摘要:目的:如今網(wǎng)絡技術蓬勃發(fā)展,人們的日常交流不再局限于物理空間,依托網(wǎng)絡平臺展開的線上交流逐漸受到人們青睞。在此背景下產(chǎn)生的網(wǎng)絡流行語更側面反映了當下民眾的關注焦點及生活狀態(tài)。因此,分析網(wǎng)絡流行語可以發(fā)現(xiàn)當下民眾所關注的熱點問題及其衍生的身份問題。文章探討社會認知模型觀照下英文網(wǎng)絡流行語構建的身份問題。方法:通過網(wǎng)絡收集流行語,再通過社會認知模型的理論知識結合身份認同的相關內(nèi)容,建立新的身份認同模式,即“強區(qū)分”身份認同和“弱區(qū)分”身份認同,說話人通過調(diào)節(jié)言語中的權勢量和等同量對身份進行有區(qū)分的認同。結果:以英文網(wǎng)絡流行語為語料對身份進行分析后發(fā)現(xiàn):“強區(qū)分”認同可以拉近交際雙方的心理距離,從而提高雙方的親密度,提升交流的流暢度;“弱區(qū)分”認同可以弱化交際的尖銳性,從而促進友好和諧的話語構建,提高交際的流暢度。結論:研究當下網(wǎng)絡英文流行語發(fā)現(xiàn),使用相關網(wǎng)絡流行語可以提高交際雙方的流暢度,幫助雙方構建更加和諧友善的交流語境。
關鍵詞:社會認知模型;英文;網(wǎng)絡流行語;身份認同
中圖分類號:G206;H313 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)11-0-03
語言與社會文明的發(fā)展密不可分,新時代人們對身份的感知和解讀也在不斷動態(tài)發(fā)展。在社會認知語言學視角下,語言的變體可以傳達特定的社會形象與地位。第53次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,我國網(wǎng)民規(guī)模為10.92億人,互聯(lián)網(wǎng)普及率達77.5%。從網(wǎng)絡的普及規(guī)模以及參與人數(shù)來看,網(wǎng)絡話語不再是非主流文化的產(chǎn)物和簡單的娛樂消遣,而是能夠反映更廣泛的社會價值。這些流行語體現(xiàn)了社會與時代的發(fā)展趨勢,以及當下產(chǎn)生的新觀念,為研究提供了極佳的范例。本文從社會認知模型與身份認同都和話語構建有著本質(zhì)聯(lián)系這一角度出發(fā),利用社會認知模型來闡釋使用網(wǎng)絡流行語時,人們構建了怎樣的身份及其背后的原因和使用的效果。本文將英文網(wǎng)絡流行語作為研究的現(xiàn)實依據(jù),對社會認知模型如何構建身份進行具體闡釋,并希望解釋使用網(wǎng)絡流行語的原因及其社會價值。希望本文的研究能夠促進社會認知模型與社會實際的結合,豐富社會認知語言學的相關研究內(nèi)容,構建良好的交流語境。
1 社會認知模型和身份認同
社會語言學和認知語言學的研究核心都是語義。從研究內(nèi)容出發(fā),社會認知是語言學中認知能力與社會維度的結合。目前認知語言學所進行的認知機制研究實質(zhì)上也是對認知能力本身的研究。在此背景下,兩個在很大程度上具有內(nèi)在對抗性的重要底層社會認知模型被提出并建立:一是“強區(qū)分”社會認知模型,某個特定社會群體心理共享的,對社會領域里的概念化進行“強區(qū)分”的社會認知結構;二是“弱區(qū)分”社會認知模型,某個特定社會群體心理共享的,對社會領域里的概念化進行“弱區(qū)分”的社會結構[1]。下文基于社會認知模型理論,對身份認同進行認知層面的解析。
社會身份的區(qū)分導致言語變體的形成,在網(wǎng)絡平臺中,人們對身份有著不同的認同但彼此又深度交互,不同形式的網(wǎng)絡流行語應運而生。身份認同的過程實際上是社會認知的過程,而語言則是社會認知的媒介[2]。人們將流行語作為媒介對社會進行新的認知,從而形成新的身份認同。而在網(wǎng)絡流行語的身份認同問題上,取得了許多新媒體語境中身份認同的成果。網(wǎng)絡流行語的文本符號表征身份認同,網(wǎng)絡流行語的話語實踐構建身份認同,但從認知機制角度對網(wǎng)絡流行語進行分析的研究缺乏[3]。也有文獻從社會語言學的角度詮釋網(wǎng)絡流行語的身份認同,但沒有涉及社會認知對話語和身份認同的研究。基于此,本文運用社會認知語言學的原理,通過“強區(qū)分”和“弱區(qū)分”社會認知模型考察流行語背后的社會身份問題。
2 “強區(qū)分”和“弱區(qū)分”身份
2.1 社會認知機制下的身份構建
社會認知模型與身份的構建存在密切聯(lián)系,兩者都和話語構建有著本質(zhì)聯(lián)系。首先,社會認知模型是話語構建的底層機制。社會認知是指人們根據(jù)環(huán)境中的社會信息推論人或者事物的過程,其過程始于和外界社會互動產(chǎn)生的范疇化、概念化和意象圖示。話語構建源于我們對社會的認知,社會認知模型影響或限制話語的構建。其次,身份源于話語構建。身份不是話語實踐的來源而是結果。人們通過話語構建完成身份認同,并在社會互動中,通過不斷使用和切換自己的語言來達到增強現(xiàn)有身份認同的目的。社會認知模型是話語形成的底層機制,身份是話語實踐的最終結果。
2.2 身份認同的“強區(qū)分”與“弱區(qū)分”
基于“強區(qū)分”認知模型構建的話語有著明確的范疇界限、彼此區(qū)分的強烈特征,且相互之間不存在交叉或是隱含的概念區(qū)域。“強區(qū)分”身份認同則是通過這類話語構建的身份。“強區(qū)分”認同是通過使用“強區(qū)分”語言變體將自我身份與外界社會進行經(jīng)典范疇化的區(qū)分,兩者有著明確的界限和區(qū)別。“弱區(qū)分”身份認同的社會認知語言學基礎是“弱區(qū)分”社會認知模型,“弱區(qū)分”的含義源于原型范疇化理論,認知范疇具有內(nèi)在的原型結構,后者輻射范疇結構,且認知范疇之間的界限是模糊且相互融合的。因此,“弱區(qū)分”的特點是自我身份與外界社會之間的界限模糊,沒有明確的區(qū)分界限或是顯著的區(qū)別特征。
語言除了用來指稱事物或表達思想,也能體現(xiàn)交際雙方的身份。社會語言學通過權勢量和等同量來構建社會關系,同樣可以通過權勢和等同的關系來體現(xiàn)其社會身份認同。在社會認知語言學中,語言的選擇和身份認同在社會互動中相互制約,并通過不斷修正來發(fā)展身份認同。自我身份與外界社會的區(qū)分不是在社會互動的一開始就確定的,而是在不斷地調(diào)整和更新身份認同。
“強區(qū)分”身份認同的機制是通過調(diào)整話語中的權勢量和等同量對身份進行“強區(qū)分”。加強權勢量,可以加深自我身份與外界社會的不平等關系,對身份認同進行“強區(qū)分”,并且突出自我身份來表達更加強烈的意愿;減少等同量可以消除自我身份和外界社會的共性,反向強化兩個范疇之間的“強區(qū)分”效果。所以,“強區(qū)分”認同是通過增加權勢量、減少等同量來對身份認同進行“強區(qū)分”,體現(xiàn)出對自我身份與外界社會之間的一種不平等關系的認同。以“干飯人”為例,其含義原為“準備吃飯的人”,通過四川方言的轉喻,變成了“辛苦工作后只想好好吃飯的人”。通過強調(diào)“XX人”的概念,說話者將自己普通工作者的身份與外界其他身份進行強烈區(qū)別。強調(diào)自己在工作后應得到適當慰藉的心理,表達了說話者積極向上的生活態(tài)度。與“強區(qū)分”認同相反,“弱區(qū)分”身份認同是通過減少權勢量、增加等同量對身份認同進行“弱區(qū)分”,以突出自我身份與外界社會的共性。以“emo”為例,其代替“頹廢”“抑郁”等消極詞語,用語碼轉換的方式減少話語中的權勢量,增加等同量,模糊話語人的弱勢身份和社會外界之間的界限,使得交流更加流暢,也減少了消極情緒。
3 網(wǎng)絡流行語的“強區(qū)分”和“弱區(qū)分”身份認同
上文對“強區(qū)分”認同以及“弱區(qū)分”認同進行界定,下文將分析英文網(wǎng)絡流行語中兩種認同的區(qū)別,并具體說明其社會價值和意義。
3.1 網(wǎng)絡流行語中的“強區(qū)分”認同
網(wǎng)絡流行語中由“強區(qū)分”社會認知模型構建的詞語往往有明顯的身份標簽,如上文的示例“XX人”。在社會認知語言學中,隱喻作為一種重要的認知方式貫穿生活的方方面面,極大地增強了人們話語表達的能力和生命力。人們往往會借用現(xiàn)成的詞語表達新概念,進而形成大量的隱喻性詞語,大量的網(wǎng)絡詞語即通過延伸舊有詞語的意義而獲得新的意義[4]。因此在使用隱喻時,新舊詞義的對比和認知差異賦予了作為新詞的網(wǎng)絡流行語在話語中增加權勢量、減少等同量的能力。例如,在“我又立了flag”這一流行語中,“flag”的本意是旗幟。當使用“flag”時,說話者通過隱喻的方式增加了雙方的權勢量,減少了等同量,突出了自己對完成某件事的信心和決心,對自己的身份進行“強區(qū)分”認同。其使用“flag”強化自己完成某件事的意志力,從而表達對當前目標的重視程度,使得對方更愿意相信自己的決心,促進了交際雙方的情感傳遞和交流。
除認知因素的不同外,許多英文流行語也會因其本身的意義,而對說話人的身份產(chǎn)生標簽化的作用,最典型的就是“i人”和“e人”。“i人”和“e人”分別對應MBTI人格測試中的兩大類型,其中“i人”泛指在社交中較為被動、性格內(nèi)斂的人,而“e人”泛指在社交中更加主動、性格外向的人。兩類人的區(qū)別在于“i人”更喜歡獨處,不熱衷于社交活動;而“e人”更喜歡與外界互動和交流。二者都在用標簽化的詞語來表明自己的身份,對自己的身份進行“強區(qū)分”認同,從而在社交中讓對方明確自己的喜好,促進彼此之間更快更好地交流。
綜上,“強區(qū)分”身份認同在網(wǎng)絡流行語中體現(xiàn)在正向表達方面。人們通過“強區(qū)分”認知模型將正面積極的事物與其他事物進行“強區(qū)分”,在語言層面采用隱喻等手段,表達對事物的肯定,使其積極的影響力進一步增強。在人際交往中,雙方通過“強區(qū)分”認同的方式,增強彼此之間的認同感,能構建更加親密的關系。
3.2 網(wǎng)絡流行語中的“弱區(qū)分”認同
在網(wǎng)絡流行語中,“弱區(qū)分”認同通過增加語言中的等同量,減少權勢量,來緩和表達的攻擊性,弱化表達中的消極因素并強化其正面積極因素。其基本方式與“強區(qū)分”類似,也可以通過隱喻、轉喻或語言轉換等方式進行“弱區(qū)分”認同。由“弱區(qū)分”社會認知模型構建的詞語并沒有明顯的標簽含義,且往往由不同的符號構成。基于上文對產(chǎn)生“強區(qū)分”認同的認知機制的闡釋,隱喻、轉喻或語碼轉換同樣適用于“弱區(qū)分”認同。轉喻是同范疇成員的相互映射,主要方式為語義鄰接和語音鄰接。語義鄰接用部分特征代表整體目標域,語音鄰接通過發(fā)音相似性聯(lián)想真正目標域。所以人們可以使用轉喻表達文字背后的深層含義,從而加強權勢量,對話語進行“強區(qū)分”認同。例如“栓Q”使用了轉喻的認知機制,其實質(zhì)是“thank you”的洋涇浜式發(fā)音。然而在交際時,“栓Q”的使用又符合禮貌原則,其減少了互動雙方的權勢量,增加了兩者之間的等同量,能在一定程度上促使雙方順利交流。
語碼轉換作為語言交際中一種重要的交流方式,在認同問題上同樣具有深遠的影響。語碼轉換是交際中雙方在同一對話里運用兩種或更多語言變體的情況。中文語境下外文縮寫的流行語是語碼轉換的應用,如“PUA”。“PUA”泛指人際關系中一方通過洗腦、打壓等方式對另一方進行情感、思想控制的行為。“漢英雙語者情緒詞理解中會產(chǎn)生語碼轉化代價,轉換代價存在不對稱性,受試從漢語到英語的轉化代價大于其從英語到漢語的轉化代價。”[5]在日常漢語語境中使用這類詞時,會產(chǎn)生從漢語到英語的語碼轉換,這使得這類具有攻擊性的詞在識別時需要更大代價,從而產(chǎn)生時間上的停頓,能夠緩解交流的壓迫感。通過語碼轉換的方式減少說話雙方之間的權勢量,增加其等同量,對其進行“弱區(qū)分”認同,也不會讓談話雙方關系進一步惡化,讓問題更加尖銳。
綜上,在網(wǎng)絡流行語中,“弱區(qū)分”主要用于一些具有攻擊性或者比較尖銳的話題。人們通過隱喻、轉喻或語碼轉換等手段實現(xiàn)“弱區(qū)分”認同。在話語構建時,人們會為了順利交流而規(guī)避消極因素,對自己的身份進行“弱區(qū)分”認同,緩和話語的攻擊性以及沖突部分,建設與維護和諧友好的交流語境。
4 結語
社會認知模型不僅指導我們更好地構建良好的交流關系,還可以幫助我們了解語言背后的身份認同機制。本文通過社會認知模型對英文網(wǎng)絡流行語背后的身份認同進行界定,發(fā)現(xiàn)人們對美好生活的向往和積極樂觀的人生態(tài)度。人們可以使用隱喻、轉喻或語碼轉換等方式實現(xiàn)認同,并通過“強區(qū)分”認同增加話語中積極正面的因素,通過“弱區(qū)分”認同減少話語中的消極因素,從而使對話更加順利、和諧。網(wǎng)絡流行語反映了人們的情感和態(tài)度,對其背后身份認同的研究可以更好地反映國人的內(nèi)心情感,幫助構建更加良好的對話交流關系。當下網(wǎng)絡平臺拓寬了人們的溝通交流渠道,為人們發(fā)出自己的聲音提供了便利。在此背景下,網(wǎng)絡流行語迎來了快速發(fā)展的機會,對英文網(wǎng)絡流行語的探究和討論也有待進一步深入。
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作者簡介:張想 (1997—),男,研究方向:認知語言學。