我們這樣學(xué)《村居》

村 居

［清］高 鼎

草長鶯飛二月天，

拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學(xué)歸來早，

忙趁東風(fēng)放紙鳶。

快樂對譯

早春二月草兒綠，鶯兒飛。

河邊柳條隨風(fēng)舞，仿佛醉在春光里。

鄉(xiāng)村兒童放學(xué)早，

趁著東風(fēng)放風(fēng)箏。

詞語趣談

草長鶯飛

這個成語出自《與陳伯之書》。南朝梁武帝的時候，大將陳伯之投降了北魏。梁武帝天監(jiān)四年（公元505年），臨川王蕭宏帶兵北伐，遭遇陳伯之屯兵抵抗。

蕭宏讓文筆極佳的丘遲給陳伯之寫信勸降。丘遲深入了解了陳伯之的性格和經(jīng)歷，知道陳伯之很戀家，也很孝順，當(dāng)初投降北魏實屬無奈，于是他的信不提“投降”二字，而是極力描繪江南春景、故國風(fēng)俗。

信中說：“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。”這優(yōu)美而深情的文字果然觸動了陳伯之對故鄉(xiāng)的思念之情。最終，他率眾歸順了梁朝。此后，“草長鶯飛”這個成語也就被用來形容江南暮春的景色。

楊 柳

“楊柳”二字在古詩中時常出現(xiàn)，但并非楊樹和柳樹的合稱，和現(xiàn)代植物學(xué)分類中的楊樹也沒什么關(guān)系。古詩中的“楊柳”指的是柳樹。

明明是柳樹，為何前面要加個“楊”字？傳說隋煬帝修大運河，船行水上，見兩岸光禿禿的，心中不悅，便命人沿著河岸遍植柳樹。因為隋煬帝姓楊，就給柳樹賜了“楊”這個姓氏。

其實，距今兩三千年的《詩經(jīng)》中就出現(xiàn)了“昔我往矣，楊柳依依”的詩句，這里的“楊柳”也是指柳樹。古人愛柳，是因為“柳”與“留”諧音。人們將柳樹種在路邊，還以“折柳相送”表示依依惜別之情。

紙 鳶

紙鳶指的是用紙糊的形似老鷹的風(fēng)箏，后泛指風(fēng)箏。春秋時期，相傳墨子用木頭制成木鳶試飛。后來魯班改用竹子制作風(fēng)箏，并用線牽引。東漢時，蔡倫改進了造紙術(shù)，百姓才普遍使用紙張制作風(fēng)箏，稱作紙鳶、紙鷂。

其實，風(fēng)箏在古代常用于軍事。史書上曾記載“公輸班亦為木鳶，以窺宋城”，意思是說公輸班制作木鳶放飛，用來探測敵方城墻的高度，好準(zhǔn)備合適的攻城云梯。

相傳當(dāng)年楚霸王被圍困在垓下，韓信命人在風(fēng)箏上裝上竹笛，使其在空中飛舞時發(fā)出樂聲，而漢軍配合音樂齊唱楚歌，瞬間瓦解了楚軍的斗志。

攻擊力最強的風(fēng)箏是明朝的“神火飛鴉”，名字聽著浪漫，但只要捆綁著炸藥的風(fēng)箏一落地，就會爆炸傷人。

科學(xué)小問號

《村居》描寫了春回大地之際兒童放風(fēng)箏的情景。在現(xiàn)代生活中，我們也總是習(xí)慣在春天放風(fēng)箏。為什么自古以來人們普遍認為春天更適合放風(fēng)箏呢？其實這首古詩已經(jīng)給出了答案——“忙趁東風(fēng)放紙鳶”。

中國大部分地區(qū)處于季風(fēng)氣候區(qū)，春天吹東風(fēng)或東南風(fēng)，多向上揚，通常風(fēng)力較大，且風(fēng)向平穩(wěn)。這有利于風(fēng)箏的起飛和平穩(wěn)飛行。

此外，放風(fēng)箏是一項有益身心的戶外活動，在風(fēng)箏起飛時需要助跑，在放飛過程中還需要手、眼、腿配合，可以鍛煉眼力和體力。而且中醫(yī)講究冬藏春發(fā)，冬去春來，天氣回暖，人們走進大自然放飛風(fēng)箏，不僅能呼吸新鮮的空氣，而且能鍛煉身體，何樂而不為？

開心闖關(guān)

從古詩《村居》中，我們可以看出放風(fēng)箏是古代兒童春天里最喜愛的一項游戲。那么除了放風(fēng)箏，古代的小朋友在春天還喜歡玩什么游戲？請從下面的詩句中尋找答案吧。

1.兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。（［宋］楊萬里《宿新市徐公店》）

2.才見春郊鳶事歇，又搓彈子打黃頭。（［明］徐渭《題風(fēng)鳶圖》）

3.十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習(xí)俗同。（［唐］杜甫《清明》）

千秋蕩、球足踢.3 弓彈打.2 蝶蝴捉.1

：案答考參