創設趣境，以趣促學

摘 要：文言文學習是高中階段語文學習的重中之重，而學生對待文言文的消極態度和不理想的學習效果與文言文的重要性形成了巨大的反差。興趣是提升文言文學習效率的突破口，本文通過“營造文化趣境”“創設學習趣境”“提升課堂趣境”“感悟漢字趣境”“拓展閱讀趣境”五個維度，提出趣境的創設策略，旨在加強文化熏陶，以文化人，以趣促學。

關鍵詞：高中 文言文閱讀 創設趣境 以趣促學 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.20.038

《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》課程目標第10條提出：“傳承中華文化。通過學習運用祖國語言文字，體會中華文化的博大精深、源遠流長，體會中華文化的核心思想理念和人文精神，增強文化自信，理解、認同、熱愛中華文化，繼承、弘揚中華優秀傳統文化和革命文化。”統計顯示，統編版高中語文教材共有137篇選文，其中古詩文共計70篇（古代詩歌36篇，古代散文34篇），占比約51%。新《課標》的表述和新教材的選材都明顯地體現出對中國優秀傳統文化的重視。古詩文是我們文化的根，是我們精神的搖籃，它的背后是中華民族五千多年燦爛的歷史文化。傳承中華文化就必須提高學生的文言文閱讀能力。

現實中，很多學生卻對文言文的學習敬而遠之，對文言文缺乏興趣，甚至抗拒。諸多學生聽課昏然，聽后茫然，不能遷移，不會運用。每每考試，連蒙帶猜，錯漏百出，分數很低。筆者曾在任教的學校對所教年級中的400多名學生做過一份問卷調查，部分結果如下表所示：

表1 高中生文言文學習興趣調查

表中顯示，針對是否喜歡文言文這個問題，46.06%的學生表示一般，9.61%的學生表示完全不喜歡，顯然大部分學生不喜歡文言文；在“你最喜歡讀哪一類文言文”這一問題中，61.58%的學生喜歡敘事類，可見大部分學生青睞有故事性的文言文；關于學生最感興趣的文言文學習資源這一問題，49.51%的學生選擇相關視頻，圖文并茂、聲色兼備的視頻資源顯然是多數學生的最愛。調查表顯示的數據值得我們的思考，為文言教學提供了方向和靈感。

教育史上，“教育科學之父”赫爾巴特提到“興趣代表智力追求的能量”，他強調“興趣的創造和發展是教學的首要任務”。現代教育興趣說的構建者杜威始終將興趣貫穿于他自己的教學始終，他呼吁“承認興趣在教育意義的發展中的能動地位和價值”。

在我國，興趣的激發一直是教育界的一個重要課題，王柏勛教授認為，興趣資源是最具普遍意義和應該首先開發的課程資源。

因此，筆者以為，教師若能根據學生的心理特點和接受喜好，把教育教學的著眼點放在興趣上，創設各種趣境，加強文化熏陶，以文化人，以趣促學，點燃學生尤其是文言學困生的興趣之火，會更好地改變學生被動學習文言文的局面。

一、文化視頻加持，營造文化趣境

很多中學生受到低俗的、娛樂性的文化影響，這使得他們對美的認識變得膚淺，對傳統文化缺乏興趣和鑒賞能力，語文教師應該努力扭轉這一現狀。了解傳統文化，增強學生的文化認同，會激發學生對文言文的興趣，有助于學生更好地理解文言文。

如今，文化類視頻成為傳統文化維持其自身連續性發展的密碼。這些視頻以其精妙的創意、靈動的表現形式展示古代文化，吸引了非常多的年輕人。教師完全可以利用文化視頻為學生提供一個鮮活、有效的跨接古今的文化趣境，利用現成的、現代的手段引領學生走入廣闊、豐富的歷史文化世界，以學生最容易接受的方式加強文化宣傳和熏陶。

做法舉例：1.可利用語文早讀的最后5分鐘，或者一些零碎的時間給學生播放短視頻。《國寶會說話》《江南文脈》《微觀歷史秀》《畫中有話》等視頻的時長都是5分鐘，占用時長不多，不影響課時安排。2.可利用每周一個晚讀時間，選擇播放時長較長的文化視頻，如果太長可分幾次播放。比如《書簡閱中國》《千年書法》《河西走廊》《國家寶藏》《典籍里的中國》《中國詩詞大會》等。

需強調的是，這種宣傳和熏陶必須講求有序性、目的性和持續性。教師也應熟悉了解所播視頻的內容，以便能及時跟學生交流互動。

二、打造班級文化，創設學習趣境

青少年雖生理、心理尚未成熟，但可塑性強，學校文化、班級文化對學生的影響是很大的，學校、班級文化的熏陶對學生形成良好的思想認識、文化品位有非常重要的作用。所以，語文教師要利用好教室這一陣地，借助豐富的文化資源，協助學生做好班級文化建設，營造學習趣境。

把“古風古韻”吹進現代教室。語文教師可協助班級用傳統文化知識來裝飾班級，比如，讓古代勵志詩文上墻；展示篆書、隸書、楷書、行書等書法作品；設置傳統文化知識墻，展覽古代禮俗文化、姓氏文化、漢字文化；指導學生給自己的班級或學習小組取一個有國學韻味的名稱，如“文博班”“致遠班”“翰墨組”“萃華組”等；以文言的形式寫班級志；給學生頒發古風獎狀，張貼古風光榮榜等等。

如此，學生能觸及每一個細節透露出的文化小心思。健康、雅致、文化味濃濃、書香味足足的學習趣境會潛移默化地浸潤學生的心靈，激發他們對中國文化的興趣。

三、利用故事提趣，提升課堂趣境

中學生的普遍特點是好奇心強，故事具有激趣功能，課堂上，教師可以借助故事引發學生好奇心，激發學習興趣，提高學習效率。這里所說的利用故事提趣，主要是指讓生動的與課文相關的故事貫穿在一篇課文的學習過程中，以故事為線索或者手段串起整篇課文。

很多文言篇章都有其或精彩或復雜的歷史背景，挖掘相關故事，恰當融入課堂教學，以相關背景、故事引起關注，激發興趣，推動學習，在故事趣境中學習文言文，學生學習的主動性會增強，課堂教學效果會提升。

以《蘇武傳》為例：

《蘇武傳》篇幅較長，宜采用問題引領，學生自讀為主，教師點撥為輔的教學方式。但太長的篇幅依然是不少學生尤其是文言學困生的閱讀障礙，所以，在文章適當處融入相關故事，會持續調動學生的閱讀積極性，從而更好地完成學習任務。

課前（自讀前），背景鋪墊，激發興趣。以糾纏反復、精彩刺激的漢匈關系的前世今生導入，引發學生對漢匈關系走向的好奇，激發學生對蘇武個人命運的關注。

課中（閱讀中），故事融入，持續激趣。閱讀的文言段落太長，易出現倦怠，在讀到在衛律、李陵勸降蘇武這一情節前，融入衛律、李陵的故事（兩人背叛漢朝的區別），以兩人的同中有異、異中有同的身份、命運，去助力學生研讀、理解同為說客的兩人面對蘇武所表現出來的不同言辭、態度、情感。

課后（閱讀后），拓展故事，強化效果。把課文的后續故事略微展開，比如蘇武回國后的情形介紹，或者以漢匈斗爭的最終結果（匈奴的分化、被迫西遷）來收束課文的學習。如此，故事的穿插，既推動學生閱讀一個悲情大義的個人英雄史，還能大致了解一部跌宕起伏、波瀾壯闊的漢匈關系史。

當然，以故事引領，穿插課堂，故事不是隨意添加的，不能喧賓奪主，需統觀課堂、課文全局，適當插入。故事能不能吸引、帶動學生，除故事本身的吸引力之外，更需要教師具備一定的敘事能力，善于制造懸念，懂得吊學生胃口，懂得行神兼具的表達。

四、訓詁字義源流，感悟漢字趣境

學習文言文最大的障礙是詞義問題。由于時代的隔閡，學生常因不理解詞語的古義而導致理解阻滯，也常因以今釋古而曲解文本的原意。機械地記憶實詞是無法讓學生踢開這塊文言學習的“絆腳石”的，久之，會讓學習的興趣盡失。改變這樣的困境可從獨具魅力，富有趣味的漢字特性入手，教師如果能夠從字形、字義等方面來深入挖掘漢字的趣味性，滲透漢字文化的教育，讓學生感悟漢字的趣境，會取得不一樣的學習效果。

傳統的訓詁學的釋詞方法，在今日的文言實詞教學中，仍是值得重視的法寶。

據義造形、以形示義是漢字的基本特征，利用字形來闡釋字詞的意義，從形體結構入手來探究詞語的本義，形象直觀，容易辨析。

我們可以分析漢字結構造型、字形的變化，解析漢字的象形、指示、會意的意義。我們可以告訴學生，“本”“末”“束”的主體都是“木”“本”是木下面一畫，表示樹根；“末”是木上面一筆，表示樹梢；“束”是木中的一圈，表示束縛。我們還可以告訴學生，“馭”由“馬”和“又”組成，表示掌握馬匹的駕駛技術；“旦”由“日”和“一”組成，表示太陽從地平線上升起；“裕”由“衣”和“谷”組成，表示衣物和糧食充足。

我們還可以分析詞義的流變，建構詞義系統，講述好“字的故事”。讓學生記住文言實詞的多個意義，沒有比分析漢字演變過程更易記更有趣的識字辦法了。以“疾”為例，我們告訴學生，甲骨文中的“疾”字右邊像一個人，在其腋下有一支箭，表示人中箭，生動地描繪了人受傷的情形，因此，“疾”字的本義最初是指受兵傷，即外傷；后來，由于箭傷常導致生病，疾病成了“疾”字的引申義；再后來，“疾”字還衍生出了其他引申義，“疾”字中含有“矢”，“矢”離弦后給人以迅速、急速的感覺，因此，“疾”字又引申出了“快”的意思；此外，由于人受箭傷或生病后是一件很痛苦的事，因此，“疾”字還被用來表示痛苦的情感。

抓住詞義發展演變，分析詞語各個義項之間的內在聯系，建構起每個實詞的詞義系統，更容易理解和掌握知識。學生在小小漢字里發現大大的乾坤，了解到有趣豐富的文化信息，必然會激發他們的興趣，幫助他們更深刻地理解詞義。

五、編選校本教材，拓展閱讀趣境

心理學家布魯納說：“學習的最好動機，乃是對所學教材本身的興趣。”那么，在利用好統編教材之外，我們是否可以從中華綿長深厚的歷史、豐富燦爛的文化中尋求資源和靈感，自主地、個性化地編選一些短小、有趣的文言閱讀冊、訓練冊，構建開放有序的語文課程。基于這樣的理念，筆者做了初步的嘗試，先后編選了兩本校本教材，分別是《文言文悅趣閱讀之魏晉往事》《文言文悅趣閱讀之西漢風云》。

編寫《文言文悅趣閱讀之魏晉往事》的初衷就是用篇幅小、有趣味和有意義的文段來設計閱讀訓練冊。篇幅小是力圖降低閱讀的門檻，有趣味是想提升讀物的吸引力，有意義則是選材兼顧思想性。筆者從《搜神記》和《世說新語》中精選文段，兩部著作的篇幅都不長，但內容精彩，或神奇，或感人，或深刻，通過閱讀訓練，學生既增長了文言知識，又能夠集中了解魏晉時期的精神風貌，在神怪傳說、奇異故事中讀到人們對愛情、人生的思考，在名士的才情、個性中品到曠達灑脫、放誕自然的“魏晉風度”，學生能在相對輕松、愉快的閱讀狀態下進入一個更廣闊的文化世界。

《文言文悅趣閱讀之西漢風云》則是從互相關聯的歷史人物和故事中尋找素材，再就所選材料設計訓練題。力圖達到這樣的效果：以史激趣，以趣促讀。學生在接受閱讀訓練同時，又像是在讀一本歷史故事連載書，訓練冊里的每一篇文段不是孤立的，人物與人物互有關聯，或是君臣，或是夫妻，事件與事件相互影響，或是原因，或是結果，用人與事的糾葛，制造懸念，激發興趣，從而調動學生的閱讀積極性。素材主要選自《史記》《漢書》《資治通鑒》等，文段內容展現的是200多年西漢歷史中詭譎復雜的政治斗爭、精彩絕倫的人物傳奇和跌沓起伏的歷史事件。學生在閱讀文言文的同時，又了解了歷史，拓展了知識。

筆者以為，有了以上兩本校本教材的探索實踐，是不是也可以有《悅趣閱讀之大唐帝國》《悅趣閱讀之大宋王朝》之類的訓練集冊出現；是不是也可以從被譽為“三大處世奇書”、內容兼具修養處世、文辭簡潔雅致的《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》中獲取編選靈感；《莊子》里眾多的寓言故事，是不是也可以精挑出來，編輯成冊。5000年的華夏歷史是巨大的寶庫，可以給我們提供無限的資源，我們選編，集冊，引導，讀練，能夠挖掘出更豐富的課程資源。小、趣、精的文言閱讀訓練冊，能吸引學生興趣，開闊文化視野，對統編教材起到輔助作用，助力語言的建構和運用、審美鑒賞和創造、文化傳承和理解等學科素養的落實。

如今，文化建設受到我們國家前所未有的重視，古詩文是中華傳統文化的重要載體，文言文的學習是高中階段語文學習的重中之重，這是個人的需要，更是時代的要求，而學生對待文言文的態度和學習的效果與文言文的重要性形成了巨大的反差，所以，提升學生的文言學習興趣，提高學生文言閱讀鑒賞水平是我們一線教師努力的方向。筆者通過此文表達自己一點思考和做法，和同行們分享、交流，共同探求文言教學的新路。

參考文獻：

[1] 葉苗《從“興趣”角度解讀赫爾巴特和杜威的教育思想》，《現代交際》2012年第2期。

[2] 毛張艷《“文化傳承與理解”視域下高中古詩文教學研究》，江西師范大學2023年碩士論文。

[3] 孟恩伊《訓詁學視角下的中職文言文多義實詞教學》，河北師范大學2019年碩士論文。

（冉紅，1973年生，女，漢族，重慶人，大學本科，中學高級教師，研究方向：高中語文）