“小推車”精神的基本內涵與時代價值

“小推車”精神形成的歷史背景

一、國內大背景

1945年，剛經歷了14年抗日戰爭的中國人民已經飽受長期戰爭帶來的動亂之苦，對和平民主生活環境的渴望空前高漲，中國共產黨順應人民群眾的意愿和要求，提出了“走團結和民主的路線，打敗侵略者，建設新中國”的和平建國方針。中國共產黨和中國人民為維護國內和平民主做出了不懈努力：一方面動員廣大學生、工人舉行了以“反對內戰，爭取民主”為主題的大規模游行和罷工；另一方面毛澤東不顧危險、深入虎穴，毅然遠赴重慶參加和平談判，充分表達了中國共產黨的談判誠意與希望和平建國的意愿，成功簽署了代表和平的“雙十協定”。但不久后，國民黨違背人民的和平意愿，單方面撕毀“雙十協定”，妄想消滅中國共產黨和其他民主力量，以建立一個大地主大資產階級專政的半封建半殖民地的國家。解放戰爭由此爆發。由于中共中央的正確領導和人民群眾的衷心擁護，解放軍迅速粉碎了國民黨軍隊的全面進攻和重點進攻，并隨著劉、鄧大軍千里挺進大別山，解放戰爭轉入了戰略進攻階段。

二、戰役組織背景

1948年秋，黨中央抓住東北、華北、華東的國民黨軍隊已經被解放軍分割而無法形成完整戰線相互配合的機會，連續組織遼沈、淮海、平津三大戰役。經過黨中央的正確領導和人民解放軍的英勇作戰，解放軍迅速取得遼沈戰役的勝利，解放了東北全境。遼沈戰役剛結束，“黨中央立刻組織華東野戰軍和中原野戰軍及部分地方武裝共60萬人，在以徐州為中心，東起海州、西至商丘、北起臨城（今薛城）、南達淮河的地區，發起了規模空前的淮海戰役。”從謀劃淮海戰役之時起，中央軍委就把解放軍的后勤工作放到十分重要的地位，并為此進行了周密的部署。分管后勤保障工作的中央軍委副主席兼代總參謀長周恩來指出：“后勤工作是大規模戰爭整體中的一部分，如果沒有完備而有力的后勤工作，就不可能進行大規模的戰爭，更談不上組織戰爭。后勤工作做得好，就能使前線更順利地進行勝利的戰爭，進行持久的連續戰役。”而彼時的國民黨軍隊已經在淮海地區盤踞多年，軍隊數量、裝備質量、后勤補給都占據著很大優勢。相反隨著戰爭規模的擴大，物資補給線不斷拉長，人民解放軍的后勤補給愈加緊張，這就從客觀上需要廣大人民群眾的人力物力支持。

三、群眾動員背景

為深入動員淮海地區群眾支援淮海戰場，黨在淮海地區進行了廣泛的土地革命和宣傳教育工作，并取得了卓越成績，極大提高了人民群眾的支前積極性。解放區群眾將對美好生活的向往和希望寄托于中國共產黨，將自己和黨的前途和命運緊緊聯系在一起。廣大人民群眾緊緊團結在黨的周圍，將國家和集體的利益放在首位，通過參軍、運輸物資、救治傷員等方式全力支援前線。最終在人民群眾的傾力支持下，解放軍取得了淮海戰役的偉大勝利。

此役后，華北、華中地區已基本解放，為解放軍進一步取得渡江戰役勝利進而解放全中國創造了顯著優勢。在群眾支前運動過程中，解放軍和人民群眾互助互愛所形成的軍民一心的雙擁精神，以及人民群眾展現出來的愛黨擁黨的忠誠精神、真誠無私的奉獻精神與不怕犧牲的革命精神，共同鑄就了偉大的“小推車”精神。

“小推車”精神的基本內涵

安徽省人民政府與淮北市黨史和地方志研究中心多次對“小推車”精神內涵作過闡述，概括起來，就是聽黨指揮、愛黨擁黨的忠誠精神；同仇敵愾、軍民一心的雙擁精神；不怕犧牲、勇往直前的革命精神；顧全大局、真誠無私的奉獻精神。

一、愛黨擁黨的忠誠精神

人民群眾愛黨擁黨的忠誠精神是淮海戰役取得偉大勝利的精神力量之源。“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心擁護革命的群眾”。人民的衷心擁護，是黨和國家事業不斷取得勝利的根本保證。淮海戰役時期，黨用土地革命、宣傳教育等實際行動向人民證明了中國共產黨是人民利益的忠實代表，只有中國共產黨才能救中國，得到了人民群眾廣泛支持和擁護。山東支前民工唐和恩在運送軍糧時，每次到達一個地方就用小刀在自己所帶的小竹竿上刻上經過的地名，他說：“等將來解放了，就把小竹竿拿給子孫們看，讓他們也知道咱們老百姓跟著共產黨都去過了哪些地方，走過了哪些路；讓他們知道，這好日子是怎么來的。”這根刻著88個地名的小竹竿，現被列為國家一級文物珍藏在淮海戰役紀念館，它不僅記錄著唐和恩在參加支前運動時經過的地區，更是淮海戰役時期人民群眾愛黨擁黨精神的歷史見證。在這種愛黨擁黨的忠誠精神的感召下，廣大群眾前赴后繼地參與支前運動，成為中國共產黨取得淮海戰役全面勝利的精神力量之源。

二、軍民一心的雙擁精神

軍民一心的雙擁精神是淮海戰役取得偉大勝利的精神力量之本。中國人民解放軍是中國共產黨領導的人民軍隊，人民解放軍來自人民，服務人民，始終與人民保持著水乳交融、生死與共的關系。淮海戰役時期，解放軍在中國共產黨的領導下“打土豪，分田地”，幫助廣大群眾分得了自己的土地，為農民翻身做主人提供了強有力的保障。此外解放軍軍紀嚴明，“三項紀律八項注意”“五不走，四不要”，以清廉節儉的優良作風贏得了人民群眾的支持和擁護。人民群眾意識到軍紀嚴明、作風優良的解放軍與腐敗落后的國民黨軍隊有著云泥之別，于是紛紛響應號召，踴躍參軍支前。廣大人民群眾支持和擁護解放軍；解放軍愛護和依靠群眾的這種知疼著熱、肝膽相照的雙擁精神，構成了淮海戰場上解放軍和人民群眾的軍民命運共同體。“兵民是勝利之本”，人民的衷心擁護是解放軍所向披靡的根本所在，淮海戰役的勝利正充分體現了軍民一心的雙擁精神的強大能量。

三、不怕犧牲的革命精神

支前群眾不怕犧牲、舍生忘死傾力支前的革命精神是解放軍取得淮海戰役偉大勝利的精神力量之魂。陳毅曾在《記淮海前線見聞》一詩中寫道：“幾十萬，民工走不通。駿馬高車送糧食，隨軍旋轉逐西東。前線爭立功。”生動地刻畫出了成千上萬的支前群眾不顧生命安危，在槍林彈雨的戰場上為解放軍提供后援支持的英勇形象。在海陽市玉皇頂戰斗中，人民群眾不僅把自家的門、箱、柜等送到陣地，供解放軍修筑工事，而且在戰斗激烈時冒著敵人的炮火，為解放軍運送炮彈、搶修工事、救治傷員，并利用戰斗間隙為指戰員補衣、釘鞋。總之，為了取得戰役的勝利，支前群眾用他們的身軀組成了一條橫跨5省3000多公里的后勤補給線，用血肉為我軍澆筑了一座堅不可摧的鋼鐵長城，生動詮釋了“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的大無畏的革命精神。

四、真誠無私的奉獻精神

支前群眾真誠無私的奉獻精神是淮海戰役取得偉大勝利的精神力量之基。淮海戰役的主要戰場基本集中在江蘇、安徽、河南、山東四省交叉地帶的農村，經過日本軍隊和國民黨軍隊多年的掠奪和摧殘，這里早就成了人員分散、物資匱乏的貧困地區。而淮海戰役是解放軍面對武器裝備優良、后勤保障充分的國民黨軍的大兵團決戰，所以需要強大的后勤支援保障。淮海戰役剛發起時，人民群眾就在黨的領導下積極開展“耕戰互助”運動，提出“要人有人，要糧有糧，要物有物，全力支援前線”的口號，擔架不夠了就把家里的門板劈開做擔架，做軍裝的棉花不夠了就把自家衣服的棉花拆下來。“人民群眾無私奉獻、團結合作，共同將20萬余副擔架，48萬噸糧食，76萬余頭牲畜，257輛汽車，8539艘船只送往前線，為戰爭的勝利提供了強大的后勤保障。”在物質資源匱乏的淮海地區，人民生活本身就十分困難，但支前群眾仍然能夠籌集如此多的物資支援解放軍，足以昭示人民群眾真誠無私的奉獻精神。

“小推車”精神的時代價值

“小推車”精神是中國共產黨和中國人民跨越時空的紅色基因，不僅展現了淮海戰役時期人民群眾的精神面貌，而且具有鮮明的時代價值。傳承和弘揚“小推車”精神，既能引領和教育黨員干部和青年學生堅定紅色信仰、涵養愛民情懷，也能為傳播社會主義核心價值觀、推進中國特色社會主義偉大事業提供歷史借鑒和精神支撐。

一、堅持人民至上，密切黨群關系

人民群眾是歷史的創造者，是社會變革的決定性力量，是推動歷史發展的根本動力。淮海戰役時期，黨和人民解放軍始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，始終堅持貫徹群眾路線，堅持相信群眾、依靠群眾、密切聯系群眾的工作方法，和群眾保持了水乳相融的血肉聯系，贏得了人民群眾衷心的支持和擁護。這既是黨能以60萬解放軍戰勝80萬國民黨精銳的根本原因，也是“小推車”精神給予當代社會發展的重要啟示之一。

《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》中強調：“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執政興國的最大底氣。民心是最大的政治，正義是最強的力量。黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。”這是對中國共產黨成立至今的歷史經驗、現實經驗的深刻總結和提煉。今天的中國共產黨已經從七十多年前那個帶領人民浴血奮戰奪取政權的革命黨變成了掌握全國政權并長期執政的執政黨，但處在目前世界百年未有之大變局以及中國改革進入深水區的國內外局勢，黨仍然面臨著“四大考驗”和“四種危險”，因而更應牢記“小推車”精神給予的重要啟示：只要服務好人民群眾，贏得人民的信任和擁護，黨就能在荊棘載途的環境中無往不勝。習近平總書記參觀淮海戰役紀念館時深有感觸地說：“革命勝利來之不易，靠有革命英雄主義精神的一大批將帥之才和戰斗英雄，更靠人民群眾的支持和奉獻。淮海戰役就是小推車推出來的勝利。我們要好好回報人民，讓人民過上幸福美好的生活。”習近平總書記的這段話，一是高度贊揚了人民群眾的“小推車”精神對于我軍取得淮海戰役偉大勝利的重要作用，充分肯定了人民群眾推動社會歷史發展的巨大力量。二是提醒黨員干部，在新時代的今天，更應該牢記人民群眾在中國革命、建設、改革各個階段的重要貢獻，更應該堅持人民至上理念，貫徹全心全意為人民服務的宗旨，為人民的幸福生活而奮斗。但盡管十八大以來全面從嚴治黨的效果顯著，仍有部分黨員干部缺乏為人民服務的意識，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等“四風”問題依然存在，造成了黨同人民群眾距離的疏遠。杜絕此類問題的關鍵在于如何拔除這些黨員干部精神上的懈怠之根，而“小推車”精神正是治療部分黨員干部思想頑疾的最佳良藥。學習和弘揚“小推車”精神，有助于領導干部樹立密切聯系群眾和全心全意為人民服務的意識，進而鞏固黨同人民群眾的血肉聯系，凝聚起實現中華民族偉大復興的人民偉力。

二、傳承紅色文化，堅定理想信念

“小推車”精神作為中國紅色文化的重要組成部分，是中國共產黨團結帶領中國人民在推翻“三座大山”的革命歷程中經過先烈鮮血淬煉形成的寶貴精神財富。“小推車”精神蘊藏的“愛黨擁黨、艱苦奮斗、勇往直前、無私奉獻”等精神品質，為青年學生提供了一本內涵豐富的教科書。弘揚和傳承“小推車”精神紅色基因對于引領青年堅定理想信念、樹立文化自信、確立為民服務理念以及增強政治鑒別能力有著不可或缺的意義。

當今世界經濟文化交流日益頻繁，尤其是文化交流已逐漸成為中國與世界溝通的重要橋梁。但一些西方國家利用與中國交流的機會對中國進行意識形態滲透，通過學術理論、文化產業等途徑宣揚如文化虛無主義、拜金主義、享樂主義、歷史虛無主義等非主流意識形態，意圖宣揚資本主義政治理念、價值觀念、生活方式，以抹黑和否定中國共產黨帶領中國人民進行社會主義建設的偉大功績，貶低和曲解中華優秀傳統文化及社會主義先進文化，營造出西方文化強于中國文化的氛圍，給部分青年學生對國家和民族文化的認同感和自信心造成了一定惡劣影響。甚至有一部分青年學生意志不堅定，政治鑒別能力薄弱，思想上受到西方意識形態腐蝕，產生了質疑和否定中國特色社會主義道路的錯誤思想。因此，如何在西方國家加緊對中國進行意識形態滲透的背景下堅定文化自信，取得意識形態工作的主動權以保持中國自身文化底蘊和文化特色是中國特色社會主義文化建設的重點工作。“小推車”精神作為一種紅色文化，既包含了中華優秀傳統文化所蘊含的百折不撓、艱苦奮斗的高尚品格，舍生取義、慷慨救國的民族氣節；又體現了中國革命文化中厚植的不怕犧牲、甘于奉獻的革命精神，立黨為公、執政為民的群眾觀念。傳承和弘揚“小推車”精神，用“小推車”紅色故事再現黨和人民革命歷史的光輝事跡，用淮海戰役的真實史料展現黨和人民的使命追求和精神風貌，以引領和教育青年一代堅定理想信念，增強政治鑒別能力，確立為民服務的理念，從而堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大信念之力。

三、糾正不良風氣，弘揚核心價值

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的凝練表達，是中國共產黨領導的革命、建設、改革實踐中價值生成，是建設社會主義和諧社會的價值引領，同時也體現了中華優秀傳統文化的價值追求。習近平總書記在山西考察時強調：“要充分挖掘和利用豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源加強文化建設，堅持不懈開展社會主義核心價值觀宣傳教育。”“小推車”精神濃縮了新民主主義革命時期黨領導人民群眾爭取民族獨立和人民解放的理想信念，集中展現了人民群眾對建設“富強、民主、文明、和諧”國家的不懈追求，對“自由、平等、公正、法治”社會的美好憧憬以及人民群眾愛黨擁軍、艱苦奮斗、無私奉獻的精神風貌。因“小推車”精神與社會主義核心價值觀在精神內涵、形成過程、教化意義上具有高度的一致性，使其成為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要介質和載體。

隨著近年來中國經濟體制的改革和產業結構的調整，中國的社會結構和利益格局也發生了深刻變化，中國已然進入了發展的攻堅期、社會矛盾的集中爆發期以及社會思想觀念的快速變遷期。在此背景下形成的諸如：食品安全問題、“躺平”文化興起、公民道德滑坡等社會問題，嚴重損害了中國特色社會主義精神文明建設和優良社會風氣的培養。因此，充分挖掘和開發“小推車”精神紅色資源，使其形成特色鮮明的思想政治教育資源，并以發揚“小推車”精神為切入點，建立政府引導、學校響應、社會參與的倡導機制，將其聽黨指揮、勇擔重任、艱苦奮斗、無私奉獻的價值觀念融入日常文化活動、教學活動、娛樂活動中，充分發揮其教育引導作用，使人民群眾在耳濡目染中學習“小推車”精神、了解“小推車”精神、踐行“小推車”精神，為培育社會主義核心價值觀營造良好的教育氛圍，凝聚起實現中華民族偉大復興的精神動力。

“小推車”精神是中國共產黨紅色精神譜系的重要組成部分，是全國人民的寶貴精神財富。傳承和弘揚“小推車”精神，要準確把握其“愛黨擁黨、軍民一心、不怕犧牲、無私奉獻”等基本內涵，就是要深入探索其時代價值，使之成為領導干部密切黨群關系的風向標，青年學生堅定理想信念的強心劑，社會主義核心價值觀傳播的助推器，進而凝聚起建設中國特色社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興的人民偉力、信念之力、精神動力。

作者簡介：

徐旭龍，男，河南永城人，碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化；劉宗彬，男，河南范縣人，碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化。作者單位：河南理工大學馬克思主義學院。