[摘 要] “童年”作為一種社會(huì)結(jié)構(gòu)和心理?xiàng)l件,不是一種生物學(xué)意義上的概念,而是一種信息環(huán)境改變的結(jié)果。進(jìn)入21世紀(jì),高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已來臨,立足于重新審視這一思想所內(nèi)含的文化精神在新時(shí)代的意義和價(jià)值,回顧過去:通過回溯電影相關(guān)的兒童群體進(jìn)行總結(jié);面對未來:分析新媒介技術(shù)環(huán)境下童年“消逝”揭示的問題及其表征與原因。
[關(guān) 鍵 詞] 兒童電影;兒童本位;“童年消逝”;技術(shù)時(shí)代;童年存在
一、“兒童本位”的缺失
“兒童本位論”指以兒童為中心,將兒童本能的生理、心理行為作為創(chuàng)作的動(dòng)機(jī),最初起源于文學(xué)概念。自人類誕生起,兒童便已經(jīng)存在。但直到12世紀(jì),幾乎所有的藝術(shù)形式中仍未涉及兒童形象。希臘,以獨(dú)特的希臘油畫藝術(shù)首次展示了兒童形象,但兒童的存在仍被看作為一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的過渡階段。隨著希臘畫其他題材的消失,羅馬又回到了不展示兒童形象、不出現(xiàn)兒童特征的階段,兒童在圖像上也消失了。
反觀影視藝術(shù),在執(zhí)掌影視與影視文學(xué)的成人世界中,兒童同樣被忽視。影視藝術(shù)中的“兒童本位論”經(jīng)歷了漫長的發(fā)展階段。1949年以前的兒童影片經(jīng)歷了從無聲到有聲、從單純娛樂到認(rèn)知教化的發(fā)展階段。在兒童影片的萌芽時(shí)期,無意識(shí)的影片創(chuàng)作使兒童形象走入影片,兒童電影以“非兒童本位”的體式出現(xiàn)在大眾的視域中。影片將“兒童”作為獨(dú)有的形象工具,利用自身的脆弱性,使影片帶有濃厚的教育色彩。通過兒童的行為展現(xiàn)成人的想法和成人的世界,表現(xiàn)了19世紀(jì)末、20世紀(jì)初動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境和給國人帶來創(chuàng)傷記憶的革命浪潮。……