“算術(shù)”一詞的由來

“算術(shù)”一詞的由來

在中國古代，“算”指的是一種用竹子制作的計算器具，“算術(shù)”是指操作這種竹質(zhì)計算器具的技術(shù)，同時，也泛指當時一切與計算有關(guān)的數(shù)學知識。“算術(shù)”一詞正式出現(xiàn)于《九章算術(shù)》中。隋唐時期，國家成立了培養(yǎng)天文學家和數(shù)學家的專門機構(gòu)——算學，它相當于現(xiàn)在大學里的數(shù)學系，教學用書有《孫子算法》《五曹算經(jīng)》《九章算術(shù)》等算術(shù)書。19世紀，西方的一些數(shù)學學科如代數(shù)、解析幾何、微積分、概率論等先后傳入中國，西方傳教士大多使用“數(shù)學”一詞，而中國人依然沿襲著原來的“算術(shù)”一詞。直到1939年，清華大學把“算學系”改為“數(shù)學系”，“數(shù)學”才正式取代了“算術(shù)”；但在民間，人們還是習慣于把數(shù)學叫作“算術(shù)”。

星期制起源于古巴比倫

星期制度起源于古巴比倫？。早在公元前7世紀左右，古巴比倫人根據(jù)月相的變化，將7天定為一個星期，這種制度后來傳播到古希臘和古羅馬。321年3月7日，古羅馬君士坦丁大帝正式頒布法令，實行一周7天的星期制度。這一制度一直沿用至今。

“人倫”指的是什么

“人倫”是儒家倫理學說的一個基本概念，“倫”為條理、順序之義。《說文解字》中言：“倫，輩也。”“人倫”的概念是由孟子提出的。《孟子·滕文公上》中記載：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸，圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。”這段話詳細闡述了“人倫”的具體內(nèi)容，包括父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關(guān)系，并指出這些關(guān)系應遵循的道德準則：父子之間要有親情，君臣之間要有禮義，夫婦之間要內(nèi)外有別，兄弟之間要長幼有序，朋友之間要講信用。？在孟子看來，父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友之間的人倫關(guān)系是區(qū)別人與禽獸的一個基本方面。

【文稿】曉軍

【責任編輯】蒲暉