基于專(zhuān)業(yè)背景的高校思政課實(shí)踐教學(xué)模式探索

摘要：思想道德與法治課“生命教育”實(shí)踐教學(xué)模式以“生命教育”為主線，結(jié)合課程，圍繞認(rèn)識(shí)生命、生命中的信念指引、生命中的家國(guó)情懷、生命中的價(jià)值遵循、生命中的道德抉擇和生命中法治護(hù)航六大專(zhuān)題來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，將醫(yī)學(xué)生的“生命教育”融入人生觀、理想信念、中國(guó)精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、道德觀以及法治觀的教育之中，在具體應(yīng)用中取得了良好效果，極大地提升了教學(xué)的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)院校；思想道德與法治；生命教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2025.02.074

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。”[1]這對(duì)新時(shí)期高校思政課建設(shè)提供了行動(dòng)指南。這要求高校思政課建設(shè)要不斷推陳出新，無(wú)論在理論課堂還是在實(shí)踐教學(xué)層面都要更深一步地探索，推動(dòng)教學(xué)方法的創(chuàng)新，促進(jìn)“教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性”的深度融合。醫(yī)學(xué)院校承載著培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的重要任務(wù)。醫(yī)療行業(yè)職業(yè)的特殊性對(duì)醫(yī)學(xué)生的思想政治教育工作提出了更高的要求。一方面，醫(yī)學(xué)生要學(xué)習(xí)掌握扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和精湛的技術(shù)，另一方面，也更為重要的是，醫(yī)學(xué)生要在學(xué)業(yè)生涯中不斷涵養(yǎng)高尚的職業(yè)道德，深刻體悟“醫(yī)乃仁術(shù)”的價(jià)值理念，自覺(jué)提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。這種教育對(duì)象的特殊性使得醫(yī)學(xué)院校的思想政治教育工作要充分考慮到學(xué)生的專(zhuān)業(yè)及未來(lái)從事職業(yè)的特點(diǎn)，也對(duì)思想政治理論課的教育教學(xué)提出了更高的符合專(zhuān)業(yè)特質(zhì)的訴求。醫(yī)學(xué)院校的“思想道德與法治”課是醫(yī)學(xué)生入校之后最先接觸到的思政類(lèi)課程之一。思想道德與法治課從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，也更關(guān)乎醫(yī)學(xué)生入學(xué)之初人生角色的轉(zhuǎn)變。在授課過(guò)程中，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生帶入醫(yī)生職業(yè)的視角，明晰新時(shí)代醫(yī)學(xué)生的責(zé)任與使命，是醫(yī)學(xué)院校思想道德與法治課的必然要求。

一直以來(lái)，筆者所在的大連醫(yī)科大學(xué)致力于思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)改革，在10多年的實(shí)踐中不斷探索，努力突破傳統(tǒng)思政課實(shí)踐教學(xué)中“為了實(shí)踐而實(shí)踐”的禁錮[2]，自2006年起，思想道德與法治課（時(shí)為思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)）在本科生中開(kāi)展感恩“無(wú)語(yǔ)體師”系列活動(dòng)及“三結(jié)合”教育模式。2020年在新冠疫情背景下，思想道德與法治教學(xué)團(tuán)隊(duì)結(jié)合時(shí)代主題，在原有實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)之上，打造了“生命教育”主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。從2020年至今，歷時(shí)3個(gè)教學(xué)周期，“生命教育”主題實(shí)踐教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容、組織管理和考評(píng)反饋等環(huán)節(jié)不斷調(diào)整與完善，逐漸形成較為成熟的實(shí)踐教學(xué)模式。該實(shí)踐教學(xué)模式在原有的實(shí)踐教學(xué)基礎(chǔ)上，對(duì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新整合和開(kāi)發(fā)，從課程的16個(gè)實(shí)踐學(xué)時(shí)拿出12個(gè)學(xué)時(shí)，以生命教育為主線，對(duì)應(yīng)思想道德與法治課六大專(zhuān)題，將實(shí)踐教學(xué)分為六大生命板塊（如表1）。

1“認(rèn)識(shí)生命”實(shí)踐教學(xué)板塊項(xiàng)目設(shè)計(jì)

“認(rèn)識(shí)生命”實(shí)踐教學(xué)板塊對(duì)應(yīng)理論授課的“領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向”專(zhuān)題。教學(xué)重點(diǎn)是幫助醫(yī)學(xué)生認(rèn)識(shí)并建立正確的人生觀，形成正確的人生價(jià)值。在這部分的實(shí)踐教學(xué)中，我們延續(xù)了課程的傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目——感恩“無(wú)語(yǔ)體師”活動(dòng)。該項(xiàng)目注重結(jié)合醫(yī)學(xué)院校現(xiàn)有資源，運(yùn)用“基地體驗(yàn)式”[3]教學(xué)情境開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)。“無(wú)語(yǔ)體師”是我校對(duì)遺體捐獻(xiàn)者的尊稱(chēng)。作為有接收遺體捐獻(xiàn)資質(zhì)的醫(yī)學(xué)院校，我校自2006年開(kāi)始在本科生中依托思想政治理論課課堂開(kāi)展感恩“無(wú)語(yǔ)體師”感恩活動(dòng)，教育學(xué)生從感恩、悼念“無(wú)語(yǔ)體師”開(kāi)始，學(xué)會(huì)尊重生命、敬畏生命，理解生命的意義和價(jià)值。思想道德與法治課在新生入學(xué)第一學(xué)期與校基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院解剖教研室聯(lián)合，在學(xué)生第一堂解剖課開(kāi)課前，于解剖教室舉行“‘無(wú)語(yǔ)體師’啟用儀式”。在授課教師的組織下，由學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)短的鮮花及致辭儀式。在學(xué)期末解剖課結(jié)束后，再一次組織學(xué)生到校思政課實(shí)踐教學(xué)基地“遺體捐獻(xiàn)者告別廳”舉行“‘無(wú)語(yǔ)體師’告別儀式”，教師引導(dǎo)學(xué)生參觀“無(wú)語(yǔ)體師”的相片墻，并敬獻(xiàn)千紙鶴，留下感言。該實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)一直以來(lái)是我校思政課特色實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。在教學(xué)過(guò)程中，充分利用了醫(yī)學(xué)院校的資源，從“遺體捐獻(xiàn)”的視角引導(dǎo)學(xué)生深刻思考人生的價(jià)值和意義，有效地實(shí)現(xiàn)了思想政治教育過(guò)程中的“情理交融”。從學(xué)生的感言中也可以感受到，在活動(dòng)中很多同學(xué)深受感動(dòng)，既深刻體會(huì)到了生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，也更堅(jiān)定了從醫(yī)的責(zé)任感和使命感。

2“生命中的信念指引”實(shí)踐教學(xué)板塊項(xiàng)目設(shè)計(jì)

“生命中的信念指引”實(shí)踐教學(xué)板塊對(duì)應(yīng)理論授課的“追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念”專(zhuān)題。教學(xué)的重點(diǎn)是引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。在這部分實(shí)踐教學(xué)在設(shè)計(jì)過(guò)程中，結(jié)合了“四史”教育的相關(guān)內(nèi)容，將紅色文化的傳承與弘揚(yáng)融入教學(xué)設(shè)計(jì)。在疫情線上授課期間開(kāi)展了“云上紅色之旅”展示活動(dòng)，恢復(fù)線下授課時(shí)開(kāi)展了“家鄉(xiāng)的紅色故事”展示活動(dòng)，組織學(xué)生以小組的形式挖掘家鄉(xiāng)的紅色歷史故事和英雄事跡，通過(guò)演講、情景劇及微電影等多種形式進(jìn)行展示交流。同時(shí)，啟發(fā)學(xué)生將大連醫(yī)科大學(xué)的“校史”融入到活動(dòng)中，挖掘與“校史”相關(guān)的“紅醫(yī)”文化。很多同學(xué)在此項(xiàng)活動(dòng)中對(duì)家鄉(xiāng)的紅色資源有了更全面的了解，對(duì)學(xué)校的紅色校史也有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟，產(chǎn)生了更多情感上的體悟。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，一方面鞏固和強(qiáng)化了學(xué)生的理論學(xué)習(xí)內(nèi)容，另一方面也促進(jìn)了“四史”學(xué)習(xí)教育的深化。

3“生命中的家國(guó)情懷”實(shí)踐教學(xué)板塊設(shè)計(jì)

“生命中的家國(guó)情懷”實(shí)踐教學(xué)板塊對(duì)應(yīng)理論授課的“繼承優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚(yáng)中國(guó)精神”專(zhuān)題。教學(xué)的重點(diǎn)是幫助學(xué)生在全面理解以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神基礎(chǔ)之上，自覺(jué)成為中國(guó)精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者。這部分實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)組織學(xué)生以“人民至上，生命至上”為主題開(kāi)展專(zhuān)題演講。要求學(xué)生以小組為單位，立足于后疫情時(shí)代的社會(huì)環(huán)境變化，從醫(yī)學(xué)生的視角來(lái)表達(dá)當(dāng)代醫(yī)護(hù)人員的家國(guó)情懷，闡明要如何做一名能夠傳承和弘揚(yáng)“中國(guó)精神”的合格的醫(yī)務(wù)工作者。在演講過(guò)程中，大部分學(xué)生能夠把偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神與社會(huì)主義建設(shè)中醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展及涌現(xiàn)出的可歌可泣的感人事跡相結(jié)合，表達(dá)和抒發(fā)了作為未來(lái)醫(yī)護(hù)人員的信念和情懷，有效地促進(jìn)了理論學(xué)習(xí)與情感體悟的連接。

4“生命中的價(jià)值遵循”實(shí)踐教學(xué)板塊設(shè)計(jì)

“生命中的價(jià)值遵循”實(shí)踐教學(xué)板塊對(duì)應(yīng)理論授課的“明確價(jià)值要求踐行價(jià)值準(zhǔn)則”專(zhuān)題。教學(xué)的重點(diǎn)是幫助大學(xué)生明晰核心價(jià)值觀建設(shè)與國(guó)家社會(huì)發(fā)展的重要關(guān)系，了解我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的顯著特征及優(yōu)越性，從而建立起價(jià)值觀自信。“思想道德與法治”課在2021年改版新教材之后，在這一章節(jié)的講授中增加了對(duì)西方“普世價(jià)值”的辨析，這部分也是本章教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。本章實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀和西方‘普世價(jià)值’的辨析”這一主題，通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。實(shí)踐教學(xué)的準(zhǔn)備階段由任課教師在雨課堂端布置討論題目和參考資料，并運(yùn)用雨課堂對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行分組。實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展階段，要求學(xué)生按小組在課堂就坐，給予一定時(shí)間進(jìn)行組內(nèi)討論，就相關(guān)問(wèn)題形成小組觀點(diǎn)。討論結(jié)束后各小組進(jìn)行觀點(diǎn)陳述發(fā)言，表達(dá)小組對(duì)問(wèn)題的看法。最后由任課教師對(duì)討論題目進(jìn)行總結(jié)，并對(duì)各小組的表現(xiàn)情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在討論環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生要能夠結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事來(lái)分析問(wèn)題。很多同學(xué)在查閱資料分析問(wèn)題時(shí)，能夠舉出中外在新冠疫情防控過(guò)程中采取的不同政策及對(duì)待人民的不同態(tài)度來(lái)支持自己的觀點(diǎn)，從而更能深刻體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)越性。很多同學(xué)也談到，對(duì)這一問(wèn)題的深入探討對(duì)于青年學(xué)生明辨是非、自覺(jué)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全、堅(jiān)定價(jià)值觀自信具有重要的啟發(fā)意義。

5“生命中的道德抉擇”實(shí)踐教學(xué)板塊項(xiàng)目設(shè)計(jì)

“生命中的道德抉擇”實(shí)踐教學(xué)板塊對(duì)應(yīng)理論授課的“遵守道德規(guī)范錘煉道德品格”專(zhuān)題。教學(xué)的重點(diǎn)是幫助大學(xué)生建立起馬克思主義的道德觀，能夠用馬克思主義道德觀與去理解我國(guó)社會(huì)主義道德的核心和原則，并學(xué)會(huì)用正確道德觀來(lái)區(qū)分善惡，投入崇德向善的道德實(shí)踐。這部分內(nèi)容所涉及到的內(nèi)容較多，既有深刻的理論基礎(chǔ)講解，也有結(jié)合社會(huì)生活各個(gè)層面道德實(shí)踐的探討。很多內(nèi)容在理論授課部分沒(méi)有時(shí)間充分展開(kāi)。因而，本章教學(xué)安排在理論授課部分以第一節(jié)“社會(huì)主義道德的核心與原則”和第二節(jié)“吸收借鑒優(yōu)秀道德成果”為主。第三節(jié)“投身崇德向善的道德實(shí)踐”從內(nèi)容上與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較為貼合，因而在理論授課部分只做主要概念的講解，其他內(nèi)容在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)以開(kāi)展“大學(xué)生講一堂思政課”的方式，將課堂交給學(xué)生，要求學(xué)生以小組為單位，以理論知識(shí)為基礎(chǔ)，從社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德角度，挖掘現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)鮮活的案例展開(kāi)道德論述。在這部分實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，可以充分感受到當(dāng)代大學(xué)生對(duì)身邊的道德問(wèn)題和道德現(xiàn)象有著自己深入的思考和見(jiàn)解。一些學(xué)生也會(huì)帶入醫(yī)學(xué)生的視角和運(yùn)用醫(yī)療行業(yè)的相關(guān)案例展開(kāi)論述，從醫(yī)生職業(yè)和醫(yī)學(xué)倫理的視角來(lái)分析問(wèn)題。從實(shí)踐效果來(lái)看，通過(guò)“大學(xué)生講一堂思政課”的方式，可以提供給學(xué)生充分表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)。學(xué)生通過(guò)自己收集資料、準(zhǔn)備授課的過(guò)程，進(jìn)一步加深了對(duì)理論知識(shí)的理解，強(qiáng)化了自己的道德認(rèn)知。

6“生命中的法治護(hù)航”實(shí)踐教學(xué)板塊設(shè)計(jì)

“生命中的法治護(hù)航”實(shí)踐教學(xué)板塊對(duì)應(yīng)理論授課的“學(xué)習(xí)法治思想提升法治素養(yǎng)”專(zhuān)題。教學(xué)重點(diǎn)是幫助大學(xué)生理解和掌握社會(huì)主義法治思想的基本內(nèi)容和運(yùn)行，自覺(jué)維護(hù)法治權(quán)威，增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法的意識(shí)。在這部分內(nèi)容的教學(xué)中，由于醫(yī)學(xué)生有必修的衛(wèi)生法課程，所以在理論授課和實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，為了避免課程內(nèi)容的重復(fù)性，沒(méi)有特別針對(duì)衛(wèi)生行業(yè)的法律法規(guī)進(jìn)行講解。理論授課部分主要以社會(huì)主義法治思想特別是習(xí)近平法治思想的主要內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn)。實(shí)踐教學(xué)部分開(kāi)展“以案說(shuō)法”活動(dòng)，要求學(xué)生以團(tuán)隊(duì)的形式，結(jié)合理論授課的內(nèi)容，發(fā)掘社會(huì)生活中的典型法律事件和案例來(lái)展開(kāi)論述。在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，同學(xué)們都會(huì)選取近期的社會(huì)熱點(diǎn)案件進(jìn)行討論，也有一些同學(xué)會(huì)選取醫(yī)療行業(yè)備受關(guān)注的案件如“湖南湘雅二院劉翔峰”事件等，從道德和法律兩個(gè)層面探討醫(yī)療工作者的職業(yè)底線，這些都幫助醫(yī)學(xué)生們從社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活角度更深入地理解法律的意義和尊法學(xué)法守法用法的重要性，有效地鍛煉了法治思維，提升了法治素養(yǎng)（表2）。

目前，“生命教育”主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)主要通過(guò)校內(nèi)課外的形式進(jìn)行。在項(xiàng)目設(shè)計(jì)過(guò)程中充分整合醫(yī)學(xué)院校特色教學(xué)資源，將“源于本校可直接用于思政課教學(xué)的資源”[4]進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)，注重突出醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)背景特色來(lái)開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中隨著時(shí)代主題的變化而采取不同的形式。教學(xué)團(tuán)隊(duì)也希望在條件允許的情況下帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，深入社會(huì)，從而獲得更多的情感體驗(yàn)和真實(shí)感受。除了這部實(shí)踐項(xiàng)目，我校“思想道德與法治課”還設(shè)置了社會(huì)調(diào)查和志愿服務(wù)的校外實(shí)踐項(xiàng)目，主要由學(xué)生自由組隊(duì)完成，并于期末課程結(jié)束時(shí)提交項(xiàng)目報(bào)告及相關(guān)的佐證材料。總體來(lái)說(shuō)，課內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展有效地配合了理論部分專(zhuān)題的授課，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性地位，能夠激發(fā)學(xué)生的共情能力，提升情感體悟，極大地提升了教學(xué)效果。

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基金項(xiàng)目：2024年江蘇省高校人工智能通識(shí)教育教學(xué)改革研究專(zhuān)項(xiàng)課題“人工智能視域下大學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)轉(zhuǎn)型探索研究”（2024AIGE44）；教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目“教育數(shù)字化背景下基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的大學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)水平提升研究”（2409072015）。

作者簡(jiǎn)介：郝曉紅（1986-），女，漢族，碩士，副教授，研究方向：高等數(shù)學(xué)教育，基礎(chǔ)數(shù)學(xué)。