隔代探望權：法理與情感的雙重考量

失去獨女后，為爭取探望外孫的權利，這位母親毅然走上了法庭。這場隔代探望權之爭，不僅考驗著法律的邊界，更讓我們看到了親情的力量與溫度。

丁萍出生在一個清貧的家庭，父親癱瘓在床，母親早逝。為了賺取生活費和父親的醫藥費，她不得不放棄學業外出打工，從一線工人做起。后來，她一路做到了公司管理層，有了不錯的收入，又遇到了心儀的丈夫。婚后，她生下可愛的女兒阿萱。眼見一切正在變好，丈夫卻不幸染上重病，丁萍散盡家財也沒能挽回他的性命。

丁萍把痛苦藏在心底，除了繼續努力工作外，還把更多的愛與精力傾注在阿萱身上。阿萱也很爭氣，從小聰明懂事，高考時以優異的成績考入了重點大學。

畢業工作后不久，阿萱與情投意合的同事王亮結了婚，生下了一個兒子。丁萍給外孫取名小滿，寓意諸事小滿即安。

因為王亮的老家在農村，婆家不方便來照顧，阿萱既要工作又要帶孩子，很是辛苦。丁萍便來到阿萱家幫助照顧小滿。

自小滿出生以后，丁萍幾乎日夜陪伴著他，和他一起玩兒，給他講故事，教他畫畫。小滿也十分依賴外婆，一天不見外婆，就鬧著不肯睡覺。看著小滿胖嘟嘟的小臉，丁萍很是欣慰，感覺生活越來越安穩、幸福。

然而，小滿6歲時，阿萱發現王亮出軌了。雙方常常因此爆發爭吵，一度鬧到要離婚的地步。為了爭奪撫養權，王亮趁著丁萍不在，竟偷偷將小滿送回了農村老家。

阿萱得知此事，心急之下，冒著大雨趕去農村，不料途中出了車禍，命殞他鄉。

丁萍舉目四望，除了小滿，她已經沒有別的親人了。

料理完女兒的喪事后，丁萍發瘋般想要見見小滿，卻遭到了女婿一家的重重阻攔：自覺有愧的王亮一家怕丁萍效仿他們私自將孩子帶走，更怕丁萍魚死網破，做出更加出格的事來，所以對她非常防備，別說見面，連跟孩子視頻、電話都不被允許，似乎是想將丁萍從小滿的生命里徹底抹除。

但這一次重重打擊仍然沒有使丁萍消沉。在與女婿一家數次溝通無果后，丁萍一紙訴狀將王亮告上法庭，要求他配合自己探望小滿。

法院經審理后認為，雖然丁萍并非主張探望權的適格主體，法律也并未明確規定（外）祖父母等隔代長輩對（外）孫子女享有探望權。但小滿自出生后，絕大多數時間都是由丁萍照顧生活起居，丁萍對小滿的感情十分深厚。同時，法院側面了解得知，小滿也十分思念外祖母。因此，可以判斷，丁萍與小滿的祖孫感情是非常深厚的。

阿萱去世后，丁萍老年痛失獨女，小滿也在年幼時失去了母親的關愛。從這個角度講，允許丁萍探望小滿，既可以緩解老人的喪女之痛，也能使小滿從外婆處得到關愛，彌補了缺失的母愛，有利于小滿的健康成長。因此，對于丁萍要求探望小滿的訴求，人民法院予以支持。

同時，法院遵循兒童利益最大化的原則，綜合考慮了小滿的年齡、居住情況、雙方的家庭關系等因素，最終判決丁萍每月可探望小滿兩次，每次不超過5小時。出于對監護人權益的保障，法院判決丁萍探視孩子時，作為小滿父親的王亮可以在場陪同或予以協助。

最終，王亮一家不得不同意小滿與丁萍見面。見面那天是一個雨天，雨下得如阿萱離世那天一般大。相見時，丁萍并未如王亮想象中那樣，歇斯底里地想搶走孩子，或是對著他指責謾罵，而是輕輕抱了抱孩子，擦去孩子的眼淚，笑著對他說：“放心，天很快就會晴的。”

祝福丁萍和小滿，也愿每一個人在面對命運的磨礪時，永遠感激所擁有的，永遠堅信晴天不遠。

律師說法

什么是探望權和隔代探望權

探望權又被稱為“見面交往權”，指離婚后不直接撫養子女的父親或母親一方享有的，與未成年子女探望、聯系、會面、交往、短期共同生活的權利。

父母對于子女的探望權利，我國法律已經規定得非常明確，即離婚后，不直接撫養子女的父親或母親，享有探望子女的權利，而另一方有協助的義務。同時，對于探望權的行使方式、時間等，優先由父母協商來確定。在協商達不成一致的情況下，才由法院進行判決。另外，如果父親或母親探望子女，不利于子女身心健康的，可以由法院依法中止探望；當不利于子女身心健康的事由消失后，再恢復探望。

從上面的規定可以看出，我國對于探望權的設置，是以最有利于未成年子女健康成長為原則的。

對于祖父母、外祖父母對孫子女、外孫子女的隔代探望，我國法律沒有明確規定。

近年來，因司法實踐中類似情形越來越多，民法典婚姻家庭編草案曾在一審稿、二審稿中，就隔代探望權做出規定，但各方對此爭議頗大。一些人認為，對民事權利，法無禁止即自由，既然法律沒有明文規定禁止隔代探望權，那么，對老人探望孫輩的正當權利應該予以滿足。另一些人認為，父母作為孩子的第一順位監護人，需要優先保證其監護權的正常行使。也就是說，當父母的監護權與老人的探視意愿相沖突時，應當優先保障父母的意愿。

最終，因爭議太大，三審稿中將這一節刪去。至此，隔代探望權的糾紛仍只能通過個案，由法官根據案件的具體情況進行裁量。

隔代探望糾紛，法院一般需考量哪些因素

綜合而言，法院在審理隔代探望糾紛時，會從以下幾個角度進行考量：

1.（外）祖父母與（外）孫子女是否建立了強烈的實質撫養關系。例如，子女已經死亡或因重病、服刑等原因無法撫養子女，而（外）祖父母代替已經死亡或無撫養能力子女履行了撫養義務。

2.（外）祖父母與（外）孫子女的感情深厚程度。例如，祖孫曾長期共同生活，或（外）祖父母在較長時間內撫養、照顧過孫輩。

3.雙方是否曾達成探望協議。無論是雙方曾私下自愿達成的協議，還是雙方經過人民調解組織達成的調解協議，都會是法院考慮的因素。

4.失獨老人的隔代探望權較為特殊。一些法院認為，探望孫輩是失獨老人獲得精神慰藉的重要途徑。允許失獨老人探望孫輩，既能撫平老人的心理創傷，也有利于降低失去父母關愛對孩子的影響，是對中華民族傳統美德的繼承與發揚。

5.孫輩的意見很重要。8周歲以上的未成年人雖然屬于限制民事行為能力人，但已經有了一定的辨認能力，可以獨立實施一些與其年齡、智力相適應的民事法律行為。因此，法院會適度加以考慮其在撫養、探望等事件上的意見。

雖然孫輩的意見并非法院判斷隔代探望權的唯一依據，但若孫輩表達了不愿意被探望的意思，那么從探望對孩子身心健康成長的角度考慮，法院也更會傾向于不允許探望。

總而言之，法院對隔代探望權的考量，基本遵循“兒童利益最大化”的原則，但司法的調節過于強硬，“大人”間的矛盾與沖突也不可避免地會迫使孩子陷入矛盾與沖突的漩渦，最終受傷的還是孩子。

因此，尋求司法手段應是最后、最無奈的選擇，在日常生活中弘揚優良家風、繼承尊老愛幼的傳統美德，才是我們每個人能夠做到并將傷害降到最小的處理方式。