摘 要:受后現代主義思潮的影響,檔案價值的思考走向多元化。文章基于后現代檔案學理論的核心思想重新思考檔案的價值,探析檔案在推進文化自信自強中的作用,優化闡釋在實現文化自信自強過程中檔案發揮的憑證價值、記憶價值、情感認同價值、教育及輿論引導價值,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,從堅定政治立場,正確把握檔案文化的建設方向;積極融入國家文化數字化戰略,強化檔案文化資源體系建設;融合技術應用、創新檔案、開發利用方式三個方面,提出檔案在推進文化自信自強中價值的實現路徑。
關鍵詞:檔案;檔案文化;文化自信
堅持文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。在新時代國際、國內形勢錯綜復雜的背景下,有文化自信的民族才能立得住、站得穩、行得遠。一個民族的復興需要強大的物質力量,也需要強大的精神力量。檔案蘊藏著豐富的中國精神和民族情感,是中華民族歷史延續與文明演進的“活化石”。檔案是一個國家主流意識形態的直接反映,是主流思想輿論的引導器,在塑造黨和國家形象、公信力、影響力方面有不可替代的作用。因此,要充分挖掘檔案價值,發揮檔案存史資政育人作用,做到為國家立心,為民族立魂。
一、檔案價值理論闡釋
20世紀80年代以來,受后現代主義思潮的影響,對、給檔案與文件的定義、檔案來源、檔案價值、檔案的主觀性和客觀性、檔案工作者的角色等方面帶來了反思和重新定義,檔案成為一種面向交流的存在形式。后現代檔案學理論的核心觀點在于,將“質疑性”與“反思性”引入檔案學理論的發展過程中,倡導檔案理論多元化、社會化發展。檔案工作的社會導向、公民導向與記憶導向的作用越來越大,注重除了憑證情報價值之外的記憶功能、情感價值功能,發揮傳承民族集體情感記憶、協調檔案主體情感網絡關系的社會功能,并在社會信任體系中扮演著不可或缺的角色。
現代技術環境促進了檔案的數字化轉型的同時,也增強了社會民主性,后現代檔案學理論轉向注重“人本思想”。特里·庫克等學者從關注文件本身特征轉向文件的生成背景和文件之間的復雜關系,通過關聯不同形成主體文件的整理和著錄“打破的不僅是文件組合的‘束身外衣’,還包括檔案的‘物質實體’”,“以來源為中心,以知識為中心”都指向了文件檔案的背景信息、知識有機聯系,對檔案的可用性保管比保管地點更受重視。檔案工作者擁有對文件實體和知識的控制權,借助來源信息理解,提供并創造新的知識,作為知識提供者積極塑造、選擇、組織、描述、保管以及利用檔案資產,實現檔案資源智慧化開發和服務。
檔案發揮的憑證價值、記憶價值、情感認同價值、教育及輿論引導價值之間并非線性的取代關系,而是一種相互延展、補充、交疊的關系。檔案作為歷史的真憑實據,還原歷史真相,記錄民族復興,是中華文化基因的珍貴遺產。同時,也可以透視當代認同的歷史線索和現實憑據,促進身份和文化認同,維系國民情感,凝聚國家精神,掌控話語體系,傳播中華文明。這些價值不是簡單的相加,而是互相滲透融合,在統一服務于推進中國特色社會主義文化自信自強建設。
二、檔案在推進文化自信自強中的價值
1.檔案具有憑證價值,維護民族團結
隨著數字化時代的到來,信息爆炸式增長、新媒體熱潮不斷引發信息失真、虛假新聞傳播等惡性事件,加劇了社會信任危機,也為意識形態領域帶來了新挑戰。歷史虛無主義、抹黑黨的歷史和中國革命史、丑化民族英雄形象等一些負能量社會思潮在社會蔓延,對主流價值體系帶來威脅,動搖中華民族的自尊和自信?!罢嫦唷倍衷跀底旨夹g飛速發展的網絡時代變得既模糊又清晰,“真相”成為被操控的“真相”,人們沉浸在迅速獲得海量信息的情緒快感中,忘記了甄別和思考。2015年,中共中央政治局第二十五次集體學習時強調,“抗戰研究要深入,就要更多通過檔案、資料、事實、當事人證詞等各種人證、物證來說話。”“把歷史結論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎之上”。檔案是歷史的見證者,檔案資源是經過長期沉淀的最基本、最客觀的歷史記錄,在參與社會記憶構建中始終保持相對公正的態度,尤其在發現、批駁那些頗受爭議的記憶空白或模糊記憶時,可以直白地澄清歷史事實,揭露謊言罪行。針對境外攻擊中國民族政策的不實言論,專家學者在當地民族文字的文獻、漢文文獻的記載中找到關鍵證據,檔案成為駁斥破壞民族團結統一幌子的有力武器。
2.檔案具有傳承價值,建構民族記憶
檔案是群體社會生活的真實記錄,其形成和保存都離不開“社群”“種族”,承載了集體情感和意識,記錄著民族文明的發展脈絡,維系著民族的情感記憶,可以追溯本源、感知過去、共享前人記憶。例如,少數民族檔案是我國民族文化基因中不可或缺的一部分,重視和保護少數民族檔案文獻,傳承這些不可再生的集體記憶、獨特的歷史記錄、集體情感和文化積淀,培養民族文化的歸屬感,有利于凝聚共識,維護國家統一。檔案保留了中國共產黨帶領全國各族人民在革命、建設和改革發展歷程中的中國記憶,向世界展示了我國獨特的中華文化風采,極大增強了國家文化自信。保護和傳承好檔案文獻是一個國家文化自信的表現,也是文化軟實力的提升。譬如,北京奧運檔案是中國體育和社會事業日漸強大的有力見證,是“中華民族集體記憶”和“人類共同記憶”的一部分,是獲取國際認可的具體表征。北京奧運儀式中祥云、如意、印章、中國紅、燈籠、青花瓷等文化元素背后蘊含著中華民族悠久的歷史文化底蘊,是中華民族集體記憶的再現、重構、共享,是超越“個人”范疇將獨立的個體身份整體化的國家話語暗示,促使奧運會的時空場域成為建構形塑中華民族全體成員從價值認同、文化認同、民族認同到國家認同的有效鏈接。以中華民族集體記憶為基,傳承中華優秀傳統文化,講好中國故事,有利于喚醒世界人民的文化認同和共鳴,為中國式現代化發展注入強大底氣和動力。
3.檔案具有情感價值,促進文化認同
檔案不是去情感化的工具,檔案承載、再現了情感,并促使情感的產生。因此,任何檔案都會產生情感,并能使與之接觸、有關聯的人產生情感體驗,成為不同地域、不同時空的人類活動相互聯結的紐帶。當人們祭奠英烈,觀看紅色檔案展覽時更容易被先輩執著追求理想的精神所震撼、所感動,這種精神洗禮、情感共鳴是對民族精神和愛國情感的深化。只有認同民族、歷史文化檔案所具有的情感,才能在行動中踐行紅色精神,實現情感共鳴,真正感受自立自強的民族自尊心、自信心和自豪感,讓民族凝聚力得到提升。檔案情感價值的實現來源于共鳴的“情感認同”,這種情感認同也是身份認同的結果,從檔案中可以透視當代認同的歷史線索和憑據,獲得心靈深處同其所同、異其所異,縱有源流,恒有所屬的信息基礎?!拔鍌€認同”既是一種身份認同,也是文化認同,是中華民族凝神聚力的精神紐帶,是愛國情感的載體,也是民族團結、社會穩定的基礎。族群意識對增強族群凝聚力起到推波助瀾的作用,中華民族共同體意識凝聚共識,是國家統一之基、民族團結之本、精神力量之魂。發揮檔案和檔案工作在推進文化自信自強中的力量,對于全方位建設模范自治區具有重要意義。
4.檔案具有教育價值,引領社會意識形態
在全球化浪潮的席卷下,人們的理想信念弱化、政治認同和政治信仰受到敵對勢力的引誘和蠱惑。黨的二十大報告要求,全面落實意識形態工作責任制,鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論。國家必須通過主流價值觀的引導和規范來掌握話語領導權,主動利用檔案來建構和強化國家核心價值觀,引導主流思想輿論,推進文化自信自強。歷史虛無主義者妄圖顛覆人們的歷史觀念,歪曲黨的光榮革命史,弱化人們對先輩身上所承載的紅色文化、紅色精神的認同、敬仰與尊崇。檔案以其獨特的歷史性、直觀性和原始性成為宣傳教育的重要材料。其中,蘊含的內在精神導向與柔性的調和力量通過檔案文化核心價值輸出的方式,影響人的思維和行為方式,從意識自覺向實踐自覺逐步擴展、融合,滲透社會的方方面面,維持社會秩序的正常運行。在中華民族檔案中蘊含的黨性和中國共產黨人優秀的價值觀和利益觀,具有旗幟引領和凝聚人心的功效,深入挖掘紅色檔案的中國共產黨的精神譜系,開展紅色檔案展覽體驗活動,打造紅色檔案思政課堂,將紅色檔案融入歷史文化作品,寓教于樂,寓檔于娛,引導人們堅持馬克思主義理想信念,學習紅色知識,聽黨話跟黨走,樹立鞏固紅色政權的政治自覺。
三、檔案價值的實現路徑
1.堅定政治立場,正確把握檔案文化的建設方向
在新時代的偉大實踐中,牢記為黨管檔、為國守史、為民服務的職責要求。堅定文化自信是做好意識形態工作的重要前提,檔案資源是實現中華民族文化自信、文化自強的不竭源泉,正確把握檔案文化建設的政治站位和發展方向,強化檔案文化擔當,利用好檔案史料、講好檔案故事。一方面,要加強檔案文化建設,持續深入挖掘在檔案中蘊含的豐富內涵和文化精神,把檔案文化傳播和檔案資源開發與塑造價值觀相結合,將檔案作為鞏固壯大新時代主流思想輿論的引導媒介,借助各類媒體平臺開展愛國主義教育、黨性教育宣傳,激勵青年一代的愛黨之心和強國之志;另一方面,要遵循貼近實際、貼近生活、貼近群眾開發整合檔案資源,廣泛收集家族譜牒、契約文書、收支賬單、婚姻表冊、社群檔案等能夠折射出國家社會文明建設變遷軌跡的檔案,進一步筑牢檔案文化自信的基礎。
2.積極融入國家文化數字化戰略,強化檔案文化資源體系建設
檔案信息資源整合開發是文化自信自強、文化產業發展、社會文明進步的內在要求。檔案資源的整合旨在加強知識服務,利用大數據、云計算與人工智能技術,突破檔案數據的保管分散化的困境,為檔案資源的知識化開發與利用建立良好的物質基礎和環境。首先,要立足檔案的文化功能,積極融入國家文化數字化戰略,不斷滿足人民日益增長的精神文化需要。梳理檔案文化資源,聚焦傳統文化、革命文化和社會主義先進文化,著眼革命歷史檔案、非物質文化遺產檔案、脫貧攻堅檔案等多元主體開展高精度數據采集,建立珍稀檔案資源庫、征集重點數據庫。按照國家文化大數據體系統一標準開展結構化存儲和專業化采集、標注、關聯,深入挖掘檔案文化知識,構建脈絡清晰的文化展現網絡,呈現中華民族最基本的文化基因;其次,要設計高效的數據檢索機制、構建知識圖譜,幫助用戶快速獲取感興趣的信息。在海量的檔案數據資源中,應用數字人文方法深度挖掘、識別、關聯與聚合,從中提煉、歸納具有文化價值的信息與知識,充分發掘其中的文本特征、內容的提取,建構體系化、規范化、邏輯化的檔案知識服務網絡。例如,“淡新檔案客家研究數字分析系統”為了提供客家研究者使用并與淡新檔案相關的客家文化研究,在提供“客家事件”資料方面不再給定事件名稱,而是將檔案內涵可能涉及的客家事件主題予以分類,多重主題的做法突破了單一線性編排的局限。每件檔案可以涉及多個客家事件主題,同一案的檔案也可以有不同的關聯。
3.融合技術應用,創新檔案開發利用方式
基于互聯網與新技術背景,公眾檔案利用訴求由基本的工作利用需求向休閑利用、知識利用等方面轉化,推動檔案資源更高層次上融入公眾日常生活需要。檔案推進文化自信自強要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,落實意識形態工作責任制,多元化呈現檔案的文化景觀,賦能檔案文化宣傳。廣泛開展面向場景多元化、知識化服務等多元檔案文化資源展現形式,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字活起來,實現立體化傳播,讓用戶“身臨其境”地感受檔案魅力。將全息呈現、語言交互、時空穿越等新興技術融入檔案文化資源開發創新中,促進檔案數據的全過程、立體化呈現與社會大眾間的沉浸式交互,加大傳播力度。搭建好館藏與用戶利用之間的橋梁,提升文化影響輻射力,打破檔案文化的傳播限度和邊界。采用“云展覽+直播”、短視頻、某信公眾號、慕課等方式,將檔案資源中蘊含的價值觀、信仰、認知等內容,個性化、精準化、瞬時化推送給公眾,讓用戶可以隨時隨地通過手機等智能終端獲取所需要的檔案數據。
四、結語
黨的二十大報告指出,推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌。在新時代的歷史方位上,為新時代推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明提供了強大思想武器和根本遵循。不斷深入挖掘檔案資源中蘊藏的文化價值,利用檔案詮釋好中國文化,激發文化溫潤人心、深沉持久的力量,才能鑄就社會主義文化新輝煌。檔案、檔案工作應自覺肩負起推進文化自信自強的使命,以檔案文化遺產為根基,以檔案文化創意產品為載體,以檔案網絡媒體為平臺,整合、開發檔案資源并詮釋檔案文化,讓其在每一位中華兒女心中牢牢扎根,并以此鑄牢中華民族共同體意識,不斷提升文化自信心和民族凝聚力。
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作者單位:內蒙古自治區社會科學院
作者簡介:張?。?990—),女,漢族,陜西榆林人,本科,館員,研究方向:檔案學。