山西陽城文廟

山西陽城文廟，亦名孔圣廟，坐落于山西省晉城市陽城縣城東南隅，坐北朝南，是一座供奉、祭祀儒學(xué)始祖孔子的縣級文廟，也是舊時陽城縣最高學(xué)府。明清兩代陽城縣儒學(xué)管理機(jī)構(gòu)就設(shè)在此，負(fù)責(zé)縣域之內(nèi)的書院運行、生員管理及儒學(xué)教育，縣衙內(nèi)的教諭和訓(xùn)導(dǎo)在此理事。

據(jù)清同治十三年（1874年）《陽城縣志》記載，文廟始建于宋代，明洪武四年（1371年）縣令李芾重建。清康熙二十八年（1689年）大成殿災(zāi)毀，縣令項龍章新修。道光十九年（1839年）縣令徐遨又進(jìn)行了一次修繕，擴(kuò)建大成殿為五間（脊檁下有道光十九年郭揚(yáng)、王業(yè)重建題記），并且增修了東西廡和戟門等。1996年1月12日，陽城文廟被山西省人民政府公布為省級第三批重點文物保護(hù)單位。2000年，陽城縣文物局對文廟進(jìn)行大規(guī)模維修，形成現(xiàn)狀。2016 年，由山西省財政撥款對陽城文廟進(jìn)行修繕。2019年10月7日，國務(wù)院核定并公布陽城文廟為第八批全國重點文物保護(hù)單位。

據(jù)《山西省志·古建筑志》記載，陽城文廟原由孔圣廟、文昌宮、明倫堂等群體建筑組成。“文化大革命”前后，拆除了明倫堂與文昌宮，現(xiàn)僅存孔圣廟，南北長53米，東西寬41米，建筑面積1126.5平方米，占地面積1643平方米，沿中軸線分別建有欞星門、泮池、戟門、大成殿等建筑。戟門將整個文廟分隔為二進(jìn)院落，東西兩廂分別為明宦、鄉(xiāng)賢二祠；后院正中一條甬道直通月臺，月臺上是高大雄偉的大成殿，甬道東西兩側(cè)各建廊廡七楹。

1946年至1949年，太岳軍區(qū)曾在此駐扎四年之久，孔圣廟主院是太岳軍區(qū)的舊址，大成殿是當(dāng)時的軍區(qū)司令部，西廂房是軍區(qū)政治部，其他房間是軍區(qū)各科室。1986年陽城縣文物博物館建立，設(shè)立在文廟內(nèi)。

大成殿 大成殿坐落于文廟中軸線北端，現(xiàn)存建筑重建于清道光十九年（1839年），是文廟中的主要建筑，由月臺和大殿兩部分組成。月臺是舉行祭孔大典時奏大成樂、舞八佾舞的禮儀樂舞之地，平面呈長方形，東西寬11米，南北長5.7米，高0.8米，石砌臺基，設(shè)抄手踏跺，中設(shè)雙龍戲珠石雕踏道，兩側(cè)沿前廊柱各設(shè)石級5步。

大成殿坐落在1.05米高的石砌臺基上，平面呈長方形，面闊五間17.24米，進(jìn)深八椽11.54米，通高14.6米。徹上露明造，抬梁式結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂，黃色琉璃瓦剪邊。大殿木柱斷面圓形，收分明顯。檐柱和金柱柱頭設(shè)額枋橫向拉接、上承下檐斗拱及梁架。殿下檐周圍皆為兩架椽，抬梁式，前后檐明間雙步梁后尾與金柱榫卯結(jié)合。上檐明間為五架梁貫通前后，山面梁架采用“移梁造”法，建造中為了妥善解決上檐角梁后尾的安放問題，建造師把整縫梁架移離了柱頭，將其向內(nèi)移動了24厘米，減少了扒梁，取消了踩步金，巧妙地把上檐角梁的后尾放在五架梁上、檐山面的椽尾放在三架梁上。

屋頂為重檐歇山頂，青灰筒板瓦屋面，黃色琉璃瓦剪邊，琉璃脊飾，正脊、垂脊、戧脊、圍脊、角脊均為捏花脊筒，正脊兩端設(shè)鴟吻。

東西廡 位于后院東西兩側(cè)，面闊均為七間21.98米，進(jìn)深五椽5.67米，通高8.75米（室外地平至脊吻頂），六檁前出廊式單檐懸山頂，青灰筒板瓦屋面，綠色琉璃瓦剪邊，琉璃脊飾、吻獸，正脊、垂脊均為捏花脊筒。

戟門 位于中軸線前端、前院北側(cè)，面闊五間13.67米，進(jìn)深四椽3.7米，通高9.05米（室外地平至脊吻頂），五檁五架梁貫通前后，單檐懸山頂。青灰筒板瓦屋面，綠色琉璃瓦剪邊，琉璃脊飾、吻獸，正脊、垂脊均為捏花脊筒。

明宦祠、鄉(xiāng)賢祠 分列戟門東西兩側(cè)，坐北面南，面闊三間7.6米，進(jìn)深五椽3.84米，通高7.85米（室外地平至脊吻頂），前單步梁對后五架梁，單檐懸山頂，青灰筒板瓦屋面，綠色琉璃瓦剪邊，琉璃脊飾、吻獸，正脊、垂脊均為捏花脊筒。

陽城文廟現(xiàn)存建筑布局科學(xué)合理，主體建筑大部完好，為晉東南地區(qū)保存較好的文廟建筑群之一。大成殿布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)宏偉，設(shè)計精湛美觀，建筑構(gòu)件造型古樸端莊。其重檐歇山頂，建筑等級較高，在縣級文廟建筑中實屬少見。部分梁架構(gòu)件仍傳承了宋代建筑風(fēng)格，是山西少有的早期文廟建筑。大成殿室內(nèi)彩畫經(jīng)歷了一百多年的洗禮保存至今，筆力雄健、線條爽利、色彩絢麗、規(guī)制工整，對于研究古代壁畫藝術(shù)意義重大。廟內(nèi)遍布各種磚雕、木雕、石雕，雕刻手法古樸細(xì)膩、美輪美奐，時代特征與地域特征顯著，具有濃郁的藝術(shù)感染力和較高的觀賞價值。