

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華兒女共同的精神財富與民族根基,其傳承、弘揚與創(chuàng)新發(fā)展不僅關乎民族文化的自信與繁榮,更是新時代背景下構建文化強國戰(zhàn)略的重要支撐。大學作為高等教育的主陣地,承載著培養(yǎng)高素質(zhì)人才、傳承與發(fā)展先進文化的歷史使命。大學語文作為高等教育課程體系中的一門基礎且關鍵的學科,其教學內(nèi)容與方式直接影響學生的語言文字運用能力、文學審美素養(yǎng)以及文化認同感的形成。本文旨在通過全面剖析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學語文教學中的應用價值,審視當前大學語文教學的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn),并提出一系列切實可行的融入策略,為構建具有中國特色的大學語文教學體系貢獻力量。
在社會快速變遷、信息爆炸的時代背景下,如何在大學語文中有效融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,使之成為滋養(yǎng)心靈、啟迪智慧、塑造人格的重要途徑,成為一個亟待深入探討與實踐的課題。教育者在教學內(nèi)容上要精選經(jīng)典,深入挖掘傳統(tǒng)文化的精髓與智慧;在教學方法上要勇于創(chuàng)新,采用多樣化的教學手段激發(fā)學生的學習興趣,引導他們主動探索傳統(tǒng)文化魅力,潛移默化地培養(yǎng)具有深厚文化底蘊、廣闊國際視野及強烈社會責任感的新時代青年。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學語文教學中的應用價值
1.提高自主學習的積極性
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含歷史文化、哲學思想、民俗藝術等,為當今的大學語文教學奠定了堅實基礎。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融入教學之中,可激發(fā)學生學習熱情,強化學生自主學習積極性。例如,在講解古代文學作品時,可采用小組探討、查閱資料等方式,幫助學生準確掌握作品的歷史背景、作者生平及創(chuàng)作意圖等,使其在實踐探索的過程中更易獲得成就感。以《紅樓夢》為例,可組織學生進行角色扮演,模擬書中人物的對話和場景,讓學生親身體驗傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)其深入研究文化經(jīng)典的興趣。此外,還可利用在線課程、虛擬現(xiàn)實(VR)等現(xiàn)代信息技術,為學生創(chuàng)造更加生動、直觀的學習環(huán)境,促使其自發(fā)探索學習傳統(tǒng)文化知識。這種方式不僅能夠提高學生的學習積極性,還能夠培養(yǎng)他們的信息素養(yǎng)和自主學習能力,為培養(yǎng)終身學習習慣打下堅實的基礎。
2.涵養(yǎng)愛國情懷
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈所在,其蘊含深厚的愛國情懷、民族精神。在語文教學過程中充分融入傳統(tǒng)文化教育,可以引導學生感悟先輩們的愛國情懷和英雄文化。在講解文天祥《過零丁洋》、岳飛《滿江紅·寫懷》等古代愛國詩詞的過程中,可通過誦讀、解析等方式,引導學生感受詩詞的意象及傳達的情感,感悟作者對國家民族的深厚情懷。還可以結(jié)合歷史事件、現(xiàn)代社會發(fā)展情況,引導學生思考傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的價值和意義,使其逐漸領悟到傳承及發(fā)揚傳統(tǒng)文化的必要性。此種教學方法涵養(yǎng)了學生的愛國情懷,強化了學生的歷史責任感和使命感,增強了學生為國家、民族繁榮發(fā)展拼搏奮斗的意識。
3.增強語文素養(yǎng)
中國古代經(jīng)典文學作品作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有獨特的藝術魅力和深邃的思想內(nèi)涵,是強化大學生文學素養(yǎng)的重要資源之一。盡可能多地接觸優(yōu)秀經(jīng)典文學作品,可以強化學生的閱讀理解能力、語言表達能力。例如,在講解韓愈《師說》、蘇軾《赤壁賦》等古代散文作品時,可以借助賞析語言結(jié)構、分析思想內(nèi)容等不同文學鑒賞方法,引導學生體味古代散文的韻味和魅力;還可以組織學生模仿古代文學作品的寫作風格和寫作技巧,并融合個人思考進行創(chuàng)作。此種教學方式不僅可以最大限度地激發(fā)學生個體優(yōu)勢,更能夠提高學生的創(chuàng)新思維和審美能力,為學生的全面發(fā)展夯實基礎。
4.推動優(yōu)秀文化的傳承發(fā)展
結(jié)合時代背景和現(xiàn)代社會的需求,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入大學語文教育,在很大程度上能促進傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳承與發(fā)展。例如,將《牡丹亭》《西廂記》等經(jīng)典戲曲作品以現(xiàn)代劇場的形式進行演繹,以創(chuàng)新形式讓學生接觸到傳統(tǒng)戲曲、感受傳統(tǒng)文化的魅力與活力;組織學生積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與修復等傳統(tǒng)文化保護工作。以課堂與實踐結(jié)合的方式有效推動優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展,可以激發(fā)學生的文化自覺和文化自信,培養(yǎng)他們?yōu)橹腥A文化繁榮發(fā)展貢獻個人力量的意識。
大學語文教學現(xiàn)狀分析
1.教育觀念亟待轉(zhuǎn)變更新
在大學語文教學實踐中,若只注重知識點的傳授和考試技巧的訓練,機械地將語文教學視為語言文字訓練,而忽視其背后的文化教育和人文精神培養(yǎng)的重要作用,會導致學生文化素養(yǎng)缺失、人文精神薄弱。例如,在講解《史記·項羽本紀》時,教師往往更多地關注文本結(jié)構、語言特色和人物形象的分析,而忽視了對文字背后蘊含的忠義觀念、英雄主義以及歷史變遷的深刻思考,未能引導學生從文化層面進行深入理解和探索。
2.傳統(tǒng)文化價值挖掘不足
在大學語文教學中,對傳統(tǒng)文化價值的探討往往淺嘗輒止,缺乏深入挖掘和闡釋,這使得許多經(jīng)典文學作品和文化遺產(chǎn)蘊含的文化價值、哲學思想和人文精神未得到充分的展現(xiàn)和傳承。例如,在講解《道德經(jīng)》時,教師更多地關注經(jīng)典中名言警句和哲學思想的概括介紹,而忽視了《道德經(jīng)》對宇宙觀、人生觀和價值觀的深刻探討,及其蘊含的智慧對現(xiàn)代社會和個體生命的啟示意義。這種淺嘗輒止的教學方式導致學生對傳統(tǒng)文化的理解和認識僅停留在表面,無法深入領略其內(nèi)在價值和恒久魅力。
3.教學模式亟須突破創(chuàng)新
當前的大學語文教學以教師講授為主,缺乏互動性和實踐性,學生往往處于被動接受知識的地位,缺乏主動思考和探索的機會。例如,按常規(guī)講授《楚辭·九歌》時,側(cè)重對詩歌的內(nèi)容、形式和風格進行介紹和分析,忽略了讓學生參與、體驗的教學環(huán)節(jié)。這種單一的教學模式使得學生對《九歌》的理解和感受僅限于書本上的知識,無法深入領略其藝術魅力和文化內(nèi)涵。為了改變這一現(xiàn)狀,教師需要積極探索新的教學模式和方法,如采用情境教學、項目式學習等互動性強的教學方式,以激發(fā)學生的學習興趣和主動性。
大學語文教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的策略
1.樹立文化育人理念,契合新時代發(fā)展需求
在新時代背景下,大學語文教學不應局限于語言技能的訓練,更應樹立起文化育人的核心意識,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓融入教學中,培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)和人文精神,以滿足社會發(fā)展的新需求。這也意味著教學觀念要從單一的知識傳授轉(zhuǎn)向全面的文化教育。以講解《詩經(jīng)·關雎》為例,在分析詩歌的藝術特色之外,還應引導學生理解作品中蘊含的禮教思想、婚姻觀念以及人與自然和諧共處的哲學,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的啟示與價值。通過融合教學,學生不僅能從經(jīng)典作品中學到語言知識,更能從中汲取文化智慧,有助于他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,從而更好地適應新時代的發(fā)展需求。
2.加強師生互動,深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化教育價值
強化師生之間的互動是深入挖掘傳統(tǒng)文化教育價值的重要教學手段。積極的師生互動,有助于促進學生對中華傳統(tǒng)文化知識的理解和內(nèi)化。例如,在講解《論語》時,可以組織學生圍繞“仁愛”和“理智”議題進行小組討論,鼓勵學生結(jié)合個人經(jīng)歷和社會現(xiàn)象,充分表達自己的見解;還可以組織國學經(jīng)典誦讀活動,邀請領域內(nèi)專家舉辦講座或會議,參觀博物館、文化遺址等,以課堂內(nèi)外實踐活動的方式,加強學生對傳統(tǒng)文化價值的認知與重視。
3.豐富教學內(nèi)容,深化傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵
在大學語文教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要不斷豐富教學內(nèi)容,深化傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵,引入更多具有代表性和深刻內(nèi)涵的國學經(jīng)典篇目。更要打破單一學派的局限,展現(xiàn)中國古代哲學的多元與博大。在講解哲學思想時,除了《論語》《孟子》等儒家經(jīng)典之外,道家經(jīng)典《老子》《莊子》的引入,可以讓學生體會到“道法自然” “無為而治”的哲學智慧。對法家著作《荀子》《韓非子》等的研讀,則能讓學生了解法治思想古已有之,以及其對后世政治制度的深遠影響。對墨家的“兼愛非攻”、兵家的戰(zhàn)略智慧等的解讀,能讓學生全面把握中國古代哲學思想的豐富性與復雜性。通過研學這些精心挑選、內(nèi)容豐富的教學材料,學生不僅能夠獲得知識的積累,更能在潛移默化中深入理解傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵,感受到中華民族深厚的文化底蘊與獨特的精神追求。
4.革新教學方法,提升文化融入效果
教師不斷創(chuàng)新教學方法,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學語文教學的重要途徑。尊重學生的主體地位和情感體驗,采用情境教學、角色扮演、項目式學習等更加靈活多樣的創(chuàng)新教學方法,可以讓學生在參與和體驗中感受傳統(tǒng)文化的魅力。例如,教師在教授《離騷》時,可開展角色扮演活動,將學生分為幾組,不同小組學生分別扮演屈原、楚王等角色,借助模擬對話和情境再現(xiàn)方式,深入感受作者屈原忠貞不貳的愛國情懷與壯志未酬的悲憤之情。還可組織學生開展文化研究項目,如針對某一時期的文學流派、文化現(xiàn)象或歷史人物等展開課題式研究,引導學生以實踐調(diào)研方式,更深入地理解和認知傳統(tǒng)文化。此類帶有革新性質(zhì)的教學方法可推動學生更積極地參與教學實踐,實現(xiàn)學生對傳統(tǒng)文化知識的吸收和內(nèi)化。
在全球化與文化多元化的今天,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神基石,其傳承與發(fā)展顯得尤為重要。大學語文作為高等教育的基礎學科,承載著培養(yǎng)高素質(zhì)人才、弘揚民族文化的重要使命。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學語文教學中具有極高的應用價值,只有樹立起文化育人的核心理念,加強師生互動,豐富教學內(nèi)容,革新教學方法,才能真正將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學語文教學之中,培養(yǎng)出具有深厚文化底蘊、廣闊國際視野以及強烈社會責任感的新時代青年。