淺析高適邊塞詩的情感表達

唐玄宗在位的開元、天寶年間，國力強盛，政治清明，經濟繁榮，思想開放包容，疆域遼闊，是唐王朝的極盛之時，也是中國封建社會發展的頂峰。盛世能以其雄厚的物質財富、強大的國家實力、開明的政治氛圍、進步的用人選官制度、開放的思想意識等，營造一個比較適合人性需求的、鼓勵人性自由發展的社會環境，表現出一種相對開放自由、蓬勃上進的氣象。

高適出生于官宦之家，他的祖父高侃是唐代名將，被封為平原郡開國公，為維護邊疆穩定作出了重要貢獻。高適的父親高崇文在高適年幼時便已經去世，此時的高家已經家道中落。高適家境貧寒，體會了許多生活的艱苦，經歷了跌宕起伏的生活，但他仍心懷大志，渴望建功立業，于是他踏上了求取功名的道路。

一、高適的第一、二次出塞

（一）經歷

因唐朝邊患，朝廷任用有能之士守邊，這為渴望建功者帶來機遇。高適心懷保家衛國的壯志，恰逢東北契丹與唐屢起沖突，他于開元十九年（731）秋，結束在宋州十年的半耕半讀隱居生活，北上至幽州、薊州。在朋友引薦下，他來到信安王李祎幕府，作《信安王幕府詩》，頌其東征意義，表援引之愿。然而，李祎剛勝，未將高適放在眼里。期望落空的高適滿心惆悵，在《薊門不遇王之渙郭密之因以留贈》中寫下“逢時事多謬，失路心彌折”，報國無門的他南返宋州，首次出塞無果。

天寶八載（749），唐玄宗下詔開有道科，令地方官舉薦人才。睢陽刺史張九皋，即前任宰相張九齡之弟，成了高適仕途貴人。他向唐玄宗舉薦高適并呈其詩作，唐玄宗下詔讓高適進京待授。高適興奮不已，在炎炎夏日，僅十日便抵京城，他在《答侯少府》中寫道：“詔書下柴門，天命敢逡巡。赫赫三伏時，十日到咸秦。”足可見其激動。可當時朝廷奸佞當道、政治黑暗，高適僅被授予封丘縣尉這一小官，政治抱負破滅。他在《封丘作》中言：“只言小邑無所為，公門百事皆有期。拜迎長官心欲碎，鞭撻黎庶令人悲。”字里行間盡顯擔任小吏的無奈與悲哀。

（二）情感表達

高適這兩次的出塞經歷讓他廣泛接觸到了社會生活，大大增加了他的閱歷，也磨礪了他的心志，使他親身接觸了底層百姓真實的邊疆生活，能夠真實地反映邊疆地區的社會問題，大膽揭露了邊疆問題的矛盾所在，這些內容均體現在他的邊塞詩中。

1.體察民生艱苦，同情勞苦群眾，關心百姓疾苦

在《東平路中遇大水》中，詩人目睹水災慘狀，莊稼被淹，百姓流離，“稼穡隨波瀾，西成不可求……農夫無倚著，野老生殷憂”，滿是對受災農民的憐憫。在《苦雨寄房四昆季》中，秋雨綿綿，詩人因自身受苦而聯想到農民生產受影響，“惆悵憫田農，徘徊傷里閭”，盡顯惆悵同情，“曾是力井稅，曷為無斗儲”，以疑問之態道出開元盛世下農民賦稅沉重之苦，憂慮溢于言表。在《自淇涉黃河途中作》中，詩人的“試共野人言，深覺農夫苦。去秋雖薄熟，今夏猶未雨。耕耘日勤勞，租稅兼舄鹵。園蔬空寥落，產業不足數”這連續八句道盡農民苦難，勞作無果，天災減產，賦稅重壓，詩人的憂慮之情如沉石，壓在字里行間。

2.關心底層士卒，同情上陣士兵

天寶九載（750），高適以封丘縣尉之職送兵青夷軍，其間安祿山惡行盡顯，奸佞當道，士兵苦不堪言，令詩人滿心同情與憂慮。《答侯少府》一詩中，“北使經大寒，關山饒苦辛。邊兵若芻狗，戰骨成埃塵。行矣勿復言，歸與傷我神”，盡顯邊疆嚴寒、行軍險惡與戰況慘烈，邊疆士卒凄慘犧牲之狀如在眼前，詩人對安祿山倒行逆施的憤懣呼之欲出。在《金城北樓》中，詩人登樓望邊塞，見戰亂不止，不禁追問“為問邊庭更何事，至今羌笛怨無窮”，那羌笛中的哀怨，是戍邊戰士的心聲，承載著詩人對他們的深切同情，也宣泄出對戰爭不休的憂愁與憤慨。在《薊門五首》中，詩人遇見白發蒼蒼、孤苦伶仃的戍邊老兵，“一身既零丁，頭鬢白紛紛”，借這一形象涵蓋所有戍邊士兵，他們在連年征戰中飽經磨難，凄慘遭遇令人痛心。在《燕歌行》中，“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，對比鮮明，戰士浴血奮戰，將領卻歌舞作樂，凸顯戰士英勇無畏；又有“鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”，戍邊之久與思婦之怨交織，離愁別緒縈繞其間。

3.懷才不遇，壯志難酬，報國無門，縱有一腔報國熱情卻得不到賞識

年近半百，高適才得封丘縣尉這一微職。他滿腔抱負，似熊熊烈火，卻被現實的冷水無情澆滅，空有報國熱忱，卻無處施展，滿心無奈與無力交織。他如困于籠中的雄鷹，渴望翱翔天際，一展雄才，卻無奈懷才不遇，困于這局促之地。《塞上》一詩，詩人直抒壯志難酬之苦。“常懷感激心，愿效縱橫謨。倚劍欲誰語，關河空郁紆”，那是他心底的吶喊。他渴望在沙場傾灑豪情，可持劍而立，竟無人可與之傾訴，報國之路似那遙不可及的天際，令他滿心郁悶，沮喪萬分。在《自薊北歸》中，“誰憐不得意，長劍獨歸來”，詩人從薊北南歸，一路目睹戰爭給蒼生帶來的劇痛。他本欲深入敵陣，奮勇殺敵，可最終卻只能獨自歸來。報國無門，空有一腔熱血，壯志未酬的悲苦與對不義之戰的批判，盡在其中。在《封丘作》中，他決然表明不甘為小小官吏，“乍可狂歌草澤中，寧堪作吏風塵下”。他不愿被官場的世俗枷鎖束縛，直率地傾訴了做小吏的無奈，那懷才不遇的憤懣如決堤之水，奔涌而出。在《淇上酬薛三據兼寄郭少府微》中，詩人向好友傾訴坎坷悲慘經歷。“淇水徒自流，浮云不堪托。吾謀適可用，天路豈寥廓”，淇水自流，浮云無依，恰似他未被重用的境遇，“天路豈寥廓”的喟嘆，是才華被埋沒、報國志成泡影的苦悶，留下的唯有滿腔愴然。

4.對當朝統治者的失望與批判

高適，宛如一位無畏的勇士，真正地扎入社會現實的深處。他走進百姓生活的每個角落，目睹了邊塞烽火連年、百姓流離失所的凄慘畫卷。那畫面如同尖銳的刺，無情地戳破了盛世的偽裝，將當朝統治者的昏庸無能、小人當道的黑暗社會赤裸裸地展現在世人眼前。在《薊門五首》其二中，高適以筆為劍，直刺時弊。“漢家能用武，開拓窮異域”，短短兩句，將統治者好大喜功的嘴臉刻畫得入木三分。他們頻繁燃起戰火，只為拓展那遙不可及的疆土，卻全然不顧戰爭的殘酷。“戍卒厭糟糠”，這一句更似一聲悲憤的吶喊，士兵們食不果腹，身體被無情地摧殘，而統治者對此卻漠不關心，這是多么深刻的批判，宛如一道閃電，照亮了統治者冷漠無情的靈魂。在《效古贈崔二》中，“緬懷當途者，濟濟居聲位。邈然在云霄，寧肯更淪躓”，這如同一幅生動而又諷刺的畫卷。朝廷被李林甫之流牢牢把控，他們如饕餮一般，肆意放縱，在驕奢淫逸的泥潭中沉淪。而那些賢德之士呢？他們被無情地拒之門外，只能眼睜睜看著朝廷在黑暗中越陷越深。這一切，皆因統治者的昏庸蒙昧。高適的憤怒似火山噴發，字里行間滿是對統治者的失望，那批判之聲如洪鐘大呂，在歷史的長河中久久回蕩。

5.呼喚漢代大將軍，安邊定邦，保衛國家的英勇精神

高適對漢代建功英雄極為崇尚，期盼自己也能建立軍功、保家衛國。《燕歌行》中的“君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍”，譴責享樂將領，同情苦戰戰士。面對唐朝戰亂的黑暗，他期待有李將軍般懂作戰、恤士兵的將領平息戰亂。《塞上》能體現高適的邊塞穩定之策，“轉斗豈長策，和親非遠圖”，他明白和親非長久之計，不能茍且偷安；又以“惟昔李將軍，按節出皇都。總戎掃大漠，一戰擒單于”借典故諷刺當下將領，展現不滿，渴望“李將軍”式人物消除邊疆禍患，恢復安寧。《登百丈峰二首》其一中的“憶昔霍將軍，連年此征討”，詩人遙想霍去病封狼居胥之景，面對亂世，呼吁奮起抗敵，早日還百姓安定和平。

二、第三次出塞

（一）經歷

天寶十一載（752）秋，經朋友引薦，高適毅然踏上第三次出塞之路，前往河西節度使哥舒翰的幕府。哥舒翰堪稱高適的又一伯樂，當他展讀高適之文，便為其才華所震撼，隨即上表舉薦，高適得以擔任左驍衛兵曹，兼任翰府掌書記。得此賞識與重用，高適心懷感激，在此期間創作諸多詩作，對哥舒翰予以歌頌。安史之亂如洶涌波濤，沖擊著大唐政局。唐玄宗遣哥舒翰平定叛亂，然唐玄宗聽信楊國忠讒言，終致哥舒翰兵敗，潼關失守。值此危亂之際，高適心急如焚，趕忙謁見唐玄宗，條分縷析地闡明哥舒翰兵敗緣由，并獻出補救之策。高適之能，深得唐玄宗贊賞：“侍御史高適，立節貞峻，植躬高朗。感激懷經濟之略，紛綸贍文雅之才。長策遠圖，可云大體。讜言義色，實謂忠臣。宜回糾逖之任，俾超諷諭之職，可諫議大夫，賜緋魚袋。”（《舊唐書》）自此，高適仕途順遂，一路高升。諫議大臣、封疆大吏、淮南節度使、劍南西川節度使等要職接踵而至，最終進封渤海縣侯，成為盛唐詩人中獨一無二的封侯者，仿若一顆璀璨之星，在歷史的長河中閃耀著獨特的光輝。

（二）情感表達

1.歌頌哥舒翰的英勇無畏

在第三次出塞之前，高適仿若一顆蒙塵的明珠，長久地處于懷才不遇的黯淡境遇。直至他五十三歲那年，命運的齒輪開始轉動，他成功踏入哥舒翰的幕府，仿若踏入了一方施展抱負的廣闊天地，就此開啟了金戈鐵馬、建功立業的璀璨人生。可以說，哥舒翰對高適的知遇之恩重如泰山，宛如甘霖之于久旱的禾苗。高適心懷感恩，揮筆寫下諸多詩歌，頌揚哥舒翰征戰時那令人敬畏的凜然氣概，將哥舒翰英勇無畏的精神展現得淋漓盡致。在《九曲詞三首》中，“許國從來徹廟堂，連年不為在疆場”，短短兩句，道盡哥舒翰連年征戰沙場，為國家立下的汗馬功勞。“到處盡逢歡洽事，相看總是太平人”，描繪出收復九曲后百姓安居樂業、其樂融融的太平畫卷，這歡快融洽的場景，從側面有力地烘托出哥舒翰功勞之大、付出之艱辛，如一座豐碑，矗立在百姓心中。“青海只今將飲馬，黃河不用更防秋”，勾勒出戰爭過后無須再嚴陣以待的安寧畫面，鮮明地突出了收復九曲的重大意義，似一道曙光，照亮了邊塞大地。在《塞下曲》中，“萬里不惜死，一朝得成功”，豪邁之情躍然紙上。九曲之戰結束，邊患消除，邊塞重歸安寧，詩人以澎湃的激情，盛贊哥舒翰英勇無畏的豪邁氣概，宛如奏響了一曲激昂的贊歌，在歷史的天空中久久回蕩。

2.歌頌不正義戰爭

高適入幕獲重用后，懷才不遇的陰霾漸漸散去。只是軍中政務如紛揚大雪，日益繁雜，牽扯其心緒，令他無暇他顧。而且，他既依附哥舒翰，便很難說他對哥舒翰的頌揚沒有倚仗權勢之嫌，評價也就難免主觀。以《李云南征蠻詩》為例，高適對這場戰爭的認識有明顯局限。他似被迷霧蒙眼，盲目地僅憑楊國忠之言，就認定這是正義的收復失地之戰。詩序中“道路險艱，往復數萬里，蓋百王所未通也”描繪了作戰之路的艱難，詩中又將李宓無限拔高，把他與廉頗、藺相如相比，似珠聯璧合，還比作孫武、吳起再世，像是為迎合權貴而夸大其詞。不過，高適的邊塞詩以自身經歷為藍本，他親赴邊地，與士兵同甘共苦，所以他筆下的邊疆場景真實細膩，情感表達也動人。高適心中愛國熱情濃厚，有建功立業的抱負。在逐夢途中，他雖歷經挫折，有過消極惆悵，但最終實現安邦定國之夢，成為唐朝詩人中唯一的封侯者，如夜空中最璀璨的星辰閃耀于歷史長河。