“佇立”不等于“立”

“佇立”何意？“佇”是會意字，從人，從寧（zhù，堆積物）。“佇”，表示人在堆積物旁，本義為“久立”。屈原《離騷》：“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。”班固《幽通賦》：“承靈訓其虛徐兮，佇盤桓而且俟。”“佇立”，即“長時間地站著”，如“凝神佇立”“佇立窗前”。李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》：“玉階空佇立，宿鳥歸飛急。”宗璞《紫藤蘿瀑布》：“但是我沒有摘。我沒有摘花的習慣。我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。”毋庸置疑，“佇立”是不等于“立”的。

實際語用中，有些人沒有真正理解“佇立”的含義，誤把它當成“立”。請看筆者從名報、名刊、名著中摘抄的三個用例：

例（1）中，“久久佇立”表意重復，狀語“久久”與中心語“佇立”搭配不當；例（2）中，“佇立良久”表意也重復，動詞“佇立”與補語“良久”搭配不當；例（3）中，“佇立了片刻”表意矛盾，動詞“佇立”與補語“片刻”搭配不當。

這三個錯誤用例提示我們：“佇立”這個詞自身含有久久之義，所以其前無須加狀語“久久”，其后也無須加補語“良久”或“片刻”；否則便會出現(xiàn)表意重復或表意矛盾的語病。

（作者單位：安徽省無為襄安中學）