陶瓷藝術中的情感表達

[摘 要]陶瓷是一種原始且受歡迎的藝術形式。黏土作為陶瓷藝術品的主要原料，具有獨特的可塑性。陶瓷藝術風格獨特，色彩鮮艷且柔和，能表達創作者的情感并賦予作品深刻的意義。探索陶瓷藝術中陶藝家對社會和自然的理解，研究在創作過程中如何將情感和獨特的形態感融入作品。采用文獻分析法，探討了陶瓷藝術設計的一般方法及其情感表達。

[關 鍵 詞]情感表達；陶瓷藝術；喜怒哀樂；陶藝創作

[中圖分類號]J527 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）24-0013-03

文獻著錄格式：韓志強.陶瓷藝術中的情感表達：探索喜怒哀樂在陶藝作品中的表現[J].天工，2024（24）：13-15.

陶瓷藝術是一門古老的藝術，它的發展貫穿了人類歷史的各個時期。從最早的實用陶器到后來的藝術陶瓷，陶瓷藝術在不同文明和文化中都展現出了獨特的魅力。在文藝復興時期，歐洲文化注重對人的關懷和尊重。這種文化影響了陶瓷藝術的發展，使其在表達情感和社會價值觀方面具有獨特的優勢。本文旨在探討陶瓷作品中創作者的情感表達，特別是喜怒哀樂的表現。

分析不同陶藝家的作品的手法、風格和材料，探討文化脈絡與陶瓷藝術情感表達的關系，以及在心理學角度下陶瓷作品如何捕捉和表現情感。研究方法包括文獻分析法、互聯網數據收集法、案例研究法以及人體表情的分析法。

一、人類的情感表達

人類的情感表達涉及心理學、生理學和社會相互作用，是一個綜合的主題。人類的情感是人體響應內外刺激而產生的復雜狀態。表達情感的主要手段包括面部表情、聲音信號和語言溝通。面部表情如微笑、皺眉或揚眉能傳遞豐富的情感，這些表達是先天性的，可以跨越文化。聲音信號如音調、音量和節奏也有助于情感表達。語言溝通則能明確表達感情、想法和欲望。然而，情感表達也受到文化和社會因素的影響。社會規范、性別和個人差異決定了情感如何表達和認識，個人會根據社會背景和文化期望來調整情感表達。總的來說，人類的情感表達涵蓋廣泛的非語言和語言信號，是人際互動的基礎，通過這些信號能有效地表達情感。

情緒與我們的自我意識密切相關，不是簡單地對刺激作出反應的反射行為。人有喜、怒、悲、樂、愛、惡、欲望七種感情。其中，愛、惡、欲望屬于情緒范圍，包括個人經歷和復雜的心理活動內容；而喜悅、憤怒、悲傷、快樂則通過對事物的認識和相互作用多種多樣地表現出來。

（一）喜

喜字出現在商代。“喜”字從甲骨文到楷書，其形體結構基本相同。“喜”字的演變流程圖見圖1。

“喜”在陶瓷藝術中的表現可以通過面部表情、色彩和形態來實現。例如，笑容可以通過嘴角上揚、眼角出現細紋等特征來表現。陶藝家可以利用明亮和對比的色彩來增強這種情感的表達。當人們感到快樂時，表情會呈現出特定的特征。

笑：微笑或大笑，嘴角上揚，牙齒微露。

眼睛：眼睛清澈明亮，微微睜開，眼角出現細紋，看起來開朗活潑。

面部肌肉：開心時，面部肌肉放松，無緊張感，額頭和眉毛無皺紋，整個面部表情輕松自然。

亮度和色彩：幸福的人臉部看起來明亮紅潤，眼睛閃閃發光。

肢體語言：快樂時，人們身體挺直，肩膀放松，表現出開放自信的姿態，積極活躍。

（二）怒

“怒”可以通過緊張的肌肉線條、皺眉和緊閉的嘴巴來表現。陶藝家可以通過深色和尖銳的形態來傳達憤怒的情緒。“怒”字最早見于楚簡帛，后在秦簡版中發現。“怒”字的演變流程圖見圖2。

字形：“怒”字由奴字和心字底組成，代表內心的憤怒和激動情感。“怒”字主要表示憤怒、憤慨的情感狀態，與不滿、憎惡等負面情緒相關。

面部表情：皺眉，額頭有皺紋，眼神兇狠、瞪大或瞇眼。

聲音和語調：激昂、威脅或憤怒，音量高。

姿勢：肌肉緊張，可能握拳、握緊手指或十指交叉。

行為反應：可能敲桌子、砸東西或尖叫等。

感覺和影響：憤怒是一種原始本能情緒，當受到侵害、不公平待遇或威脅時，會刺激憤怒反應。憤怒可激發人們保護自己的權益、表達不滿或追求正義。

（三）哀

“哀”可以通過垂下的肩膀、低沉的眼神和下垂的嘴角來呈現。陶藝家可以使用柔和的線條和暗淡的色調來增強悲傷的氛圍。“哀”字的演變流程圖見圖3。

字形：“哀”由衣和口組成。“哀”主要表達悲傷、哀悼、痛苦的情緒狀態，與失落、傷痛、悲傷等情感有關。

表達方式：悲傷時，人們眉頭緊鎖，眼神呆滯，或眼中含淚，嘴角下垂；聲音低沉悲傷，可能哭泣或哀求；身體下垂，肩膀下垂，姿勢頹廢或無力；行為反應可能包括哭泣、嘆息、回憶過去、對外物漠不關心。

感覺和影響：悲傷是由喪失、分離、痛苦或悲劇性事件引起的情感反應，可能表現為對家人死亡、離別、失敗或不幸處境的反應。悲傷影響情緒、行為和精神健康。

（四）樂

樂字是象形文字。甲骨文是“弦緊貼在脖子上”的形象，酷似古代玄琴的形狀。正如郭沫若先生所說，“樂”字的根本是玄鶴琴。作為西周3的形體，它直接從金文演變而來（見圖4）。

“樂”可以通過放松的姿態、明亮的眼神和愉快的笑容來表現。陶藝家可以利用輕快的線條和鮮艷的色彩來表達快樂的情感。

字形：“樂”形象地表現了人們在音樂中跳舞的歡快場面。“樂”主要表示快樂的情感狀態，與快樂、滿足感等相關。

面部表情：笑容明顯，眼睛舒適明亮，可伴有眼角的皺紋和瞇縫眼。

聲音和語調：語氣輕快明朗，語調愉快。

肢體語言：挺直身體，放松身體，能跳舞、跳躍或進行其他活躍活動。

行為反應：可能表現出活躍積極的行為，對周圍環境充滿興趣和快樂。

感覺和影響：快樂可以帶來積極的情感體驗，可以提高精神健康水平、增進人際關系、提高整體生活質量。

二、作家作品研究

（一）曾章成

曾章成是一位香港當代藝術家，以獨特的陶瓷藝術作品而聞名。他的創作風格融合了傳統中國陶瓷技藝與現代藝術表達方式，形成了一種獨具特色的藝術風格。曾章成的作品在傳統與現代之間找到平衡，他擅長使用陶土這種傳統材料，通過現代雕塑手法和設計理念，使作品充滿當代感。

曾章成的創作主題多樣，包括對社會現象的反思、對人類情感的表達以及對自然的崇敬，常常帶有深刻的哲理思考，能引發觀眾的共鳴。他在作品中采用創新的形式，如扭曲的形態、非對稱的結構以及獨特的裝飾手法，使得作品在視覺上極具沖擊力。

曾章成的陶瓷作品“open mind”系列，每個雕塑好像都擁有了靈魂，或是笑，或是哭，或是掙扎、咆哮，或快樂，或悲傷。

（二）羅小平

中國美術學院教授羅小平的作品強調人的意志和感情，蘊含著平民的性格、人類之愛、對平凡事物的尊敬，給人以強烈的感動。其雕塑主要使用泥土、陶土材料來制作，并開發了薄板成型技術，提供了獨創的藝術體驗。利用泥雕的張力和柔韌性進行創作，呈現出獨特的藝術特色。

（三）兩者的對比

1.制作手法

曾章成的作品以細膩的雕刻和現代設計手法見長，通過扭曲的形態和非對稱的結構，使作品呈現出強烈的視覺沖擊力和深刻的情感內涵。羅小平則利用泥雕的張力和柔韌性，通過薄板成型技術，展示了豐富的情感。

2.風格

曾章成的創作融合了傳統與現代元素，形成了獨具一格的藝術表達。羅小平的作品則表現出濃厚的現實主義風格，強調人類情感的表達。他的作品往往充滿了對生活的洞察，展現了平凡事物中的人性之美。

3.材料

陶土作為主要材料，在兩位藝術家的創作中發揮了重要作用。曾章成通過陶土的可塑性，自由地表現各種復雜的情感和形態，并精確控制燒制過程中的溫度和時間，以確保作品的最終效果。羅小平則通過開發薄板成型技術，巧妙利用陶土的張力和柔韌性，創造出具有獨特藝術特色的作品。

4.情感表達

曾章成的作品通過形態、色彩和姿態等多種手段傳達出喜、怒、哀、樂等情感。羅小平的作品則更多地表現出對社會現實的反思和人類情感的深刻理解，他的雕塑作品如《人民廣場》，通過表現社會中的個體形象，揭示了人的情感以及人與社會環境之間的緊密聯系。

三、作品制作

在創作過程中，首先使用素描方法畫出肖像，然后根據自畫像，用黏土創作出頭像。接下來，依據喜、怒、哀、樂四種情感制作不同的泥塑。最后，在電窯中以850℃的高溫燒制11小時，上釉后再以1200℃燒制13小時（見表1）。

四、結論

本研究探討了陶藝家如何在陶瓷作品中表達喜、怒、哀、樂等情感。研究表明，陶瓷藝術能夠通過對材料的精巧處理和形態的細致表現，有效地傳達出深刻的情感體驗。在創作過程中，陶藝家通過運用黏土的獨特可塑性，以及巧妙融合表情、姿態和色彩，成功地將個人情感和社會現象投射到作品中。

具體來說，“喜”的情感通過明亮的色彩和上揚的嘴角表現，“怒”的情感則通過深色調和緊張的線條傳達，“哀”的情感借助柔和的線條和暗淡的色調表達，而“樂”的情感則通過放松的姿態和愉快的笑容呈現。這些情感表達不僅增強了作品的視覺效果，也加深了觀眾與作品之間的情感共鳴。

未來應從以下幾個方面繼續深入探討：（1）技術創新：探索新的陶瓷制作技術和燒制方法，以提升作品的表現力和情感表達。（2）跨學科研究：結合心理學、社會學等學科，深入研究情感表達在陶瓷藝術中的應用，增強作品的內涵和觀賞價值。（3）文化融合：研究不同文化背景下陶瓷藝術的情感表達方式，探討其在全球化背景下的應用和發展。（4）互動性：開發與觀眾互動的陶瓷藝術作品，使其在公共空間和日常生活中產生更大的影響力。

參考文獻：

[1]張園.謝林藝術哲學及對馬克思美學思想的影響[D].哈爾濱：黑龍江大學，2010.

（編輯：高 瓊）