摘 要 統編語文教材專門設置“思辨性閱讀與表達”單元,而近年來高考作文命題也越來越注重考查學生的思辨能力。但高中生的理性思辨能力本身就處于發展階段,加上教師對思辨性表達的指導欠缺必要的力度,使得學生在寫作時對問題的思考易淺嘗輒止,難以用思辨性思維深入分析事理,難以生成個性感悟和獨到見解。著眼求真性思辨、表里性思辨、逆向性思辨三種思維方式,可以作為提升學生議論文寫作思辨能力的突破點。
關鍵詞 求真性思辨" 表里性思辨" 逆向性思辨" 議論文寫作
《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》明確提出發展學生實證、推理、批判與發現的能力,增強學生思維的邏輯性和深刻性,提高理性思維水平。近年來各地的高考語文試題也突出了對思辨能力的考查,從作文題目到評分標準,都增加了思辨的“濃度”。但在高中議論文寫作教學中,“重知識輕思想”“重內容陳述輕思維表達”的情況比較普遍,導致學生寫作時思維鈍化,因理性分析匱乏而導致思辨淺顯。基于此,本文以求真性思辨、表里性思辨、逆向性思辨作為突破點,以提升學生的思維能力,提高學生的議論文寫作水平。
一、求真性思辨,突顯“真”“實”態度
求真性思辨,即從求實求真出發,對那些看似經典實則不太適應當今的思想、觀念、定則、定規,或是當下信奉的說法與做法,不簡單因循、附和或否定,而是進行理性的審視、辨析、求證,以去偽存真,補充、修正、完善,從而獲得科學的真理內涵與實踐價值[1]。 求真性思辨要求排除主體的主觀意志與價值傾向,將事物的“本真”作為唯一的審視點,唯一的判斷依據。那什么是事物的“本真”?“本真”的意思是事物本當如此。如“謙虛使人進步”這個觀點,在傳統價值觀中,它幾乎不會被質疑。的確,謙虛是一種智慧,是一種修養,它讓人清醒,讓人不張揚、不沾沾自喜。但是,從求真的思維來看,謙虛是指對自己的優勢不做本真的描述,對其進行掩蓋、縮減、忽略甚至貶損。過分在意謙虛則容易導致人們做事瞻前顧后,畏手畏腳,如此,恐怕謙虛就不是促進進步的利器了。求真性思辨有助于學生堅定以本真作為審視點的立場,堅持以本真作為判斷依據,以“真”為本,以“真”為據,避免落入主觀或從眾的思維窠臼。
以求真的思維進行理性的審視、辨析、求證,會獲得更加科學、豐富的內涵與實踐價值。學生運用求真性思辨可以更新自己僵化、絕對的思維模式,能把自己的思維引向深入,做到多角度、多層次地分析問題。如在2022年新高考全國Ⅰ卷“本手、妙手、俗手”的作文習作中,有學生用求真性思維分析問題,如下文。
“妙手”可遇不可求。妙手雖妙,但它是靈光乍現的奇妙,具有不穩定性和唯一性,有時甚至還要運氣伴身。所以,我們不能沉迷于尋求“妙手”,而應行穩守本。圍棋冠軍李昌鎬說:“我從不追求妙手,也從沒想過一舉擊潰對手。”的確,善弈者注重扎實本手功夫,練好基本功,穩住基本盤,從而行穩致遠。人生如棋局。可在現實生活中,很多人迷失在追求“妙手”的途中,古有神童方仲永濫用其天資,今有虛浮的網紅企圖一夜暴富,他們都因忽略“本手”而弄巧成拙。所以,想要在自己的領域里成為常勝將軍,就必須高筑墻,廣積糧,穩扎穩打。守正不一定出奇,出奇制勝的“妙手”是可遇不可求的人生奇遇。
大部分考生的立意是人只要扎實“本手”,就能獲得“妙手”,否則就會成為“俗手”,觀點太絕對,思維平面化,見解雷同化。相比之下,該生的寫作角度令人眼前一亮,他以求真思維審視生活的真實,他對生活有著清醒且客觀的認知,他知道“妙手”是可遇不可求的,生活的本真是有了扎實的“本手”也未必就會有人人艷羨的“妙手”。每個人只有不投機取巧,不迷戀如“草船借箭”“空城計”等千古絕唱般的“妙手”,才能行穩致遠。
求真性思辨有助于學生排除主觀意志,進而不斷追問問題的真相,使學生在寫作時更客觀、更冷靜。同時,求真性思辨訓練會促使學生關注現實生活,引導學生自覺地把對生活的思考滲入寫作,使文章具有生活的智慧,文因“真”而寓理,理因“真”而道明,文章方能事理通透。
二、表里性思辨,拓展思維縱深度
“表”指外顯的現象,“里”指內隱的本質,由“表”及“里”即透過現象挖掘本質。高考作文“發展等級”的第一項要求便是“深刻”,“深刻”的主要體現就是透過現象看本質。學生審題時,要是只看到了表象,分析問題就易浮于淺表,甚至失之偏頗,只有透過現象挖掘出隱藏在深層的本質,立意才能深刻。
例如,在教授《孔雀東南飛》時,筆者引導學生從表里性思辨的視角重新審視劉蘭芝這一藝術形象,思考產生悲劇的原因。從表面看,封建家長制是釀成悲劇的根本原因,婆婆的強勢、丈夫的懦弱、兄長的專制,共同導致了劉蘭芝香消玉殞。但是,劉蘭芝真的是完美無缺的嗎?如果生活在現代,她能處理好婆媳矛盾嗎?能平衡好夫妻關系嗎?對此,有學生如此分析。
劉蘭芝聰慧美麗、勤勞善良、從容穩重,看起來簡直是完美女性。可是,我們在為她香消玉殞唏噓不已時,更應理性地看到她應為自己的結局負主要責任。首先,她處事激進,個性強勢。處理婆媳問題的做法激化了矛盾;夫妻關系和睦卻自請回家,不顧后果;反抗改嫁可不管不顧,直接赴死。其次,她固執刻板,決不妥協。她將家庭瑣事上升到原則層面,凡事都講究是非對錯,用對待敵人的態度對待家人,處處盡顯鋒芒。再次,她自尊驕傲。她驕傲于自己的聰慧能干、美麗從容,因此絕不忍氣吞聲。其實,在家庭生活中,適當低頭才是大智慧。
學生在分析問題時,容易視模擬的真實情境于不顧,論述時大而空,缺少生活邏輯。該生難能可貴之處在于分析問題時能結合現實生活,本著解決問題的態度去挖掘釀成悲劇的本源。該生沒有被表象蒙蔽,而是形成獨到的見解,指出劉蘭芝要為自己的結局負主要責任。
表里性思辨將學生的思維引向縱深,這種深入性的思維使得學生的作文說理更透徹,見解更獨到深刻。例如,在2021年新高考全國Ⅰ卷“強弱之變”的作文寫作中,學生用此思維如此分析問題。
生而弱者不必自卑,弱者只要勤自鍛煉,持之以恒,能補先天不足,雖愚能明,雖弱能強。不管是體質還是其他方面,強弱都是暫時的,后天的努力可彌補先天客觀的不足。不間斷的體育鍛煉不僅可以強健身軀,而且可以堅韌意志,讓人獲得旺盛的生命力。就算我天生不強,但是我不輕言放棄,面對逆境,迎難而上,面對挑戰,有破局的勇氣和毅力。青年自信自立,則國自信自立,青年自強,則國自強。無論生而強,還是生而弱,青年都應勤自鍛煉,迎難而上,完成歷史使命,助力中華民族偉大復興!
該作文題的內涵豐富,學生行文時,如果只談體育的功效,對“強弱轉化”的理解僅停留在身體層面,立意就狹隘膚淺了。該生寫作時由表及里,將體育功效上升到精神層面,將個人的強弱轉化上升到國家民族層面,作文富有思維的層次性和縱深性。
表里性思辨使得學生行文時,對問題的分析從表層的物理空間深入到精神空間,思維的縱深得到延展,思維的品質獲得明顯的提升。
三、逆向性思辨,拓寬思維廣度
逆向性思辨,也稱求異思維,是事物或觀點反向思考的一種思維方式。逆向思維與常規思維的不同之處在于:常規思維按照常規的、常識的、公認的或習慣的想法與做法進行思考,逆向思維則反向思考,從求異或假設的角度切入,從而創造一個新的角度,獲得一種創見。常規思維深得大眾認同,比較沉穩,但人云亦云,則平淡乏味;逆向思辨,則是從事物或問題的反向去思考辨析,是對已有思維的顛覆出新[2]。
生活中蘊含著很多逆向性思辨的智慧,比如“塞翁失馬,焉知非福”“居安思危”“司馬光砸缸‘讓水離人’”等。逆向思辨能克服思維定式,破除由經驗造成的慣有認識模式,獲得創造性的見解。學生寫作時,如果能巧用逆向性思辨,讓思維向對立面的方向發展,從問題的相反面進行深入辨析,那么除了能因見解新穎而讓人眼前一亮外,還可以讓作文充分彰顯思辨性。例如,在2023年高考新課標Ⅱ卷“安靜一下不被打擾”的作文習作中,有學生用此思維分析問題,如此寫道。
安靜一下不被打擾,不是孤僻和逃避,不是躺平與擺爛。然而,在現實生活中,卻不乏這樣的存在:不少青少年宅在家里,關上房門,名曰“需要安靜一下”,實則是拒絕與父母溝通,消極抵抗,缺乏進取心;也有一些青少年自欺欺人地說“需要安靜一下”,實則是過分沉浸在自己的世界里,拒絕與外界交流,久而久之患上“社交恐懼癥”。作為青少年,我們要認識到,安靜的空間是用以放松、沉淀、成長的,而不是成為我們逃避責任、放棄一切的借口。“安靜一下”不代表自我封閉,不代表停滯不前,我們要秉著對自己負責的原則,真正守住這一方“靜”土,得其滋養,寧靜致遠。
在大部分學生正向立意,呼吁家庭、學校、社會要給青少年一個“安靜的空間”,讓他們能夠放松、沉淀、成長時,該生則運用逆向思維反方向著力,提醒大家這種想法也有值得警惕的一面:有些青少年會以此為借口自欺欺人、逃避現實與責任。這樣一來,作文對“安靜空間”的思考就不再單一普遍,而是抓住了隱含的矛盾:“安靜的空間”可以讓青少年沉淀成長,同樣也有可能讓青少年消極封閉。該生基于此矛盾展開思考,層層深入,思維周全,思辨深刻。
近年高考作文題大都在材料中設置矛盾點,有些是顯性矛盾,有些是隱性矛盾,學生應在充分把握矛盾關系的基礎上立意,行文時應在有所側重地肯定或否定矛盾一方的同時兼顧其對立面。運用逆向思維將其對立面納入思考的范疇,在充分肯定其對立面時構建觀點的沖突與矛盾,再基于矛盾展開思考:既然雙方都有可取之處,那么中心論點經得起推敲嗎?以此將論證的思維推向更深處。
在寫作教學中,思維比知識重要,良好的思維能力是寫好作文的基礎,思維品質決定寫作質量。有效思考在很大程度上是習慣問題,獨創性、深入性的思維方式是可以習得的。學生應形成良好的寫作思維習慣,完成從方式到方向的轉變[3]。在議論文寫作教學中,教師應注重對學生思維能力的培養,引導學生克服思維的惰性,習得求真性思辨、表里性思辨、逆向性思辨等具有深刻實踐品格的思維方式,并運用到寫作中,以不斷追求論證的高度。
[本文系2023年度廣東省中小學教師教育科研能力提升計劃項目省級課題“基于語言建構與運用的高中思辨作文教學實踐研究”(課題編號:2023ZQJK098)階段性成果]
參考文獻
[1][2]肖家蕓.肖家蕓的思辨作文課[M],太原:山西教育出版社,2019.
[3]葉 紅.多維思辨寫作訓練[M],廣州:廣東高等教育出版社,2020.
[作者通聯:廣東中山市龍山中學]