幼兒數(shù)學(xué)教育生活化策略探析

幼兒的年齡特點(diǎn)決定了數(shù)學(xué)教育要生活化，教師要運(yùn)用幼兒生活中的內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒建立良好的數(shù)學(xué)思維。通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行分析和整理，總結(jié)幼兒數(shù)學(xué)教育生活化的理論基礎(chǔ)與價(jià)值，并對(duì)幼兒數(shù)學(xué)教育生活化策略進(jìn)行探析：在教學(xué)活動(dòng)中教師要通過選擇生活化的內(nèi)容和材料創(chuàng)設(shè)生活化的數(shù)學(xué)情境，運(yùn)用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)幼兒數(shù)學(xué)教育生活化；在日常生活中抓住數(shù)學(xué)滲透的契機(jī)來實(shí)現(xiàn)幼兒數(shù)學(xué)教育生活化；在家園合作中加強(qiáng)溝通，通過親子活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)幼兒數(shù)學(xué)教育生活化。

幼兒數(shù)學(xué)教育是指幼兒在教師的指導(dǎo)下，通過他們自身的活動(dòng)，對(duì)客觀世界的數(shù)量關(guān)系以及空間關(guān)系進(jìn)行感知、操作、發(fā)現(xiàn)并主動(dòng)探索的過程，是幼兒思維獲得發(fā)展的過程。這個(gè)發(fā)展過程符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，幼兒好模仿、好奇好問，且思維以直接形象性為主，因此幼兒的年齡特點(diǎn)決定了數(shù)學(xué)教育的生活化。曾鈺將生活化界定為從生活中提取學(xué)習(xí)材料和情境，通過操作體驗(yàn)，感受知識(shí)與生活的關(guān)系，形成相關(guān)的思維方式以解決生活中問題的過程。所以要將幼兒生活與數(shù)學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來，落實(shí)數(shù)學(xué)教育生活化，岳全英在幼兒園生活化數(shù)學(xué)課程中將幼兒數(shù)學(xué)教育生活化定義為教師的數(shù)學(xué)教育課程理念，指教師借助真實(shí)或仿真的、熟悉的生活與活動(dòng)情境，使數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)生活化、應(yīng)用化，引導(dǎo)幼兒將數(shù)學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法運(yùn)用遷移到日常生活，自然、快樂地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中的問題，感悟數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系。

1 幼兒數(shù)學(xué)教育生活化的發(fā)展歷程

1.1 幼兒數(shù)學(xué)教育生活化萌芽階段

在16世紀(jì)以前，并沒有形成系統(tǒng)的課程體系，以家庭教育為主，教育都是家長(zhǎng)根據(jù)經(jīng)驗(yàn)展開的，但是教育生活化在文藝復(fù)興時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，主張教育應(yīng)該與當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。17世紀(jì)左右，夸美紐斯作為自然主義教育思想的代表人物，認(rèn)為教育的現(xiàn)實(shí)目的就是為現(xiàn)實(shí)的人生服務(wù)，所以要讓兒童認(rèn)識(shí)世界上的一切事物，并提出教育適應(yīng)自然原則，主張將自然中的客觀事物作為教育幼兒的基礎(chǔ)。盧梭教育思想的核心是自然教育理論，他反對(duì)封建的教育思想，提出教育要順應(yīng)自然，認(rèn)為教育應(yīng)該尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，并給幼兒充分的自由讓其率性發(fā)展。但他們忽視了教育的社會(huì)屬性，幼兒數(shù)學(xué)教育生活化的方式方法不夠具體，缺乏操作性，因此這個(gè)階段的數(shù)學(xué)教育生活化發(fā)展并不完全。

1.2 幼兒數(shù)學(xué)教育生活化發(fā)展階段

19世紀(jì)中期至20世紀(jì)初，具有代表性的教育家主要有福祿貝爾、杜威、蒙臺(tái)梭利。他們都提倡以兒童為中心，重視兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和需要，主張讓幼兒在自由的活動(dòng)中學(xué)習(xí)各項(xiàng)技能，形成了相對(duì)系統(tǒng)的課程體系，教學(xué)方法也更加具體。杜威是實(shí)用主義教育的代表人物，認(rèn)為教育的本質(zhì)是“教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)”，他批判傳統(tǒng)教育遠(yuǎn)離幼兒生活且忽視幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)，提倡教育應(yīng)該以幼兒為中心，尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣出發(fā)，強(qiáng)調(diào)幼兒生活對(duì)教育的重要意義。福祿貝爾根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn)和客觀實(shí)際設(shè)計(jì)了一套名叫“恩物”的玩具，讓幼兒通過“恩物”來認(rèn)識(shí)世界。蒙臺(tái)梭利也設(shè)計(jì)了一系列的教具，其中的數(shù)學(xué)教育教具是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和幼兒的生活所設(shè)計(jì)的。這些都充分體現(xiàn)當(dāng)時(shí)教育對(duì)幼兒生活經(jīng)驗(yàn)與興趣的重視，這個(gè)階段幼兒數(shù)學(xué)教育生活化得到迅速發(fā)展。

1.3 幼兒數(shù)學(xué)教育生活化成熟階段

20世紀(jì)后期，建構(gòu)主義的代表人物皮亞杰強(qiáng)調(diào)操作的重要性，認(rèn)為兒童的學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)內(nèi)化的建構(gòu)過程，教師應(yīng)該根據(jù)幼兒發(fā)展特點(diǎn)為他們提供適宜的可操作的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，讓幼兒通過操作活動(dòng)來建構(gòu)新的知識(shí)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)要把當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物與幼兒生活中的事物相聯(lián)系，重視幼兒學(xué)習(xí)興趣與教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，所以當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)教育更加關(guān)注教學(xué)情境與幼兒生活。

在20世紀(jì)初，陶行知批判脫離幼兒實(shí)際的傳統(tǒng)教育，并根據(jù)我國(guó)國(guó)情提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”的生活教育理論，強(qiáng)調(diào)教育與幼兒生活的密切關(guān)系。陳鶴琴也根據(jù)我國(guó)具體國(guó)情將西方的教育思想進(jìn)行吸收與改造，提出了“活教育”思想，強(qiáng)調(diào)大自然和大社會(huì)都是“活教材”，讓幼兒走入大自然中去獲得有用的知識(shí)。90年代后我國(guó)的課程改革呈現(xiàn)多元化發(fā)展，幼兒數(shù)學(xué)教育生活化也發(fā)生了很大變化，從照搬國(guó)外的教育理念到針對(duì)我國(guó)具體國(guó)情進(jìn)行革新，幼兒數(shù)學(xué)教育生活化在一步步走向成熟。

2 幼兒數(shù)學(xué)教育生活化的價(jià)值

2.1 有利于提高幼兒運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活問題的能力

《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提到，“鼓勵(lì)和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題，體會(huì)數(shù)學(xué)的用處。”強(qiáng)調(diào)幼兒要學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決生活中的問題。金浩在《學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育概論》中提到，“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué)，它產(chǎn)生于實(shí)踐又廣泛地應(yīng)用于實(shí)踐。”認(rèn)為數(shù)學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)和工具。數(shù)學(xué)在我們?nèi)粘Ｉ钪械玫綇V泛應(yīng)用，是我們生產(chǎn)生活必不可少的工具，我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)幼兒，讓他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)在生活中的重要作用，并且能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決簡(jiǎn)單的生活問題。數(shù)學(xué)教育要從他們的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，最后回歸于幼兒的生活，讓幼兒在他們的生活中感知數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，這樣有利于幼兒提高運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力。

2.2 有利于培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和探索精神

幼兒的天性就是對(duì)事物充滿好奇，所以教師要利用幼兒的好奇心來培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，因?yàn)閿?shù)學(xué)是枯燥難懂的，只有聯(lián)系幼兒的生活，他們才能夠真正地理解，如果單純地向幼兒灌輸數(shù)學(xué)知識(shí)，會(huì)導(dǎo)致他們產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的抵觸情緒，甚至還會(huì)影響到將來對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。幼兒的想象力是十分豐富的，但是想象力的發(fā)揮也是建立在已有事物基礎(chǔ)上的，所以在豐富幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，還要利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行數(shù)學(xué)教育，選擇幼兒感興趣的生活素材、創(chuàng)設(shè)幼兒感興趣的生活情境等，可以很好地培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。在生活中培養(yǎng)幼兒運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力，可以讓幼兒體驗(yàn)到解決問題時(shí)的挑戰(zhàn)性和成功后的成就感，讓幼兒感受到探索的快樂，有利于培養(yǎng)幼兒的探索精神。

2.3 有利于培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力

皮亞杰認(rèn)為“兒童運(yùn)算思維中的三個(gè)結(jié)構(gòu)與數(shù)學(xué)上的三個(gè)母結(jié)構(gòu)有著非常直接的聯(lián)系”。數(shù)學(xué)知識(shí)本身就是具有邏輯性的，然而數(shù)學(xué)知識(shí)的邏輯性是與兒童大腦的心理結(jié)構(gòu)相聯(lián)系的，所以數(shù)學(xué)運(yùn)算對(duì)幼兒的邏輯思維能力是有利的。皮亞杰認(rèn)為要想一個(gè)兒童能夠真正學(xué)會(huì)運(yùn)算并理解其含義，是需要很長(zhǎng)時(shí)間的，并且要建立在操作的基礎(chǔ)上，“會(huì)做”并不代表“理解”，理解包含著一種概念化、抽象性或?qū)η榫车恼J(rèn)識(shí)。也就是說要想讓幼兒真正地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，是離不開動(dòng)手操作，然而幼兒的操作要結(jié)合他們自身的生活經(jīng)驗(yàn)，幼兒數(shù)學(xué)教育生活化將幼兒的生活與數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)合起來，讓幼兒在生活中利用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決問題，不斷地加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，能夠很好地培養(yǎng)幼兒的邏輯思維。

3 實(shí)現(xiàn)幼兒數(shù)學(xué)教育生活化的策略

3.1 在教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)幼兒數(shù)學(xué)教育生活化

（1）選擇生活化的材料進(jìn)行數(shù)學(xué)教育

在數(shù)學(xué)教育生活化的實(shí)施過程中，材料的選擇非常重要，由于幼兒的思維是直接行動(dòng)性的和具體形象性的，所以選擇生活化的材料可以讓幼兒產(chǎn)生親近感，也有利于他們很好地感受材料和操作材料。

部分教師制作的材料與直接購買的材料并不能很好地達(dá)到教育生活化，教師應(yīng)在生活中尋找真實(shí)的材料，例如在認(rèn)識(shí)鐘表的活動(dòng)中，不要拿圖片向幼兒展示，應(yīng)該尋找一個(gè)真實(shí)的鐘表，這樣更有利于幼兒形成對(duì)鐘表的認(rèn)識(shí)。趙彩虹提到，要利用互動(dòng)性的材料，讓幼兒在家中收集一些生活化的數(shù)學(xué)材料，帶到幼兒園與其他的小朋友分享，這樣不僅可以豐富幼兒的經(jīng)驗(yàn)，還能提高幼兒的數(shù)學(xué)能力。幼兒教師還可以選擇一些半成品的材料，讓幼兒完成材料的制作，這樣不僅鍛煉了幼兒的動(dòng)手與創(chuàng)新能力，在操作材料的時(shí)候，還能夠使幼兒更加投入。

（2）創(chuàng)設(shè)生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)情境進(jìn)行數(shù)學(xué)教育

列烏申娜認(rèn)為兒童從出生開始就不斷地通過感知周圍的生活環(huán)境來學(xué)習(xí)，所以幼兒是通過多彩的活動(dòng)來逐步形成數(shù)學(xué)概念的。教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的情境來展開數(shù)學(xué)教育活動(dòng)，它是把數(shù)學(xué)與幼兒生活緊密結(jié)合起來的一種有效的教學(xué)手段。

幼兒教師可以利用實(shí)際的生活案例創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，例如學(xué)“1+1=2”的時(shí)候，教師可以給孩子創(chuàng)造一個(gè)買水果的情境，讓每個(gè)幼兒去買兩個(gè)水果，最后讓幼兒分享自己分別買了什么，在這個(gè)過程中幼兒可以了解數(shù)的概念和鍛煉數(shù)學(xué)運(yùn)用能力。教師要為幼兒提供可操作的情境，例如，想通過物品分類來培養(yǎng)幼兒集合感知能力時(shí)，可以為幼兒布置一個(gè)“整理雜物”的情境，讓幼兒操作，并分享整理的標(biāo)準(zhǔn)，這樣不僅提高了幼兒的集合感知能力，還可以開闊他們的思維。

（3）利用信息技術(shù)進(jìn)行數(shù)學(xué)教育

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，先進(jìn)的信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用也普遍化。因?yàn)閿?shù)學(xué)是一門比較抽象的學(xué)科，幼兒理解起來是比較困難的，所以信息化教學(xué)可以將抽象的知識(shí)直觀化，有利于幼兒理解其內(nèi)涵并建立數(shù)學(xué)思維，同時(shí)也為教師節(jié)省更多的時(shí)間，提高了教學(xué)效率。

教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)為幼兒提供他們生活中不易接觸到的事物，例如，在認(rèn)識(shí)圖形的活動(dòng)中，教師可以找名勝古跡讓幼兒觀察，并從中尋找不同的圖形；活動(dòng)課件的制作要結(jié)合幼兒的生活需要和興趣，很多教師會(huì)選用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)制作的現(xiàn)成課件，雖然很方便精細(xì)，但是會(huì)讓幼兒產(chǎn)生審美疲勞，不利于幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，教師可以適當(dāng)借鑒課件中內(nèi)容的選擇和過程的設(shè)計(jì)，要注意貼近幼兒生活并且保持創(chuàng)新性。

3.2 在日常生活中實(shí)現(xiàn)幼兒數(shù)學(xué)教育生活化

（1）抓住幼兒日常生活中的契機(jī)進(jìn)行數(shù)學(xué)教育

陶行知說過“用生活引導(dǎo)生活的教育”“從生活中來，到生活中去”，因此生活是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的來源，教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育契機(jī)去培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

在幼兒園的一日生活中涉及了許多數(shù)學(xué)元素。幼兒的一日生活包括入園、晨間活動(dòng)、盥洗、進(jìn)餐、午休、如廁、離園等環(huán)節(jié)，教師應(yīng)充分挖掘教育契機(jī)來滲透數(shù)學(xué)教育，如在入園時(shí)，教師會(huì)為幼兒測(cè)量體溫、簽到，可以趁這個(gè)機(jī)會(huì)向幼兒滲透“數(shù)”的概念；玩完玩具后讓幼兒自己整理玩具，不僅可以培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣，也可以提升幼兒的分類、數(shù)數(shù)等能力。如果教師能夠充分挖掘生活中的教育契機(jī)，將會(huì)潛移默化地提高幼兒的數(shù)學(xué)能力。

（2）利用幼兒的興趣與生活需要來實(shí)現(xiàn)幼兒數(shù)學(xué)教育生活化

杜威提出了現(xiàn)代的“新三中心論”，他認(rèn)為應(yīng)將教育的重心轉(zhuǎn)移到幼兒身上，并重視幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)與興趣需要。教師要在幼兒感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行數(shù)學(xué)滲透，這樣不僅可以提高幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，也可以培養(yǎng)幼兒的興趣愛好。

如幼兒喜歡畫畫，那么在幼兒畫畫的時(shí)候教師就可以引導(dǎo)幼兒說畫了幾只小鳥、畫了什么顏色的花朵等，在不知不覺中幫助幼兒拉近了與數(shù)學(xué)的距離；幼兒喜歡踢球，就可以利用踢球的活動(dòng)來向幼兒滲透空間概念，可以對(duì)幼兒發(fā)出“前、后、左、右”的指令，讓幼兒在愉快的氛圍中提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在教育過程中還要關(guān)注幼兒的個(gè)體差異性，所以需要教師對(duì)每個(gè)幼兒進(jìn)行充分的了解。

3.3 通過家園合作實(shí)現(xiàn)幼兒數(shù)學(xué)教育生活化

（1）通過親子活動(dòng)實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育生活化

在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出幼兒園應(yīng)該與家庭密切合作，為幼兒的全面發(fā)展提供良好的條件。親子活動(dòng)是家園合作的一個(gè)重要方式，父母陪幼兒參加一些有益的游戲活動(dòng)，可以鍛煉幼兒的探索精神，有利于幼兒的身心健康發(fā)展。

根據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展現(xiàn)狀，選擇生活化的材料，設(shè)計(jì)幼兒感興趣的游戲活動(dòng)，讓幼兒在家長(zhǎng)的陪伴下提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如，在“圈豆豆”的親子游戲中，準(zhǔn)備若干紅豆分散地鋪在桌面上，由家長(zhǎng)搖標(biāo)有數(shù)字的色子，假如家長(zhǎng)搖到數(shù)字“3”，那么幼兒就要用彩筆在桌子上圈出三個(gè)紅豆，最后看哪組圈的紅豆數(shù)量多，這個(gè)親子活動(dòng)可以很好地鍛煉幼兒對(duì)“數(shù)”的感知能力，也能增進(jìn)幼兒與家長(zhǎng)的情感交流。

（2）加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通來實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育生活化

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》與《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中都強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該與家長(zhǎng)密切合作，其中溝通是至關(guān)重要的，教師可以向家長(zhǎng)了解幼兒最近的表現(xiàn)和關(guān)注的事情，方便進(jìn)行針對(duì)性地?cái)?shù)學(xué)指導(dǎo)；教師要向家長(zhǎng)講述幼兒在園的數(shù)學(xué)發(fā)展情況，并且告訴家長(zhǎng)如何有效引導(dǎo)，這樣有利于幼兒數(shù)學(xué)能力的提升。

溝通的方式有很多，但是想要做到細(xì)致有效的溝通，需要花費(fèi)很多精力。例如，在幼兒入園或者離園時(shí)，教師可以與家長(zhǎng)進(jìn)行單獨(dú)交流，講述幼兒這兩天的在園活動(dòng)情況，并了解幼兒在家表現(xiàn)，這樣可以相對(duì)全面地掌握幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，方便對(duì)數(shù)學(xué)教育進(jìn)行調(diào)整。教師要定期家訪，了解幼兒的基本情況和幼兒生活經(jīng)驗(yàn)等，這樣教師在一日活動(dòng)中對(duì)幼兒數(shù)學(xué)引導(dǎo)會(huì)更具有針對(duì)性，也有利于促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

總而言之，幼兒數(shù)學(xué)教育生活化就是要將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)與幼兒的一日生活聯(lián)系起來，讓幼兒在自己所熟悉的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，并培養(yǎng)他們利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題的能力。在集體教育活動(dòng)中教師要投放生活化材料，根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律與興趣需要設(shè)計(jì)生活化的數(shù)學(xué)教育情境，并靈活運(yùn)用信息技術(shù)落實(shí)數(shù)學(xué)教育生活化；在日常生活中抓住教育契機(jī)，充分利用幼兒的興趣進(jìn)行數(shù)學(xué)教育；教師要密切聯(lián)系家長(zhǎng)，利用親子活動(dòng)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)幼兒數(shù)學(xué)教育生活化。

本文系黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“學(xué)前卓越教師全程化實(shí)踐培養(yǎng)模式研究”（編號(hào)：SJGY20220432）研究成果。

（作者單位：佳木斯大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）

通訊作者：陳紅梅