[摘 要] 女性(主義)電影作為一種講述群體故事、發出群體聲音的電影類別,一直是電影創作中的重要議題。隨著時代背景與社會語境的變化,女性電影在不同時期表達的側重點有著較為明顯的不同。采用質化研究方法,選取六部分別來自1951—1962年和2012—2022年的具有代表性的女性電影進行個案分析,旨在探究兩個時期的女性電影表達的具體性差異。1951—1962年的女性電影聚焦女性權益與婦女勞動,倡導女性從生理到心理的自由與解放;2012—2022年產出的女性電影,將女性所面臨的社會問題與內心情感和外在關系相聯系。女性社會關注度的提升闡發從外到內的視點變化,更為細膩、豐富的講述女性故事、發出女性聲音、建構女性情感。
[關" 鍵" 詞] 女性電影;女性主義;《姊姊妹妹站起來》;《李雙雙》;《柳堡的故事》;《嘉年華》;《血觀音》;《春潮》
作者簡介:鄧舒予(2004—),女,漢族,重慶人,本科在讀,研究方向:戲劇與影視學、女性電影、宗教電影等。
引言
女性電影可以是女導演創作的電影,還可以是以女性為題材或主體的電影,也可以是女性主義電影,但唯一的前提是,電影必須反映女性的生存狀況、體現女性的主體意識、表達女性的精神訴求。[1]
本文選取新中國與1951—1962年與2012—2022年中具有代表性的女性電影作品,將其蘊含和表達的主體進行分析與拆解。1951—1962年的女性電影繼承馬克思主義女性主義,旨在宣揚女性勞動,契合大背景下對于解放和發展女性生產力的需求,是對意識形態的集中體現;2012—2022年的女性電影更多聚焦女性遭遇與女性困境,在表現內心紛亂復雜的情感中講述“人”的故事。……