習(xí)近平關(guān)于共同體論述理念下的高校課程思政建設(shè)

摘 要：習(xí)近平總書記關(guān)于共同體論述理念（以下簡稱共同體理念）是黨構(gòu)建教育優(yōu)先發(fā)展的理論指導(dǎo)。在科教強國戰(zhàn)略與社會主義文化自信自強精神的指導(dǎo)下，研究共同體理念是提升高校課程思政建設(shè)的新方向。共同體理念有效引領(lǐng)高校課程思政建設(shè)的著力點，構(gòu)建思政倫理、思政目標、思政內(nèi)容、思政方法、思政場景“五位一體”的改革發(fā)展格局。通過加強對共同體理念的學(xué)習(xí)，高校應(yīng)認識到課程思政建設(shè)的復(fù)雜性，推動以實踐為導(dǎo)向的課程思政建設(shè)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：共同體理念；課程思政；思政改革

習(xí)近平總書記關(guān)于共同體理念的重要論述既是中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，也是貫徹黨的教育方針的重要基礎(chǔ)。共同體理念包含人類命運共同體和中華民族共同體兩部分，這也是“習(xí)近平同志使用最為頻繁的一個類型”[1]。共同體理念引導(dǎo)下的高校課程思政建設(shè)既包括思政教育體制、目標、內(nèi)容、方法與場景的多要素組合，也有維護國家利益、形象與安全的重任。高校是黨立德樹人根本任務(wù)的貫徹者，也是人才培養(yǎng)的實踐者。高校有必要在共同體理念的指導(dǎo)下開展對課程思政改革的研究，為建設(shè)教育強國貢獻力量。

共同體理念的內(nèi)涵闡釋

共同體理念作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，與馬克思主義共同體思想一脈相承，具有鮮明的時代特點與中國特色，體現(xiàn)了與時俱進的理論品格，“形成了具有顯著特征的當代中國馬克思主義關(guān)于共同體的系統(tǒng)理論， 對馬克思主義共同體思想作出了原創(chuàng)性的貢獻”[2]。

從不同視角出發(fā)，共同體理念涉及不同層級。從國際、國內(nèi)和社會場域差異出發(fā)，共同體理念則是“建立在‘人類命運共同體’、民族復(fù)興共同體和社會共同體之上的‘全面的、系統(tǒng)的、開放的’共同體”[3]。此外，共同體理念還包括生態(tài)共同體、地區(qū)共同體、發(fā)展共同體和安全共同體等。

不同層面的共同體理念指導(dǎo)了不同類型的課程思政改革。“人類命運共同體理念”對新文科建設(shè)至關(guān)重要，“以人類命運共同體作為價值引領(lǐng)”，可以“為世界高等教育變革和全球教育治理貢獻中國智慧”[4]。“中華民族共同體意識”是民族院校“開展民族團結(jié)教育、培養(yǎng)民族院校大學(xué)生‘五個認同’、宣傳黨和國家民族政策”的基礎(chǔ)[5]。而“生命共同體理念”也在新時代德育教育中有所體現(xiàn)，成為通識教育發(fā)展的重要組成部分。就外語類高校來說，共同體理念激發(fā)了課程思政改革的活力。共同體理念為外語類高校的人才培養(yǎng)提供思路，成為培養(yǎng)復(fù)合型人才、指導(dǎo)外語類高校戰(zhàn)略發(fā)展的重要力量，是“以語言共同體服務(wù)人類命運共同體的需要”[6]。

整體看，共同體理念反映了以馬克思主義為指導(dǎo)的黨的教育方針，是建構(gòu)社會主義現(xiàn)代化強國教育體系的重要基礎(chǔ)。通過挖掘共同體理念的價值，可以推動課程思政在不同領(lǐng)域中的整合，推動學(xué)科思政全要素協(xié)同發(fā)展。

共同體理念引領(lǐng)下課程思政建設(shè)的著力點

新時代高校的課程思政研究需要深入考察課程思政建設(shè)的歷史基礎(chǔ)、發(fā)展過程、話語沿革與組織變遷。以共同體理念指導(dǎo)課程思政改革，可以更加系統(tǒng)地總結(jié)歸納思政改革的演變歷程，從三個方面為思政建設(shè)提供著力點。

1.以學(xué)生為中心，激發(fā)課程思政改革的內(nèi)生動力。共同體理念是在對中國式現(xiàn)代化發(fā)展回顧的基礎(chǔ)上，凝練提出的具有指導(dǎo)意義的社會發(fā)展理念，是馬克思主義與中國式現(xiàn)代化結(jié)合的產(chǎn)物。在貫徹落實黨的教育方針的過程中，共同體理念體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的主體意識發(fā)展以及社會、國家和世界相互融合的時代命題。學(xué)生既是共同體理念的學(xué)習(xí)者，也是踐行者。以學(xué)生為中心，就是要利用好學(xué)生在思政課程建設(shè)中的主體地位，深入了解學(xué)生對課程思政改革的認知、態(tài)度與實際參與情況。通過吸收共同體理念在應(yīng)對多元主體中的靈活性，為思政課程的規(guī)劃與開展提供更有針對性的支持。

2.以教育者為核心，構(gòu)建課程思政改革的實踐認同。共同體理念強調(diào)應(yīng)該以交流互鑒推動和而不同的文明包容性建設(shè)，以此構(gòu)成不同層次和領(lǐng)域的共同體。作為課程思政教學(xué)的實踐主體，教育工作者不僅包括一線授課教師、教學(xué)教務(wù)人員、思政課程管理者以及思政教育評價者等不同層級的教育實踐者，而且也包括不同學(xué)科和領(lǐng)域的教育工作者。課程思政改革應(yīng)該以教育者為中心，構(gòu)建課程改革的思政共同體，以此形成課程思政的公共認同。

3.以社會互動為紐帶，打造課程思政改革的實踐網(wǎng)絡(luò)。共同體理念不僅強調(diào)微觀生活、宏觀政策與世界格局的縱向關(guān)聯(lián)，而且還強調(diào)共同體內(nèi)不同主體間的橫向聯(lián)系，以此形成一個推動課程思政可持續(xù)發(fā)展的實踐網(wǎng)絡(luò)。在共同體理念引導(dǎo)下，以社會互動為切入點的課程思政建設(shè)，意在更廣泛考察課程思政改革在社會各界的影響。其中，課程思政既要構(gòu)建外向型的互動進程，要與政府部門、企業(yè)等方面展開合作交流，探討課程思政改革在促進社會共建共享、培育良好社會氛圍等方面的作用和價值。同時，課程思政也要構(gòu)建內(nèi)向型的實踐過程，關(guān)注不同參與主體的輿論轉(zhuǎn)換與期待，以形成多方共識，推動課程思政改革的深入發(fā)展。

因此，共同體理念有助于從“大思政”的視角出發(fā)，通過共同體理念引導(dǎo)實踐主體、實踐過程與實踐網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合，以推動傳統(tǒng)思政課程、專業(yè)課、公共課與實踐課的有效融通。

共同體理念指導(dǎo)下課程思政改革的實施過程

在共同體理念的指導(dǎo)下，高校課程思政改革需要向上對接黨的立德樹人教育根本任務(wù)，向下對接人才培養(yǎng)的實踐。因此，堅持共同體理念的指導(dǎo)，就需要注重改革實踐的具體過程。

1.推動思政價值體系的整合精粹。傳統(tǒng)思政教育在推動教學(xué)實踐的過程中，存在大而不精的問題。在“三全育人”理念引導(dǎo)下，課程思政改革的重點應(yīng)該重視對傳統(tǒng)倫理價值的整合與萃取，以適應(yīng)新時代社會發(fā)展階段與當代思想轉(zhuǎn)變的現(xiàn)狀。通過引入共同體理念，高校應(yīng)關(guān)注課程思政改革中理論價值、倫理價值、情感價值與文化價值的提煉組合。通過闡發(fā)共同體理念，來引導(dǎo)課程思政融入不同層次、不同領(lǐng)域的共同體的方式，以實現(xiàn)教育價值的有機整合與內(nèi)生重塑。

2.重視思政目標的協(xié)同發(fā)展。課程思政改革應(yīng)聚焦教育目標的精準化、多樣化與有效性，需要構(gòu)建多維機制。目標建設(shè)既要符合“立德樹人”根本任務(wù)，推動“四個自信”與“五個認同”，也要依托具體教學(xué)體制，在課堂、實踐與生活中展開。共同體理念依托唯物史觀在不同領(lǐng)域中構(gòu)建了對個人與社會的整體理解，個體教學(xué)中的目標設(shè)置始終與多維度的共同體建設(shè)相關(guān)聯(lián)。高校應(yīng)關(guān)注學(xué)習(xí)共同體、教育共同體、生活共同體等，推動課程思政改革的內(nèi)生機制。

3.挖掘思政內(nèi)容的革新路徑。課程思政改革內(nèi)嵌于思政內(nèi)容革新，挖掘新的課程思政內(nèi)容需要依托共同體理念在不同層級下提供價值引導(dǎo)，并汲取不同領(lǐng)域內(nèi)共同體理念的協(xié)同效應(yīng)，以在自身內(nèi)容革新中形成具有包容性的實踐共同體。在這一過程中，共同體理念成為內(nèi)容革新的吸鐵石與試金石。一方面，共同體理念可以作為專業(yè)知識與公共政治話語的銜接點；另一方面，也可以推動篩選出與中國式現(xiàn)代化進程更相符的教育教學(xué)內(nèi)容。高校既應(yīng)關(guān)注共同體理念作為內(nèi)容創(chuàng)新原則的引領(lǐng)效應(yīng)，也應(yīng)深入探究其內(nèi)在協(xié)同邏輯如何推動內(nèi)容創(chuàng)新的動力過程。

4.探索思政改革方法的新可能。當前，面臨現(xiàn)代技術(shù)的沖擊，課程思政需要探索回應(yīng)時代性、全球性與社會性的新方法。共同體理念為引導(dǎo)多元改革提供了可能，尤其是網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體、安全共同體、健康共同體、生態(tài)共同體等內(nèi)容，為思政課程建設(shè)注入了活力，成為課程思政改革的重要指導(dǎo)。高校應(yīng)關(guān)注通過多元的現(xiàn)代方法改革，實現(xiàn)教育責任、教學(xué)行動、學(xué)習(xí)情感與技術(shù)量化的融通路徑，真正推動課程思政實踐，貫徹推動中國式現(xiàn)代化的時代使命。

5.深化課程思政場景的多元擴展。思政教育改革是跨場域的知識互動、主體間的意識熏陶與實踐中的融會貫通。共同體理念強調(diào)主體意識在不同共同體間的轉(zhuǎn)換，以實現(xiàn)共同體身份的多元擴展。在共同體理念的指導(dǎo)下，課程思政的在場并非國家意識的簡單植入，而應(yīng)具有包容性、銜接性與協(xié)商性。課程思政需要從單一教學(xué)場景向多種場景轉(zhuǎn)換，從教育場景顯性展現(xiàn)向教學(xué)場景的顯隱結(jié)合發(fā)展，以實現(xiàn)“三全育人”與課程思政的結(jié)合。

共同體理念指導(dǎo)下課程思政改革的挑戰(zhàn)及應(yīng)對策略

新時代的課程思政建設(shè)，應(yīng)充分認識到其復(fù)雜性，并在共同體理念指導(dǎo)下克服思政建設(shè)中的難點。一方面，高校課程思政改革的復(fù)雜性包含認知、過程與行為三個方面。認知復(fù)雜性要求高校從政策導(dǎo)向、價值導(dǎo)向與認同導(dǎo)向三個層面，對共同體理念指導(dǎo)下的實踐路徑開展全面論證，以充分理清思政改革的認知基本盤；過程復(fù)雜性要求高校進一步統(tǒng)籌價值、目標、內(nèi)容、方法和場景等教育要素的綜合作用；行為復(fù)雜性要求高校充分考慮個體的“情感—利益”關(guān)系、交流中的“價值—責任”關(guān)系與體制的“協(xié)同—實踐”關(guān)系。另一方面，高校要利用好共同體理念，從微觀實踐、中觀組織與宏觀價值三個部分推動課程思政的改革。首先，應(yīng)從教師、學(xué)生和課程設(shè)計等具體細節(jié)入手，探索改革的可行性和成效。其次，應(yīng)重視教學(xué)管理、課程設(shè)置和評價體系的完善與優(yōu)化，確保改革能夠在組織層面得到有效推進。最后，應(yīng)審視宏觀層面的理念，將課程思政改革與國家發(fā)展戰(zhàn)略和社會需求相結(jié)合，以實現(xiàn)整體價值和意義的最大化。

共同體理念不僅僅是單一維度的參與，而是多維度、多領(lǐng)域、多形態(tài)的全面融入。高校應(yīng)綜合習(xí)近平總書記對外交實踐、國家治理與民族政策的重要論述，在對共同體理念的綜合理解基礎(chǔ)上提煉出新時代課程思政改革的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，高校需要打破對單一共同體理念的依賴，主張多維度、多領(lǐng)域與多形態(tài)地理解共同體理念，實現(xiàn)高校“三全育人”的總體目標。與此同時，高校也應(yīng)聚焦共同體理念中價值關(guān)懷、理論關(guān)切與實踐關(guān)注的統(tǒng)一。共同體理念有助于超越對宏觀理論體系的簡單論述，注重對基層實踐經(jīng)驗、中觀組織形態(tài)和宏觀體系結(jié)構(gòu)的融會貫通。高校可從共同體理念切入課程思政改革，擴展對“思政+”的認識，強調(diào)共同體理念在延續(xù)新時代對不同教育要素的創(chuàng)新與協(xié)同方面的作用，推動教育資本的增量擴展與存量優(yōu)化。

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