恰好月色照烏蒙

一

浩蕩凜冽的山風，爬上磅礴大氣的烏蒙山，未及喘上一口，匆匆來到昭通城，拽著閨房外漂亮的鈴鐺和飾物，打算在此盤桓歇息一陣，再繼續朝前趕路。皎潔的月色之下，清響一片。

連綿不斷的山風還吹過窗外松樹林，松濤連綿，時深時淺，時弱時強。夜已深。松濤聲中，清淙婉轉的溪水，仿佛是流淌的月光，將夜的安靜襯托得無比深邃，悠遠遼闊。

屋內燭火搖曳處，一位身材玲瓏、五官姣好的彝家女子正垂淚傷懷，兩道俊秀的眉毛底下，淚水如同珠玉散串，牽連不斷地滑下白皙的面孔。夜晚如此安靜，安靜得只剩下她絕望的抽泣。她盡量壓低哭泣的聲音，以免驚動了家人，尤其是母親。

滿屋子都是為出嫁女子準備的器物妝設，紅的紅，藍的藍，黑的黑，顏色鮮亮，制作考究。可這一切都像冬雪壓境時的花朵，還沒來得及綻放便凋謝；就像朝前趕路的山風，鉆入一個密閉的空間，自由的腳步，戛然而止。數小時前，部族的快馬來報，那個叫盧奎益的未婚夫為了奪回盧家給他們龍家準備的聘禮，在械斗中慘死在仇家的刀下。

回想二人相識相見的種種美好，以及二人對未來諸多的憧憬，再看看眼下的情形，女子緊隨盧奎益去了的心都有。但她讀過書，是個知書達理的孝順女子，她知道，倘若隨他而去，只會讓仇者快，親者痛，她無論如何也不愿意讓含辛茹苦把自己撫養大的母親，再受喪女之痛。

這樣一個月光叮當作響的美好夜晚，沒有給這個十五六歲的女子帶來好運。在皎潔的月光之下，這個女子的少女時代結束了。這是這個女子有生以來第一個最難熬的夜晚。殘酷程度甚至超過父親的死亡。她父親去世的時候她還在母親腹中，她是個遺腹子。這女子姓龍，名登鳳，后來改名龍志楨。從此，龍志楨知道了夜晚的存在。烏蒙山的月光是多情的月光。月光盈滿，獨自面對；月如彎鉤，也要獨自面對。從前的夜晚，只用于睡眠，此后的夜晚，不僅用來睡眠、用于思念，也用于叩問蒼天和大地、用于自己跟自己對話。

二

在滇東高原北部和貴州高原西北，作為金沙江及北盤江分水嶺，烏蒙山是屹立于天地之間的巍峨脊梁，仿佛是大地母親最堅韌的臂膀，擁抱著廣袤無垠的蒼穹。每當晨曦初破，第一縷陽光穿透薄霧灑在這片古老而神秘的山脈上，金色的光輝與蒼翠的林木交織成一幅壯麗的畫卷；每當日頭偏西，群山連綿，峰巒疊嶂，如同千軍萬馬奔騰而來，又似巨龍蜿蜒，氣勢恢宏，令人心潮澎湃；月光之下，山川朦朧卻又真實存在，山間每個亮著燈F/6ZTbX16wrynBtrGvwdLQ==火的地方都會有一座遮風避雨的屋子，那是溫暖的家。

位于云貴川三省結合部的昭通，是鑲嵌于烏蒙山腹地的璀璨明珠，它不僅是地理上的坐標，更是歷史與文化的交匯點，每一寸土地都鐫刻著歲月的痕跡，每一縷風都攜帶著故事的芬芳。這里曾是南方絲綢之路的重要節點，見證了無數商賈的足跡與文化的交流；這里走出多少尋夢、追夢的仁人志士，每一條山道都記錄過跋涉者的足音。

而昭通于龍志楨來講，卻不僅僅是個收留她并讓她一輩子不曾離開過的故土。在她眼里，這片土地，既像一個嫻熟的女子，溫婉細膩，又像一個豪邁與大氣的熱血男兒，頂天立地。這片土地的性格，恰恰就是她的性格。

龍志楨生于1890年，出生前，父親去世，她的哥哥只有四歲，她的母親獨立支撐門戶，克服萬難，返回昭通娘家。龍志楨出生在昭通的舅舅家。舅舅家道殷實，母親勤勞能干，到入學年齡，母親送她和她哥哥進學堂讀書。哥哥讀書平平，喜歡舞槍弄棒，習得一身好武藝。她則文能寫詩作賦、武能上馬打槍。如此才貌雙全，注定她的人生，比普通女子有更多傳奇。盧奎益是哥哥的同學，永善人，彼此愛慕，兩情相悅，在自由戀愛的基礎上定了終身。他們當算烏蒙山區最早一批自由戀愛的男女青年。郎才女貌，對未來充滿期待。

仇家要是能預先料到龍志楨的哥哥將來是云南呼風喚雨的人物，斷然不敢如此欺人。在當地，奪人聘禮，已算奇恥大辱，進而害人性命，那簡直是血海深仇了。仇家的刀，奪去了她意中人的性命，也封閉了她情感的大門。她含淚趕到盧奎益死亡的地方，憑吊死去的未婚夫。多少月華如水的夜晚，更多的是垂淚和思念，對未來，她一籌莫展。

那時候，龍志楨正值豆蔻年華，吸烏蒙山天地靈氣，納高原紅土地日月精華，眉清目秀，亭亭玉立。又加上讀過詩書，更是靈動鮮活，卓爾不群。人們只知道她是一朵鮮艷的山茶，誰會理解山茶的心思？既然她還待字閨中，又是烏蒙山區出類拔萃的才女，提親的人家紛至沓來。很快，兩家在地方上都很有勢力的人家一前一后而來。

龍志楨始終沒有忘記盧奎益，她能感到春天的花開、秋天的落葉，卻對兒女私情再無向往和期待。如果只有一家前來，她也許會考慮把自己嫁出去，好好歹歹，都是一生。如今誰知竟是兩家前來，而她跟這兩家的小伙兒均無交往，連話都不曾說過，是俊是丑全無了解——經歷過自由戀愛的青年男女，哪里受得了這種隔著口袋買貓、單憑運氣的傳統婚俗？

龍志楨果斷作出選擇，她婉言謝絕了兩家的好意。

本以為如此一來，自己從此清靜，誰知道惹下更大的麻煩。

這兩個大家族都認定龍志楨非做自己家的媳婦不可，每家都家大業大勢力大，都感覺自己跟龍家接親，簡直是門當戶對，娶上一個能識文斷字、才貌雙全的龍志楨，也是光耀門楣的事情。龍志楨之所以不答應，在他們看來，是因為對方在龍志楨面前編造了自己的不是，詆毀了自己和部族。于是彼此遷怒于對方，雙方下了戰書，準備用一場浩大的械斗，來做一個了斷。

在那時候的烏蒙山區，可以用拳頭講理，可以用刀子講理，可以用金銀之類的錢財講理，就是沒有用嘴巴講理的習慣。用嘴巴講理沒人理會，尤其是在結了梁子的冤家之間。這就是當時盛行的“打冤家”。

一場血腥一觸即發。此事雖因龍志楨而起，卻又實實在在跟龍志楨沒有干系，龍志楨本可靜觀爭斗，收場之后再作選擇。雖然年紀不大，畢竟見過世面，她不愿再看見械斗和流血，不愿再看到輪回反復的“打冤家”，冤冤相報何時了，既然因她而起，她決定也要因她而落。爭斗的前夜，一個月光朦朧的夜晚，龍志楨在中庭徘徊許久，做出了一個驚人的決定。

第二天，兩個家族對壘，各有數百人，手持各種各樣的器械，戰鼓三通，牛角號悲壯凄厲，血腥大戰即將開始之際，只見從遠處山路上飛奔來一彪人馬，為首的，正是龍志楨。她策馬至兩軍陣前，翻身下馬，向雙方行禮完畢，聲言兩家就此罷兵，因為她此生誰都不嫁。她對天起誓，剪下自己的長發。她清脆悅耳的聲音，震驚在場所有人，也驚飛了林中的鳥兒。

械斗就這么平息了。龍志楨回到自己家中。從此，生活為她翻開了另一頁，她把目光和心思投到家族和各種各樣的公益事業上，用短暫的四十五年的光陰，在滇北那片深情的紅土地上，寫下了烏蒙山一般溫婉細膩、磅礴大氣的人生傳奇。

三

2012年冬天，有幸走進位于云南昭通城南十多公里簸箕灣的龍氏家祠。令我感嘆的，不是這座祖祠主人的顯赫地位、建筑物的精妙結構和近代諸多政要的題詞，而這位彝家女性，我在其一幀小小的照片前，駐足良久。

龍志楨的哥哥，大名鼎鼎的烏蒙驕子龍云，從軍中一個小頭目到云南省政府主席，主政云南十八年，后因傾其所有參加抗戰、用九個月時間修通了抗戰生命線滇緬公路、和平起義，而在去世后成為安葬在八寶山的軍閥。龍云是顯要人物，不管正史還是野史，不管正面還是反面形象，都不缺傳說和故事。

龍志楨的存在，似乎意在說明，一代英雄豪杰的妹妹，也非等閑之輩。

龍志楨的婚姻在經歷兩次至暗時刻的時候，龍云還在戎馬倥傯，到處蹬跶。青春年少的女子，誰沒有愛的期待，誰沒有生活的向往，誰沒有對美滿婚姻的憧憬？她也希望逢著一個情投意合的英俊男子，與她舉案齊眉，生兒育女。

可是在王法盡無的邊地，為了不給自己的家族和別人的家族制造麻煩，龍志楨選擇了隱忍和退讓，回到家園，十六七歲就成為龍家的當家人，代四處闖蕩的哥哥行為人子、為人夫、為人父的職責，侍奉寡母，與嫂嫂一起，撫育幼侄，經營家業，盡一己之力，從事各種各樣的善事。

龍云明媒正娶有三房夫人，還有一位從未走進龍家莊園的外室，亦即龍志楨有四個嫂嫂。四個嫂嫂中，有三個都英年早逝：二嫂諾妞夫人在龍志楨二十一歲時病逝，彼時哥哥龍云在四川宜賓任上尉；大嫂阿夙夫人在她二十八歲時去世，龍云追隨唐繼堯奔走于川滇黔鄂豫；三嫂李培蓮也于她四十三歲時去了。在與幾位嫂嫂一起哺育侄子侄女成長的過程中，龍志楨這位姑姑發揮了跟他們母親一樣的作用，既是教師，又是慈母。正是因為龍志楨的得力支持，龍云沒有后顧之憂，不為家庭繁瑣掣肘。幾個侄子，盡皆健康成人，學有所成，于文于武，多有建樹。

有一天，當龍志楨聽說哥哥參軍之前，在金沙江沿岸跑生意的時候有個外室，有兩個孩子，一兒一女。她當即派人前去尋找，找到那個男孩，帶回昭通，與其他幾個侄兒侄女一起撫養。這就是后來官至陸軍中將、龍云下野之后自己跑到南京，打算陪老爹坐牢的龍家老二龍繩祖。

如果說照顧自己的侄子，是一個姑姑應該做的事情，那么照顧未婚夫的兒子，則真是深明大義。盧奎益在遇到龍志楨之前曾結過婚，育有一子，其妻早年病逝。龍志楨得知后，對這個孩子細心關照。哥哥龍云掌握云南軍政大權之后，她又把這個孩子送進龍云的滇軍。

龍云做了云南省主席之后，決定在昭通簸箕灣修建占地近三十畝的龍氏家祠。龍云軍務纏身，不能親自主持修建的工作，督造事宜自然落到龍志楨的身上。簸箕灣原本是個大沼澤，龍志楨安排實業公司首先排水，招人種地。開工之前，龍志楨沒有像許多電影里演的仗勢欺人的人那樣，橫行強征，也沒有動用地方當局，而是親自前往沼澤周圍的零星農戶家里協商賠償和遷安事宜。對涉及征地的農戶，先選擇新址，在新址上建造房屋的同時，確定置換的耕地，并以優厚的價格賠償農戶的損失。所涉及的農戶雖然不多，但通過一場拆遷，龍志楨為龍氏家族、為她掌握一方軍政大權的哥哥，贏得了民心和口碑。

開工那一年，龍志楨四十歲，作為一個家族中讀過書、見識最廣的人，她責無旁貸地扮演起掌柜、設計、財務和工程監理等等一切建造施工中的種種重要角色。今天，龍氏家祠呈現在世人面前的樣子，更多的是龍志楨審美和設計的結果，應當是她聰明和智慧的結晶。

這期間，昭通連年遭受水、旱、冰雪災害，疾病流行，匪患猖獗。龍志楨出資先后收容災民上千戶、數千人。為了安置災民，讓災民從被救助而成為能自食其力的人，龍志楨提供口糧、農具、耕牛和種子，在金沙江對岸、跟昭通一江之隔的大涼山金陽墾殖荒山數千畝，興修水利，建立義倉，讓災民實現屯墾自救，從此有了棲身之所、立身之地。為了方便金沙江兩岸百姓往來，她開了多個義渡。

年輕時候讀過書的龍志楨知道，照亮烏蒙山彝族的陽光是文化。有了文化，這片土地上的孩子不僅能創造自己的未來，還能走出大山，實現自己的夢想。龍志楨以常人難以想象的魄力和眼光，在她三十三歲的時候，創辦了昭通歷史上第一所幼兒園，開昭通幼兒教育的先河。接著她出資創辦了永豐簸箕灣小學、炎山松樂小學、回龍場小學、昭通女子中學等學校。如今這些學校，大多都還在為這片生生不息的土地培養著源源不斷的人才。作為彝族六祖分支的圣地，昭通雖地處烏蒙山區，但歷來崇文重教，不輸于中原。在龍志楨的倡導下，所創辦的學校均免費開放，一切費用由各方捐贈維持。這在那時候的中國，堪稱楷模。三十四歲那年，她在簸箕灣創辦志楨小學，招收農家子弟就讀，免交學費，對貧困的孩子補助伙食費，對出身貧寒卻成績優秀的學生，她支持他們到昆明或省外求學，所有費用均由龍志楨承擔。她多次前往學校跟這些學生見面，給予鼓勵，前后受益者達數十人。

她還在經營好家族本身擁有的土地的同時，招募昭通、永善、巧家等地的農民開荒種地，減免地租，疏浚河道，做了很多關系民情民生的義舉善事。對家鄉貧寒之人，及婚喪嫁娶求學無助之人，都熱心給予幫助，被人們稱為“龍姑太”。

她還創辦集貿市場。從前炎山鄉無商鋪街子，當地人生活極為不便。為發展家鄉經濟，她首先在金陽燈廠設集市，定農歷三、六、九為趕集的日子，招來商鋪，制定了保護來往客商安全的措施，設公平秤、量具等，組織保商護路隊，鼓勵群眾趕集做買賣，促進貿易，改善當地百姓生活狀況。

她還是最早開發金沙江資源的人，在與昭通一江之隔的四川涼山金陽一帶，至今還流傳著“龍姑太”引種青花椒的動人故事。如今，四川金陽縣已是聞名全國的“花椒之都”。有一年，金陽的一位大學同學給我寄來一斤花椒，我在電話里對他表示感謝，我說：這是龍姑太的味道！他沉默了幾秒，回答說：兄弟，你是懂歷史的人！接著又補充一句：我們都是懂得感恩的人，我們至今感念龍姑太的恩德！后來我了解到，他的祖父，正是當年的災民之一。

若上蒼能給予龍志楨更多時間，她一定還能做出更多富民、增智、強基固本的舉措。可惜天不假年，四十五歲，正當盛年，1935年秋，這位烏蒙山崇山峻嶺間的彝家奇女子，帶著她一生的傳奇，走進了浸透她心血和汗水的紅土地。葬禮上，當地受恩于她的百姓，哭聲塞道，沿途祭拜，短短數里，棺槨抬行了半天，老百姓是真的舍不得她走。

四

龍志楨的善舉，客觀上維護了龍云在滇川地區的聲望和威信，為龍云的事業發展奠定了良好的基礎，更重要的是，這一切都跟龍志楨寬厚仁慈、達觀善良、眷顧百姓的性格有關，讓老百姓獲得實實在在的利益，得到了實惠。

1936年，當時的政府明令頒布了龍志楨“貞孝慈祥”榜額，題贈“堅金粹玉”四字，龍志楨成為中國歷史上最后一個由國家褒揚的貞潔孝女，其墓碑上有當時的最高領導在龍志楨生前親筆題贈的“節烈孝女，操行可風”八個字。

龍志楨一生的心血，都澆灌在哥哥龍云身后。可以說，龍志楨是龍云經營家鄉的另一個影子，而龍云則是龍志楨澤被云南全境的另一個樣子。彼此默契，互相幫襯，兄妹之情，更甚于斯者，這世上可還存在？

離開龍氏家祠許久，那一幀小小的照片，總在我腦海中擦除不去。照片上的女子端端坐著，三十余歲，可親可敬，雙手重疊，放在膝上，面孔清秀，五官疏朗，目光沉著和善，戴眼鏡，面容慈藹，略帶憂郁，丹唇略啟，似有話說。一身當時流行的漢族服裝，上裝廣袖右衽立領，下著裙子。左手腕戴有手表。光看這面孔，誰能想得到這位時髦的女子體內，潛藏著承擔家族內外事務的超群能力、具有為百姓殫精竭慮的遠見與卓識。

那一絲隱隱的憂郁，像一束穿破時光塵埃的月光，深沉地灑落到人心上。使人想起這個一輩子獨身的女子，在其短暫的四十五年的人生歲月中，多少夜晚，即使滿天星斗，即使月朗星稀，屬于她的夜，都漆黑如墨。獨對月光，猶如獨對自己的人生；獨對夜空，她作出種種超出一個女子所能承擔的決斷。

人，生而不易，龍志楨更加艱難，當她感到孤獨需要一個人說說暖心話的時候，當她面對家族內外繁雜事務需要有個知心人商量的時候，當她接受哥哥委派的家祠建造總指揮感到壓力巨大需要緩解的時候，甚至當集市貿易開通、老百姓因減免地租由衷表示感謝的時候，她多想有個人與她分享孤獨、苦痛和快樂，可惜張開嘴巴，卻無處傾訴，她是否為此獨自流淚過？傷心過？后悔過？她失去一生的歡愛，憑一己之力，換來家庭和一方百姓的平順安康。

作為后世之人，我認為，龍志楨尤其值得頌揚的地方，應該是在造福百姓的各種公益事業上。可是，當時的政府卻把焦點集中在貞潔和孝順上。這難道是他們明明知道龍志楨的諸多偉業，而故意“顧左右而言他”？因為創辦學校、修橋補路、照顧貧弱、墾荒興貿，如此這般，在男權為主導的時代，本該是政府或男人們來承擔，沒有想到竟被一位女子做了，而且做得很好，顏面沒地方擱啊。

千秋功罪任評說，人生如夢多慷慨。回到人性本身，上天若能賜予龍志楨一段美好姻緣，當年要是不失去盧奎益，后來不是因兩家爭持不下，不得不薙發立誓，憑著過人的才學和智慧，龍志楨多半只是一個慈愛溫和的家庭主婦，她相夫教子、兒孫繞膝，也不會承擔那么多思慮和辛勞，沉穩泰康、頤養天年。可是，時光無法倒流，歷史不能重寫，在生命的長河中，最動人之處，往往如同鋼材淬火，淬煉有多深刻，生命才有多精彩。

那一年，離開昭通前夜，推開窗戶，看見滿地月光，似有悲傷從我心底滾滾涌出。想起“玉階生白露，夜久侵羅襪”、“唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里”，想起“寒燈思舊事，斷雁警愁眠”、“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，還想起“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”、“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”，于是趕緊關上窗。烏蒙山月，是輕易看不得的。

責任編輯：尹曉燕