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尋訪趙樹理故居

2025-01-29 00:00:00白素菊
文史月刊 2025年1期
關鍵詞:農(nóng)村

在中國文學史上被譽為“山藥蛋派”創(chuàng)始人的著名作家、人民藝術家趙樹理,因《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》《三里灣》《十里店》等作品,深受人民群眾的喜愛。他的小說多以華北農(nóng)村為背景,反映農(nóng)村社會的變遷和存在其間的矛盾斗爭。他開創(chuàng)的文學流派“山藥蛋派”,成為新中國文學史上最重要、最有影響力的文學流派之一。他的作品在當時轟動全國文壇,影響了一代人,在中國文學史上留下了濃墨重彩的一筆。

趙樹理

從晉城市出發(fā),車行40多公里,就來到了沁水縣尉遲村,即著名作家趙樹理的故鄉(xiāng)。這是一個背山面水的小村莊,映入眼簾的是村頭一座為紀念趙樹理而修建的“樹理門”,由中國趙樹理研究會原副會長、山西省文聯(lián)原黨組書記李才旺題寫。門樓兩邊刻有一副工整的行書對聯(lián):“心系尉遲鐵筆寫成翻身篇,情繞沁水圣手描出變遷史。”一目了然地表明了作家與人民、與故鄉(xiāng)的深厚情誼。門樓對面是一條老街道,仍然保留著古門樓、古影壁,顯示出古代山西民居的特色。據(jù)當?shù)厝苏f,尉遲村名還頗有一番來歷。尉遲村,原名呂窯。相傳唐朝開國元勛尉遲恭曾隱匿于此十余載,后人為了紀念他改為尉遲村。村里至今還留有尉遲古廟,廟里供奉著尉遲恭的塑像。這里還保存著一塊刻有“鄂王忠武”四字的匾額,據(jù)說當年岳家軍曾在此抗擊金兵,廟里也供奉有岳飛的牌位。可見,這是一個重氣節(jié)、敬先賢的古老鄉(xiāng)村。

沁水長流不絕,灌溉了兩岸肥沃的土地,養(yǎng)育了一代又一代的人才。尉遲村周邊15公里左右,有清代著名學者、《康熙字典》總裁官陳廷敬的故里;有明代著名政治家、財政家、文學家,萬歷年間輔佐張居正實行改革的王國光的故里;附近還有明代思想家、詩人張慎言的故里。趙樹理就是在這片培養(yǎng)了無數(shù)人才的黃土地上成長的。

趙樹里的舊居,坐落在村中一個古老的庭院內(nèi),人稱“西院”。當?shù)厝苏f,當年的西院是尉遲村有名的宅院。趙樹理故居為清代建筑,坐北朝南,大門位于東南角。現(xiàn)存堂屋3間,東西耳房各2間,東、西屋各3間,西南小房2間。現(xiàn)南屋已塌毀,僅留基址,所有建筑均為磚木結(jié)構(gòu)二層樓房,堂屋、西房為出檐樓道,樓梯置院內(nèi)。從古色古香的木雕門窗,到閣樓雕花圍欄,可以看出當年宅院的主人不是普通百姓。原來,趙樹理的祖輩中過舉人,祖父也當過雜貨店的伙計,不僅文筆好、有才華,冬春農(nóng)閑時還在自家宅院中開辦私塾,招有村中20多名學生,講授儒家經(jīng)典。趙樹理的父親,是村里文武雙全的能人,人稱“小孔明”。他的父親不僅農(nóng)活樣樣會,還喜愛民間音樂,擅長吹拉彈唱。在這樣的家庭氛圍熏陶下,趙樹理從小熱愛民間文學和地方戲曲。這為他日后從事民間文學創(chuàng)作打下了堅實的基礎。

西院北面的老屋墻上掛有一塊“趙樹理故居”的舊牌子,門上有一副久經(jīng)風吹日曬、已褪色澤的對聯(lián):“欲聽教誨月三更,想見慈顏云萬里”,橫批為“千秋垂名”。在西屋的墻上掛有趙樹理故居簡介。院中放有水缸,墻角擺放著農(nóng)具,一切都是普通農(nóng)村家庭的陳設。

趙樹理一生心系農(nóng)村,反哺農(nóng)村。不論是在北京任中國曲藝家協(xié)會的首任主席、北京市文聯(lián)副主席,還是離京返鄉(xiāng),擔任晉城縣縣委副書記,趙樹理始終同農(nóng)村老百姓站在一起,生活艱苦樸素,保持農(nóng)民本色。當年在這西院里,他同鄉(xiāng)親好友同吃同住,唱上一段上黨梆子戲,真是不亦樂乎。五六十年代,趙樹理實際主編、負責的《說說唱唱》是建國初創(chuàng)刊的最重要的通俗文藝刊物。他以《說說唱唱》為陣地,大力推動通俗文藝改造活動。

參觀完西院,我們仿佛能看到趙樹理在煤油燈下奮筆疾書創(chuàng)作文學作品的場景,仿佛能看到村民與趙樹理拉家常、唱戲曲的畫面,仿佛能聽到人們在排演著《小二黑結(jié)婚》《三里灣》的聲音,多么親切,多么感人。

走出故居,村子外不遠處就是趙樹理的墓地。沿著一條田野小道,走上一片梯田,眼前出現(xiàn)兩行青松翠柏。拾級而上,在一塊不大的平地上,有一個圓形墓堆。墓前豎立著一塊大理石碑,上面工整地寫著“趙樹理墓”四個大字。碑陰是700余字的碑文,對趙樹理的一生作了公正客觀的評價。碑文中寫道:“周揚評價趙樹理,說他文好人也好,文章有特色,人也有特色。他最熟悉農(nóng)村,最了解農(nóng)民心理。他懂世故,但又像農(nóng)民一樣純樸。他憨直而又機智詼諧,他有獨到之見也有偏激之詞,他的才華不外露,而是像藏在深處的珠寶一樣,不時閃爍出耀眼的光芒。”

正如碑文所說,趙樹理寫小說,寫戲劇,寫雜文,寫曲藝,寫思想雜談,黨和人民需要什么,他就寫什么。趙樹理在數(shù)十年的創(chuàng)作實踐中,堅持毛澤東文藝思想,堅持為人民服務、為社會主義服務的黨的文藝方針政策。為文藝大眾化和普及工作,奉獻終生。

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