獨(dú)立和人民解放而奮力的進(jìn)步青年，馬克思主義與青年大學(xué)生有著密切聯(lián)系。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中提出，“廣大青年要堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花”[1]。新時(shí)代大學(xué)生成為堅(jiān)定的馬克思主義者所蘊(yùn)含的意義深刻，首先是要深刻認(rèn)識(shí)歷史和人民如何選擇了馬克思主義，為什么選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，以及馬克思主義如何在中國(guó)發(fā)展和壯大；其次是要學(xué)深悟透馬克思主義，能夠在實(shí)踐中以馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；最后是要筑牢信仰之基、把穩(wěn)思想之舵、補(bǔ)足精神之“鈣”，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

（三）使命自覺(jué)：大學(xué)生歷史自覺(jué)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

1.大學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立使命意識(shí)

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，“青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)，施展才干的舞臺(tái)無(wú)比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無(wú)比光明”[1]。這一論述充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)廣大青年的重視和愛(ài)護(hù)，以及青年對(duì)于時(shí)代發(fā)展的重要意義。新時(shí)代大學(xué)生要清醒地認(rèn)識(shí)到使命所在，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，牢固樹(shù)立使命意識(shí)。扣好人生“第一粒扣子”是使命自覺(jué)的開(kāi)始。新時(shí)代大學(xué)生要遵紀(jì)守法，提高道德修養(yǎng)，提升精神境界。增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，增加知識(shí)儲(chǔ)備是使命自覺(jué)的重要支撐。新時(shí)代大學(xué)生首先要注重學(xué)習(xí)能力的提升，增加知識(shí)儲(chǔ)備，其次要善于將理論知識(shí)融于社會(huì)發(fā)展實(shí)際，為踐行使命自覺(jué)奠定知識(shí)基礎(chǔ)。

2.大學(xué)生自覺(jué)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示強(qiáng)調(diào)，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代思政教育新局面，努力培養(yǎng)更多讓黨放心、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人[8]。王繼才同志守島衛(wèi)國(guó)30余年，矢志不渝、百折不撓，一句“家就是島，島就是國(guó)”充分體現(xiàn)了堅(jiān)定的理想信念和崇高的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神。新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)積極向王繼才同志學(xué)習(xí)，厘清“小我”與“大我”、個(gè)人利益與國(guó)家利益、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，志存高遠(yuǎn)，艱苦奮斗，努力在科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興等重大戰(zhàn)略部署中充分發(fā)揮生力軍作用，以“小我融入大我”的愛(ài)國(guó)情懷貢獻(xiàn)青春力量，自覺(jué)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

（四）行動(dòng)自覺(jué)：大學(xué)生歷史自覺(jué)的實(shí)現(xiàn)路徑

1.大學(xué)生自覺(jué)投身社會(huì)實(shí)踐

大學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐能夠深入社會(huì)，感知國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步，更重要的是能夠檢驗(yàn)自己的認(rèn)知、鞏固所學(xué)的理論知識(shí)。“坐而論道，不如起而行之。”。大學(xué)生是新時(shí)代的優(yōu)秀青年，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，具有扎實(shí)的理論功底，深入社會(huì)參加志愿服務(wù)、知識(shí)下鄉(xiāng)、到偏遠(yuǎn)地區(qū)支教等實(shí)踐活動(dòng)，有利于大學(xué)生將所思、所學(xué)、所想付諸實(shí)踐，從而增長(zhǎng)才干、實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)。新時(shí)代大學(xué)生自覺(jué)投身社會(huì)實(shí)踐能夠更好地理解社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí)，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感，提高自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，在實(shí)際行動(dòng)中詮釋新時(shí)代青年使命，增強(qiáng)歷史自覺(jué)。

2.大學(xué)生自覺(jué)增強(qiáng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是大學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中積累起來(lái)的發(fā)現(xiàn)新方法、建構(gòu)新理論、提出新概念、發(fā)明新技術(shù)等的能力，它包括自主探究能力、知識(shí)應(yīng)用能力、資料搜索能力、信息加工能力、問(wèn)題解決能力、交往合作能力等具體內(nèi)容[9]。創(chuàng)新能力反映大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，體現(xiàn)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力不僅符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要，同時(shí)也是創(chuàng)新性人才培養(yǎng)和創(chuàng)新性國(guó)家建設(shè)的內(nèi)在要求。提高大學(xué)生創(chuàng)新能力需要政府、高校和大學(xué)生共同努力，在政策支持、課程設(shè)置、氛圍營(yíng)造、思維訓(xùn)練等方面協(xié)同發(fā)力。大學(xué)生自覺(jué)增強(qiáng)創(chuàng)新能力有利于推動(dòng)科技創(chuàng)新，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力，是大學(xué)生擔(dān)當(dāng)歷史使命、增強(qiáng)歷史自覺(jué)的重要表現(xiàn)。

四、大學(xué)生歷史自覺(jué)的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）大學(xué)生歷史自覺(jué)有助于大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰

黨的二十大報(bào)告指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”[1]。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，充分證明馬克思主義的先進(jìn)思想和科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)價(jià)值。馬克思主義信仰通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的實(shí)踐檢驗(yàn)，是新時(shí)代大學(xué)生前進(jìn)的精神支撐和動(dòng)力源泉。

中國(guó)近代在各種勢(shì)力救亡圖存失敗，東方大國(guó)面臨“何去何從”難題之時(shí)，俄國(guó)十月革命的一聲炮響給我們送來(lái)了馬克思主義，自此，中國(guó)知識(shí)青年用馬克思主義將中華民族的獨(dú)立和解放事業(yè)推上正軌。知識(shí)青年結(jié)合中國(guó)實(shí)際運(yùn)用馬克思主義救國(guó)救民，做出了正確的歷史選擇，體現(xiàn)出知識(shí)青年的擔(dān)當(dāng)精神和大無(wú)畏的犧牲精神。隨著世界百年未有之大變局的日益深入，大學(xué)生馬克思主義信仰教育面臨西方不良思潮、多元化價(jià)值主張和不良社會(huì)風(fēng)氣等復(fù)雜外界環(huán)境的挑戰(zhàn)和威脅[10]。大學(xué)生歷史自覺(jué)有利于大學(xué)生深化歷史認(rèn)知，明晰中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，增強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)主義理想的認(rèn)同，以及對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化價(jià)值的深刻理解，對(duì)堅(jiān)定馬克思主義信仰教育具有重要意義。

（二）大學(xué)生歷史自覺(jué)有助于大學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀(guān)

黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨

的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào)，全黨要堅(jiān)持唯物史觀(guān)和正確黨史觀(guān)，從黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功[11]。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》是中國(guó)共產(chǎn)黨用唯物主義歷史觀(guān)看待歷史、用唯物主義辯證法評(píng)價(jià)歷史的集中表現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷增強(qiáng)歷史自覺(jué)的光輝典范。

習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨已有歷史觀(guān)的基礎(chǔ)上，圍繞為何要正確認(rèn)識(shí)歷史、如何正確認(rèn)識(shí)歷史和怎樣樹(shù)立正確的歷史觀(guān)發(fā)表了一系列重要論述，形成新時(shí)代中國(guó)特色的習(xí)近平大歷史觀(guān)。目前，有少數(shù)大學(xué)生對(duì)為什么要樹(shù)立正確歷史觀(guān)缺乏理解，認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義歷史觀(guān)對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、就業(yè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展沒(méi)有幫助，主觀(guān)上缺乏學(xué)習(xí)相關(guān)課程的主動(dòng)性和積極性[12]。然而，大學(xué)生是非辨別能力有限，易被網(wǎng)絡(luò)上錯(cuò)誤的思潮所迷惑，不利于政治認(rèn)同的形成。歷史的發(fā)展是客觀(guān)存在的事實(shí)，樹(shù)立正確的歷史觀(guān)是大學(xué)生客觀(guān)評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象的前提和基礎(chǔ)。大學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)歷史，提高歷史認(rèn)知，汲取歷史智慧，有利于加深大學(xué)生對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史的認(rèn)識(shí)和理解，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的領(lǐng)悟，堅(jiān)定歷史自信[13]。具備歷史自覺(jué)精神的大學(xué)生能夠用辯證、發(fā)展的眼光看待個(gè)人與社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展、民族富強(qiáng)的關(guān)系，能夠抵御歷史虛無(wú)主義的思想侵害，進(jìn)而擁有正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

（三）大學(xué)生歷史自覺(jué)有助于推動(dòng)大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)常態(tài)化

習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)”[14]。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕，以及“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，黨中央在全黨部署開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。堅(jiān)持以唯物史觀(guān)正確、全面地認(rèn)識(shí)黨史，才能真正讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的重大成就，發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的偉大精神力量。

黨史學(xué)習(xí)是把握歷史規(guī)律和汲取歷史智慧的重要環(huán)節(jié)。正確認(rèn)識(shí)黨的百年輝煌奮斗歷程，有助于大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，賡續(xù)紅色血脈，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的自信。目前，大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)存在對(duì)黨的歷史發(fā)展軌跡認(rèn)識(shí)脫節(jié)、了解片面，易在錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)的影響下形成錯(cuò)誤的歷史觀(guān)等問(wèn)題。長(zhǎng)效化常態(tài)化的黨史學(xué)習(xí)對(duì)大學(xué)生應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜多變局勢(shì)、筑牢信仰之基和增強(qiáng)民族復(fù)興使命感有積極影響，百年黨史的深厚意蘊(yùn)融入思想政治教育是健全“三全育人”機(jī)制的優(yōu)化路徑，為高校思想政治教育提供豐富的育人資源，有利于大學(xué)生正確、全面認(rèn)識(shí)歷史，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。中國(guó)共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)、迎難而上的優(yōu)良精神品質(zhì)和頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的歷史主動(dòng)精神，有利于推動(dòng)大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)走深走實(shí)。

（四）大學(xué)生歷史自覺(jué)有助于推進(jìn)高校思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上的重要講話(huà)指出，“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線(xiàn)”[15]。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)高校思想政治工作高度重視，曾多次走進(jìn)高校，圍繞思想政治工作發(fā)表一系列重要講話(huà)，闡釋了新時(shí)代高校思想政治工作的新思路、新模式和新要求，為教育現(xiàn)代化、教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，以及思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展提供了實(shí)踐指引。

歷史自覺(jué)與思想政治教育相輔相成，相互促進(jìn)。大學(xué)生歷史自覺(jué)是高校思想政治教育的內(nèi)在要求，能夠有效促進(jìn)高校思想政治教育的改革創(chuàng)新。歷史自覺(jué)堅(jiān)持“人民是歷史的創(chuàng)造者”，有利于鞏固高校思想政治教育“以生為本”的教育理念，踐行“以人民為中心”的發(fā)展思想。歷史自覺(jué)的前提是具有正確的歷史認(rèn)知，歷史人物、革命事跡和偉大精神是高校思想政治教育的“天然”素材，有利于推進(jìn)高校思想政治教育模式、形式、內(nèi)容和載體上的創(chuàng)新。高校思想政治教育堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，有利于大學(xué)生樹(shù)立唯物主義歷史觀(guān)，積極品讀中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程孕育的精神內(nèi)涵，培育為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的高度使命自覺(jué)。高校思想政治教育與培育大學(xué)生歷史自覺(jué)共同為黨育人、為國(guó)育才，是內(nèi)在契合的有機(jī)整體。

（五）大學(xué)生歷史自覺(jué)有助于激發(fā)大學(xué)生時(shí)代責(zé)任感

新時(shí)代大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的生力軍，生逢其時(shí)，能夠在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上施展才干，為黨和國(guó)家事業(yè)砥礪奮進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興時(shí)代使命。

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》提出，

大學(xué)階段重在增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)大學(xué)生矢志不渝聽(tīng)黨話(huà)跟黨走，爭(zhēng)做社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。這一論斷指出了培養(yǎng)具有強(qiáng)烈使命意識(shí)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是高校人才培養(yǎng)的重中之重，突出了大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略意義。大學(xué)生的歷史自覺(jué)有利于促使其真正做到以唯物史觀(guān)認(rèn)識(shí)歷史、把握歷史規(guī)律和強(qiáng)化歷史反思，增強(qiáng)家國(guó)情懷，高度認(rèn)可黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的偉大成就，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿(mǎn)自信。中國(guó)共產(chǎn)黨以高度的歷史自覺(jué)主動(dòng)扛起社會(huì)主義旗幟，與帝國(guó)主義、封建主義和資本主義作斗爭(zhēng)，帶領(lǐng)人民堅(jiān)定地走上社會(huì)主義道路、走進(jìn)新時(shí)代，為大學(xué)生自覺(jué)擔(dān)負(fù)使命、踐行履責(zé)樹(shù)立典范，引領(lǐng)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗終身。

五、結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨把握歷史規(guī)律、順應(yīng)歷史潮流、掌握歷史主動(dòng)，把我國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷向前推進(jìn)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的高度歷史自覺(jué)。新時(shí)代大學(xué)生肩負(fù)時(shí)代重任，需要從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗征程中深刻認(rèn)識(shí)培育歷史自覺(jué)精神的重要意義，厘清歷史自覺(jué)的生成邏輯，理解其內(nèi)涵和價(jià)值，進(jìn)而堅(jiān)定理想信念、激發(fā)精神動(dòng)力，讓艱苦奮斗成為青春最亮麗的底色。

【參" "考" "文" "獻(xiàn)】

[1]" 習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟" 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗：在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2022-10-26（1）.

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[15]" 習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上的重要講話(huà)引起" 熱烈反響：全力推動(dòng)新時(shí)代教育工作邁上新臺(tái)" 階[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-09-12（2）.

編輯∕丁俊玲

【收稿日期】2024-05-30" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 【修回日期】2024-06-16

【作者簡(jiǎn)介】章超，男，助理研究員，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃慌速O挺，男，助理研究員，研究方向?yàn)榻逃芾怼?/p>

【基金項(xiàng)目】2023年溫州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“大學(xué)生歷史自覺(jué)生成機(jī)制及精準(zhǔn)培育研究”（23WSK141YBM）