
你知道“玩具”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在什么時(shí)候嗎?有人考證出它產(chǎn)生于宋代,見(jiàn)南宋《夢(mèng)粱錄》:杭州人家給孩子“抓周”,會(huì)擺上父祖誥敕、金銀七寶玩具、文房書籍、道釋經(jīng)卷、秤尺刀剪、升斗等子、彩緞花朵、官楮錢陌、女工針線等“應(yīng)用物件并兒戲物”,然后“置得周小兒于中座,觀其先拈者何物,以為佳讖”。那么,出現(xiàn)在宋朝人們生活中的玩具都是怎樣的?
冬至前夕,東京宣德門廣場(chǎng)上有皇家車象儀仗隊(duì)的訓(xùn)練與表演。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》描述,每到此時(shí),宣德門外的御街非常熱鬧,聚在御街上觀看賣“土木粉捏小象兒”的游人非常多,這個(gè)“土木粉捏小象兒”就是玩具。臺(tái)北“故宮博物院”藏有一幅傳為南宋李嵩所繪的《觀燈圖》,上面就畫了一個(gè)供兒童玩耍的小象玩具。

從宋朝人愛(ài)畫的《貨郎圖》,我們也可以看到豐富多樣的宋代玩具。貨郎是什么人?就是舊時(shí)挑著雜貨擔(dān),搖著撥浪鼓,游走于鄉(xiāng)里、市鎮(zhèn)、街巷販賣日用百貨的小商販。貨郎業(yè)興于宋代,貨郎的人物形象,也是從宋代開(kāi)始才進(jìn)入畫家的視野。臺(tái)北“故宮博物院”收藏的《市擔(dān)嬰戲圖》,圖中貨郎販賣的小商品,除了日用雜貨與時(shí)蔬酒果之外,最多的便是兒童玩具。
宋朝社會(huì)流行木偶戲,宋人稱之為“傀儡戲”。本來(lái)用于表演的傀儡,也被制成了兒童玩具,《夢(mèng)粱錄》列出的“ 影戲線索、傀儡兒、獅子、貓兒”,都是給兒童玩耍的玩具傀儡。臺(tái)北“故宮博物院”收藏有一幅傳為宋人的《傀儡嬰戲圖》,便描繪了四名童子在表演“懸絲傀儡”。


宋代還有一類繪畫題材,也畫出了多姿多彩的童年生活與各種各樣的兒童玩具,那就是《嬰戲圖》。《秋庭戲嬰圖》中一對(duì)小姐弟正趴在圓墩上玩小游戲,這游戲叫“推棗磨”,玩具是自制的:一枚鮮棗削去半邊,露出棗核,用三根小木棍插在棗上,作三足立于桌上,棗核朝上;另用一根細(xì)竹篾,兩端各插一枚小棗,再將竹篾小心翼翼擱在棗核上,輕輕一推,便會(huì)旋轉(zhuǎn)不已。

備受孩子們喜愛(ài)的滑梯,早在宋元時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)。美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館收藏的一幅《嬰戲圖》,雖然是元人作品,但畫家繪出的兒童玩具當(dāng)為宋時(shí)傳下,因?yàn)榭梢愿未膵霊驁D相印證。圖中最值得注意的是上方那個(gè)巨大的木制滑梯,四名孩子正在上面開(kāi)心地玩耍。

如果要評(píng)選一件在宋代最流行、最受兒童喜愛(ài)的玩具,那應(yīng)該就是“磨喝樂(lè)”了。“磨喝樂(lè)”是什么呢?是宋朝的“芭比娃娃”,其名字來(lái)自梵文,為音譯。宋代還有另一種也是盛行于民間的泥娃娃,跟“磨喝樂(lè)”有點(diǎn)相似,叫作“黃胖”。宋代的“黃胖”是能夠活動(dòng)的,可通過(guò)絲線控制泥偶的頭、手、足動(dòng)作,有點(diǎn)像“懸絲傀儡”。宋朝玩具制作手藝之精良,于此亦見(jiàn)一斑。
心香一瓣//摘自我們都愛(ài)宋朝微信公眾號(hào),本刊有刪節(jié)/