革命文物數字化傳播中國共產黨人精神譜系路徑研究

[摘 要]

革命文物作為蘊含中國共產黨人精神譜系的珍貴遺產，承載著寶貴的革命歷史記憶，具有重要的歷史、文化和教育價值。隨著數字化技術的快速發(fā)展，革命文物的傳播迎來了前所未有的新機遇。中國共產黨人精神譜系借助革命文物數字化“平臺”保護和聚合了傳播載體，利用全媒體“矩陣”擴大了傳播范圍，通過“具身體驗”增強了傳播效度。革命文物數字化轉型通過雙向互動體驗、融入日常化敘事和文創(chuàng)產品激發(fā)情感共鳴三種機制，實現了對中國共產黨人精神譜系的有效傳播。在新時代，要抓住數字化技術的優(yōu)勢，匯聚多元主體協(xié)同合力，推進革命文物數字化進程；推動革命文物數字化產業(yè)鏈重構，構建革命文物數字化產業(yè)集群；創(chuàng)新革命文物傳播渠道，展開多元跨界文化互動。

[關鍵詞]革命文物；革命文物數字化；中國共產黨人精神譜系

[中圖分類號] G127 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2024）05-0087-06

黨的二十大報告強調：“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。”中國共產黨人精神譜系是中國共產黨領導中國人民進行革命、建設和改革的百年奮斗歷程中形成的一系列偉大精神的總稱，其“以獨特的精神形態(tài)標明了中國共產黨在實現中華民族偉大復興實踐中的精神特質，連綴起中國共產黨百年偉大奮斗歷程的內在精神理路”，集中展示了共產黨人開天辟地、堅守信念、不怕犧牲、艱苦奮斗等革命品格，具有鮮明的時代性特征。傳承和弘揚中國共產黨人精神譜系對于增強中華民族向心力和凝聚力，以歷史主動精神全面推進中國式現代化有著重要意義。

弘揚中國共產黨人精神譜系，不僅要以理論研究為支撐，還要善于用好紅色資源，特別是要用好蘊含著崇高革命精神的革命文物資源。革命文物作為承載著中國共產黨人精神譜系的物質載體，是記錄和見證中國共產黨發(fā)展歷史的珍貴資源，也是中國共產黨團結帶領中國人民不忘初心、繼續(xù)前進的力量源泉。然而，過去以實物展示為主的革命文物傳播方式因其存在時空界限、展陳方式單一等問題，難以充分發(fā)揮革命文物弘揚中國共產黨人精神譜系的作用。近年來，隨著數字技術在各行各業(yè)的應用，數字化典藏、展示和傳播賦予了革命文物新的生命力，使它們能夠突破時空限制，跨越地域阻隔，以更加生動、直觀的方式呈現給廣大群眾，成為傳播中國共產黨人精神譜系的重要方式。

革命文物數字化是指通過現代數字技術的應用，將革命歷史文物從物理形態(tài)轉變?yōu)閿底中螒B(tài)的過程。這一過程不僅涵蓋了革命文物的數字化采集、存儲和管理等基礎工作，還涉及到數字化平臺構建、數字化展覽、數字化傳播、數字化基礎設施建設等方方面面。數字化技術是革命文物數字化的基礎，5G、大數據中心、人工智能等數字化基礎設施為數字化處理和存儲革命文物信息提供了堅實的硬件支持，采集后的革命文物信息通過數字化平臺實現了資源整合和信息共享。（見表1）豐富多樣的數字化展覽在數字化平臺的展出，不僅給公眾帶來了身臨其境的體驗，還能夠通過互聯(lián)網、社交媒體平臺廣泛傳播。

隨著博物館轉型和紅色旅游熱度的不斷攀升，近年來革命文物數字化逐漸成為研究的熱點。但是通過革命文物數字化推動中國共產黨人精神譜系傳播的理論與實踐研究尚處于起步階段。因此，要深入研究數字化技術在推進革命文物傳播中國共產黨人精神譜系中的功能與機制，分析革命文物數字化的實踐案例，識別并彌補其中的不足之處，進而推動中國共產黨人精神譜系實現更廣泛的傳播和弘揚。

一、革命文物數字化傳播

中國共產黨人精神譜系的價值意蘊

革命文物以其獨特的方式連接著黨的過去、現在和未來，為傳播中國共產黨人精神譜系提供了生動的素材，孕育了深邃的內涵。數字化不僅延續(xù)革命文物在傳播革命精神方面的基本功能，更通過與視頻、音頻、動畫等多模態(tài)元素的融合，以及虛擬現實、增強現實等多種技術的創(chuàng)新應用，拓展平面展陳和實物展陳的界限，有效聚合中國共產黨人精神譜系的傳播載體，顯著擴大其傳播范圍和傳播效度。

（一）借助數字“平臺”保護和聚合傳播載體。受限于部分革命文物、遺址所處環(huán)境偏僻且分散、交通不便、基礎設施落后等現實因素，每一種偉大精神的現實載體之間的傳播和交流變得困難。數字化技術為中國共產黨人精神譜系的展示和傳播搭建全新的平臺，在橫向維度展現每一種偉大精神交織相映的壯麗圖景，在縱向維度呈現出不同偉大精神的前后相繼演進脈絡。

數字化技術不僅能夠確保物理意義上的革命文物得到妥善保護和展陳，還能夠在虛擬空間中精確復制和存儲文物的數字信息，在兩個維度上實現對革命文物的全面保護。一方面，可以減少在展示和利用過程中對原文物的直接接觸，進而有效降低因觸摸、搬運以及研究等操作導致的物理損壞風險。同時，數字化技術還可以通過對原文物高精度的詳細數據的采集和重構，輔助專家提升修復工作的精度，提升革命文物修復質量和效率。另一方面，數字化技術能夠全景式地記錄革命文物的完整信息，包括文物材質的成份、頻譜結構，造型尺寸、紋飾等信息，也包括文物展出的記錄檔案，使得革命文物在數字意義上獲得“永生”。

數字化平臺通過對革命文物的有序排列和管理，使得不同精神要素得以清晰地展現和串聯(lián)，形成一個連貫的敘事框架，有效解決了受眾在參觀革命遺址、學習革命文化時面臨的知識碎片化問題。數字化平臺可以按照主題、事件、時間、人物等將不同地點、不同歷史時期的革命文物和歷史資料進行有機整合，并提供更加豐富和詳細的歷史背景、文物解讀和互動內容，形成一個統(tǒng)一的學習和教育資源庫。

（二）利用全媒體“矩陣”擴大傳播范圍。實體革命文物展陳由于相對固定的空間分布和展覽周期，通常只能在特定時間和地點展出，限制了文物的受眾面。數字化技術的引入可以將革命文物中蘊含的精神內涵提煉轉化為易于傳播的數字信息，在全媒體傳播矩陣中通過整合不同媒體渠道和平臺，為文物的數字化展示提供一個全面而多元的傳播網絡。

數字化后的革命文物具有易訪問性和便捷性的特點，使革命文物的展示、傳播和教育功能得以跨越時空限制，實現更廣泛的社會共享。革命文物全媒體矩陣的建立使得信息傳播的渠道更加多元，蘊含豐富精神的革命文物信息不僅可以通過電視、廣播等傳統(tǒng)媒體廣泛傳播，還可以通過微博、微信、抖音、快手等自媒體平臺進行精準化推送，有效觸達不同受眾。

中國共產黨人精神譜系是打造國家形象和政黨形象的重要話語資源，數字化的革命文物信息能夠通過全媒體矩陣走出博物館，走向世界，以多元的視角讓更多人讀懂中國，打破固有偏見，在掌握國家對外話語領導權和傳播權的同時，還能夠讓國際社會更好地透過記錄中國共產黨帶領中國人民開展革命、建設、改革歷史的革命文物了解中國式現代化的全球意義，感悟中國共產黨人歷經挫折走向勝利的精神密碼，學習“由中國共產黨人精神譜系外化形成的中國智慧和中國方案”。

（三）通過“具身體驗”增強傳播效果。實體革命文物展陳往往是“在展品和參觀者之間形成框架來控制參觀過程，來暗示一種密切交織的敘事過程，一面歷史的‘權威’之鏡”，容易讓人對其產生敬畏感和距離感，與當下的自媒體傳播方式和青年群體的文化消費方式形成錯位。數字化技術的強交互性和強參與性使得革命文物突破“脫離實際的、被建構的非現代時空”，通過營造一種高沉浸、強體驗的歷史氛圍，將革命文物更深層次的內涵展現出來，縮短革命文物與游覽者之間“看”與“被看”的距離，并以個性化的傳播內容和方式，提供了具有主體性的敘事補充。

在實體展館中，革命文物數字化展陳以復調性的敘事手段，將各類零散的革命文物信息串聯(lián)起來，通過宏大歷史敘事與微觀個人敘事的結合，將不同革命文物排列組合，構建完整的歷史敘事，并借助于數字化技術通過多感官刺激和互動參與，讓觀眾沉浸在特定的情境中，將革命文物的旁觀者轉變?yōu)楦锩鼩v史的參與者，親身體驗革命歷史。

在數字化展覽的浪潮中，構建數字展館也成為很多革命博物館增強傳播效果的重要途徑。博物館官網、社交媒體等數字平臺提供“云看展”服務，使得用戶能夠隨時隨地“親臨”歷史現場，了解革命文物的相關知識和信息。不僅如此，用戶還可以通過在線渠道對文物內容進行分享和評論，基于個人閱歷對革命文物進行闡釋和解讀，在多向交互的過程中實現傳播同構性。

二、革命文物數字化傳播

中國共產黨人精神譜系的形式創(chuàng)新

革命文物數字化在繼承實物展陳優(yōu)勢的同時，更以其沉浸式、體驗式的特點，復原革命文物的歷史場景，滿足游客個性化的需求，實現革命文物參觀由從“單向”參觀向“雙向”互動轉化，搭建起革命文物與日常生活的橋梁，通過數字文創(chuàng)激發(fā)起情感共鳴。

（一）數字化促進“單向”參觀轉向“雙向”互動體驗。為了更好的傳播中國共產黨人精神譜系，革命展館采取了視覺化呈現與沉浸式展示的策略，“通過文化記憶和空間的整理、重組和再生產將敘述對象在空間中以特定的邏輯相互勾連成整體”，構建出一個具有鮮明革命文化特征及其內涵的意義世界。革命文物數字化轉型，以多元化的敘事方式改變了單項傳輸的展覽模式，能夠讓觀眾在與革命文物對話交流的過程中改變“說”與“聽”的關系，使展覽從“灌輸知識”變?yōu)椤按碳に伎己突印薄?/p>

數字化技術在革命場館中的應用，使革命文物歷史信息得以通過可視化手段生動地重現于現實世界，通過沉浸式和互動式的方式串聯(lián)起展館內的空間要素，形成了一個喚醒革命歷史記憶的特定場域，使公眾可以更好地理解歷史事件，建立起對歷史事件的空間認知和情感共鳴。這一過程拉近博物館與公眾之間的距離，使得博物館空間得以通過展品與觀眾重構被動觀看的“物”與主動觀看的“人”的關系，推動實現革命文物的傳播從“以物為本”到“以人為本”的轉變。

革命場館“云展覽”豐富了革命歷史的呈現形式，優(yōu)化了敘述話語傳達順序，提升了革命故事脈絡的互動性。參觀者通過網絡平臺如直播、評論區(qū)等渠道與革命展覽進行實時互動，構建起一種平等且雙向的“云對話”。尤其是在虛擬現實技術的支持下，這種對話形式能夠使游客不再是被動的觀察者，而是能夠主動參與到革命文物精神內涵解讀與探索中的體驗者。

（二）數字化推進革命文物敘事表達融入日常。數字化技術能夠以多元化的敘事，搭建起革命文物與日常生活的橋梁，尤其是在日常敘事的反復性中使革命精神不斷被強化。

革命文物精神內涵以跨媒介敘事的方式，借助社交媒體平臺，穿梭于多個媒介傳播渠道。在社交媒體平臺上，各類有關革命遺址的參觀、介紹內容層出不窮，每個人都可以成為革命文物內容的介紹者、傳播者，可以將“原本單次被動的博物館觀展行為演變?yōu)槌掷m(xù)主動的空間意義的社會化生產”，推動革命文化不斷向社會不同群體與領域延伸傳播。

在數字化展示和傳播過程中，革命文物通過結合現代社會的語境特點，將其中涵育的豐富精神資源巧妙融入到動漫、電影、短視頻當中，以生活化、故事化的話語表達和呈現形式，“使得人民群眾認識、接受、認可在革命生活中充滿生活氣息的活生生的個體”，讓革命文化成為大眾日常生活中不可或缺的一部分。例如《血與火：新中國是這樣煉成的》《那年那兔那些事兒》等動漫巧妙地依托于革命文物對黨史、國史中的重要歷史事件，以生動的故事情節(jié)和通俗化的語言進行表達，深受觀眾喜愛。

（三）數字化文創(chuàng)激發(fā)情感共鳴。在后現代消費時代，消費主體的需求逐漸向個性化、定制化演變，文化成為各類消費空間建構的核心要素，消費者也更加關注“消費品的符號價值及其背后的象征意義”，文創(chuàng)產品成為優(yōu)化體驗、吸引游客關注的重要方式。數字化技術賦能革命文物文創(chuàng)產品，不僅豐富了文創(chuàng)產品的展示手段，還通過符號背后的革命故事激發(fā)起情感共鳴。

數字化的文創(chuàng)產品使得消費者汲取革命歷史信息的過程變得更加愉悅。文創(chuàng)產品是在文化創(chuàng)意產業(yè)的帶動下將革命文化符號轉化為可視化的形象、元素并融入到具有使用價值、實際功能的物品上，使之具有超越其使用價值的文化價值。革命元素符號在文創(chuàng)產品上構建了一種情感表達，消費者通過諸如“新青年”“長征”等元素符號時能夠感受到革命先烈的不怕犧牲、無私奉獻的精神，進而產生跨越時空的情感共鳴。

革命符號的故事性特征使得靜態(tài)的“物”存在的產品轉化為擁有豐富解讀空間即意義的“事”，使文創(chuàng)產品獲得更大的傳播勢能。為了進一步拉近與現代觀眾的距離，各類包括舞臺劇、電子游戲、紅色劇本殺等數字化文創(chuàng)產品，通過故事化的敘述和高質量的視聽效果，在參與中激發(fā)起情感共鳴。例如，貴州長征數字科技藝術館打造的全域行浸數字演藝《紅飄帶·偉大征程》《紅飄帶·多彩飛越》兩大劇目深受觀眾歡迎；交互式電影游戲《隱形守護者》可以讓玩家最大限度地回歸到地下工作者激蕩人心的歷史場景中，在互動體驗中增強玩家情感投入。

三、革命文物數字化傳播

中國共產黨人精神譜系的路徑

2021年12月，國家文物局印發(fā)的《革命文物保護利用“十四五”專項規(guī)劃》提出了“持續(xù)推進革命文物數字化展示傳播，建設革命紀念館紅色基因傳承云平臺，研發(fā)……革命文物數字資源包，推出革命文物云展覽、云直播”等要求。為了實現這一目標，需要匯聚多元主體協(xié)同合力，推進革命文物數字化產業(yè)鏈重構，創(chuàng)新革命文物傳播渠道。

（一）匯聚多元主體協(xié)同合力，推進革命文物數字化進程。據《中國紅色旅游發(fā)展報告》（2023）顯示，我國革命文物數字化建設存在數字化基礎設施不完善、運營能力不足、數字化應用有待拓展等問題，在一定程度上影響著革命文物教育效果和游客體驗質量。革命文物數字化所涉主體廣泛，必須要多元主體協(xié)同合力，建立跨館、跨省域的協(xié)同合作機制，以促進革命文物資源共享和信息互通，推進革命文物數字化進程。

各級政府部門在革命文物數字化過程中發(fā)揮著核心和引領作用，要注重頂層設計，以《革命文物保護利用“十四五”專項規(guī)劃》為藍本，結合各地實際，全面統(tǒng)籌和細致規(guī)劃革命文物的數字化工作。政府部門的職責除制定政策和提供財政支持外，更在于推動建立全國性和區(qū)域性的革命文物數據庫，加速資源整合。此外，政府部門還需監(jiān)督項目的執(zhí)行，保證數字化工作的質量和效果，推動革命文物數字化運營管理的現代化，并在試點區(qū)域打造革命文物數字化融合示范區(qū)，推廣優(yōu)秀實踐和成功經驗。例如，延安市政府高度重視支持，將陜西延安革命文物國家文物保護利用示范區(qū)建設擺進地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略全局，在組織、隊伍、政策、資金等方面提供有力保障，在此過程中推廣延安革命紀念館在館藏文物數字化保護和預防性保護方面的成功經驗，促進延安精神的進一步傳承與弘揚。

博物館、文博機構是革命文物數字化傳播的關鍵主體，一方面要借助于現代信息技術，加快革命文物的數據采集進程，建立起革命文物數字化檔案資源數據庫，以實現革命文物的永久性保存和活態(tài)化傳承。另一方面，要通過線上線下相結合的方式，營造革命文物數字化多元展陳空間。在線下，依托革命文物數字資料，采用數字化手段將有限的革命文物及其背景信息進行深度開發(fā)和創(chuàng)意整合，打造沉浸式展覽。在線上，通過網站、移動客戶端等數字平臺推出完全虛擬的數字展館，打造永不落幕的線上展覽。

此外，還要匯聚多方力量，深化革命文物數字化研究與應用。要充分發(fā)揮高校和科研機構的智力優(yōu)勢和技術優(yōu)勢，依托高校、科研機構開展革命文物數字化課題研究，與文博機構共同建設革命文物協(xié)同研究中心，深度提煉革命精神內涵。2023年，國家文物局與中國電子科技集團有限公司簽署合作協(xié)議，通過集聚雙方資源和技術優(yōu)勢，加快文物保護利用專有裝備研制升級，加強智慧博物館關鍵技術研發(fā)應用。要積極引導市場主體參與，通過與現代文化、科技機構和企業(yè)合作，共同扶持革命展覽、文藝演出等精品創(chuàng)作，拓寬革命文物數字資源利用和轉化的深度與廣度。

（二）推動革命文物數字化產業(yè)鏈重構，構建革命文物數字化產業(yè)集群。近年來，紅色旅游的規(guī)模不斷擴大為革命文物市場帶來了巨大的機遇，數字化成為突破紅色旅游市場供需矛盾的核心。雖然人機互動、VR技術等先進技術手段豐富了革命文物的展覽形式，但是在實踐中存在“重形式輕內容”“技術內容開發(fā)淺層化”等問題，未能真正提升觀眾體驗，因此，要不斷推進革命文物產品和內容供給側改革，推動革命文物數字化產業(yè)鏈重構，構建革命文物數字化產業(yè)。

第一，要加大革命文物數字化文旅開發(fā)力度，延長其產業(yè)鏈條。通過建立并完善教育、文藝等市場融合機制，依托數字化技術打造一批具有高參與性、體驗性的旅游項目，創(chuàng)設數字化旅游線路，提升游客吸引力和市場競爭力。同時，要鼓勵文物博物館單位加強與創(chuàng)意產業(yè)深化合作，開發(fā)包括展示中心、數字藏品、AR地圖和文化創(chuàng)意產品在內的革命文物數字產品矩陣，并打通線上銷售渠道，促進革命文物文創(chuàng)產品和衍生品市場流通，進一步延伸革命文物產業(yè)鏈。

第二，要充分發(fā)揮革命文物“二次創(chuàng)作”的優(yōu)勢，深入挖掘革命文物所蘊含的歷史故事、精神價值，結合現代技術打造革命文物優(yōu)質IP，推動其與娛樂、體育、音樂、影視等業(yè)態(tài)融合，促進革命文物IP集群化發(fā)展。一方面可以圍繞著國家出臺的革命文物保護政策和數字化發(fā)展戰(zhàn)略，建設革命文物數字化產業(yè)集群，鼓勵革命文物數字化產業(yè)向重點功能平臺集聚，實現資源優(yōu)化配置和效益最大化。另一方面，要激發(fā)革命文物IP的商業(yè)潛能，促進革命文物IP與互聯(lián)網旅游企業(yè)的對接合作，發(fā)展品牌授權，提升革命IP的品牌價值和文化價值，實現文化效益與經濟效益的雙贏。

（三）創(chuàng)新革命文物傳播渠道，展開多元跨界文化互動。革命文物的數字化轉型不應局限于革命博物館、展館的物理邊界，而應充分利用互聯(lián)網、大數據、人工智能等新技術，構建全媒體立體化傳播格局，在跨界融合中實現中國共產黨人精神譜系價值與意義的網絡化擴散與共享。

第一，創(chuàng)新革命文物數字化營銷模式，促進傳統(tǒng)媒體與新型媒體融合，尊重各個社交平臺的媒介特點，定制化、精準化地推廣革命文物內容，打造全媒體傳播矩陣，提供更多優(yōu)質的內容。例如中央黨史和文獻研究院最新推出“百年輝煌”微信平臺賬號，利用短視頻平臺短小精悍、互動性強的特點，在傳播時選擇小視角切入，滿足受眾快速獲得信息的需求。同時，為了彌補短視頻碎片化傳播的缺陷，“百年輝煌”新媒體還上線了《紅相冊》系列微紀錄片進行深度講解，對革命文物內涵進行系統(tǒng)化、持續(xù)化輸出。

第二，為了適應新時代的文化傳播需求，革命場館要充分利用其數字資源，以“革命文物+”的形式推進革命文物跨界傳播。例如，天津大學以“革命文物+數字教育”的形式在學校建立了紅軍長征、開國大典等虛擬仿真項目，用虛擬技術鍛造思政金課；國家博物館用“革命文物+紅色文創(chuàng)”的形式，以《新青年》雜志這一重要革命元素為原型，設計了文具套裝、服裝、帆布包等青年人群常用的日用品和紀念品，廣受消費者歡迎；贛州方特東方欲曉主題公園以“革命文物+高科技主題公園”的形式，綜合運用了高清巨幕、球幕、旋轉平臺、動感軌道船等技術手段，為游客帶來紅色旅游新體驗。

概而言之，革命文物數字化是一項系統(tǒng)工程，在傳播中國共產黨人精神譜系上發(fā)揮著積極作用。在新的時代條件下，要持續(xù)推進革命文物數字化建設，以更加生動和富有感染力的方式講好中國革命故事，不斷提升革命文物傳播共產黨人精神譜系的效能。

作者李卓系上海交通大學馬克思主義學院博士研究生

（責任編輯：彭兆龍）