【導讀】神池縣位于山西省西北邊,因“神池”而得名。“神池”是一片名叫西海子的湖,西海子湖景色秀麗,圍繞湖泊產生的口頭傳說更是流傳久遠。本文總結了西海子傳說的五種類型:天然型、灑水型、洗澡型、神龍型、眼淚型,同時提煉出西海子傳說的三種文化特征:強化、補丁、附會。這些特征不僅體現了人們的想象與創造,也承載著當地特有的地方性共識和情感寄托。
一、神池縣自然環境
“神池”在縣城西面,四季不涸,又名西海子。根據劉養志《文昌祠記》的記載,踰黃華嶺而下,從山頂到山底的地勢較崎嶇,有一泓水,沒有來源,也沒有去處,水量常年穩定,不澇不旱,名曰“神池”,有古城遺址。
神池縣今位于黃土高原上,是省內緯度最高的縣城。氣候寒冷,晝夜溫差大。神池縣大片區域降水量處于410~450毫米之間,由東南向西北逐漸遞減。一年內降水量冬季最少,春季次少,夏季最多,秋季減少。神池縣氣候干燥,常年缺水,環境較為惡劣,這些自然環境特點影響了神池縣西海子傳說的形成。
二、西海子傳說的類型
西海子傳說有共同的母題——先民對水的渴求。本文結合文獻和田野調查,將西海子傳說劃分為天然型、灑水型、洗澡型、神龍型、眼淚型五類。
(一)天然型
講述的是西海子湖泊自然形成的故事,主要情節如下:
北魏時,西海子湖旁山上有五條泉,融匯后流向西海子,使水量穩定。五條泉被當作五條龍,池塘被當作玉盤,也就是“五龍捧玉盤”。池塘四周有泉:北有雞兒山麓的對兒泉,東有溫嶺山麓的溫泉、馬頭山麓的東泉,西有蓮花山麓的澗泉,南有壩堰梁下的南泉。……