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任務(wù)群理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品悟古詩(shī)意象的策略

2024-12-23 00:00:00蔣利軍
幸福家庭 2024年18期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教師教學(xué)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》正式引入了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”這一理念,其核心理念在于以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng),以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素,設(shè)計(jì)具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。基于此,在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)的意象入手,設(shè)計(jì)相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)任務(wù)群,從而幫助學(xué)生全面深入地了解和學(xué)習(xí)古詩(shī)的意象。文章探討了任務(wù)群理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品悟古詩(shī)意象的價(jià)值和實(shí)施原則,并闡述了相應(yīng)的策略,以期提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

一、任務(wù)群理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品悟古詩(shī)意象的價(jià)值

(一)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

古詩(shī)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生品悟古詩(shī)意象,能使學(xué)生積累深厚的文化知識(shí),傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),幫助學(xué)生鞏固古詩(shī)基礎(chǔ),切實(shí)做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承工作,是教師落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑。

(二)促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)

在古詩(shī)教學(xué)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生從基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群著手,積累與古詩(shī)意象相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)而延伸至發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,引導(dǎo)學(xué)生揣摩古詩(shī)意象的呈現(xiàn)與表達(dá)方式,最終拓展至拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深入地閱讀相關(guān)意象的古詩(shī)。這一整體架構(gòu)與組織方式能引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)、由淺入深、由易到難地學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟古詩(shī)。可見(jiàn),在古詩(shī)教學(xué)中構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群,引導(dǎo)學(xué)生品悟古詩(shī)意象,能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)。

(三)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由一系列相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師構(gòu)建以意象為核心的主題任務(wù)群,引導(dǎo)學(xué)生誦讀、品味、領(lǐng)悟古詩(shī),深入閱讀文本,感悟詩(shī)情,理解詩(shī)意,體會(huì)古詩(shī)意象的深層含義,能幫助學(xué)生更好地把握古詩(shī)中蘊(yùn)含的情感,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),并幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信。

二、任務(wù)群理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品悟古詩(shī)意象的實(shí)施原則

(一)尊重學(xué)生的主體性

在任務(wù)群理念下引導(dǎo)學(xué)生品悟古詩(shī)意象時(shí),教師需要將學(xué)生置于學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位,賦予學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題,從而幫助學(xué)生系統(tǒng)地掌握語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力。

(二)確保主題的適切性

任務(wù)群理念下的教學(xué)聚焦于某一特定的學(xué)習(xí)主題,教師需要圍繞該主題整合多篇古詩(shī),同步開(kāi)展閱讀與學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深入探究其中的內(nèi)在聯(lián)系,從而讓學(xué)生掌握與該主題相近的古詩(shī)的解讀方法,并學(xué)會(huì)品悟古詩(shī)意象。為此,教師在教學(xué)過(guò)程中需要根據(jù)任務(wù)群的具體要求,精心構(gòu)思并設(shè)計(jì)科學(xué)合理的學(xué)習(xí)主題,確保這些主題符合學(xué)生的生活實(shí)際及認(rèn)知水平,并充分滿(mǎn)足不同學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)際需求。

(三)遵循內(nèi)容的融通性

在任務(wù)群理念下開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí),教師需要整合具有相似性的文本,以便學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行對(duì)比分析,進(jìn)而加深對(duì)學(xué)習(xí)主題的理解。為此,教師要在活動(dòng)開(kāi)始前廣泛閱讀,深入分析教材內(nèi)容,并結(jié)合實(shí)際情況拓展更多相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,從而為學(xué)生的深度學(xué)習(xí)提供更豐富的古詩(shī)資源。

(四)倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方法的多樣性

在任務(wù)群教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的途徑與策略。鑒于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力各不相同,為了增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,教師必須為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)途徑,并鼓勵(lì)學(xué)生采用適宜的學(xué)習(xí)方法,自主探究知識(shí)。

三、任務(wù)群理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品悟古詩(shī)意象的教學(xué)策略

(一)立足學(xué)習(xí)任務(wù)群理念,明確學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題與目標(biāo)

在任務(wù)群理念的指導(dǎo)下,教師在開(kāi)展古詩(shī)教學(xué)時(shí)應(yīng)緊密?chē)@古詩(shī)的特點(diǎn),精心設(shè)定學(xué)習(xí)主題與目標(biāo),確保學(xué)生在探究知識(shí)的過(guò)程中具有清晰的學(xué)習(xí)方向,并通過(guò)具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。在布置學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),教師既要考量單篇古詩(shī)的內(nèi)涵,又要從宏觀視角綜合把握多篇古詩(shī)的共同特點(diǎn);既要深入分析細(xì)節(jié),又要全面概括主旨。只有這樣,教師才能既幫助學(xué)生從文本中準(zhǔn)確提煉關(guān)鍵信息,又促使學(xué)生有效整合知識(shí),為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)中的知識(shí)遷移與方法運(yùn)用奠定基礎(chǔ)。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第四單元的三首古詩(shī)《馬詩(shī)》《石灰吟》《竹石》為例。雖然這三首古詩(shī)所描繪的事物不同,傳達(dá)的情感也有所區(qū)別,但是這三首古詩(shī)的教學(xué)目標(biāo)是一致的:一是讓學(xué)生掌握生字詞,熟練背誦古詩(shī);二是讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言闡述古詩(shī)的含義;三是讓學(xué)生通過(guò)分析詩(shī)句中的意象,深刻體會(huì)作者的情感,領(lǐng)悟作者的遠(yuǎn)大志向。

基于這些教學(xué)目標(biāo),教師可以設(shè)定任務(wù)群理念下學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題與目標(biāo)。具體而言,教師可以將學(xué)習(xí)主題定為“它是誰(shuí)”,并設(shè)定以下三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo):一是通過(guò)一組詠物言志的古詩(shī),讓學(xué)生總結(jié)歸納“借象”“表意”“悟意”的基本方法;二是讓學(xué)生掌握托物言志的表現(xiàn)手法,感受古詩(shī)意象的獨(dú)特魅力;三是讓學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀,品悟同類(lèi)古詩(shī),嘗試運(yùn)用不同方式表達(dá)自己對(duì)古詩(shī)意象的理解。

圍繞這些學(xué)習(xí)目標(biāo),教師可以規(guī)劃三項(xiàng)教學(xué)活動(dòng):一是誦讀,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并識(shí)別古詩(shī)中的“它”;二是探究,引導(dǎo)學(xué)生深入探究“它”的活動(dòng)規(guī)律;三是表達(dá),鼓勵(lì)學(xué)生以筆為媒,描寫(xiě)自己心中的“它”。在明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)的指引下,學(xué)生在閱讀過(guò)程中能有針對(duì)性地自主學(xué)習(xí),制訂合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃。同時(shí),學(xué)生能通過(guò)小組合作探究,深入挖掘古詩(shī)中意象的內(nèi)涵,總結(jié)意象表達(dá)的普遍規(guī)律,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行廣泛的閱讀實(shí)踐與個(gè)性化的表達(dá)創(chuàng)作。

(二)利用現(xiàn)代信息技術(shù),梳理古詩(shī)教學(xué)資源

現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)了諸多便利。在引導(dǎo)學(xué)生品悟古詩(shī)意象的過(guò)程中,教師可以充分利用信息技術(shù)手段,搜集并整合相關(guān)教學(xué)資源,從而為學(xué)習(xí)任務(wù)群的構(gòu)建奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。具體而言,古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象可以分為送別類(lèi)、思鄉(xiāng)類(lèi)、戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)等。教師應(yīng)根據(jù)所教授的古詩(shī)內(nèi)容,解讀相應(yīng)的意象,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣古c延伸,以提高學(xué)生對(duì)意象的認(rèn)知水平。

一是送別類(lèi)。以部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)詞誦讀部分的《送元二使安西》為例。在教授這首古詩(shī)時(shí),教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀初步判斷其屬于送別類(lèi)題材,并引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中找出象征送別的意象,如“柳”與“酒”,這兩種意象是送別詩(shī)中的主要意象,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人的深切不舍之情。同時(shí),教師可以借助微課視頻,向?qū)W生闡釋古人在送別親朋好友時(shí)折柳相贈(zèng)、以酒寄情的文化背景,使學(xué)生在觀看微課視頻的過(guò)程中深入理解送別類(lèi)古詩(shī)中的經(jīng)典意象。在此基礎(chǔ)上,教師可以進(jìn)一步拓展送別類(lèi)主題的其他古詩(shī),讓學(xué)生圍繞“送別”這一主題,構(gòu)建古詩(shī)意象的認(rèn)知體系,從而提高學(xué)生的古詩(shī)鑒賞能力。

二是思鄉(xiāng)類(lèi)。以部編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)的《靜夜思》為例。在引導(dǎo)學(xué)生解讀古詩(shī)的情感內(nèi)涵時(shí),教師可以重點(diǎn)講解“月亮”這一意象。為了使學(xué)生獲得對(duì)“月亮”這一意象的直觀理解,教師可以利用多媒體設(shè)備播放影視作品中人們面對(duì)月亮表達(dá)思鄉(xiāng)之情的場(chǎng)景。隨后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn),思考為何人們?cè)谒寄钣H人時(shí)會(huì)抬頭仰望月亮。在這一環(huán)節(jié),有的學(xué)生會(huì)這樣闡述:月亮作為獨(dú)一無(wú)二的存在,無(wú)論何時(shí)何地抬頭仰望,都能看見(jiàn)它,因此,當(dāng)兩個(gè)彼此思念的人在不同地點(diǎn)抬頭看月亮?xí)r,似乎能形成一種跨越時(shí)空的情感交流。在學(xué)生形成這樣的認(rèn)知后,教師可以進(jìn)一步介紹其他與思鄉(xiāng)相關(guān)的意象,如紅豆,并鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解讀,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)專(zhuān)題梳理的方式,深入理解和領(lǐng)悟這些意象所蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵。

三是戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)。以部編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第四單元的《從軍行》為例。為了使學(xué)生深入理解這首古詩(shī)的內(nèi)容,教師可以著重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)中的主要意象,如玉門(mén)關(guān)、黃沙、樓蘭等,并鼓勵(lì)學(xué)生深入分析這些意象。此外,教師可以借助信息技術(shù)手段,向?qū)W生展示古代邊塞征戰(zhàn)的歷史文獻(xiàn)資料,讓學(xué)生更深刻地理解和感知這些意象。同時(shí),結(jié)合王昌齡所處的時(shí)代背景,教師可以進(jìn)一步為學(xué)生介紹同時(shí)代同樣擅長(zhǎng)描繪邊塞征戰(zhàn)生活的詩(shī)人,如高適、岑參等,他們與王昌齡一同被后世譽(yù)為“邊塞詩(shī)人”,形成了著名的“邊塞詩(shī)派”。在此基礎(chǔ)上,教師可以構(gòu)建邊塞詩(shī)學(xué)習(xí)任務(wù)群,組織學(xué)生閱讀高適、岑參等人的邊塞詩(shī),引導(dǎo)學(xué)生從中捕捉與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的意象,并鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度解讀這些意象的內(nèi)涵。例如,通過(guò)對(duì)比多首古詩(shī),學(xué)生可以知道“樓蘭”通常象征著邊疆之?dāng)常捌茦翘m”則常被古人用來(lái)表達(dá)建功立業(yè)的決心。在豐富的歷史文獻(xiàn)資料的輔助下,學(xué)生能進(jìn)一步加深對(duì)古詩(shī)意象的理解,提高對(duì)古詩(shī)意象的解讀能力。

(三)創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生深刻感知古詩(shī)意象

在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)著重提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解與鑒賞能力,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品悟意象,使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所要傳達(dá)的思想感情。在古詩(shī)教學(xué)中,為了使學(xué)生深刻感知和理解意象,教師需要盡可能地還原古詩(shī)表象下的形象信息。為此,教師可以從理解古詩(shī)的內(nèi)容入手,采用多種方式創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使學(xué)生初步感知詩(shī)中的意象。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第三單元的三首古詩(shī)《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》為例。這三首古詩(shī)均與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日密切相關(guān),如春節(jié)、清明節(jié)和重陽(yáng)節(jié),而意象是這三首古詩(shī)的重要組成部分。在教授王安石的《元日》時(shí),教師可以先為學(xué)生進(jìn)行示范朗讀,確保學(xué)生能把握朗讀的節(jié)奏,進(jìn)而讀出詩(shī)歌的韻律感,初步感知《元日》的內(nèi)容。隨后,教師可以采用小組閱讀、全班齊讀等形式,使學(xué)生在朗讀的過(guò)程中進(jìn)一步加深對(duì)古詩(shī)的理解和體會(huì)。之后,教師可以利用多媒體設(shè)備展示與春節(jié)相關(guān)的民間故事、風(fēng)俗習(xí)慣等,解讀詩(shī)中提及的桃符、屠蘇酒等意象。最后,教師可以播放配樂(lè)朗讀文本的音頻,讓學(xué)生閉目聆聽(tīng),從而感受詩(shī)中每一個(gè)畫(huà)面,感受那種全民歡慶、萬(wàn)象更新的節(jié)日氛圍。

結(jié)語(yǔ)

在古詩(shī)教學(xué)中,小學(xué)語(yǔ)文教師可以依托學(xué)習(xí)任務(wù)群組織教學(xué)活動(dòng),系統(tǒng)搜集并梳理相關(guān)語(yǔ)文知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生深刻品悟古詩(shī)中的意象。在此基礎(chǔ)上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行遷移與運(yùn)用,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,最終提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

(作者單位:江蘇省蘇州市平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校)

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