“新文科”視域下高校課程思政協同育人路徑研究

摘 要：開展課程思政建設是高校培養高素質人才的重要途徑。課程思政并不是某一門學科或某一類教師的專屬，而是需要多方協同，才能達到最優的育人效果。人文學科蘊含了豐富的思想政治教育資源，“新文科”建設與課程思政的發展有著同向同行的內在關聯。但當前課程思政建設仍存在理念認識不深刻、協同育人機制不健全、人文教育式微等諸多問題。我們應該通過明確課程思政的價值導向、增強教師的核心素養、促進各學科協同育人的深度融合等途徑，增強高校課程思政的協同育人效果，培養更多高素質復合型人才。

關鍵詞：新文科 課程思政 高校 協同育人

隨著中國式現代化的全面推進，人工智能、數字技術、高新產業都進入了發展的快車道。社會需要既有豐富專業知識和熟練技能，又有高尚品德的高素質復合型人才，這對高等教育的人才培養工作提出了更高的要求。高校要進一步審視自身的人才培養質量，采取積極行動調整人才培養模式，以應對社會發展對人才的需求。

2020年召開的“新文科”建設工作會議發布的《新文科建設宣言》中提出，“哲學社會科學發展水平反映著一個民族的思維能力、精神品格和文明素質，關系到社會的繁榮與和諧”［1］。如何革除傳統文科教育實踐中出現的人才培養模式單一與社會發展緊密性不強等問題，充分挖掘人文學科豐富的思想教育資源，發揮人文學科在思想育人方面的積極作用，使人文學科與課程思政建設同向同行，走上創新發展的新路徑，成為當前的熱門課題。

一、“新文科”建設與課程思政的內在關聯

文科教育在人才培養的過程中發揮著基礎性作用，承擔著傳承優秀文化、培育時代精神等重任，具有成“人”的屬性。但是隨著社會的轉型，知識經濟和網絡技術高速發展，當今人們的思想觀念和生活方式與過去相比發生了很大的變化。“知識”在有些人的眼中變得越來越功利。人們渴望通過知識去創造財富，在這種實用主義理念的支配下，與新興技術、產業密切相關的學科受到人們追捧，而人文社會學科則呈現沒落之勢。在這種時代背景之下，加強“新文科”建設的教育理念應運而生。“新文科”教育是對傳統文科建設與人才培養方式的新思考、新融合與新實踐。［2］開展“新文科”建設對于推動教育創新發展、提升國家文化軟實力具有重要的作用。為使文科煥發新的活力，在教育教學實踐中將“新文科”建設好，許多教育工作者付出了很多心血，探尋了很多行之有效的方式方法，其中將“新文科”建設與課程思政相結合，就是在實踐中摸索出來的有效路徑。

“新文科”和課程思政二者具有價值理念的相似性和可相互促進的互惠性，如果能夠結合在一起，可顯著提升高校的育人質量，達到“1＋1＞2”的效果。這是推動教育現代化發展的重要途徑。課程思政是一項在課程建設、教育教學中強化中國特色社會主義價值、話語和文化的系統工程。［3］開展課程思政建設是落實“新文科”發展理念、創新人才培養模式的有效路徑，也是高等教育落實立德樹人根本任務的重要舉措。作為黨和國家意識形態工作的前沿陣地，高校承載著傳承中華優秀傳統文化，發揚新時代社會主義精神，培養具有豐富知識、創新精神、高素質水平的中國特色社會主義建設者和接班人的重大任務。“新文科”視域下的知識，打破了原有學科之間的壁壘，帶來了知識之間的流動和互通。課程思政就像一個紐帶，巧妙地將不同學科的知識融合在一起，通過教師的加工和升華，傳遞給學生，對培養學生的愛國精神、民族自豪感和良好的思想品德都具有積極的意義。

二、課程思政協同育人存在的問題

開展課程思政建設是一項系統工程，需要多方協作，以確保思政教育與專業教育深度融合，共同促進學生的全面發展。很多高校在具體的課程思政教育教學實踐中仍存在一些問題。

（一）對課程思政的理念認識不夠深刻

部分專業課教師認為思想政治教育是輔導員和思政課教師的任務，而自己把專業課講好就可以了，認識不到課程思政的重要意義。還有部分教師生硬地進行思想政治教育，甚至在課堂上單獨拿出某個章節或者知識點，告知學生這是課程思政的內容，使課程思政在落實的時候出現片面化、形式化的弊病。這種灌輸式的講解導致學生對課堂失去興趣，不能將所學到的知識融會貫通。某些高校管理者對課程思政的理念認識不夠深刻，忽視了對學生內在品質的塑造。

（二）協同育人的機制不夠健全

在課程思政實施的具體過程中，部分高校組織規劃不到位，缺少健全的機制和對教師的及時指導，使課程思政育人的實效并不理想。“課程”與“思政”之間的協同其實是課程體系各要素之間的協同，需要完善的機制保駕護航。

首先，部分高校的人才培養定位不夠明晰，過于追求規模和科研產出效益，未重視立德樹人根本任務。其次，各科教師之間的交流合作不夠，專業課教師、思政課教師、通識課教師之間沒有做到及時溝通和補位，使課程思政在實施的過程中實效性和連貫性不強，無法形成“學科—專業—課程”之間的知識網絡。再次，在當前教育模式下，學科高度分化，這固然是知識學習更加專精和成熟的一種表現，但是“當學科分化的趨勢取得壓倒性地位、繼而被不恰當地絕對化時，事情就走向了它的反面”［4］。在這種情況下“你中有我、我中有你”的人文知識學習被人為割裂，造成“人文學習逐漸被技能學習取代，人文精神被科技理性代替”［5］的局面，阻礙了協同育人的順利開展。

（三）人文教育的式微對課程思政的開展造成影響

杜威認為，人文教育是共同體每個成員都應該接受的教育，這是一種能夠釋放每個人能力的教育，使他能夠幸福，也對社會有用。［6］受多重因素的影響，當前人文教育發展處于一個相對消極的狀態。

首先，人文教育的式微給社會不良思潮以可乘之機。當前世界百年未有之大變局加速演進，各種社會思潮相互交織，而大學生正處在價值觀形成的關鍵階段，又剛剛脫離家庭開始獨立生活和學習，在“金錢至上”“利益至上”等不良價值觀的影響下，極易形成功利主義、自我主義等不良的價值觀。隨著網絡的普及，短視頻、微博等新媒體平臺吸引了大批年輕受眾，不同的話語系統輪番登場，都試圖建立自己的話語權，一定程度上沖擊了學校教育的權威性，削弱了思想政治教育的力量。在“信息繭房”的作用下，一些學生沉浸在片面化的虛擬信息世界中，對很多事物沒有全面了解，無形中忽略了很多優秀的傳統文化，影響了自身人格的健康發展。

其次，高校“品牌化”的發展造成了人文學科被擠占。隨著受教育人數的增多和教育模式的成熟，高校之間的競爭愈加激烈，一定程度上促使教育逐漸走上“品牌化”發展的道路。而人文學科由于科研成果轉化率低、畢業生就業困難等原因，面臨被逐漸縮減的危機，其后果就是價值觀、文化傳統、思想品質等重要的人才培養要素的缺失。

再次，人文課程的吸引力不足。當代人文知識面臨著被工業文明逐漸擠占的危機。在實用主義盛行的氛圍下，人文學科不僅為學生、家長所輕視，也很難獲得高校的青睞。［7］在這種艱難的處境下，人文課程要想重新煥發活力，必須守正創新，革除一些過于陳舊落后的內容，積極與現代生活相聯系，開發創新式的授課模式，調動大學生的學習興趣，發揮好其在思想政治教育方面的服務、支撐和引領作用。

三、探索和完善課程思政協同育人路徑

如何完善課程思政協同育人路徑，是當前高校育人工作的重點。

（一）明確課程思政的價值導向

課程思政從學科德育演化而來，具有鮮明的價值導向。課程思政作為一種思想政治教育理念，其目的在于實現顯性思政與隱性思政的有機融合，進而構建全課程的育人格局。［8］“為誰培養人”的問題體現了當代大學教育的性質和宗旨，課程思政是思政課程的互補和強有力的支撐，都圍繞著立德樹人的根本任務展開。但是在目前的教育教學實踐中，一些培養單位和教師仍未能明確課程思政的價值引領作用，而僅僅是完成任務。課程思政具有承載思想政治教育的功能和將思想政治教育融入日常課程學習的雙重意蘊，是一種隱性的學習形式。開展課程思政建設要深入挖掘每一門課程中所蘊含的思政元素，并通過學生喜聞樂見的方式加以講授，幫助學生樹立正確的價值觀，培養學生獨立思考的能力、準確判斷的能力和勇于創新的能力。

（二）發展教師的核心素養

師者，所以傳道受業解惑也。教師不僅是知識技能的“授業者”，而且是學生思想道德養成、價值觀培育的“傳道者”，肩負著育人和育才的雙重責任。增強各科教師之間的協同育人意識是提升課程思政育人實效的前提。

首先，教師應具備課程思政協同育人的價值意識。教育并不是單純的知識學習和技能訓練，教育要實現價值觀的引導。較之理工科專業，文科專業蘊含了更為豐富的人文價值和思想光輝，教師要積極挖掘課程之中的思政要素，打牢學生的文化根基，培養學生的人文素養、思辨能力和價值判斷能力。

其次，教師應具備課程思政協同育人的合作意識。習近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會議講話中指出：“各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。”［9］不同崗位的教師之間要加強交流，形成協同育人的合力；不同課程的教師要打破學科壁壘，共享教學資源和教學信息。這就要求高校積極完善協同機制，因地制宜開設課程思政教學研究中心，統籌課程思政的發展，完善評價機制。

再次，教師應具備課程思政協同育人的對話意識。課程思政建設的成效體現在教學效果上，這里的教學效果不單單是學生的分數，更是能力培養、品德養成與價值塑造的綜合性體現。現在的教育環境急于求成，很多教師在課堂上僅僅是進行知識點的講解，沒有耐心和學生展開對話。而“對話”是課程思政實施的重要手段之一，知識的學習不應該是簡單的灌輸，價值觀的樹立通常在師生的對話中更容易實現。在“對話”的過程中，師生可以圍繞某一問題進行深度交流，教師也可以通過嵌入思政元素、融入人生經驗，在無形中將價值觀傳導給學生，拉近與學生的關系，增進師生之間的感情，實現課程學習與思政教育的巧妙融合。

（三）打通學科壁壘，促進各學科協同育人的深度融合

在經濟價值主導的社會模式下，人文精神被掩蓋，“詩意的棲居地”逐漸被實用主義、工具理性等價值形態所侵占，出現了知識技能和精神養成相分離的情況，削弱了高校課程育人體系的合力。

人文知識的學習和思想政治教育有著密切的關系。文科教育以人性的培養為出發點，具有高度的人文關懷精神，蘊含著豐富的“真善美”思想，可以培養人的想象力、理解力、感知力，與現代大學培養全面發展的“人”的目標相契合，是開展課程思政教育的重要陣地。高校中絕大多數的基礎課和通識課都屬于人文學科范疇，各課程之間要統籌思政教育資源，理念融通、方法互用，通過不同課程的思政教育，讓學生能夠在多個方面受到思想啟迪。

“新文科”建設不但是文科建設，而且是以文科為主體的文科之間、文科與理工農醫等學科間的共建。［10］從本源上講，自然科學開辟新領域、新技術，而人文科學則研究這些新領域、新技術與人、社會之間的聯系和所產生的價值意義。開展課程思政協同育人，并不是某一個學科的責任，而是要打破不同學科的界限，在理念共識方面達成一致，挖掘不同學科的獨特魅力，打造“知識學習—價值塑造—思想升華”的育人體系，促進各學科同向同行，共同為中國特色社會主義文化建設添磚加瓦。

四、結語

人文教育是促進學生全面發展的重要途徑，體現了對人本價值的關注。開展“新文科”建設可有效促進知識多元化的發展，能夠充分落實以學生為中心的育德育才目標，發揮教育在學生精神價值塑造方面的重要作用。從學科交叉的層面出發，打破人文教育與思想政治教育的傳統界限，挖掘人文學科中豐富的文化傳統和優秀的人文精神，將之融入課程思政的育人過程，既是對學科功能的積極拓展，又是對高校課程思政協同育人模式的創新性建設，有利于提升課程思政的育人效果。

參考文獻

［1］全國新文科教育研究中心.新文科建設年度發展報告（2020）［M］.濟南：山東大學出版社，2021：3.

［2］李志峰，李強.新文科教育的哲學基礎［J］.高等教育評論，2021（1）：21-30.

［3］楊國棟，馬曉雪.新文科視域下課程思政與知識傳授融合的基本邏輯與實現路徑［J］.高校教育管理，2022（5）：96-105.

［4］劉大椿，潘睿.人文社會科學的分化與整合［J］.中國人民大學學報，2009（1）：141-150.

［5］［10］范樂佳，劉宇文.新文科視域下大學人文學習的價值與復興策略研究［J］.現代大學教育，2024（3）：103-111，113.

［6］常佩艷.文化視野下高校思想政治教育實踐研究［M］.北京：九州出版社，2018：33.

［7］別敦榮.人文教育、文科教育、“新文科”建設概念辨析與價值透視［J］.高等教育研究，2022（8）：79-83.

［8］王瑩.課程思政的價值本源與價值實現［J］.思想理論教育導刊，2024（5）：144-150.

［9］習近平談治國理政：第2卷［M］.北京：外文出版社，2017：378.