兼取眾長(zhǎng)，自出機(jī)杼

“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”一語(yǔ)如黃鐘大呂，點(diǎn)明兼取他人長(zhǎng)處之重要。“須教自我胸中出，切忌隨人腳后行”一語(yǔ)振聾發(fā)聵，告訴我們應(yīng)另辟蹊徑，自出機(jī)杼。

俯仰于天地間，汲薈萃之思想，謹(jǐn)以為，兼取眾長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)，自出機(jī)杼創(chuàng)造輝煌！

都說(shuō)“和氏之璧，不飾以五采”，但我認(rèn)為，以五彩顏色相襯，豈不更顯玉石之潔？我們廣泛學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，豈不更能提升自我？古之集大成者蘇軾站在前人的肩膀上，他的詩(shī)歌幾乎可以算得上宋代詩(shī)歌的頂峰，在文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)多個(gè)領(lǐng)域也成就卓越。今之醫(yī)者屠呦呦在《肘后備急方》中收獲啟發(fā)，提取出青蒿素為抗瘧作出卓越貢獻(xiàn)。他們?nèi)糇詽M于個(gè)人所長(zhǎng)，故步自封，不能以開(kāi)放的姿態(tài)接受他人思想之精華，又怎么能走上輝煌之路呢？移之于國(guó)理，亦是如此。如今中華民族屹立于世界民族之林，何也？兼取眾長(zhǎng)，為自己所用，走出中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

他山之石，可以攻玉，然而，一味模仿只能泯然眾人。我們應(yīng)在學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)個(gè)性與風(fēng)格。

兼取眾長(zhǎng)，縱然好，但仍需輔以個(gè)人的風(fēng)格。蘇軾于纏綿悱惻的宋詞中唱出個(gè)性，厥有豪放一派。大國(guó)工匠艾愛(ài)國(guó)銳意進(jìn)取，創(chuàng)新氬弧焊工藝，推動(dòng)全國(guó)鋼鐵產(chǎn)能提升。他們自出機(jī)杼，于眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，于個(gè)人特色中展現(xiàn)風(fēng)華。“文章最忌百家衣”，若只會(huì)模仿而不創(chuàng)新，便只能步人后塵、削足適履。“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，將做文章之理移于干事創(chuàng)業(yè)，亦是如此。我們應(yīng)從個(gè)人實(shí)際、國(guó)家實(shí)際出發(fā)，用創(chuàng)新賦能發(fā)展，方能“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”。我們立足國(guó)情，故能坐和諧號(hào)動(dòng)車“日行八萬(wàn)里”，于天宮空間站“巡天遙看一千河”。個(gè)人和國(guó)家都是在兼取眾長(zhǎng)、自主創(chuàng)新共同作用下飛速發(fā)展的。

我們青年在翻山越嶺時(shí)，無(wú)疑需要兼取眾長(zhǎng)與自出機(jī)杼，以兼取眾長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)，以自主創(chuàng)新創(chuàng)造輝煌。兼取與自創(chuàng)相輔，才能積跬步而至千里，促發(fā)展日新月異。“不啻微芒，造炬成陽(yáng)”，我們必能于時(shí)代的潮流引吭高歌，讓中華民族熠熠生輝。

【本版作文作者系安徽池州市第六中學(xué)學(xué)生，指導(dǎo)老師：方文飛】