基于學生投入理論的思政課質(zhì)量建設研究

摘 要：學生投入事關(guān)思政課的高質(zhì)量發(fā)展和立德樹人根本任務的貫徹落實。學生投入的三維與思政課的三維目標相互關(guān)照，重視個體差異，關(guān)注學生社會化學習過程，探索多維度評價方式。其促進思政課高質(zhì)量發(fā)展的邏輯理路在于：傳統(tǒng)的單向灌輸不利于學生的學習性投入，新時代大學生的主體性更加自覺，學生的多樣化學習需求更加凸顯。因此，應該學“理論”以增強認知投入、“強實踐”以促進情感投入、“知行合一”以提升行為投入，進而從根本上促進思政課高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：學生投入;思政課高質(zhì)量發(fā)展;內(nèi)在機理;邏輯理路;實現(xiàn)途徑

中圖分類號：G416 文獻標識碼：A 文章編號：1674-0033（2024）05-0071-06

引用格式：王亮亮，李蓓.基于學生投入的思政課質(zhì)量建設研究[J].商洛學院學報，2024，38（5）：71-76.

A Study on High-quality Construction of Ideological and Political Theory Courses Based on Student Engagement

WANG Liang-liang， LI Bei

（School of Marxism， Xi'an Shiyou University， Xi'an 710065， Shaanxi）

Abstract： Student engagement is crucial for the high-quality development of Ideological and Political Theory Courses and the implementation of the fundamental task of fostering virtue and nurturing talents. The three dimensions of student engagement are interrelated with the three dimensions of the curriculum objectives， emphasizing individual differences， focusing on students' socialization learning processes， and exploring multidimensional assessment methods. The logical path to enhancing the high-quality development of Ideological and Political Theory Courses lies in the fact that traditional one-way impartation is not conducive to student engagement， the subjectivity of contemporary university students is more awakened， and the diversity of students' learning needs is more prominent. Therefore， we should 'learn the theory' to enhance cognitive engagement， 'intensify the practice' to promote emotional engagement， and 'integrate theory with practice' to enhance behavioral engagement， and finally fundamentally promoting the high-quality development of Ideological and Political Theory Courses.

Key words： student engagement; high-quality development of Ideological and Political Theory Courses; intrinsic mechanisms; logical pathways; implementation methods

黨的二十大報告指出“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務”[1]。這是中國特色社會主義進入新時代，黨基于社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變對經(jīng)濟、社會發(fā)展各方面事務所作的重要判斷。作為“立德樹人”關(guān)鍵課程的思政課是培養(yǎng)大學生思想道德素養(yǎng)、社會責任感和國家意識的重要課程，其高質(zhì)量發(fā)展不僅關(guān)系大學生的個體發(fā)展，更關(guān)系以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的偉大進程。特別是在當下，高校大學生在數(shù)字技術(shù)的影響下，思想意識觀念與價值觀發(fā)生著巨大的變化，思政課的高質(zhì)量發(fā)展已經(jīng)不能局限于學生“上課”和“修完學分”這些淺層指標。學生投入（Student Engagement）是高等教育領(lǐng)域一個重要概念，包括學習時間（Academic Learning Time）和投入學習（Engagement in Learning）[2]兩個方面。George D. Kuh[3]將學生投入定義為：學生全身心地投入到有目的的教育活動中的時間、精力及教育組織投入到教育實踐中的努力。因此，將學生投入應用于思政課的研究中，具有重要意義。

一、學生投入促進思政課高質(zhì)量提升的內(nèi)在機理

學生投入與思政課高質(zhì)量發(fā)展之間存在著積極的相互作用關(guān)系。學生的充分投入是思政課高質(zhì)量發(fā)展的前提和基礎，而思政課的高質(zhì)量發(fā)展也為學生提供了更好的學習環(huán)境和更多的發(fā)展機會，從而促進了個體和社會的全面發(fā)展。學生投入關(guān)注認知投入、情感投入和行為投入三個維度，與思政課的三維目標互相關(guān)照，可以更好地落實“立德樹人”的根本任務。

（一）學生投入的三維與課程的三維目標相互關(guān)照

學生投入包括認知投入、情感投入、行為投入三個維度。這與思政課課程的三維目標是相互關(guān)照的。首先，認知投入關(guān)照知識維度。學生在課程中所要掌握的知識、理論和概念，就是學生運用特定的概念、理論或原則的過程，是認知投入的過程。其次，行為投入關(guān)照技能維度。學生在課程中所需掌握的分析、創(chuàng)造、溝通、合作等技能，運用所學知識解決實際問題的能力，這是學生行為投入的過程。最后，情感投入關(guān)照情感/態(tài)度維度。學生在課程中所需培養(yǎng)和展示的情感態(tài)度、價值觀和行為特征，如積極的學習態(tài)度、責任感、合作精神、創(chuàng)新意識等，是學生對學習的積極態(tài)度和自我管理能力，尊重和理解他人的態(tài)度，這是情感投入的過程。學生投入三維度與思政課三維課程目標關(guān)照，不僅體現(xiàn)知識和技能的掌握，還關(guān)注學生的情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，有助于促進學生的全面發(fā)展，提高其適應社會、工作和生活的能力。

（二）學生投入關(guān)注整個學習過程

第一，學生投入理論重視個體差異。不同個體在教育過程中的學生投入存在差異性，包括個人特質(zhì)、社會文化背景等因素，個體在教育過程中的主體性和多樣性表現(xiàn)各異。教育者需要根據(jù)學生的個體差異選擇合適的教學內(nèi)容和方法，不同類型的學習者需要不同的學習方式。同時，學生的學習目標可能因為個體差異而有所不同。有些學生可能更關(guān)注學業(yè)成績，而有些學生可能更注重實踐技能。教師需要理解學生的個體差異，設定符合其需求和能力水平的學習目標。鼓勵學生嘗試不同的學習方式和策略，以尋求最適合的學習策略，發(fā)揮個性潛能，提高學習效率和投入度。評價學生的方式也有所不同。考慮到學生的個體差異，可以采用多樣化的評價方式，全面了解學生的學習情況，更好地激發(fā)其學習興趣和動力。

第二，學生投入理論關(guān)注學生的社會化過程。學生在學校和社會環(huán)境中的融入、適應過程涉及學生從個體到群體的轉(zhuǎn)變，涉及在這個過程中習得的社會規(guī)范、建立的人際關(guān)系、接受的價值觀念等。大學生在校園社會化過程中受到同學競爭、教師引導、家庭教育等因素影響，從而對學習的接受和投入程度不同。學生是否投入關(guān)系學生的社會化過程，可以從他們的行為、言語和情感表達中得出，如積極參與社交活動、關(guān)注社會問題、參與學校組織的活動等。學生的社會化過程也可以從不同的維度進行，比如個體心理層面、社會交往層面、文化認同層面等，從中發(fā)現(xiàn)學生在社會化過程中存在的問題、挑戰(zhàn)及促進因素，并為制定有效的培養(yǎng)方案提供依據(jù)。

第三，學生投入理論強調(diào)探索多維度評價方式。通過多維度、多層次的評價方法，可以關(guān)注學生的行為和態(tài)度，著眼于其深層次的價值觀、信念和行為動機等因素。除了傳統(tǒng)的考試，作業(yè)、口頭表達、展示、實踐性任務等方式評價，學生投入還重在展現(xiàn)學生的實際能力和理解水平，鼓勵其投入學習過程。通過評價學生在課堂、小組討論等的積極參與程度，記錄學生的發(fā)言次數(shù)、提出問題的質(zhì)量、參與活動的頻率等方式來評價學生的參與度。通過鼓勵學生對自己的學習過程和成果進行自我評價，通過同伴評價來獲取多維度的反饋，幫助學生更好地認識自身的優(yōu)勢和不足，促進自我成長。建立及時有效的反饋機制，讓學生在學習過程中能夠及時了解自己的表現(xiàn)，并得到指導和幫助。通過個性化的反饋，更好地激發(fā)學生的學習動力和投入程度。最后通過綜合評價學生對課程的投入度，考慮學生的學習效果、參與度、自我評價等進行全面評價，制定評價標準，結(jié)合定性和定量的方法，最終確保評價結(jié)果的客觀性和公正性。

二、學生投入促進思政課教學質(zhì)量提升的邏輯理路

思政課不僅側(cè)重知識的學習與掌握，更注重培養(yǎng)學生的思維能力、判斷力和道德情操。通過加強思政課中的學生投入，可以幫助學生真正成為具有獨立思考能力和社會擔當?shù)慕ㄔO者和接班人。受傳統(tǒng)教學慣性及學生個體社會環(huán)境等因素影響，當下的思政課教學尚存在嚴重的不足，亟需變革。

（一）傳統(tǒng)的單向灌輸不利于學生的學習性投入

傳統(tǒng)的思政教學模式依然存在一種單向的灌輸，思政課教師向?qū)W生傳授一種特定的思想和價值觀，缺乏學生的積極參與和互動，這種教學模式容易造成學生被動接受，缺乏主動思考和獨立判斷能力。從傳授方式來講，這種教學模式往往側(cè)重理論框架和教材內(nèi)容，缺乏更新和調(diào)整，使得教育內(nèi)容不能很好地適應社會發(fā)展的變化和學生個體差異的需求，容易導致教育內(nèi)容與學生實際生活脫節(jié)，由此引發(fā)大學生缺乏批判性思維，缺乏用思政課習得的理論指導具體生活實際的能力。因為培養(yǎng)方式過于強調(diào)接受和服從，學生盡管掌握了諸多的理論，但不利于實際問題的解決，思想容易陷入僵化，不易形成客觀的分析和批判性的思考。

“思政課的本質(zhì)是講道理”深刻揭示了思政課的根本屬性，是新時代推進高校思想政治理論課高質(zhì)量發(fā)展的價值引領(lǐng)[4]。通過思政課的學習，培養(yǎng)學生的獨立思考能力和批判性思維，需要學生在課程學習過程中投入更多的時間和精力，深入挖掘問題的內(nèi)涵，使其具有獨特的見解。如思政課的認知投入就是要大學生在學習基本理論的過程中具有深度思考與獨立見解的能力，以保持思政課學習過程的可持續(xù)性。特別是在保障當前利益的基礎上，要考慮到未來的需求和資源的持續(xù)利用，經(jīng)濟、社會和環(huán)境等各方面的可持續(xù)發(fā)展。認知投入還是學生面對困難時表現(xiàn)的意愿和想法，高效的思政課學習要求強調(diào)效益，有效利用資源，提高生產(chǎn)力和資源配置效率，實現(xiàn)更多的產(chǎn)出和價值。

強化學生投入，可以激發(fā)個體發(fā)展的積極性。教育的高質(zhì)量發(fā)展需要將其社會資源效率更好利用，以推動經(jīng)濟、科技、文化等各個領(lǐng)域的發(fā)展。行為投入要求社會實踐與責任擔當，是高質(zhì)量發(fā)展的特殊要求。這種高質(zhì)量發(fā)展更注重產(chǎn)品和服務質(zhì)量，重塑高品質(zhì)的生活和發(fā)展環(huán)境，提升人民生活水平和幸福感。在全球化背景下，高質(zhì)量發(fā)展更注重提升國家的國際競爭力，積極參與國際合作和競爭，實現(xiàn)國家繁榮和人民幸福，這同時也是思政課高質(zhì)量發(fā)展追求的最高標準和最終目標。

單一的價值觀念容易滋生大學生的盲從心理和極端主義傾向，使得學生的包容心和理解力產(chǎn)生偏差，會不自覺地壓制大學生的個性發(fā)展和創(chuàng)新精神，從而使其缺乏勇于挑戰(zhàn)、探索未知的勇氣和能力，很難變成實干型人才。在向第二個百年奮斗目標奮進的征程上，更需要學生具備實干的勇氣，大膽的創(chuàng)新，不斷地奮進。要改變這種模式，培養(yǎng)具有批判性思維、勇于創(chuàng)新的當代青年，則需要改變思政課教學模式，建立開放、包容的環(huán)境，讓學生成為具有獨立思考和實踐能力的社會主體。思政課不同于其他課程，其特殊性表現(xiàn)在不僅要將教學內(nèi)容內(nèi)化于大學生的內(nèi)心，還要令其外顯于個體的外在。通過學習思政課逐步構(gòu)建自己的精神世界，并用之改造客觀世界和主觀世界，從而推動國家與社會的發(fā)展。從這一點來說，高校思政課具有重要的信仰力量，因為思政課具有“驚濤拍岸的聲勢”，是增強主流意識形態(tài)引領(lǐng)力的有力舉措[5]。因此，思政課課堂需要用科學的理論武裝大學生的頭腦，幫助其求真知、明道理，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。將黨的創(chuàng)新理論融入大學生的生活，讓青年學子在思想的不斷交鋒中，體會思政理論的深邃，感受信仰的魅力，以良好的學習交往關(guān)系使終身學習的理念深植于大學生的思想意識當中，確定學習是一個持續(xù)不斷發(fā)展的過程的理念。

（二）新時代大學生的主體性更加自覺

高校大學生是一群鮮活的個體，他們來自不同的地域和背景或者文化，以更加包容的心態(tài)，接納著這個瞬息萬變的時代。科技化迅猛發(fā)展使“05后”大學生獲取信息的方式更加便捷、主動交流的愿望更加強烈，表達意見的想法更加充分。對科技與網(wǎng)絡的高度依賴和熟練使得他們更加擅長利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體獲得一種新的自我成長。這種創(chuàng)新意識和實踐能力，使得他們樂于嘗試新事物、解決新問題，并不斷探索未知領(lǐng)域，其主體性變得更加自覺。

思政課要培養(yǎng)學生社會責任感和使命感，就必須充分考慮青年大學生的特點，讓學生積極“投入”學習之中，通過實際行動踐行思政課所傳達的理念和價值觀，結(jié)合理論學習與社會實踐，為社會發(fā)展和進步貢獻自己的力量。如果思政課不能切實地貼合這些鮮活個體的需求，就不能使其“聽其言而信其道”。大學生對個體自主發(fā)展意識的認可和獨立思考能力的培養(yǎng)，使得教育者必須關(guān)注他們的學習需求，并對其做出正確的引導，幫助其承擔這種時代的使命，使其更具有社會責任感和公益意識，愿意為社會發(fā)展做出貢獻，而非過一種“躺平”的人生。大學生個體需要全面發(fā)展并提升綜合素養(yǎng)，在追求學業(yè)成績水平的同時，還要注重體育鍛煉、藝術(shù)修養(yǎng)、人文素養(yǎng)等方面，身心健康，全面發(fā)展。

推進思政課高質(zhì)量發(fā)展，其中一個關(guān)鍵問題就是要旗幟鮮明地用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人[6]。從學生投入視角關(guān)注個體學習能力與需求，提升綜合素質(zhì)，使其積極參與學習和實踐活動，提高自主學習能力、創(chuàng)新能力和團隊合作能力，從而為未來的發(fā)展打下良好基礎。這就要求學生通過思政課的高質(zhì)量發(fā)展形成跨學科的綜合能力，更好地指導生活，探索高質(zhì)量發(fā)展所要求的創(chuàng)新意識和能力，探索出新的發(fā)展路徑和新的發(fā)展模式。

（三）多樣化學習需求凸顯

網(wǎng)絡數(shù)字技術(shù)的發(fā)展引起了教育領(lǐng)域翻天覆地的變化，通過網(wǎng)絡平臺和數(shù)字化資源，大學生可以獲取更多的學習資料和信息，拓展學習的廣度和深度，提升學習效率和質(zhì)量。同時，通過參與數(shù)字化創(chuàng)新項目和網(wǎng)絡技術(shù)應用開發(fā)，大學生可以培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實踐能力，提升解決問題的能力，更好地適應信息化社會的發(fā)展需求。這種變革給教育方式和教學模式帶來新的機遇和挑戰(zhàn)，促進了教育信息化、數(shù)字化和智能化發(fā)展，使得大學生的學習需求更加多樣。

思政課可以借助網(wǎng)絡數(shù)字技術(shù)的個性化學習平臺，根據(jù)學生的興趣、能力和學習風格，提供個性化的學習內(nèi)容和學習路徑。通過定制化的學習體驗，更好地滿足學生的學習需求，激發(fā)學習興趣和動力。同時，這種打破時間和空間限制的教育資源，使得學生可以隨時隨地進行學習，學習途徑更加便捷，特別是在線課程、數(shù)字圖書館、教育視頻、教育游戲的優(yōu)勢，為大學生提供豐富的學習內(nèi)容，可以更生動地理解思政課，提高學習的效率和趣味性。在線直播授課、遠程討論、虛擬實驗等更可以提高學習的參與度和積極性。

增強思政課的效果和質(zhì)量，進而影響整體的教育水平和資源水平。幫助學生充分投入學習，促進個體的全面發(fā)展，為國家和社會的高質(zhì)量發(fā)展提供有力支撐，為中國式現(xiàn)代化建設提供強有力的人才支撐[7]。因為高質(zhì)量發(fā)展不僅僅注重某一方面的增長或進步，而是綜合考慮社會發(fā)展過程中各個方面的發(fā)展，并且需要協(xié)調(diào)推進。例如：情感投入是學生看待自己的學習、班級、教師的教學或者學校的情緒，這種情緒可能是快樂而滿足的積極情緒，也可能是難過而無興趣的負面情緒。學生投入不僅僅是對知識的正向接受，也是學生積極參與課堂討論、互動和相關(guān)活動，與教師和同學們共同探討和交流的過程，可以營造積極的思政課教學氛圍，激發(fā)更深層次的思考和學習效果。

三、學生投入促進思政課高質(zhì)量發(fā)展的實現(xiàn)途徑

從認知投入、情感投入和行為投入三個維度提升思政課的高質(zhì)量發(fā)展，同時也是一種可實現(xiàn)的途徑。

（一）學“理論”以增強認知投入

思政課以傳授馬克思主義學科的知識為主要任務。以馬克思主義引領(lǐng)思政教育的高質(zhì)量發(fā)展，需要以馬克思主義指引思政教育發(fā)展方向[8]。對大學生進行正確的“三觀”教育，重在大學生思想道德素質(zhì)的提升，意在精神世界的培養(yǎng)。思政課教學過程是對大學生進行有計劃、系統(tǒng)性的教育過程，也是一種特殊的認知過程。通過馬克思主義理論中知識、體系、學科結(jié)構(gòu)的掌握，促進一種教師引導下的大學生特殊的思想認知過程。學習這種知識結(jié)構(gòu)，掌握馬克思主義的基本理論和觀點，進而構(gòu)建一種理論體系，一種方法。思政課高質(zhì)量發(fā)展要正確認識思政課，認識到思政課對于大學生思想政治素養(yǎng)提升的重要作用，認識到理論學習指導實踐應用的重要意義。思政課教師有責任、有義務在學生投入和思政課高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)揮作用，作為指導者、激勵者和引導者，讓青年大學生真正認識到學習思政理論的必要性，并從中體會到理論的獨特魅力。

通過認知投入培養(yǎng)大學生崇德修身、明辨是非的理性思維。“道德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身。”[9]當代大學生肩負著民族復興的艱巨使命，通過“修身”的課程，對自我的認知達到新的高度，才可能克服其弱點與不足，從而形成時代所認可的價值體系，才可能成為靈魂高尚之人。明辨是非的理性思維是認知方面最基本的表現(xiàn)。這個認知包括堅持馬克思主義理論學習的現(xiàn)實性，感悟中國人民百年奮斗的不屈歷程，堅定中國特色社會主義的道路自信，深刻領(lǐng)悟思政課的學習意義。用習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論深刻把握其理論性和方向性，不斷培養(yǎng)優(yōu)秀品格，形成對事物的“真知灼見”。樹立以人民為中心的思想自覺和服務自覺，樹立為了人民、服務人民的理想，從而獲得自身不斷發(fā)展的前行動力。說到底，大學生認知投入的重要體現(xiàn)就是大學生思想道德修養(yǎng)的提升與優(yōu)化。因此，教學內(nèi)容的實踐性和現(xiàn)實性就變得非常重要，要將課程內(nèi)容、學生的日常生活和社會實踐聯(lián)系起來，引導大學生思考課程內(nèi)容與現(xiàn)實的關(guān)系，不斷增強他們的興趣。采用靈活多樣的教學方法，如案例分析、小組討論、角色扮演、實地考察等，不斷激發(fā)大學生的主動學習和參與積極性。激發(fā)大學生不斷的創(chuàng)新意識和批判思維，引導大學生思考問題的本質(zhì)，使他們的批判性思維和創(chuàng)新能力不斷得到提升，使課程的吸引力不斷增強，使之更符合時代發(fā)展和學生需求。

（二）強“實踐”以促進情感投入

情感投入包含著濃郁的興趣，積極而正向的情感，豐富而深厚的情緒。思政課通過提供有趣而充實的學習內(nèi)容，運用恰當?shù)慕虒W方法，激發(fā)大學生的好奇心和求知欲，增強他們的學習內(nèi)驅(qū)力。同時，思政課也要根據(jù)學生的能力、興趣和學習風格，提供個性化的學習輔助和資源，滿足不同學生的需求，這種積極的學習環(huán)境、鼓勵性的學習氛圍可以為思政課的有效而高質(zhì)量發(fā)展提供一種可能。作為新時代的思政課教師，應該在大學生的心里埋下真、善、美的種子，引導他們系好“人生第一粒扣子”，為教育教學工作開辟新的著力點，做大學生政治強而情懷深，思維新而視野廣的人生導師。在教學過程中，努力激發(fā)大學生學習思政課的正向情感，特別是在分析一些重大問題、重要事件時，能夠與大學生產(chǎn)生情感的共鳴，以發(fā)揮大學生“聽其言而信其道”的思政情感功能。

通過情感投入培養(yǎng)大學生這種真摯飽滿的家國情懷。“教育引導學生熱愛和擁護中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話、跟黨走”[10]，“家國情”就是情感投入的重要表現(xiàn)。當代大學生應該深知“國家富強，民族復興，人民幸福，不是抽象的，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上”[11]。對家的厚愛就是對國的深情，這是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特征，五千年歷史與文明的薪火相傳，是中華民族世代相傳的寶貴精神財富。“家”是“國”的基礎，“國”是“家”的延伸。這種濃郁的家國情懷蘊藏在豐富的學習資源中，蘊含在課程教材、相關(guān)文獻、多媒體資料中，可以豐富大學生的情感世界。因此，鼓勵大學生積極投入課堂討論和分享，營造開放、包容的課堂氛圍，鼓勵學生提出問題、分享觀點，理解并感受偉大深厚的家國情。同時也需要關(guān)注大學生的反饋和需求，及時收集學生的意見和建議，根據(jù)學生的需求及時調(diào)整教學方法，提高課程的針對性和適應性，探索多元化的教學方法，增加互動性和參與性，激發(fā)學生的學習興趣。

（三）“知行合一”以提升行為投入

思政課教學可能因時間和對象的不同，教學效果會不同。特別是當下，國際國內(nèi)環(huán)境都發(fā)生了巨大變化，思政課教學實踐也隨之發(fā)生了各種改變，導致一些大學生可能存在認知上的偏差。要想讓大學生用思政課的認知切實規(guī)范其行動，就需要思政課教師在授課中加強針對性，精準施教，將問題分析透徹、深入講解，用強大的理論說服力感染大學生，以使大學生自覺地改變不恰當?shù)男袨榉绞胶托袨檫^程。尤其是通過豐富的課外活動和社會參與，幫助學生全面發(fā)展，培養(yǎng)領(lǐng)導能力、團隊合作精神和社會責任感，促進大學生“知行合一”的行為投入。

通過行為投入培養(yǎng)大學生意氣風發(fā)的行為風格。作為新時代的大學生，要通過思政課學習，看到中國共產(chǎn)黨的百年奮斗，看到中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的堅守，怎樣帶領(lǐng)中國人民從一個勝利走向另一個勝利，這種意氣風發(fā)的精神風貌是青年大學生前進的動力。因此，以良好的精神面貌和行為作風以實現(xiàn)理想是大學生真正的思政課學生行為投入。這種敢于斗爭、不懼困難的精神已經(jīng)深入中華兒女的骨髓，融入青年大學生的血脈。大學生從課程中汲取的這種正能量，會以一種奮斗的姿態(tài)，拼搏的精神，身心俱佳的狀態(tài)投入到思政課的學習中。這種學與思的結(jié)合、以學促思，才能達到真正“行”的投入。在這個過程中，真正鼓足干勁、敢為人先，做引領(lǐng)社會風尚的新青年，以一種意氣風發(fā)的精神風貌投入學習中，投入生活之中，達到真正的“知行統(tǒng)一”。

四、結(jié)語

在我國全面推進中國式現(xiàn)代化的當下，從學生投入的視域促進思政課的高質(zhì)量發(fā)展有其必然的邏輯理路。新時代思政課的高質(zhì)量發(fā)展，需要堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人，需要通過豐富的課程內(nèi)容、多樣的組織形式、富有啟發(fā)性的優(yōu)質(zhì)課程，引導學生深入思考人生、國家、社會等重大問題，不僅著眼于思政課程內(nèi)容的豐富性、教學方法的多樣性、教學資源的充足性，更著眼于其他一些深層次的內(nèi)容指標，全方位增進大學生的學習性投入。當中國特色社會主義進入新時代，在理論和實踐的碰撞中，在機遇和挑戰(zhàn)的并存中，思政課的高質(zhì)量發(fā)展需要師生的共同努力，尋求其可實現(xiàn)途徑。幫助大學生在認識世界、作用于周圍世界的時候，選擇一種積極的、有活力的學習方式——學生投入，并幫助其沉浸其中，以一種全方位、多層次的過程，助力大學生的思政課學習，促進思政課高質(zhì)量發(fā)展，則是每一位思政課教師的使命與擔當。

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收稿日期：2024-05-07

基金項目：陜西省教育科學“十四五”規(guī)劃2023年度一般課題（SGH23Y2420）;西安石油大學教育教學改革研究一般項目（JGYB202323）;西安石油大學“立德樹人”課題（LD202304）

作者簡介：王亮亮，女，陜西富平人，博士，講師