【摘 要】紅色文化不僅是革命前輩留下來的重要文化遺產,也是當代國人對革命文化的繼承、弘揚和發展。本文旨在運用3“D”可視化手段傳播紅色文化,講好紅色故事,打造紅色文化傳播新途徑。首先,本文闡述了當今紅色文化內涵以及傳播現狀,并闡述了3“D”視角下的紅色文化創新型傳播途徑及應用策略,并展開闡述了數字藝術設計,數字化立體模型制作,數字打印技術與紅色文化結合的典型案例與可行性發展方向。最后分析了3“D”可視化技術在傳播紅色文化方面的優勢。“印記”通過運用數字媒體行業內信息化技術構建出能夠讓人與物、人與紅色精神交流的傳播路徑,讓紅色文化在新時代背景下煥發出更加絢麗的光彩。
【關鍵詞】紅色文化;創新型傳播;數字可視化技術
【中圖分類號】G122;G206 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)21—071—03
一、紅色文化內涵與傳播現狀
(一)紅色文化內涵
紅色文化不僅是對過去革命歷史的總結,更是當代中國社會建設和發展的精神財富。既有物質形態,如革命文物、會議遺址、紅色文學作品、紀念館及一系列相關的檔案資料等;也有精神形態,如西柏坡精神、延安精神、長征精神等[1]。
同時,紅色文化也是促進我國政治、經濟、文化的繁榮昌盛的重要力量。通過對紅色文化的傳承和弘揚,可以激發人們的愛國熱情和奮斗精神,為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
(二)紅色文化傳播困境
當代紅色文化傳播面臨了多方面的困境,主要表現在以下幾個方面。
(1)展示形式的局限性:傳統的紅色文化傳播方式往往以報刊書籍、廣播影視等媒介為主,形式較為單一,內容也往往缺乏靈動性,難以吸引年輕受眾的關注。
(2)展示空間的局限性:當今越來越多的紅色文化與遺址被發掘出來,然而展館的空間有限,不能較為完整地再現紅色遺址的全貌,僅通過 2D圖像進行展示傳播。
(3)參觀體驗的局限性:傳統的紅色文化傳播模式往往是單向的傳遞,缺乏與受眾的互動和反饋機制。同時,傳播內容也缺乏創新,展館大都以圖文等形式展示,難以適應現代社會的發展和人們的需求,傳播效率明顯不足。
(三)創新紅色文化傳播的必要性
據相關調查研究表明,當前紅色文化的傳播利用網絡技術取得了一定的成績,一些紅色文化展館、革命歷史紀念館逐漸采用信息化技術對紅色文化進行宣傳展示,一些部門建立了紅色文化的專門網站[2]。但是,紅色文化傳播依然還存在主題缺乏創新、載體比較單一、受眾仍然有限、平臺建設不夠等問題,很多社會大眾在參觀紅色展館是走馬觀花,并沒有真正深刻體會紅色文化的價值內涵。因此如何在新時代運用新的技術傳播好紅色文化,提升觀者與紅色文化交流的參與度,拓展紅色文化傳播新途徑,是迫切值得研究的課題。
二、3“D”視角下紅色文化傳播新途徑
“印記”所應用的3“D”技術不代表某一種新技術,而是指多種技術的集合,如數字藝術設計、數字立體化模型制作、數字打印(Digital art design、Digital engraving、Digital printing)多種技術,以下稱為3“D”技術。我們將紅色文化與3“D”技術融合,打造出能夠讓人與物、人與紅色精神交流的產物。
(一)數字藝術設計
數字藝術設計指的是在PhotoShop、Adobe Illustrator、Procreate等二維軟件內進行數字形象設計。數字藝術設計有諸多鮮明特點,它充滿創新性,不斷挖掘新的表現方式和創意,利用虛擬性構建獨特的藝術表現形式。同時數字藝術也具備互動性,使受眾能深度參與其中并影響體驗[3]。它還具有跨媒體性,融合多樣媒體元素,展現出強大的綜合性。依靠高效性快速實現創作想法,又因無限復制性得以廣泛傳播,其動態性讓作品更富活力。當數字藝術設計與紅色文化相結合時,會產生一系列令人矚目的成果和積極影響。
數字藝術設計可以以一種新穎獨特的方式呈現紅色文化的經典元素和歷史場景。比如利用虛擬現實技術打造沉浸式的紅色歷史體驗,讓人們仿佛身臨其境般感受革命先輩們的奮斗歷程。利用數字繪畫和動畫來生動展現紅色故事,使這些故事更具吸引力和感染力,吸引年輕一代的關注。數字影像可以更真實細膩地記錄和傳播紅色文化遺產,讓它們得到更好地保護和傳承。
這種結合既為數字藝術設計提供了深厚的文化內涵和豐富的素材,又為紅色文化的傳播、弘揚和傳承開辟了新的途徑和廣闊的空間,有助于讓紅色文化在新時代煥發出新的活力和魅力,更好地融入人們的生活和精神世界。
(二)數字化立體模型制作
數字化立體模型制作具體指的是在ZBrush,3DsMax,Maya等數字軟件內制作三維虛擬場景,打造出更生動更逼真的視覺效果。同時數字化立體模型制作具有許多特點,它能實現高精度的呈現,以極其直觀的三維立體形態展示物體,且具有很強的可編輯性,能隨時靈活修改。其高效快速的生成過程節省時間,多樣化的表現賦予模型豐富的外觀。它便于存儲和傳輸,可在不同領域廣泛應用,還能進行模擬與分析。同時,它與現實緊密結合,可重復利用,既降低成本又展現出強大的適應性和實用性,為各行業帶來了新的可能性和發展機遇。
三維可視化技術在文化領域應用非常廣泛。以《數字敦煌》為例,2016年5月1日,“數字敦煌”資源庫上線,“數字敦煌”是一項敦煌保護的虛擬工程,該工程包括虛擬現實、增強現實和交互現實3個部分,使敦煌瑰寶數字化,打破時間、空間限制,滿足人們游覽、欣賞、研究等需求。該項目利用數字可視化技術將敦煌壁畫進行還原和保護,通過網絡使全球用戶都能夠欣賞和學習這些珍貴的文化遺產。
數字化立體模型與中國優秀傳統文化的結合案例還有很多,在數字技術不斷更新的當下,文化傳播也應與時俱進,同新技術結合創新性傳播。
(三)數字打印技術
3D 打印技術是一種快速成型技術。它以數字模型文件為基礎,運用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料,通過逐層打印的方式來構造物體。3D 打印技術具有高度的靈活性和定制性,可以制造出各種復雜形狀和結構的物品,無論是小型的零部件,還是大型的結構體。
這項技術在許多領域都發揮著重要作用,比如在制造業中,能夠快速生產原型和小批量的定制產品,降低成本和縮短生產周期;在醫療領域,可以打印出人體器官模型用于術前規劃,甚至能制造出個性化的醫療器械和植入物;在藝術設計領域,為藝術家提供了全新的創作手段和表達方式;在教育領域,可以讓學生更直觀地理解和探索物體的結構等。3D 打印技術為創新和發展帶來了廣闊的空間和無限的可能。
(四)3“D”技術與紅色文化的交融
3“D”技術與紅色文化可以通過多種方式巧妙結合。可以利用 3“D”技術來還原紅色歷史中的重要場景,如激烈的戰斗場面、莊嚴的會議場景等,讓人們仿佛穿越時空置身其中,更直觀地感受那段激情燃燒的歲月。還可以通過 3“D”建模打造紅色文化中的英雄人物形象,使他們生動立體地呈現在人們面前,講述他們的英勇事跡。同時,基于 3“D”技術創作紅色文化主題的互動體驗項目,讓人們在參與中深入了解紅色文化的內涵,比如通過 3“D”虛擬漫游紅色遺址,或是進行與紅色故事相關的 3“D”互動游戲等。這樣,3“D”技術成為紅色文化傳承和傳播的有力橋梁,使紅色文化以全新的、更具吸引力的方式走進人們的生活。
三、“印記”可視化技術在文化傳播中的應用策略
(一)虛擬歷史重現
我國在紅色文化方面的發掘越來越多,如果把所有的紅色文化遺址、革命先烈放入展館進行展示需要耗費更多的時間以及人力和物力。通過3“D”技術創建紅色歷史事件的虛擬場景,將紅色歷史場景、革命遺址以及革命先烈的形象以三維的形式進行精確收集并還原,還可以將一些規模相對較大的場景進行等比例縮放打印。這種技術不僅可以還原出人物、場景的原貌,還能模擬出光影效果、聲音和動態,使得觀眾能夠身臨其境地感受到那個時代的真實氛圍[4]。
(二)虛擬場館漫游
革命紀念館是紅色文化傳播的重要載體,可視化技術可以用于創建紅色展館和紅色教育基地的漫游可視化系統。通過運用3“D”技術打造的線上云展館,觀眾可以自由探索各個展區,了解革命歷史事件的來龍去脈,與革命先烈進行跨時空的對話。這種個性化的參觀方式,使得每一位觀眾都能獲得獨特的體驗,增強了革命紀念館紅色教育基地的吸引力。
(三)3“D”文物展示
對珍貴的紅色文物進行3“D”掃描和建模,創建高精度的3“D”模型,并在線上平臺進行展示。用戶可以交互式操作,多角度觀察文物細節。也可以利用增強現實技術,在真實環境中疊加虛擬的紅色文物,讓游客在參觀過程中獲得更豐富的視覺體驗。
(四)線上線下融合傳播

在線下紅色旅游景點、博物館等場所設置可視化展示設備,如大屏幕、觸摸屏等,為游客提供豐富的紅色文化體驗,同時通過線上平臺發布紅色文化相關內容,如在線展覽、虛擬導覽等,讓受眾能夠隨時隨地了解和學習紅色文化,并結合線下活動進行線上線下聯動推廣,提高紅色文化的活力和影響力。
綜上所述,3“D”技術在重現紅色歷史場景、革命先烈和革命遺址方面的應用,不僅豐富了紅色文化的傳播形式,還提高了傳播時效,使得更多的人能夠深入了解并感受到紅色文化的魅力,讓紅色文化在新時代煥發新光彩。
(五)“印記”的3“D”技術流程
“印記”采取數字藝術設計、數字化立體模型制作、3D打印技術流程,以更高效、更生動、更創新的方式傳播紅色文化。本技術流程每個環節嚴謹把關,在創新紅色文化可視化方式的同時,也避免對紅色文化娛樂化,將可視化成果向紅色博物館、紅色遺址景點、黨建館等推廣,使其傳播內容更加生動,富有感染力。
四、3D技術對于紅色文化傳播的優勢
(一)沉浸式體驗
“印記”應用的紅色文化可視化設計帶來了主動性、互動性、趣味性以及沉浸性的展示,觀眾通過佩戴3D眼鏡或頭盔等設備,可以沉浸在虛擬的紅色歷史場景中,與革命先烈進行互動,仿佛穿越時空回到了那個激情燃燒的年代[5]。這種沉浸式的體驗方式能夠極大地增強觀眾對紅色文化的認同感和情感共鳴。
(二)高度還原紅色革命場景
與傳統技術相比,3“D”技術能夠立體逼真地重現紅色歷史場景、革命遺址以及革命先烈形象。通過精確的建模和渲染,觀眾可以身臨其境地感受到紅色歷史的厚重氛圍,從而更加深入地理解和感受紅色文化的內涵。
(三)增加趣味性和互動性
“印記”將CG藝術模型作為載體,運用行業內前沿技術,對紅色文化進行可視化呈現,以3“D”視角打造符合當下時代趨勢的產品,解決當今博物館、紅色展館、紅色旅游景點等許多參觀者走馬觀花的現象,消除年代隔閡,讓受眾群體更加廣泛,使得觀者通過藝術模型與紅色文化建立聯系,更利于吸引大眾,產生情感共鳴。
(四)線上線下多路徑傳播
3D技術具有傳播效率高、覆蓋面廣的特點。通過數字媒體、社交媒體等渠道,可視化內容可以快速傳播到各個角落,使更多的人能夠接觸到紅色文化;同時,可視化內容也更容易被分享和轉發,進一步擴大了紅色文化的傳播范圍。這種方式不僅降低了文化傳播的成本,而且提高了文化傳播的效率和覆蓋范圍,極大提升紅色文化教育實效。
五、結語
“印記”讓觀者直觀地從情感角度感受并了解紅色文化,以其視覺效果好、交互體驗感強以及便捷傳播等優勢,為紅色文化傳播提供了有力的支持。讓觀者通過數字藝術手段與紅色文化深度融合,讓人與物、人與紅色精神展開對話,開拓了紅色文化傳播新方式。
參考文獻:
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[2]王永進.網絡背景下紅色文化傳播的困境與對策[J].黃岡職業學院學報,2022(2).
[3]張勇,周濤.紅色文化鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑[J].中國政治教學參考,2024(4).
[4]朱虹,傅曉輝.元宇宙生態下紅色文化傳播的創新[J].青年記者, 2023(23).
[5]楊凡.融媒體背景下紅色文化傳播的創新研究[J].新聞愛好者,2023(10).
基金項目:本文系2022年度湖南省大學生創新創業訓練計劃項目(項目編號:S202210555201);2023年度湖南省社會科學成果評審委員會課題:數字藝術賦能紅色文化可視化創新研究。
作者簡介:張洲源(2001—),男,漢族,湖南長沙人,本科,畢業于南華大學,研究方向為數字媒體藝術。