《出走的決心》上映前后,演員詠梅忙碌起來,接連幾天都排滿了工作,只能在間隙接受采訪。但這種狀態(tài)在她這里或許并不常見,曾經(jīng)有位合作伙伴說:“她就算不停止工作的時(shí)候,也不怎么工作。”
在詠梅幾十年的演藝生涯中,角色不多,但有不少卻讓人難忘。她不是很在乎自己是不是女一號,但很看重劇本和故事。在某種程度上,《出走的決心》和詠梅此前的作品很不一樣,這是一部“大女主”的電影,以視頻博主“50歲阿姨自駕游”蘇敏為原型,講述了女主人公李紅在50歲的年紀(jì),如何離開禁錮自己的家庭,勇敢上路的故事。
“我在等待一個(gè)有力量的角色。”詠梅說。因此,當(dāng)她看到媒體對蘇敏的報(bào)道之后,很自然地就被打動了。她告訴記者:“我和導(dǎo)演、編劇幾乎是同時(shí)看到蘇敏的故事,都覺得可以拍成一部作品,它絕對是為女性發(fā)聲的。”
2019年,詠梅憑借電影《地久天長》成為歷史上第三位華人柏林影后,大眾知名度越來越高,她卻沒有因此加快接戲的頻率。那一年,詠梅和出版品牌“理想國”一起發(fā)起了與閱讀有關(guān)的“詠?zhàn)x計(jì)劃”,以聲音的形式和讀者見面,定期和讀者分享自己的閱讀感受。
也是差不多從這個(gè)時(shí)候,詠梅開始系統(tǒng)地閱讀女性主義方面的著作,她發(fā)現(xiàn)自己有很多粉絲是年輕的女孩,她希望可以從理論層面給予她們真正的支持。或許也是因?yàn)檫@個(gè)原因,詠梅自己在接其他工作的時(shí)候,也會更加考量它是否可以表達(dá)女性的處境。
詠梅少年時(shí)代生活在呼和浩特,十多歲的時(shí)候就有了懵懂的女性意識。“想要出走”成為她心中的小火苗。1992年,詠梅大學(xué)畢業(yè),想要南下去深圳工作,這在當(dāng)時(shí)多少有些“離經(jīng)叛道”的行為,卻得到了母親的支持,讓她證明給自己看看。
詠梅的父母很早就離婚了,母親是一個(gè)普通的工人,將自己的一生奉獻(xiàn)給了家庭。年少的詠梅也不理解母親,直到有一天她看到母親頭上的白發(fā),才意識到母親也是一個(gè)完整的人,也有自己的夢想和渴望。
《出走的決心》上映后,詠梅和蘇敏做了一期節(jié)目,詠梅問蘇敏,如果將“自己、女兒、母親和妻子”幾個(gè)角色做一個(gè)排名,她會怎么選。蘇敏說:“以前我可能從來沒有想過自己,但是現(xiàn)在我想把自己排在第一位。”
當(dāng)蘇敏問詠梅如何排序的時(shí)候,她說:“我其實(shí)特別不喜歡排序,我可以去調(diào)和不同的角色的關(guān)系,但是我還是會捍衛(wèi)自我。”
在柏林國際電影節(jié)獲最佳女演員獎之后,詠梅的工作邀約多了起來,其中少不了拍攝雜志封面,她總是會和攝影組強(qiáng)調(diào):“不要把我的皺紋P(S)掉。”詠梅說:“我現(xiàn)在也在‘出走’,比如對抗所謂的‘容貌焦慮’,和束縛自己的東西抗?fàn)幨且惠呑拥氖虑椤!?/p>
《出走的決心》前期團(tuán)隊(duì)幾乎全部是女性,詠梅在其中工作感受到了一種女性彼此的理解和充分的溝通。這部電影由于男主角李紅的丈夫是一個(gè)過于反面的角色,一開始找不到合適的演員來出演,直到姜武接下這份工作,電影才順利進(jìn)行。詠梅覺得,在當(dāng)下討論男女議題的時(shí)候,一定不能搞對立,她希望可以有一個(gè)有效的平臺,大家可以進(jìn)行充分的對話和討論。
2024年9月25日,詠梅憑借《出走的決心》獲得金絲路最佳女演員獎,她在微博上感謝了全體主創(chuàng):“祝賀導(dǎo)演尹麗川、編劇阿美,我們共同的榮譽(yù)。感謝全體主創(chuàng),特別感謝姜武老師,沒有他的貢獻(xiàn),李紅的塑造就不可能成立。”
截至目前,這部電影上映一個(gè)月,意外地收獲了1.21億元票房,豆瓣評分8.9,成為該網(wǎng)站2024年華語年度劇情片評分第一的作品。
借著《出走的決心》這部新作,記者電話采訪詠梅,以下是她的自述。
“一個(gè)有力量的人物”
我一直想演一個(gè)有力量的人物,蘇敏的行動讓我感受到了這種力量。
我跟導(dǎo)演、編劇在之前就有過約定,要一起弄一個(gè)有力量的、有勁兒的故事。
后來,我們幾乎是同時(shí)看到了媒體報(bào)道蘇敏的文章,都覺得這是一個(gè)為女性發(fā)聲的故事,這個(gè)故事很值得被講述,尤其是蘇敏最后出走的行動,太有力量感了,令人震撼。
確實(shí)很少有像她這樣能走出去的(女性),蘇敏是一個(gè)特例。我們看到過千千萬萬個(gè)“出走前的蘇敏”——那種懦弱、麻木的日常,才是大部分普通女性的狀況。現(xiàn)在終于看到有一個(gè)很勇敢地去挑戰(zhàn)的人,為了自己能選擇這樣一個(gè)未知的前途,真的了不起。
導(dǎo)演一直在說蘇敏行為是很“搖滾”的,有一種打破和沖破的勁兒。把她的故事拍成電影,必須講清楚這個(gè)人物為什么要出走、為什么要上路,以及是如何上路的。這樣一串下來,就能挖出這個(gè)人物的本質(zhì),展現(xiàn)人物背后歷史性、根源性的東西。
蘇敏是個(gè)非常傳統(tǒng)典型的女性。在傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)里面,沒有哪個(gè)女性能完完全全不受這種影響的。但是她骨子里有很倔強(qiáng)的一部分,這也是和我本人性格最為一致的地方。蘇敏的這些特質(zhì),我相信每一個(gè)女人多少都會感同身受。
在塑造李紅這個(gè)角色的過程中,我們沒有刻意追求貼合蘇敏的人物原型。因?yàn)檫@部電影不是嚴(yán)格意義上的人物傳記,所以表演上沒有要求要在外形或者什么方面去模仿她。之前我和導(dǎo)演也沒有和蘇敏有過直接的交流,只是在后期宣傳的時(shí)候才有接觸。比起形象上是否相似,我更注重的是角色的內(nèi)心。
很多觀眾反饋都說留意到片中李紅的笑容,我覺得這就是她性格樂觀積極的部分。李紅是一個(gè)有生命力的人,所以一定要有那樣的笑容。她心里面一直有一團(tuán)火苗,對外部世界是有向往的,然后才有了行動。
李紅是在一家人都在為各自的進(jìn)步慶祝的時(shí)刻選擇離開的,這并非臨時(shí)起意,而是她內(nèi)心長期積累的結(jié)果。李紅一生都為了家庭付出,他們的歡慶時(shí)刻卻不需要自己,那是壓倒她的最后一根稻草。
母親的頭發(fā)白了
電影的名字叫《出走的決心》,我覺得“出走”更多指向的是精神層面的出口。女性千百年來一直都生活在傳統(tǒng)的規(guī)訓(xùn)里面,承擔(dān)著最大的犧牲。
我們之前也聊起《平原上的娜拉》里的劉小樣。她也曾經(jīng)出走過,但后來又回家去了。因?yàn)樗钠牌庞行呐K病,家里沒有女人能夠搭把手,她覺得不能完全為了自己,必須回去照顧家庭,這是她的責(zé)任。
前兩天,我們和張?jiān)嚼蠋熢谝黄鹱龉?jié)目,她講起劉小樣的近況。小樣現(xiàn)在很開心,在村莊里守著一片土地,依然喜歡讀書。但她現(xiàn)在的心境改變了,一邊種地,一邊在院子里種花,每到豐收的時(shí)候就有無盡的喜悅。我覺得她找到了出走的道路,也找到了精神的出口。
當(dāng)女性成為母親后,會天然地要去面對母職的矛盾。拋開社會結(jié)構(gòu)的問題不談,即使從純生物的角度來說,母親就是要養(yǎng)育她的孩子,自己沒得吃也要給孩子吃,這是天性,是人性中的必然。
但是它的復(fù)雜和無解之處在于,生育和養(yǎng)育都給女性巨大的壓力,尤其是現(xiàn)代女性面臨的困境越來越嚴(yán)峻,我身邊不少母親或多或少類似片中的李紅,都有些抑郁癥的情況。社會在進(jìn)步的同時(shí)也應(yīng)該給這種壓迫性的東西一個(gè)出口,母親們需要被看見,需要被理解,也需要去覺醒。大家都說要先愛自己才能更好地愛別人,全面的犧牲是很殘酷的,也不應(yīng)該去鼓勵。
中國的養(yǎng)育關(guān)系中,我們對母職的要求很高,很難把自己的需求放在前面。蘇敏其實(shí)也是在履行了母職之后才離開家上路的。我和我的母親基本上也是這樣的關(guān)系,我也曾經(jīng)覺得她必須得為我犧牲,對她有很多的要求,等到我成長了,她也老了,我才理解母親也應(yīng)該是她自己,她為我犧牲了太多,卻沒能獲得什么回報(bào)。
我開始理解母親,是我突然發(fā)現(xiàn)她的頭發(fā)白了,那一刻我非常觸動,突然想到她也是一個(gè)完整的人。看到那些白發(fā),我很心痛,想到我之前對她的種種要求,甚至還曾干涉過她,逼她做一些決定,我就會很自責(zé)。
閱讀讓我建立女性意識
我在呼和浩特長大,它是一個(gè)很小的城市,自然也會覺得不夠自由,我當(dāng)時(shí)就很想走出去。
應(yīng)該是在十幾歲的時(shí)候。我就有了一些朦朧的性別意識,但那時(shí)候我還不知道什么是女性主義,就是有一種骨子里的倔強(qiáng)。
其實(shí)我現(xiàn)在也經(jīng)常有“出走”的沖動,比如面對所謂的容貌焦慮,外在的環(huán)境和輿論會讓人整天苦悶焦慮,但我不要被這個(gè)東西左右,一定要沖破它。我覺得跟束縛自己的東西去抗?fàn)帲@是一輩子的事。
做了“詠?zhàn)x計(jì)劃”后,我的女性意識慢慢變得更加強(qiáng)烈。可能也和我的很多粉絲是女孩子有關(guān)系,她們覺得我很獨(dú)立,也會經(jīng)常和我聊天,想要從我這里獲得一些力量。所以我想要更多地在意識上給她們一些支持,也會開始系統(tǒng)地閱讀一些相關(guān)的理論書籍,因?yàn)殚喿x可以打開一個(gè)人,進(jìn)入你的心靈,賦予你更強(qiáng)的感知力。
“詠?zhàn)x”之前,我每天至少花兩個(gè)小時(shí)去閱讀,雖然沒有什么針對性,但將近十幾年的時(shí)間都是這樣度過的。說實(shí)話,以前也不太接觸女性主義,讀是讀過,但是沒有那么大量地去讀。做了“詠?zhàn)x”之后,我每天除了吃飯、睡覺、運(yùn)動,基本是在閱讀,女性主義方面的著作就成了我必讀的一類。
我學(xué)習(xí)女性主義是從頭開始的,東西方的都看,像弗吉尼亞·伍爾芙、西蒙娜·德·波伏娃、上野千鶴子等,國內(nèi)學(xué)者比如李銀河、戴錦華等人的著作,我都一一讀過,也分享過我的閱讀心得。
這些年大量閱讀了女性主義著作之后,我自己在挑選角色或者在一些具體的工作當(dāng)中,會自覺地承擔(dān)一些更能表達(dá)女性的角色,希望能更充分地展現(xiàn)女性的處境。
《出走的決心》這部電影前期的主創(chuàng)基本是女性,我在這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,能夠感受到女性之間的溝通是更容易的,我們可以互相抵達(dá),也能夠惺惺相惜,大家的目標(biāo)也很一致,就是去為女性發(fā)聲。
要說愿望,我還特別希望有一個(gè)比較充分的平臺,不是要搞什么性別對立,而是讓所有人都可以在其中理性地討論問題。在首映的現(xiàn)場,也有男性觀眾很不理解,會有一些發(fā)言。他們會讓我覺得有些可憐,但如果想要讓他們明白這樣的電影,或者女性的處境,更不能簡單地對立,罵來罵去有什么意思呢?
還是應(yīng)該把問題放到公共空間里面,可以從社會結(jié)構(gòu)中、從文化系統(tǒng)中,大家在一起理性地去討論,現(xiàn)在也有很多進(jìn)步的男性,我們應(yīng)該有一個(gè)更加理性的空間,去進(jìn)行充分有機(jī)的對話。