適度“鈍感”，人生的福音

敏感，鈍感，你愛誰？

現在我們做一個選擇題：一個敏感，一個鈍感，你愛哪一個？

敏感可能是我們的共同選擇，而鈍感是不受歡迎的。這就是我們的慣性思維：敏感讓我們想到的是敏捷、敏銳，等等；鈍感讓我們想到的是遲鈍、愚鈍，等等。但是，我們這里卻要為鈍感，為鈍感的能力，說幾句肯定的話。

鈍感還算一種能力？鈍感的能力還值得肯定？正是這樣。

一次評優活動中，同樣表現不錯的小A和小B都落選了。小A生性敏感，對這樣的事更是反應強烈：先是想自己，哪件事做得不好，哪句話說得不好；然后想別人，哪個領導對我不滿意，哪個同事對我有意見。想來想去，越想越嚴重，越想越郁悶，越想越痛苦，結果是大病一場。小B似乎天生缺少那根敏感的神經，對這樣的事反應很鈍，根本沒往心里去，工作照樣干，日子照樣過，心情照樣好。

你看，鈍感是不是一種能力，是不是值得肯定的能力？鈍感力即從容面對生活中的挫折和傷痛，堅定地朝著自己的方向前進的能力，它是“贏得美好生活的手段和智慧”。

鈍感力與敏感力，詞性相同，詞義相對，兩者互為反義詞，但都是人的反應速度和強度的一個指標。人只有鈍感系數與敏感系數相協調，才能更好地與外界保持平衡，才能更好地維護身心平衡。

一個人的鈍感力越高，敏感力就越低，反應也就越遲鈍。這里的反應遲鈍，不單是反應快慢的問題，還有個反應強弱的問題。就是說，鈍感力讓我們對外界刺激的反應不那么快，不那么強。從而讓我們與外界保持較好的平衡，讓身心有較好的平衡。

我們需要敏感力，也需要鈍感力。

人生何處需要鈍感力？

有人覺得，應該給鈍感貼上“大智若愚”“難得糊涂”等漂亮的標簽。其實，鈍感就鈍感，反應遲鈍就反應遲鈍，也不是壞事。鈍感力可以作為一種人格特征，也可以作為一種處世態度。適當的時候，鈍感一些，反應遲鈍一些，也是人生福分。

有位女士說話有點拿腔拿調，朋友提醒了一句，她聽后就有了種種敏感的猜想：朋友討厭我？朋友對我不滿？朋友和我的關系出現了問題？結果是，影響了友情，影響了工作。一個人如果缺乏鈍感力，就會給彼此給生活平添苦惱。反之，郭靖、阿甘、許三多，毫無疑問，他們都算得上是成功者，都是很可愛的人。如果說他們身上有什么共同的東西，那就是他們都具有較好的鈍感力。

就是這樣，人生需要鈍感力。

養生保健需要鈍感力。因為鈍感，沒病的時候身體容易抵御侵擾，有病了也容易身受心不受，而更好地康復。一位非常敏感的老太太得了病，總覺得身體哪都是病了，總嘀咕，要完了，要完了。結果，原本不太重的病反而越來越厲害，臥床不起了。相反，另一位老太太雖然做了癌癥切除手術，卻不大往心里去，照樣拄著拐杖到處去轉，照樣樂呵呵。一年多下來，病情反而有所好轉。

營造人緣需要鈍感力。因為鈍感，哪一天朋友開玩笑，說了一句有點刺激人的話，你沒有聽出來，或者入耳沒入心。于是，朋友照樣交往，人緣照樣好。

和諧家庭需要鈍感力。因為鈍感，有一天對方做的飯菜不大對口，你沒有吃出來，或者嘴上吃出來心里沒在意。于是，飯菜照樣香甜，夫妻照樣親。

成就事業需要鈍感力。因為鈍感，挫折、失敗、壓制和打擊，你都沒感覺出來，或者感覺出來了心不為所動。于是，事情照樣做，人生照樣活。

當我們失意的時候，更需要鈍感力。不用說泥濘坎坷，就說不慎摔倒這樣的小事，鈍感力差的人就會感到灰頭土臉，越想越痛苦；鈍感力好的人就會呵呵一笑，甚至連笑都不笑，爬起來照樣走，沒事一樣。

進一步說，人生得意的時候，其實依然需要鈍感力。比如，名來了，利來了，權來了，好事來了，如果我們有了足夠的鈍感力，就會反應適度，再大的好事來了也不至于發瘋發狂。這豈不是我們的福音？

怎樣提升你的鈍感力？

人的鈍感力不是天生的，要想提升鈍感力，不能靠上天的恩賜，唯有在生活中自我鍛煉自我培養。如此說來，該怎樣鍛煉提升自己的鈍感力呢？

● 淡化自我意識

人都有自我意識，但自我意識不能太強了。在生活中，不能太執著自我，不能把自己看太重了，看太大了，而應學著把自己看輕點，看小點，乃至忘我，甚至無我。如此淡化自我，對個人生活中的所謂成敗榮辱，不思鈍感而自然鈍感，哪還至于為點成與敗、榮與辱，就得意忘形或一蹶不振？更不至于為誰的一句話，一個眼神，而久久不能釋懷了。

● 降低人際期待

在人際交往中，別人怎樣對待自己，我們心中總會有某種期待，期待別人對自己笑，對自己好，對自己善，給自己支持，給自己贊美，給自己尊重。如此等等，就是心理學上說的人際期待。鈍感力強弱與人際期待高低成反比。人際期待降低了，別人怎樣對自己，心里也就不想那么多了。

● 調控自我情緒

鈍感力好的人，遇事往往情緒反應慢而輕，少動情緒，甚至不動情緒。反過來，讓自己遇事情緒反應來得慢點，來得輕點，少動情緒，不動情緒，也就有了較好的鈍感力。調控情緒的實質是調控認知，對人對事有平和的認知，也就有了平和的情緒，鈍感便在其中了。

● 學會善解人意

這里說的是“善”解人意，意思是說，從“善”好的角度去理解別人言行背后的心意。比如，老板比較嚴肅地批評了自己，理解成是老板對自己的從嚴要求；再如，同事說了嫉妒諷刺自己的話，理解成同事并無惡意，不過是失落感的流露。如此“善”解人意了，自然就不再敏感，而有了幾分鈍感力。

● 適度延遲反應

對身邊的人、事、物，不求快速做出反應，而讓自己的反應“慢半拍”，延遲一段時間后再做出反應。如此延遲反應，情緒的成分淡化了，理性的成分增強了，也就彰顯了鈍感力的美妙。