新《課標(biāo)》下小學(xué)道德與法治跨學(xué)科融合教學(xué)實踐探究

摘 要：小學(xué)階段是學(xué)生各種行為和習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，對其未來的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。為此，在課堂教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注基礎(chǔ)知識和技能的教學(xué)，還需要關(guān)注學(xué)生思想品格的發(fā)展和各種行為的養(yǎng)成。而作為主要的德育學(xué)科——道德與法治，不僅是落實立德樹人的重要學(xué)科，更是體現(xiàn)教學(xué)實踐性、綜合性和生活性的綜合課程，對于學(xué)生的影響是十分廣泛的。為此，學(xué)科教師應(yīng)重視道德與法治課程教學(xué)方法的優(yōu)化?？鐚W(xué)科融合教學(xué)這一理念為該課程的教學(xué)提供了新的理論支撐。本文主要分析了當(dāng)下小學(xué)道德與法治教學(xué)存在的一些問題，并基于筆者的教學(xué)經(jīng)驗提出了幾點促進道德與法治跨學(xué)科融合教學(xué)的策略，以期推動該學(xué)科的教學(xué)優(yōu)化，落實新《課標(biāo)》的要求。

關(guān)鍵詞：新《課標(biāo)》 小學(xué)道德與法治 跨學(xué)科融合 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.20.048

隨著教學(xué)設(shè)備的豐富以及教學(xué)資源的便捷獲取，教育目標(biāo)正在不斷轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代教育不僅強調(diào)專業(yè)技能的訓(xùn)練，更關(guān)注人的全面發(fā)展與個性化需求。在新時代背景下，學(xué)校教育肩負(fù)著雙重使命：既要為社會發(fā)展培育棟梁之材，也要以人的發(fā)展需求為出發(fā)點，設(shè)計教學(xué)活動和方法。因此，教師們需緊跟時代步伐，深入研究新的教學(xué)理念，并在其指引下探索多元化的教學(xué)方法和豐富的學(xué)習(xí)活動，致力于為學(xué)生提供愉悅的學(xué)習(xí)體驗，促進他們的全面發(fā)展與個性化成長。

一、當(dāng)下小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問題及原因

1.教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定過于單一

雖然教師普遍認(rèn)識到道德與法治學(xué)科對于學(xué)生未來成長的深遠(yuǎn)影響，但在實際操作中，他們往往受到應(yīng)試教育的束縛，過于強調(diào)核心考點。這導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)主要圍繞考試內(nèi)容展開，忽略了對學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。因此，學(xué)習(xí)活動的設(shè)計也變得單一，難以促進學(xué)生的全面發(fā)展。

2.實踐活動缺乏

盡管教材中融入了豐富的實踐活動案例，意在引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實際生活，但在實際教學(xué)中，這些實踐活動往往被忽視或簡化。教師可能更傾向于在課堂上通過案例展示和分析來傳授知識，而未能為學(xué)生提供明確、具體的實踐目標(biāo)和活動。此外，當(dāng)學(xué)生完成實踐活動后，教師也缺乏合適的方法對學(xué)生的實踐成果進行評價和展示，這不僅影響了學(xué)生的參與積極性，也使得實踐活動的教育價值大打折扣。這種現(xiàn)象在一定程度上反映出教師在實踐活動設(shè)計、組織、評價等方面的不足，亟待改進和提升。

二、新《課標(biāo)》背景下小學(xué)道德與法治跨學(xué)科融合教學(xué)策略

1.跨越教材，融合真實生活素材

新《課標(biāo)》指出，小學(xué)道德與法治的課程是一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的課程，是促進學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程，要以促進學(xué)生良好品德的發(fā)展為核心教學(xué)目標(biāo)。為此，我們的教師要在教學(xué)的過程中要創(chuàng)新性地使用教材，合理利用生活中的教學(xué)素材，要突破教材內(nèi)容與真實生活的壁壘，要在教學(xué)的過程中幫助學(xué)生建立起課程內(nèi)容與實際生活的聯(lián)系。為此，教師在設(shè)計教學(xué)方案時，不僅要探索教材中相關(guān)的內(nèi)容，還需要與學(xué)生的生活實際進行聯(lián)系，挖掘生活中鮮活的，具有及時性的教學(xué)素材，拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容的距離，讓他們感到熟悉，進而緩解他們的學(xué)習(xí)壓力。

例如，在部編版教材小學(xué)二年級上冊第一單元“我們的節(jié)假日”的教學(xué)中，第一課時《假期有收獲》和第二課時《周末巧安排》的核心教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生意識到時間的寶貴，以及學(xué)會科學(xué)、合理地規(guī)劃自己的時間，安排自己的生活，進而使得自己的學(xué)習(xí)和生活更加美好。教材中列舉的案例雖然與學(xué)生的實際生活相關(guān)，可以引起學(xué)生的情感共鳴。但是案例比較少，也是老生常談的話題，可能無法引起學(xué)生的深度思考。對此，教師可以根據(jù)學(xué)生日常的學(xué)習(xí)表現(xiàn)來融合其他的教學(xué)案例。

例如，在日常上課中，教師要求學(xué)生在上課之前將需要的教材、文具等物品提前準(zhǔn)備好，這樣就可以有更多的時間來學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，與教師和同學(xué)進行內(nèi)容探討。但是在教師和其他同學(xué)翻開課本的時候，部分同學(xué)還在自己的課桌里翻找自己的教材，教師和其他同學(xué)不得不停下來等他們。這樣不僅影響了自己的學(xué)習(xí)，也對其他班上的同學(xué)產(chǎn)生了不好的影響。

通過這樣的舉例，以及引導(dǎo)學(xué)生們共同探討這樣的問題，不僅可以讓學(xué)生意識到自己日常行為的重要性，也可以借助此次的教學(xué)活動幫助他們改正不良的學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣?？傊?，挖掘生活素材來作為教材內(nèi)容的補充，是跨學(xué)科融合教學(xué)背景下基礎(chǔ)的教學(xué)要求，也是教師容易達成的教學(xué)目標(biāo)之一。為此，學(xué)科教師在挖掘生活素材時需要結(jié)合學(xué)生的生活實際和教學(xué)目標(biāo)，確保生活素材的挖掘可以發(fā)揮教育價值。

2.跨越學(xué)科，融合其他學(xué)科內(nèi)容

不同學(xué)科之間的教學(xué)內(nèi)容是相互交錯的，無法完全獨立，這為教師打破學(xué)科壁壘，利用其他學(xué)科的內(nèi)容來輔助道德與法治學(xué)科的教學(xué)提供了機會。同時，這也是新《課標(biāo)》背景下的跨學(xué)科教學(xué)要求。通過這些跨學(xué)科內(nèi)容不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科思維，還可以促進學(xué)生從多維度對同樣的內(nèi)容進行思考，進而提高他們解決問題的能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力，使得學(xué)生向創(chuàng)新型人才的方向發(fā)展。

為此，我們的學(xué)科教師不僅僅要提升在道德與法治學(xué)科上的專業(yè)知識，也要有意識、有目的地去探索和學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域和其他學(xué)科的知識和內(nèi)容。只有這樣，教師才能在道德與法治課堂上科學(xué)、有效地引用其他學(xué)科的內(nèi)容，使教學(xué)更加生動、有趣和富有深度。

以部編版教材小學(xué)三年級上冊第四單元“家是最溫暖的地方”的教學(xué)為例，這一單元旨在讓學(xué)生深刻認(rèn)識到家庭的重要性，意識到父母和家人是如何愛自己的，以及他們表達愛的方式。在教學(xué)過程中，教師可以巧妙地融合其他學(xué)科的內(nèi)容，以豐富教學(xué)內(nèi)涵，增強教學(xué)效果。

具體來說，教師可以結(jié)合語文課本中的相關(guān)課文來深化教學(xué)。例如，課文《慈母情深》通過細(xì)膩的筆觸描繪了母親對子女的深情厚愛；《精彩極了糟糕透了》則通過對比的手法展現(xiàn)了父母對子女的不同期望和關(guān)愛方式；《父愛之舟》則以父親為子女的成長付出的辛勤努力為主題。這些課文與本單元的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)高度契合，可以為教師提供豐富的教學(xué)素材。

在教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生品讀這些課文，讓他們通過閱讀這些感人的故事，進一步體會到父母和家人對自己的愛。同時，教師還可以結(jié)合這些課文中的修辭手法和表達方式，指導(dǎo)學(xué)生如何更好地記錄和表達自己的情感體驗。例如，教師可以讓學(xué)生運用比喻、擬人等修辭手法來描述父母的愛，或者通過寫一封信、畫一幅畫等方式來表達自己對父母的愛。

除了語文學(xué)科的內(nèi)容外，教師還可以結(jié)合其他學(xué)科的知識來豐富教學(xué)內(nèi)容。例如，在數(shù)學(xué)課上學(xué)習(xí)到的統(tǒng)計知識可以用來調(diào)查和分析家庭成員之間的關(guān)系和互動情況；在音樂課上學(xué)習(xí)到的歌曲可以用來表達對家庭的愛和感激之情；在美術(shù)課上學(xué)習(xí)到的繪畫技巧可以用來繪制家庭成員的肖像或者家庭生活的場景等。這些跨學(xué)科的教學(xué)活動不僅可以讓學(xué)生更加深入地理解家庭的重要性和愛的意義，還可以培養(yǎng)他們的跨學(xué)科思維和綜合能力。

3.跨越學(xué)科，融合其他學(xué)科素養(yǎng)

在新《課標(biāo)》的引領(lǐng)下，我們深知學(xué)科素養(yǎng)對于學(xué)生全面發(fā)展的重要性。學(xué)科素養(yǎng)不僅是學(xué)生必備的品格和關(guān)鍵能力，更是他們適應(yīng)社會發(fā)展、實現(xiàn)終身發(fā)展的核心要素。因此，在教學(xué)過程中，我們必須高度重視并有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。值得注意的是，不同學(xué)科之間的核心素養(yǎng)并非孤立存在，它們在邏輯和內(nèi)容上往往相互交融、互為補充。為了充分發(fā)揮教學(xué)的價值，促進學(xué)生各個學(xué)科素養(yǎng)的同步發(fā)展，我們需要跨越學(xué)科界限，融合其他學(xué)科的核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，進而優(yōu)化道德與法治的跨學(xué)科融合教學(xué)。

例如，在道德與法治學(xué)科中，其核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識等。這些素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅關(guān)乎學(xué)生的道德品質(zhì)和法律意識，更關(guān)乎他們的社會責(zé)任感和國家認(rèn)同感。而在語文學(xué)科中，核心素養(yǎng)“文化的理解和傳承”同樣強調(diào)文化自信、文化吸收、人生價值、社會責(zé)任。這兩者在內(nèi)容上有著諸多相通之處，為我們提供了融合教學(xué)的契機。

以部編版教材小學(xué)三年級下冊第二單元“我在這里長大”的教學(xué)為例。本單元的核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，形成對家鄉(xiāng)的熱愛之情，并盡自己的力量為家鄉(xiāng)的發(fā)展出謀劃策，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。這與語文學(xué)科中“文化的理解和傳承”這一核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)相契合。在教學(xué)過程中，我們可以采取以下措施來融合兩個學(xué)科的核心素養(yǎng)。

首先，教師可以通過提問引導(dǎo)學(xué)生思考家鄉(xiāng)的文化特色和風(fēng)土人情。如：“你的家鄉(xiāng)都有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？在這些節(jié)日里，人們會舉行什么樣的活動？你們是如何度過這些節(jié)日的？”這些問題可以激發(fā)學(xué)生的思考，幫助他們回憶和了解家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗、風(fēng)土人情。

接著，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀相關(guān)文本或觀看視頻資料來深入了解家鄉(xiāng)的文化。這些文本或視頻資料可以來自語文課本、課外讀物或網(wǎng)絡(luò)資源等。通過閱讀和觀看，學(xué)生可以更加直觀地感受到家鄉(xiāng)文化的魅力和獨特之處，以及學(xué)習(xí)如何去記錄和宣傳家鄉(xiāng)的文化。

然后，教師可以組織學(xué)生開展實踐活動，讓他們親身參與家鄉(xiāng)文化的傳承和弘揚。例如：“你們可以創(chuàng)作一首詩歌或一篇散文來描繪家鄉(xiāng)的美景和風(fēng)情；也可以設(shè)計一份海報或制作一段視頻來宣傳家鄉(xiāng)的旅游資源和特色產(chǎn)品。”這些實踐活動不僅可以鍛煉學(xué)生的寫作和創(chuàng)作能力，還可以增強他們對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感和自豪感。同時，這些問題可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，促使他們?yōu)榧亦l(xiāng)的發(fā)展出謀劃策。

通過以上措施的實施，我們可以有效融合道德與法治和語文學(xué)科的核心素養(yǎng)，促進學(xué)生思想品格的全面發(fā)展，并使他們更加深入地理解和掌握道德與法治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。同時，這種跨學(xué)科融合的教學(xué)方式還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高他們的學(xué)習(xí)效果和綜合素質(zhì)。

4.跨越課堂，融合其他學(xué)習(xí)渠道

在今日的教育環(huán)境中，我們面臨著諸多挑戰(zhàn)，其中最為顯著的是如何在有限的課堂時空內(nèi)，滿足眾多學(xué)生因生長背景和興趣愛好不同而產(chǎn)生的個性化學(xué)習(xí)需求。新《課標(biāo)》明確指出，教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的個體化差異，積極推動個性化教學(xué)，真正做到以學(xué)生為本。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，我們不僅要探索跨學(xué)科的教學(xué)方法，還要拓展跨越課堂界限的學(xué)習(xí)渠道，將課堂內(nèi)外的教學(xué)資源有效結(jié)合，為每位學(xué)生提供適合他們發(fā)展的學(xué)習(xí)路徑。

例如，在課堂上，教師往往要兼顧大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進度，這在一定程度上滿足了學(xué)習(xí)能力中上的學(xué)生的需求。然而，對于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生來說，他們往往難以跟上課堂節(jié)奏，難以充分吸收和運用所學(xué)知識。因此，他們在課堂上的學(xué)習(xí)體驗往往不盡如人意，難以獲得成就感和認(rèn)同感。為了改善這種情況，我們需要在課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備上下功夫。

對于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，教師應(yīng)制定更為詳細(xì)和具體的預(yù)習(xí)任務(wù)。這些任務(wù)應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的實際情況，確保他們能夠在預(yù)習(xí)過程中明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解即將學(xué)習(xí)的知識點。同時，教師應(yīng)積極與家長溝通，爭取家長的支持與配合，共同監(jiān)督學(xué)生完成預(yù)習(xí)任務(wù)。只有當(dāng)學(xué)生在課前有了充分的準(zhǔn)備，他們在課堂上才能更加游刃有余，更加自信地參與到學(xué)習(xí)活動中來。

此外，我們還應(yīng)當(dāng)充分利用第三課堂這一重要的學(xué)習(xí)資源。第三課堂是指除了傳統(tǒng)課堂和在線課堂之外的學(xué)習(xí)空間，它為學(xué)生提供了更加多樣化、更加靈活的學(xué)習(xí)途徑。在第三課堂中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，從而在輕松愉悅的氛圍中獲取知識。

以部編版教材四年級下冊第二單元“做聰明的消費者”為例，為了讓學(xué)生更加深入地理解消費知識和技巧，感受生活中的浪費現(xiàn)象，我們可以設(shè)計一系列實踐活動作為課堂教學(xué)的補充。如家庭消費體驗活動：讓學(xué)生與家人一起進行一次購物活動，觀察并記錄家人在消費時使用的技巧和方法。通過這一活動，學(xué)生可以親身體驗到消費的過程，了解不同消費策略的優(yōu)勢和劣勢，從而更加深入地理解消費知識。社區(qū)浪費現(xiàn)象調(diào)查：讓學(xué)生觀察社區(qū)周邊的垃圾桶，記錄并分享發(fā)現(xiàn)的浪費現(xiàn)象。在這一過程中，學(xué)生可以關(guān)注到生活中容易被忽視的浪費現(xiàn)象，如食品浪費、衣物浪費等。同時，他們還可以思考如何改變這些現(xiàn)象，提出自己的建議和方案。校園環(huán)保宣傳活動：鼓勵學(xué)生將所學(xué)的消費知識和技巧運用到實際生活中，參與校園環(huán)保宣傳活動。通過制作海報、發(fā)放宣傳單等方式，向同學(xué)們宣傳環(huán)保理念和理性消費的重要性。這一活動不僅可以增強學(xué)生的環(huán)保意識，還可以培養(yǎng)他們的團隊協(xié)作能力和實踐能力。

通過整合課堂內(nèi)外的教學(xué)資源，融合不同的學(xué)習(xí)渠道，我們可以為每位學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)路徑和多元化的實踐途徑。這不僅可以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，還可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性，促進他們的全面發(fā)展。

綜上所述，小學(xué)道德與法治課程對于塑造學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)，培養(yǎng)健康的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣具有不可替代的作用。教師應(yīng)深刻認(rèn)識到其重要性，充分發(fā)揮其育人功能，堅守“立德樹人”的教學(xué)使命。在新《課標(biāo)》指導(dǎo)下，教師應(yīng)與時俱進，積極探索跨學(xué)科融合教學(xué)策略，結(jié)合生活實例、多元學(xué)科內(nèi)容、核心素養(yǎng)培養(yǎng)，為道德與法治教學(xué)注入新活力。

參考文獻：

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（本文系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度常規(guī)課題“新課程視域下的小學(xué)道德與法治跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)研究”的階段性成果，立項編號：FJJKZX23－192）