思己及彼，直言有諱

直言有諱是一種成長(zhǎng)標(biāo)志，是一種懂得尊重的處事原則。可以說(shuō)，直言有諱是維護(hù)社交關(guān)系的潤(rùn)滑劑，是成熟的行為態(tài)度。

《不過(guò)一碗人間煙火》有言：“將生活嚼得有滋有味，把日子過(guò)得活色生香，往往靠的不只是嘴，還有一顆浸透人間煙火的心。”誠(chéng)哉斯言！生活是一門藝術(shù)，我們與他人交往要秉持真誠(chéng)理解的態(tài)度，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臏贤记桑此技杭叭耍毖杂兄M。

直言有諱，需要我們注重方式方法，深入理解“有諱”的必要性。從時(shí)代角度看，面對(duì)民國(guó)時(shí)期的腐朽社會(huì)，魯迅說(shuō)的是直言，卻注重方式方法。他所著的《狗·貓·鼠》運(yùn)用反語(yǔ)和曲筆，以動(dòng)物喻人，鞭撻了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。魯迅“直言有諱”，借助語(yǔ)言藝術(shù)，有力地抨擊敵方勢(shì)力，增長(zhǎng)我方志氣。從社會(huì)角度看，醫(yī)院對(duì)病患的重大病情也直言有諱，先通知家屬，由其決定是否告知病患。于大局而言，直言有諱是綜合、全面考量的必要之舉，若能合理運(yùn)用，那么直言“有諱”同樣有力；于小我而言，直言有諱是“由此及彼”“將心比心”的處事方法，懂得直言內(nèi)容的取舍，才更顯人性化。

直言不諱固然能體現(xiàn)內(nèi)心的純粹，但直言有諱更順應(yīng)人心、時(shí)勢(shì)；不局限于“鉆牛角尖”的直言，而能交融、和諧。直言有諱是善意的語(yǔ)言修飾，是溫和的暗喻提醒，是理解、尊重，是維持距離、呵護(hù)關(guān)系。如此，方能在溝通中，實(shí)現(xiàn)真誠(chéng)與尊重的平衡；在交往中，把握有諱與無(wú)諱的分寸。雖然沒人喜歡虛偽作假，但真誠(chéng)表達(dá)同樣需要“有諱”的洞察力。在對(duì)話中，適當(dāng)保留某些意見看法，或許更容易建立健康的人際關(guān)系。

走好人生這條路，不僅需要“正道直行”，更要學(xué)會(huì)“越溝邁坎”。直言有諱不是違背誠(chéng)信、鬼話連篇，而是用成熟的思維考量大局。直言有諱當(dāng)以誠(chéng)信為基，但也要對(duì)其進(jìn)行加工，使出口之言符合時(shí)勢(shì)，順應(yīng)人心。

直言不諱可能會(huì)在無(wú)意間傷害他人，而直言有諱既能明確表達(dá)自己的意見，又能于無(wú)形中呵護(hù)他人的心靈，兩全其美，可謂彰顯了中國(guó)語(yǔ)言文化的魅力。愿我們皆得“直言有諱”之利器，處處收獲好評(píng)！

【內(nèi)蒙古扎魯特旗第一中學(xué)】

點(diǎn)評(píng)

作文結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，從“是什么——為什么——怎么辦”的角度展開論述，辯證分析“直言有諱”在實(shí)際生活中的益處，突出論述的重點(diǎn)。語(yǔ)言凝練，具有說(shuō)服力。