《清明上河圖密碼》從“+懸疑”到“懸疑+”的國產(chǎn)懸疑劇“破局”之路

在國產(chǎn)電視劇的多元化類型版圖中，懸疑劇作為一股洶涌澎湃的潮流，近年來愈發(fā)奪目耀眼。隨著《白夜破曉》《宿敵》《太陽星辰》及《我是刑警》等一系列佳作紛紛掀起討論熱潮，國產(chǎn)懸疑劇在2024年歲末再度迎來高潮。實(shí)證著國產(chǎn)懸疑劇集的成功絕非偶發(fā)孤例，而是持續(xù)高熱下的文化現(xiàn)象。懸疑劇集的競相涌現(xiàn)與廣受矚目，也促使這一題材不斷尋求自我突破與革新。憑借“懸疑+”的巧妙融合，于央視電視劇頻道首播，并在優(yōu)酷視頻、咪咕視頻同步播出的古裝懸疑劇《清明上河圖密碼》，在2024年末懸疑劇云集的激烈競爭中異軍突起，首播最高收視率一舉突破2.6，勇奪全國收視之冠。

電視劇《清明上河圖密碼》的成功并不是偶然，其深厚底蘊(yùn)可追溯至冶文彪的同名系列小說。原著以《清明上河圖》為藍(lán)本，描摹了北宋年間汴京城內(nèi)的社會(huì)風(fēng)貌和市井生活，憑借高質(zhì)量的推理情節(jié)，積累了龐大的讀者群體。盡管劇版在改編過程中對(duì)原著進(jìn)行了較大的調(diào)整與改動(dòng)，但核心敘事依然以趙不尤一家五口意外卷入梅船大案為切入點(diǎn)，通過展現(xiàn)他們攜手破案的過程，深刻詮釋了捍衛(wèi)家庭安寧與守護(hù)汴梁百姓福祉的主題。

從文本到影像，跨媒介改編雖已蔚然成風(fēng)，但《清明上河圖密碼》的成功絕非“1+1=2”的機(jī)械疊加。“懸疑+”元素的巧妙融入，是其能夠在年末眾多影視作品中脫穎而出的關(guān)鍵所在。懸疑與生活流敘事的結(jié)合，細(xì)膩描繪了市井百姓的日常生活，從小人物視角切入，讓觀眾品味民間百態(tài)的酸甜苦辣；懸疑與中國風(fēng)布景的交融，生動(dòng)再現(xiàn)了宋代社會(huì)的繁盛圖景，以一種歷史在場的方式引領(lǐng)觀眾回溯中華文明，實(shí)現(xiàn)了歷史文化的活態(tài)傳承。通過多元素的巧妙疊加與深度融合，《清明上河圖密碼》完成了“懸疑+”思維的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與發(fā)展，既拓寬了懸疑敘事的邊界，又在形式的多樣性中保持了內(nèi)在邏輯的一致性，彰顯出“統(tǒng)多而為一”的藝術(shù)韻味。

懸疑+生活流：市井民生的全景式書寫

作為黏合生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的臍帶，“生活流”敘事在現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇中被嫻熟運(yùn)用。“生活流”敘事崇尚對(duì)現(xiàn)實(shí)生活原生狀態(tài)的細(xì)膩捕捉，擅長從紛繁復(fù)雜的真實(shí)生活中提煉出矛盾的普遍性，其追求的是一種深深植根于生活邏輯土壤之中的藝術(shù)真實(shí)。

從表面看，這種普遍適用于現(xiàn)實(shí)主義題材創(chuàng)作的敘事手法似乎與以緊張刺激、懸念迭起著稱的懸疑劇集格格不入，但電視劇《清明上河圖密碼》卻巧妙地打破了這一傳統(tǒng)界限，將“生活流”敘事與懸疑元素進(jìn)行了深度交融。該劇以家庭為單位，開創(chuàng)了一種新穎的“家庭組團(tuán)、畫卷移動(dòng)式探案模式”，既以畫卷為橫軸，生動(dòng)鋪陳出市井生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，又以家庭為縱軸，深入挖掘出人性矛盾中的普世價(jià)值，通過職場與家庭交織的細(xì)節(jié)描繪，不僅構(gòu)建了一幅生動(dòng)的歷史畫卷，更與觀眾建立起跨越千年的情感聯(lián)結(jié)。

描摹歷史也是描摹當(dāng)代史。在探討歷史與當(dāng)代的勾連時(shí)，《清明上河圖密碼》監(jiān)制兼總編劇汪啟楠曾指出：“雖然跨越了千年，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的本質(zhì)沒變，包括生活中悲歡離合這些東西其實(shí)都沒變，主角身上所代表的中國老百姓樂觀，還有堅(jiān)韌面對(duì)生活的態(tài)度也沒有變，這是我們中國人身上的精神內(nèi)核?！碑?dāng)《清明上河圖》緩緩鋪展，伴隨千年前繁盛的汴京城景象一同被呈現(xiàn)的還有綿延至今的中國社會(huì)市民生活圖景。

以影像為載體，在穿越千年的跨媒介互文中，一場流溯千年的時(shí)空對(duì)話就此展開。翻開《清明上河圖密碼》，一幅現(xiàn)代職場浮世繪躍然熒屏。劇中，核心人物趙不尤褪去了原著中的皇親國戚光環(huán)，成為大理寺的一名貼書小吏，這位宋朝底層的公職人員，在中年之際面臨著身體與生活的雙重挑戰(zhàn)，工作的不順與購置房產(chǎn)的壓力交織成他的人生難題，使其處處妥協(xié)，謹(jǐn)小慎微。與趙不尤形成鮮明對(duì)比的是其弟趙墨兒，與原著中目光清潤、純正無邪的翩翩少年形象如出一轍。作為初入職場的小白，他敢于因查案材料而與上司爭執(zhí)，那股初生牛犢不怕虎的氣勢，與趙不尤的唯唯諾諾構(gòu)成了職場生態(tài)的兩極。此外，沉著冷靜的溫悅與古靈精怪的趙瓣兒，反傳統(tǒng)、反權(quán)威的行事做法，儼然構(gòu)成了職場生態(tài)的另一層敘事即女性職業(yè)敘事。在形式主義、官僚主義與權(quán)力斗爭的背景下，《清明上河圖密碼》精準(zhǔn)描摹出職場眾生相，每一位觀眾都能在其中找到自己的影子。然而，職場浮世繪的映射只是冰山一角，面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)韌不拔的勇氣才是本劇的核心所在。趙不尤謹(jǐn)小慎微卻未得重用，但他對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，讓他在失業(yè)后獲得了開封府左軍巡使顧震的賞識(shí)。趙墨兒雖行事沖動(dòng)，卻也憑借一絲不茍的工作態(tài)度，最終為案件偵破立下汗馬功勞。千年前的職場百態(tài)與當(dāng)下的職場境況遙相呼應(yīng)，使觀眾在觀看過程中自發(fā)地與劇中人物完成了一場跨越時(shí)空的歷史對(duì)話。這種“生活流”的敘事方式，也讓《清明上河圖密碼》少了幾分傳統(tǒng)懸疑劇的喧囂與浮躁，多了幾分生活的理性與溫情。

除了職場，家庭也是“生活流”敘事中無法規(guī)避的話題。

談及《清明上河圖密碼》的敘事核心，導(dǎo)演楊帆曾言：“故事核心傳遞的是個(gè)人與家庭的關(guān)系，是家庭與社會(huì)的紐帶，充滿了積極的態(tài)度和正面的價(jià)值觀。”

近代以來，家庭革命運(yùn)動(dòng)以一種激進(jìn)的姿態(tài)，將“家”視為一種外在于個(gè)體、可剝離的社會(huì)結(jié)構(gòu)，試圖將其從廣泛的社會(huì)框架中抽離，遮蔽了家庭作為人生命結(jié)構(gòu)內(nèi)在組成部分、深深植根于民族歷史文化土壤以及與人類社會(huì)發(fā)展共生共榮的重要價(jià)值。

《清明上河圖密碼》以“家”為敘事起點(diǎn)，雖聚焦于懸疑案件的偵破，卻在家庭合力破解謎團(tuán)的過程中，最終復(fù)歸于“家”這一主題。該劇在追溯家文化內(nèi)嵌于民族歷史文化肌理的過程中，既體現(xiàn)了對(duì)舊中國“家”文化的深刻體認(rèn)，又透露出對(duì)新時(shí)代“家”文化建設(shè)的深刻啟示，為我們探尋民族現(xiàn)代文明建設(shè)的元邏輯提供了寶貴的思考維度。

盡管劇版趙家五口的家庭關(guān)系更傾向于一種“擬家庭”的形態(tài)，即對(duì)傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)進(jìn)行解構(gòu)，以小人物特別是底層人物的情感聯(lián)結(jié)為紐帶，重組的一種擬態(tài)家庭關(guān)系。在劇版《清明上河圖密碼》的改編中，原著里與趙不尤維系著血緣紐帶的角色“趙不棄”，被細(xì)膩地抹去，非血緣聯(lián)結(jié)的“趙墨兒”與“趙瓣兒”卻被審慎地保留了下來。而趙不尤與溫悅之間的夫妻關(guān)系，盡管形式上確鑿無疑，但本質(zhì)上卻如同建立在薄冰之上的“契約”，搖曳生姿卻又危機(jī)四伏，透露出一種基礎(chǔ)不穩(wěn)的微妙與復(fù)雜。這種重置后的家庭關(guān)系，游走在家庭敘事與非家庭敘事的邊緣地帶，構(gòu)成了“擬家庭”敘事最為獨(dú)特且核心的特征。

不過需要說明的是，這種重組式的家庭關(guān)系并非旨在消解傳統(tǒng)家庭關(guān)系，而是對(duì)現(xiàn)代家庭關(guān)系脆弱性的深刻反思。劇中，趙不尤為救妻子舍身入局，溫悅為顧及丈夫安危情愿孤身離去，趙墨兒與趙瓣兒兄妹為了協(xié)助哥哥辦案勇往直前，每一步都踏在了對(duì)家庭責(zé)任與情感的堅(jiān)定守護(hù)之上。一幕幕劇情無不透露出對(duì)現(xiàn)代家庭關(guān)系中復(fù)雜情感與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)募?xì)膩描繪與深刻省思。在《清明上河圖密碼》的敘事脈絡(luò)中，個(gè)體的成長軌跡與家庭的蛻變之路并行交織，彼此映照。從化解家庭內(nèi)部的紛紜糾葛，到攜手并肩，共同抵御外界的重重壓力，這一過程不僅是從家庭溫馨的小愛升華至家國情懷的大愛，更是對(duì)“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”這一崇高信念的生動(dòng)詮釋，揭示了家庭命運(yùn)與國家命運(yùn)緊密相連的深刻哲理。

懸疑+中國風(fēng)：東方美學(xué)的歷史回響

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視覺化呈現(xiàn)的直接載體，古裝劇憑借獨(dú)特的文化底蘊(yùn)與視聽美學(xué)，在蓬勃發(fā)展的影視市場中日益繁盛。隨著《大宋少年志》《清平樂》《夢華錄》等劇集的相繼走紅，近年來，影視圈內(nèi)涌動(dòng)著一股對(duì)宋文化的熱烈追捧。著名史學(xué)家陳寅恪曾言：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！北彼危鳛槲覈饨ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、文化與教育發(fā)展最繁榮的時(shí)代，其獨(dú)特的音樂旋律、建筑風(fēng)格、服飾風(fēng)貌等，皆蘊(yùn)含著深厚的文化審美意蘊(yùn)，構(gòu)成了古裝劇中備受青睞的人文景觀。這些元素不僅作為故事情節(jié)的鋪陳與背景頻繁亮相，更成為審美主體與故事行進(jìn)載體，賦能影像傳播歷史文化底蘊(yùn)。

一幅《清明上河圖》展，千年汴京盛世現(xiàn)。《清明上河圖密碼》以北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為藍(lán)本展開。畫作長528.7厘米、寬24.8厘米，其間人物栩栩如生，共計(jì)824位，牲畜60余匹，木船20余只……作為中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，被譽(yù)為“中國古代現(xiàn)實(shí)主義杰作”。

《清明上河圖》深厚的歷史底蘊(yùn)與藝術(shù)價(jià)值，令以其為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作的影視作品，具備了天然的文化尋根與時(shí)代展望價(jià)值。然而，想要還原如此宏大的藝術(shù)巨制絕非易事。為了盡可能于歷史的在場中打撈北宋都城的繁盛境況，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)歷時(shí)五年走訪、收集、制作，打造了一個(gè)介于真實(shí)歷史與想象之間的“平行時(shí)空”。

為了營造歷史的真實(shí)氛圍，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)邀請(qǐng)近30位古建筑專家、非遺傳承人、造船大師、禮儀指導(dǎo)及影視劇服化道領(lǐng)域精英，共同設(shè)計(jì)、構(gòu)建，精準(zhǔn)復(fù)原了北宋都城主城區(qū)的屋舍、林木、虹橋、漕運(yùn)船只及市井?dāng)倷n等景象。為了再現(xiàn)宋代服飾的華彩，團(tuán)隊(duì)深入上千件宋代文獻(xiàn)與文物資料，參考了3000余幅古墓壁畫與古畫，精心制作了900余件服飾，且全部采用純手工縫制，力求避免機(jī)器縫紉留下的工業(yè)痕跡，以還原歷史的真實(shí)質(zhì)感。汴河波光粼粼，十里繁花似錦，虹橋凌空飛架，舟船往來如梭，整個(gè)北宋的富庶與繁華在《清明上河圖密碼》中得到了淋漓盡致的詮釋。

此外，作為宋代城市中別具特色的空間存在，“瓦子”歷來是古裝劇著力描繪的對(duì)象，《清明上河圖密碼》亦不例外。據(jù)《東京夢華錄》記載，瓦子中常有販賣藥品、衣物、字畫、吃食等攤位，也常有戲曲、小令等演出與活動(dòng)。為了再現(xiàn)這一獨(dú)特的北宋景觀，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在廣泛查閱文獻(xiàn)資料與古畫的基礎(chǔ)上，與專家反復(fù)論證，最終復(fù)原了一個(gè)占地8000平方米的古代娛樂場所——勾欄瓦舍，并將滾燈舞、血社火、目連戲、打鐵花、皮影戲、眼藥酸、骷髏幻戲、女子相撲等傳統(tǒng)民俗表演融入其中。劇中趙不尤為幫助妻子處理甘亮尸體，而扮演“雙頭精”誤闖《群妖博魅》舞臺(tái)，以及發(fā)現(xiàn)帽妖線索等事件都發(fā)生于瓦子之內(nèi)，這種將劇情巧妙融入歷史舞臺(tái)的手法，使得觀眾在緊隨主角解開謎團(tuán)的同時(shí)，恍若親身穿越，重返那個(gè)熙攘繁華的汴京，感受到獨(dú)有的時(shí)代氣息。

《清明上河圖密碼》不僅是對(duì)北宋盛世光景的一次鮮活重構(gòu)，更蘊(yùn)含了深厚的民族文化想象。該劇以《清明上河圖》為藍(lán)本，并巧妙地將這幅歷史巨制融入劇情的探案脈絡(luò)，使之既成為定格北宋市井百態(tài)的史詩畫卷，又化作推動(dòng)情節(jié)前行的探案利器，賦予畫作以文化承載者與實(shí)用工具的雙重角色，實(shí)現(xiàn)了歷史回響與現(xiàn)實(shí)映射的交織共鳴，構(gòu)建了一種戲劇張力十足、局中有局、畫中藏畫的復(fù)雜敘事格局。

在開篇梅船消失案中，趙不尤憑借張擇端的畫作捕捉到一艘異樣船只，并循此蛛絲馬跡，逐步揭開了梅船神秘消失的真相；在帽妖案中，趙不尤再次依托畫作重返案發(fā)現(xiàn)場，敏銳地發(fā)現(xiàn)人為制造帽妖的線索，戳穿帽妖殺人的荒謬傳言。劇集以案件偵破為主線，虛構(gòu)了張擇端創(chuàng)作《清明上河圖》的完整歷程，盡管這一歷程游離于真實(shí)歷史事件之外，卻也絕非全然忽視歷史細(xì)節(jié)與真實(shí)性。相反，劇集充分利用歷史架空的廣闊空間，將可考的歷史元素巧妙融合，諸如李言案背后折射的北宋“黨爭”暗流、梅船案映射的北宋宮廷祥瑞文化、男性佩花風(fēng)尚所體現(xiàn)的北宋審美趣味，以及北宋與天竺、西域交往頻繁后的外交格局等，從政治博弈、文化風(fēng)貌、經(jīng)濟(jì)脈動(dòng)等多個(gè)層面，共同勾勒出北宋社會(huì)的立體畫卷，展現(xiàn)了一幅綜合性的視覺盛宴。從表象到內(nèi)核，劇集從呈現(xiàn)物態(tài)文化的視覺奇觀向著闡發(fā)民族文化精神內(nèi)核的方向?qū)訉由钊?。這些鐫刻于民族記憶深處的文化符碼，匯聚成一個(gè)時(shí)代的集體記憶，傳遞出民族文化自信與自豪，成為當(dāng)下古風(fēng)美學(xué)潮流中不可或缺的一環(huán)，蘊(yùn)含著文化尋根的重要意義，引領(lǐng)著觀眾在歷史的長河中探尋民族的根與魂。

相較于傳統(tǒng)古裝懸疑劇慣走的“懸疑+推理”單一敘事路徑，《清明上河圖密碼》對(duì)生活流敘事的細(xì)膩捕捉與古風(fēng)美學(xué)元素的精妙運(yùn)用，赫然搭建起了一個(gè)別開生面的敘事架構(gòu)，精準(zhǔn)對(duì)接了細(xì)分化、精致化的觀眾需求，為懸疑劇創(chuàng)作開拓了新的疆域。

未來，懸疑劇在堅(jiān)守其固有的特色、理念與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，更需懷揣一份深沉的歷史使命感，主動(dòng)迎接網(wǎng)絡(luò)時(shí)代觀眾需求多元化所帶來的挑戰(zhàn)。面對(duì)觀眾口味日益多樣化的現(xiàn)實(shí)，懸疑劇應(yīng)當(dāng)勇于探索，力求在廣泛喜好之間找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)，不斷精進(jìn)劇集質(zhì)量。同時(shí)，借助技術(shù)創(chuàng)新與藝術(shù)融合的力量，共同驅(qū)動(dòng)懸疑劇實(shí)現(xiàn)“破局”發(fā)展，從而在激烈的市場競爭中保持優(yōu)勢地位。

作者

邵仁焱，東北師范大學(xué)文學(xué)院2022級(jí)文藝學(xué)博士研究生