“提燈班會”：明理進德，賦能成長

【摘 要】“提燈班會”是一種指向?qū)W生素養(yǎng)發(fā)展的主題班會課例模式。文章通過提煉“價值澄清”和“同伴互助”的核心理念，設(shè)計“點燈引路—挑燈明理—亮燈互助—傳燈生慧”的實施流程，提煉出讓學(xué)生“被看見、被啟迪、被溫暖、被照亮”的發(fā)展思路，從主題、結(jié)構(gòu)、形式和評價四個方面搭建立德樹人主題班會課的嶄新模式，引導(dǎo)學(xué)生明理悟道、合作共進。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)德育 鄉(xiāng)土資源開發(fā) 主題班會課 提燈班會

當前中小學(xué)的班會課通常有兩種情況：一是“授受式”，老師講學(xué)生聽，表面上中規(guī)中矩，實際上效果不明顯；二是“放羊式”，由學(xué)生主持串聯(lián)展示，表面上熱熱鬧鬧，實際上效果打折。如何讓班會課充分發(fā)揮德育功能？筆者在多年德育管理工作中一直努力尋找一種嚴肅中不失活潑、說教中更重賦能的主題班會模式，最終在“開發(fā)資源、傳承文化、守望成長”的鄉(xiāng)土教育實踐中得到了啟發(fā)，創(chuàng)造性地提出了一種“從近處取材，自鄉(xiāng)土生長”的德育新范式。

“提燈班會”課例模式通過萃取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，融合現(xiàn)代教育理念，形成了獨特的運作體系，主要包括理念系統(tǒng)、價值系統(tǒng)、內(nèi)容系統(tǒng)、流程系統(tǒng)和評價系統(tǒng)五個方面，形成了“23544模式”—“2”是兩個理念關(guān)鍵詞（“價值澄清”和“同伴互助”），“3”是三種功能角色（父母、老師、鄉(xiāng)賢/榜樣），“5”是五大主題內(nèi)容（理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育和心理健康教育），兩個“4”分別是四個課堂操作流程（點燈引路、挑燈明理、亮燈互助、傳燈生慧）和四個評價觀測點（被看見、被啟迪、被溫暖、被照亮）。

一、“提燈班會”的核心理念：“價值澄清”和“同伴互助”

“價值澄清”是借助提問、討論、分析和練習(xí)等手段，鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、選擇、檢驗或更新價值觀念的一種道德教育。“價值澄清”的道德教育主張尊重學(xué)生的主體地位，注重教育方法的可操作性，但是這種方法其實倡導(dǎo)的是相對主義的價值觀，因為單純靠學(xué)生自己選擇價值觀是不科學(xué)的。“提燈班會”在吸收“價值澄清”道德教育精華的基礎(chǔ)上旗幟鮮明地提出了“提燈明理”的重要觀點，即班主任作為“提燈人”，為學(xué)生價值觀的形成提供基本的指引，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，為學(xué)生形成一種能夠適應(yīng)終身發(fā)展和未來社會發(fā)展需要的價值觀念筑牢基礎(chǔ)。“同伴互助”主要是指同伴之間通過溝通、交流、指導(dǎo)或幫助來獲得知識與技能，培養(yǎng)情感、態(tài)度、價值觀的一種學(xué)習(xí)方式。在“提燈班會”流程中，老師專門設(shè)計了“亮燈互助”環(huán)節(jié)，即通過設(shè)計育人活動來增強學(xué)生之間的協(xié)同互動、內(nèi)化體驗、反思精進和收獲改善。“亮燈互助”讓面對同樣問題有不一樣視角的學(xué)生在“真理越辯越明”的思維碰撞中豐富思想認知，拓展思維視角，進而產(chǎn)生心流，從而讓學(xué)生自主發(fā)展、學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵能力和社會參與、實踐創(chuàng)新的必備品格得到真實鍛煉。

“提燈班會”先是從開始的“點燈引路”切入，把學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中遇到的問題、看到的現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為主題班會中的話題，然后通過“挑燈明理”環(huán)節(jié)指出正確的價值導(dǎo)向，接著通過“亮燈互助”環(huán)節(jié)實現(xiàn)這種正確價值觀的內(nèi)化，讓學(xué)生在真實交流情境中獲得代入感，之后通過“傳燈生慧”環(huán)節(jié)來拓展，真正實現(xiàn)立德樹人主題班會的教育目的。這樣的主題班會課形式與邏輯并重，深入淺出，逐步發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、“提燈班會”的操作系統(tǒng)：從主題“走深”到內(nèi)容“走實”，再到形式“走心”

高位的思想要落到實處，必須要有低位的執(zhí)行去支撐，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的宏大工程要變成立德樹人的微觀實踐同樣需要合適的路徑[1]。“提燈班會”課例模式有著一套環(huán)環(huán)相扣的操作系統(tǒng)。

1. 主題“走深”：基于家校社協(xié)同育人的價值引領(lǐng)

2024年11月，教育部等十七部門聯(lián)合印發(fā)了《家校社協(xié)同育人“教聯(lián)體”工作方案》，推動學(xué)校以“教聯(lián)體”為抓手，以中小學(xué)生健康快樂成長為目標，以學(xué)校為圓心，以區(qū)域為主體，以資源為紐帶，促進家校社有效協(xié)同。“提燈班會”在主題設(shè)計上回應(yīng)了家校社協(xié)同育人的思想，基于社會，源于鄉(xiāng)土，在“珠江文明燈塔”這一個性理念的基礎(chǔ)上萃取出了“三盞燈理念”：父母是家里頭亮著的那盞窗前燈，老師是學(xué)校里開著的那盞啟明燈，鄉(xiāng)賢/榜樣是社區(qū)（社會）中閃著的那盞指路燈。這樣，“提燈班會”在頂層設(shè)計上確立了鮮明的價值導(dǎo)向，把家校社協(xié)同育人作為班級德育工作的靈魂。這是符合教育規(guī)律的—家庭塑造行為，養(yǎng)成習(xí)慣；學(xué)校傳播理念，推動踐行；社區(qū)（社會）內(nèi)化于心，外顯于行。三者合力，發(fā)揮協(xié)同育人的最大效益，共同照亮學(xué)生的成長成才之路。概言之，“提燈班會”的主題圍繞著家庭生活倫理、學(xué)校學(xué)習(xí)常規(guī)、社會主流價值這三者深度展開，為學(xué)生的成長提供立體的支持。

2. 內(nèi)容“走實”：基于《中小學(xué)德育工作指南》的內(nèi)容拓展

《中小學(xué)德育工作指南》提出了學(xué)校德育的五大主題內(nèi)容，分別是理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育和心理健康教育[2]。如何把這五個方面的德育主題內(nèi)容跟學(xué)校的實際融合，跟學(xué)生的成長需求契合？這是當前中小學(xué)德育工作的核心命題。“提燈班會”課例模式在積極開發(fā)本地鄉(xiāng)土資源的基礎(chǔ)上，深入淺出，化虛為實，結(jié)合學(xué)生實際開發(fā)出了“五德十二課目”（篤志、明理，自強、仁信、孝悌，修學(xué)、習(xí)藝、勤勞、精技，和美、親善，包容）育人課程內(nèi)容體系（見圖1）。

“提燈班會”課例中的“五德十二課目”內(nèi)容植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“四維八德”（四維指禮、義、廉、恥；八德指忠、孝、仁、愛、信、義、和、平），突出了在傳承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新的歷史唯物主義觀點。更為重要的是，突出育人資源的在地性和可感性，把本土的地理歷史、文化名人、民俗工藝等融入育人實踐之中。同時，“五德十二課目”內(nèi)容還突出了當下教育熱點問題—“五育融合”。這樣就讓上位的立德樹人根本任務(wù)通過“提燈班會”這一下位的實踐變得“通天氣、接地氣、有人氣”，更讓班會課有了堅實的抓手，從而產(chǎn)生真實的育人效果。

3. 形式“走心”：基于“知情意行”結(jié)構(gòu)的流程再造

“提燈班會”包括四個環(huán)節(jié)：點燈引路、挑燈明理、亮燈互助和傳燈生慧。這既是一般班會課需要層層推進的設(shè)計要求，又體現(xiàn)了一節(jié)班會課中“起承轉(zhuǎn)合”的四個內(nèi)在邏輯點，更暗合了學(xué)生品德結(jié)構(gòu)中“知情意行”的提法，只是對這個“知情意行”的品德結(jié)構(gòu)進行了微調(diào)，變成了“知意情行”。“起”，是“點燈引路”，對應(yīng)品德結(jié)構(gòu)中的“知”；“承”，是“挑燈明理”，對應(yīng)品德結(jié)構(gòu)中的“意”；“轉(zhuǎn)”，是“亮燈互助”，對應(yīng)品德結(jié)構(gòu)中的“情”；“合”，是“傳燈生慧”，對應(yīng)品德結(jié)構(gòu)中的“行”。這樣一個基于“知情意行”結(jié)構(gòu)的流程再造，使育人的性質(zhì)發(fā)生了改變，其育人的功能也更富有層次性和上升性（見圖2）。

在“提燈班會”的實施過程中，把“知情意行”的常規(guī)品德結(jié)構(gòu)迭代成了“知意情行”的嶄新結(jié)構(gòu)，這里把“情”與“意”的位置做了調(diào)整，其實是在學(xué)理研究與情境育人中努力找到一個更好的結(jié)合點。“提燈班會”課堂上，教師先通過“挑燈明理”環(huán)節(jié)解決學(xué)生的思想認知問題，再通過具體的活動來落實主題內(nèi)容，這樣能讓學(xué)生心悅誠服，從而實現(xiàn)引領(lǐng)發(fā)展。

三、“提燈班會”的評價創(chuàng)新：讓學(xué)生被看見、被啟迪、被溫暖、被照亮

著名心理學(xué)家馬歇爾·盧森堡在其代表作《非暴力溝通》一書中一針見血地指出，對他人的評價實質(zhì)上反映了我們的需求和價值觀。這其實也是學(xué)校教書育人工作內(nèi)在的價值需求：我們希望做好立德樹人工作，就應(yīng)該設(shè)立并提供有關(guān)立德樹人方面的評價標準要求；我們提供了這樣的標準要求，才能培養(yǎng)出我們希望培養(yǎng)的人。

從當前一般的主題班會教育實踐來看，評價主要集中在目標、內(nèi)容、方法、結(jié)果等方面。評價缺乏目標針對性，學(xué)生參加活動漫無目的，不知主題班會跟自己有何實質(zhì)的關(guān)系；評價內(nèi)容一般由班主任提前設(shè)計好，偏向于課堂的道德說教，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生一般沒有權(quán)利改變內(nèi)容，只能被動地接受評價；評價形式多注重課堂最后的成果，雖然老師可能會設(shè)計嵌入式的評價量表，但量表簡單而且維度有限，不能很好地反映學(xué)生品德變化的程度。基于此，“提燈班會”推陳出新，積極創(chuàng)新評價的維度，設(shè)立了關(guān)注學(xué)生習(xí)得性素養(yǎng)發(fā)展的四個觀察點：被看見、被啟迪、被溫暖、被照亮。這是一種從科學(xué)主義評價范式過渡到人文主義評價范式的嘗試，突出了對學(xué)生發(fā)展的人文關(guān)懷，其中“被看見”是從“模糊性評價”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬_性評價”，即從老師在課堂上問“大家都懂了吧”的面上評價轉(zhuǎn)變?yōu)椴煌瑢W(xué)生個體在具體的問題情境中真實地被老師或同伴關(guān)注；“被啟迪”是從“確定性評價”轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴_放性評價”，即從老師單向灌輸價值觀念到學(xué)生多維澄清價值觀念；“被溫暖”是從“法理性評價”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒楦行栽u價”，即從老師居高臨下的道德說教到學(xué)生在同伴互助學(xué)習(xí)中受到心靈的感召影響；“被照亮”是從“終結(jié)性評價”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把永m(xù)性評價”，不是一節(jié)課上完了，對學(xué)生的評價就結(jié)束了，恰恰相反，學(xué)生在課后的涵養(yǎng)才能凸顯評價的真正發(fā)生。

例如，在西樵中學(xué)的一節(jié)“讀書明理”主題班會課上，老師在評價環(huán)節(jié)專門安排了一項超出學(xué)生心理預(yù)期的活動，就是通過電腦小程序隨機抽取幸運學(xué)生，被抽中者將獲得一張精美的書簽，書簽上的內(nèi)容是老師精心選擇的名人名言、詩詞、座右銘等，獲贈書簽的學(xué)生要作為班級榜樣代表，上臺帶領(lǐng)同學(xué)一起呼喊“揚鳳地至道，做明理新人！學(xué)知識真理，創(chuàng)榜樣班級！”的口號。這個贈送書簽的環(huán)節(jié)看似簡單，但給常規(guī)課堂帶來了意外的驚喜，被抽中的榜樣學(xué)生在這個高光時刻獲得了積極的學(xué)習(xí)體驗，同時也把這種美好的體驗傳遞給了全體同學(xué)。本節(jié)班會課評價凸顯了讓學(xué)生“被看見、被啟迪、被溫暖、被照亮”的發(fā)展理念—抽獎獲得書簽是“被看見”，書簽內(nèi)容是“被啟迪”，朗讀書簽是“被溫暖”，使用書簽是“被照亮”。這個評價設(shè)計不僅關(guān)注分數(shù)等數(shù)據(jù)，更關(guān)注學(xué)生的參與程度、價值觀念、合作精神等；這個評價不是圍繞一節(jié)課的學(xué)習(xí)結(jié)果來形成，而是關(guān)注學(xué)生的活動過程以及這節(jié)課帶來的發(fā)展輻射功能。

要言之，“提燈班會”課例模式在育人主題價值理念的澄清、課堂教學(xué)模式的凝練和學(xué)生發(fā)展評價的改革方面進行了有益的探索，為學(xué)生成長提供了明亮而溫暖的實施路徑。這樣的探索具有承前啟后的意義。“提燈班會”通過結(jié)構(gòu)化的課堂、可視化的思維、體驗性的情境打造出一個溫暖的“德育場”，從而讓學(xué)生在主題班會課中明理進德、賦能拔節(jié)、陽光成長。

參考文獻

[1] 黃浩森.基于立德樹人的鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)創(chuàng)新[J].中國教師，2020（7）：9-12.

[2] 教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)德育工作指南》的通知[EB/OL].（2017-08-22）[2024-04-03].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s3325/201709/t20170904_313128.html？from=groupmessageamp;isappinstalled=0.

本文系國家社會科學(xué)基金2020年度教育學(xué)一般課題 “鄉(xiāng)村公費定向師范生鄉(xiāng)土情懷養(yǎng)成的研究”（項目編號：BHA200160）階段性成果。

責(zé)任編輯：趙繼瑩